當(dāng)下魯迅研究的新空間

1、  當(dāng)下魯迅研究的新空間   魯迅與外國文學(xué)文化的比較，馮雪峰、張華、劉柏青、程麻、王富仁、高旭東、李春林等學(xué)者和我本人都做了些工作，特別是李春林先生，工作做得很系統(tǒng)。但還有些空白，有些同魯迅發(fā)生關(guān)系的外國作家還未涉及， 研究 還可以向同魯迅發(fā)生關(guān)系的外國思想家、 政治 家拓展，特別應(yīng)指出的是，應(yīng)注重魯迅對當(dāng)代外國文學(xué)文化的 影響 研究，魯迅對日本作家大江健三郎、 社會 活動家池田大作的影響，已經(jīng)有學(xué)者注意了，比如貴州六盤水師專副教授成然女士，近期發(fā)表了一些文章。但是很不夠，魯迅對亞洲國家如日本、朝鮮、韓國、越南、馬來西亞、新加坡等國家文學(xué)文化的影響，魯

2、迅對世界華文文學(xué)文化的影響，都是重頭戲。這方面的研究隨著時間的推移，將有更多的選題可做。魯迅與 中國 文學(xué)文化的比較研究已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，但是也還有拓展的空間，一是向古代思想家、政治家拓展，有很多選題可做，二是開展中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中魯迅因子的研究。魯迅在形象塑造、文化精神、 藝術(shù) 表現(xiàn)和主體心理上，深深地影響了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，我們從王蒙、王安憶、余華、殘雪、張承志、賈平凹、蘇童等一批優(yōu)秀的中國現(xiàn)當(dāng)代作家那里，都能尋找到魯迅的文化精神基因。這種研究不僅有學(xué)術(shù)意義，而且對促進當(dāng)代文學(xué)沿著正確、健康方向 發(fā)展 ，有著不可估量的意義。魯迅作品內(nèi)部比較研究，應(yīng)該說開展得很不充分。魯迅自己就進行過這種比較

3、，他在自選集自序中就對比了吶喊與彷徨：“得到較整齊的材料，則還是做短篇小說，只因為成了游勇，布不成陣了，所以技術(shù)雖然比先前好一些，思路也似乎較無拘束，而戰(zhàn)斗的義氣卻冷得不少。新的戰(zhàn)友在那里呢？我想，這是很不好的。于是集印了這時期的十一篇作品，謂之彷徨，愿以后不再這模樣。”類似的話，又見之于中國新文學(xué)大系小說二集序：“此后雖然脫離了外國作家的影響，技術(shù)稍微圓熟，刻劃也稍加真切，如肥皂，離婚等，但一方面也減少了熱情，不為讀者們所注意了?！痹谝陨系膬啥挝淖种校斞覆粌H比較了吶喊與彷徨在風(fēng)格、構(gòu)思、技巧上的差異，而且交待了形成這種差異的 時代 、社會、文化背景以及這種背景下的創(chuàng)作心理。這就啟示我們，開

4、展魯迅作品的內(nèi)部比較，是一項饒有意味的工作。實際上，魯迅的內(nèi)部比較，前輩學(xué)者早已做過并且做得很好，孫玉石先生就曾寫過一篇關(guān)于魯迅自言自語與野草比較的好文章。在他之前，王瑤先生就曾以魯迅吶喊與彷徨比較，作為碩士研究生招生的試題。據(jù)孔慶東說，他近期也用這道題考過研究生。我注意到，在紹興魯迅研究2007年年刊上，發(fā)表西安 工業(yè) 學(xué)院講師臧文靜女士的吶喊彷徨的比較研究，就是一個很好的回應(yīng)。魯迅的內(nèi)部比較，還有很多工作可做。如魯迅的婦女觀，立足于“立人”、“婦女解放”，前后期的側(cè)重點就不一樣，前期主要是反對封建禮教對婦女的迫害，后期就較多地出現(xiàn)了對婦女的市儈化、墮落，對上海少女早熟的擔(dān)憂。特別一提的是魯

5、迅前期小說祝福，表達了對勞動婦女命運的深切同情，而后期雜文阿金就不是了，塑造了一個恬不知恥、無情無義的令人討厭的“姨娘”，值得比較。 魯迅研究文化視角的開拓魯迅研究的文化視角，從上個世紀(jì)80年代中后期起，一直受到較多的關(guān)注，開始時宏觀的多，后來逐漸切實了。這里我提出兩個可供考慮的課題方向：一是魯迅與中華區(qū)域文化的關(guān)系，關(guān)于魯迅與越文化，陳方競先生、浙江魯迅研究界都做了很出色的工作，還需要做的有：魯迅與吳文化、魯迅與楚文化、魯迅與巴蜀文化、魯迅與齊魯文化、魯迅與中原文化、魯迅與秦晉文化、魯迅與燕趙文化、魯迅與關(guān)東文化等。二是魯迅與傳媒文化，比如魯迅與報刊的關(guān)系等就很有意義。這方面已經(jīng)得到學(xué)界注意

6、了，但應(yīng)該有更多的人來做。此外，2007年10月上海魯迅紀(jì)念館召開的國際研討會提出的中心議題魯迅與城市文化也是一個值得繼續(xù)探討的課題方向，它不僅有學(xué)術(shù)意義，隨著我國“城市化”步伐的加快，又是一個極具現(xiàn)實意義的課題方向。 “普及魯迅”與魯迅作品教學(xué)研究“普及魯迅”，是李何林先生生前多次的號召，不要把魯迅研究局限在一個小圈子里，要讓研究從課堂和書本上解放出來。讓研究貼近大眾，貼近民生，貼近社會生活。魯迅作品教學(xué)研究，也是一個大課題。對中學(xué)魯迅作品教學(xué)已有不少研究成果，如錢理群先生親自到南京師范大學(xué)附屬中學(xué)上“魯迅”選修課，編了中學(xué)生魯迅讀本。南京魯迅紀(jì)念館、紹興魯迅紀(jì)念館都把中學(xué)魯迅作品教學(xué)研究作

7、為工作定位之一，我本人也編過一本中學(xué)語文中的魯迅，這方面的研究還應(yīng)該加強。除此之外，大學(xué)里魯迅研究方向的博士生、碩士生的指導(dǎo)和“魯迅研究”課程的開設(shè)，都應(yīng)該開展研究。我們至今還沒有一本大學(xué)生魯迅讀本之類的教材，不能不令人遺憾。我還認(rèn)為，有可能的話，應(yīng)該有一本小學(xué)生魯迅讀本。是的，魯迅不好懂，但其實，像百草園到三味書屋中的“夏天的百草園”一節(jié)，故鄉(xiāng)中“少年閏土”一節(jié)，社戲中的從“開船”倒“返回”的部分，雪中的“江南的雪”，風(fēng)箏中的“故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時節(jié)”，好的故事中的“山陰道上”，還有一些詩篇等，都可以選進小學(xué)生魯迅讀本的，當(dāng)然要做好講解，還要有大量圖片，吸引兒童。 魯迅研究之研究的空間“研究之研究”包括研究評介，研究述評，研究史編寫等。在魯迅研究史的編寫上，袁良駿先生首先開拓，后有杜一白、王富仁、張夢陽、李春林等辛勤勞作，很有成績，特別是張夢陽先生的中國魯迅學(xué)通史，是一座豐碑。我也搞了若干種，成為