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文檔簡(jiǎn)介
1、當(dāng)仁,不讓于師第一課時(shí),講學(xué)稿(學(xué)生版) 導(dǎo)學(xué)案 課題:先秦諸子選讀第一單元:論語選讀二、當(dāng)仁,不讓于師年級(jí): 高二( )班 學(xué)生姓名: 學(xué)號(hào): 組名: 教學(xué)目標(biāo):1、掌握本節(jié)重要字詞和其他相關(guān)文言知識(shí),進(jìn)
2、一步提升學(xué)生閱讀文言文的能力。2、了解孔子作為萬事師表的風(fēng)范、人格魅力。3、了解孔門弟子對(duì)老師的態(tài)度、孔子在弟子心中的地位。教學(xué)重點(diǎn): 1、積累重要字詞,豐富自身語庫(kù)。2、孔子與弟子間的相互態(tài)度、深厚感情。教學(xué)難點(diǎn): 對(duì)孔子在道德、學(xué)問諸境界的概括、評(píng)價(jià)。教學(xué)設(shè)想: 1、可以把教材中13章內(nèi)容作一個(gè)簡(jiǎn)單分類。大體來說,內(nèi)容有三:一是孔門弟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、推崇; 二是孔子對(duì)學(xué)生的
3、評(píng)價(jià)、感情;三是孔子對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)及孔子在生活中體現(xiàn)出的個(gè)性魅力。歸類后,學(xué)生可能會(huì)更容易把握課文內(nèi)容。 2、在教學(xué)中,可以采取先疏通13章語錄文字障礙、積累文言知識(shí),再討論、挖掘思想和文化內(nèi)涵的方法;也可以通讀之后歸類,對(duì)每一類語錄同時(shí)解決上述兩個(gè)問題。3、第10節(jié)子路、曾晳、冉有、公西華侍坐之前學(xué)過,在此可以略過。教學(xué)過程:第一課時(shí)整體感知:通讀全文13章,把這些內(nèi)容作一簡(jiǎn)單分類。A: 課文第1、2、3節(jié):
4、
5、 。B:課文第9、10、11、12、13節(jié):
6、60; 。C:課文第4、5、6、7、8節(jié)主要內(nèi)容:
7、 。一:品析第一類: 課文第1、2、3節(jié)。
8、; 選文1 :叔孫武叔毀仲尼,子貢曰:“無以為也。仲尼不可毀也,他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也?!弊⑨專簹В?#160;
9、0; 逾: 傷: 無以:
10、60; 多: &
11、#160;見: 【譯文】 叔孫武叔誹謗孔子。子貢說:“不要這樣吧,孔子是誹謗不了的,其他人的賢良,象丘陵一樣,還可以超越;孔子卻象日月,別人沒法超過。雖然有人要自絕于日月,但對(duì)日月又有什么損傷?只能表明他 而已?!?#160;【評(píng)析】寫子貢面對(duì)叔孫武叔的詆毀
12、,運(yùn)用 、 的手法,理直氣壯地表達(dá)了自己的觀點(diǎn),表現(xiàn)孔子的 以及 &
13、#160; 的感情。詆毀其實(shí)是 的表現(xiàn)。 選文2
14、60; 陳子禽謂子貢曰:“子為恭也,仲尼豈賢于子乎?” 子貢曰:“君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,猶天不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動(dòng)之斯和。其生也榮,其死也哀,如之何其可及也?”【注釋2】:知:
15、; 階: 斯: &
16、#160; 道 : 綏:
17、60; 如之何其可及: 和:
18、 【譯文】陳子禽對(duì)謂子貢說:“你是謙虛吧,孔子哪里比你強(qiáng)?” 子貢說:“君子說一句話就可以表現(xiàn)出是否明智,所以說話 ??鬃拥母?/p>
19、不可及,如同 。他如果有機(jī)會(huì)治理國(guó)家,就能做到傳說的那樣,得到老百姓的全力擁護(hù),萬眾一心,共享太平。他
20、0; ,怎么談得上趕上他呢?” 【評(píng)析】寫子貢面應(yīng)對(duì)陳子禽的挑撥,運(yùn)用 的手法,生動(dòng)形象地描繪了孔子的 ,婉轉(zhuǎn)表達(dá)對(duì)孔子的
21、60; 之情。 陳子禽用心 ,手段 。 選文3 顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲
22、從之,末由也已?!薄咀⑨?】:喟然: 循循: 堅(jiān): &
23、#160; 誘: 博: 末: &
24、#160; 卓爾: 由: 【譯文】 顏淵感嘆地說:“老師的學(xué)問越仰望越覺得高聳,越鉆研越覺得深厚;看著就在前面,忽然卻在后面。老師步步引導(dǎo),用知識(shí)豐富我,用禮法約束我,想不學(xué)都不成。我竭盡全力,仍然象有座高山矗立眼前。我想攀
25、上去,但覺得無路可走?!?#160; 【評(píng)析】運(yùn)用夸張式的 和 ,由衷的贊美表現(xiàn)孔子 ,及弟子們對(duì)孔子的
26、 之情。難能可貴的是他“克己復(fù)禮”,從不凌駕于弟子之上。二:品析第二類:課文第9、10、11、12、13節(jié): &
27、#160; 選文9 :子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!” 【譯文】孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。∫缓勶?,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!” 【評(píng)析】顏回是孔子心目中最理想的學(xué)生,雖生活 ,但品行
28、 。這里孔子借贊揚(yáng)顏回的機(jī)會(huì),再次為我們刻畫了一個(gè)“ ”的君子形象;酣暢淋漓地表現(xiàn)了孔子對(duì)顏淵德行的 。(但結(jié)合現(xiàn)實(shí)我們要想想,僅僅做到這一點(diǎn)就算賢了嗎?我覺得還不夠,還應(yīng)該
29、 , 才能算 。 更進(jìn)一步的疑問是:人人都像顏回這樣安貧樂道只消費(fèi)不生產(chǎn),那么誰來生產(chǎn)?誰來供養(yǎng)?一個(gè)人滿腹經(jīng)綸學(xué)富五車,卻對(duì)社會(huì)毫無作為毫無貢獻(xiàn),這樣的人算高尚嗎?有價(jià)值嗎?)選文11 &
30、#160; 伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!”注釋11:疾: 牖: 斯: 也:
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