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1、全國各地春節(jié)習俗浙江省烏程縣元旦以長竿束草于上,點火燃燒,并敲鑼打鼓,稱為“慶 田蠶”又點天燈于竿上,直至三月三日止。寧波元旦祭祖后要吃豆 粥,晚上要關門前,再點一次“關門炮”。紹興新年以“茶碗茶”待 客,里面還要加上橄欖和金桔,同時用茶葉蛋待客,稱為“捧元寶”。山西省山西現(xiàn)在拜天祭祖的規(guī)矩不多見了,但年三十兒的晚飯上不能說 話的規(guī)矩被保留了下來。春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時,要 鳴放鞭炮。為驅邪惡、求吉利,有的地區(qū)燒火煮餃子要用芝麻秸,意 味著新的一年像芝麻開花節(jié)節(jié)高,日子越過越好。餃子要煮得多,必 須有余,意在有余頭。就餐時,除每人一碗外,還要多盛一兩碗,意 在希望人丁興旺。福建省廈

2、門人元旦出門前,都得當空拜禱玉皇大帝,稱為“祭神”。清晨祭神用鮮花素果,中午祭神則用牲醴,及一碗春飯。春飯就是在白 飯上插上紅紙做的春花。閩音“春”與“?!敝C音,春飯是取其“年 年有余”的好口彩。漳州初四稱為“接尪”,除了進廟燒香外,還要 預備一個糖果糕餅盒,叫做“薦盒”,供在廳上迎神下降。遼寧省很多遼寧人在大年三十要點長壽燈, 徹夜通明。大年三十直到正 月十五元宵節(jié),家家都要掛紅燈籠,大年三十晚上要點亮燈籠,而且 要點一宿,不能關燈,意味著益壽延年。嫁出去的閨女不可以在娘家過年的,否則這一年會對娘家兄弟不 利。所謂年三十晚上“不許看娘家燈”說的其實也就是這個意思。當 然,這種帶有封建迷信色彩

3、的風俗目前已經(jīng)隨著社會的進步和時代的 變遷而慢慢被人遺忘了。廣東省海豐一帶,小輩向長輩賀年時,長輩會以紅包或柑橘賞給晚輩。 潮州春節(jié)節(jié)食有菜粿、腐圓、酵包、管煎、五果湯。初四夜里,家家 要點一盞燈,準備一缸水,叫做“等神水”。東莞正月初一祭神,要 供上糖上煮芋頭,叫做“富貴有緣”。江蘇省江寧縣元旦貴家于房門口貼畫雄雞。 吳縣多于元旦至通元寺禮拜 觀音大士。蘇州人元旦一早開門要于三爆竹,叫做“高升三級”。清晨出門,要遵循黃歷上所指定的方向,叫做“喜神方”,并到城隍、 土地等廟去燒香,必歷經(jīng)十廟乃止,稱為“燒十廟香”。自元旦至元 宵,火爐中燒巨煤墼,稱為“歡喜團”。黑龍江過年吃餃子是北方人的習俗。

4、 大年三十晚上辭舊迎新,一定要吃 餃子,但黑龍江人還要在餃子中包上幾個帶有硬幣的 (現(xiàn)在常用花生 或其他果仁來代替),誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會 交好運,有吉祥之意。此外,黑龍江在初五這天一定要吃餃子,也稱“破五”,就是把餃子咬破,寓意將不吉利的事都破壞,有驅災避邪 之意。四川省成都人元旦不吃飯,因為“飯”與“犯”同音,為了避諱,則吃 湯圓或掛面以祈求合家團圓,福壽綿長。劉閣等地于正月初七“人日” 還要“過小年”,除了敬神、祭祖外,也吃團年飯。成都人則于人日 游西郊的杜甫草堂。長壽縣元旦于門外燃九支蠟燭,稱為“九品燭” 以敬天地。陜西省富平縣各宗族皆為祖先畫像,元日聚集子孫禮拜,

5、祭后更醵金飲 宴,稱為“節(jié)坐”。初二各戚友間則以面食、豬肉相贈,稱為“拜節(jié)” 高陵縣元旦,一等到天亮即懸掛黃紙于竹竿上以祀天,稱為“接天神” 又以木炭懸于門首,據(jù)說可以去瘟疫。石泉縣以黃紙作錢,元旦結彩 懸于門,名為“寶蓋錢”。臨潼縣以初五為“送窮節(jié)”,家家剪紙人后, 拿到門扔掉。當日每人必定飽食,稱為“填五窮”。吉林省由于東北天氣寒冷,一些水果凍過之后,就另有一番滋味。最常 見的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解,最純正的是凍秋梨,在吉林有一種梨 叫秋梨,這種梨剛摘下來的時候又酸又澀, 于是人們就把這種梨采摘 下來直接放在樹下,蓋上一層樹葉,經(jīng)過冰凍之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解

6、凍,年夜飯后吃這種梨能解酒、 解油膩。山東省寧陽縣元旦吃餛飩,稱為“填倉“,黃縣、蓬萊一帶,元旦早起 要照虛耗。由女主人手持紅燭,把家中各個角落照一遍,意思是以光 明驅逐黑暗,然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后,要攀著門拴打三個秋千,據(jù)說可以長得快。有些地區(qū)煮餃子 時要用芝麻秸燒火,意味新的一年像芝麻開花一樣,節(jié)節(jié)高升,飯后 在鍋內(nèi)要放上饅頭,意味有“余頭“。膠東的新媳婦第一年要到丈夫 的外祖家拜年,稱為“札根“。據(jù)說到了外祖家,就可以把根札下, 不會有離婚和早年喪偶之事。北京自進入臘月以后,就有文人墨客在市肆檐下書寫春聯(lián), 以圖掙些 銀子過年。祭灶之后,新春聯(lián)漸次粘掛,千家萬戶煥然一新。有的人 家用朱箋,有的用紅紙,只有內(nèi)廷及宗室王公等按例用白紙,鑲以紅 邊藍邊,不是宗室者不得擅用。臘月將梅束起放在一個腹大

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