規(guī)律與主觀能動性

1、話題1：先有孟德爾，還是先有遺傳規(guī)律？ 分析：分析： 先有遺傳規(guī)律。在孟德爾之前，遺傳規(guī)律先有遺傳規(guī)律。在孟德爾之前，遺傳規(guī)律早已存在并發(fā)揮作用了。早已存在并發(fā)揮作用了。 這說明：規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人這說明：規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們認識與否，承的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們認識與否，承認與否，喜歡與否，它都客觀存在著，并認與否，喜歡與否，它都客觀存在著，并以一定的方式起作用。這就意味著以一定的方式起作用。這就意味著:規(guī)律是規(guī)律是客觀的。客觀的。 話題2：遺傳規(guī)律是孟德爾創(chuàng)造出來的嗎？ 分析：孟德爾發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律，并把這一分析：孟德爾發(fā)現(xiàn)了遺傳規(guī)律，并把這一規(guī)律用語

2、言文字表述出來。孟德爾沒有也規(guī)律用語言文字表述出來。孟德爾沒有也不可能創(chuàng)造出規(guī)律。不可能創(chuàng)造出規(guī)律。 規(guī)律既不能被創(chuàng)造和消滅，也不能被改變，規(guī)律既不能被創(chuàng)造和消滅，也不能被改變，這是規(guī)律客觀性的另一個表現(xiàn)。這是規(guī)律客觀性的另一個表現(xiàn)。 規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。轉(zhuǎn)移的。 規(guī)律既不能被創(chuàng)造和消滅，也不能被改變規(guī)律既不能被創(chuàng)造和消滅，也不能被改變 。 規(guī)律具有不可抗拒性，人們可以認識規(guī)律，規(guī)律具有不可抗拒性，人們可以認識規(guī)律，可以利用規(guī)律，但不能違背規(guī)律，人們必可以利用規(guī)律，但不能違背規(guī)律，人們必須按規(guī)律辦事。須按規(guī)律辦事。 規(guī)律的客觀性和普遍

3、性（規(guī)律的客觀性和普遍性（原理原理）要求我們，）要求我們，必須必須遵循規(guī)律遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。（一旦違背規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。（方方法論法論） 話題3：現(xiàn)在人們已經(jīng)能夠克隆出了羊、蛙、牛等動物，甚至能夠在小白鼠身上長出人的耳朵，這說明人們借助科學(xué)的力量可以違背遺傳規(guī)律。 分析：克隆技術(shù)，并沒有違背遺傳規(guī)律，分析：克隆技術(shù)，并沒有違背遺傳規(guī)律，相反，是人們創(chuàng)造性地利用遺傳規(guī)律的結(jié)相反，是人們創(chuàng)造性地利用遺傳規(guī)律的結(jié)果。在小白鼠身上長出人的耳朵，也不過果。在小白鼠身上長出人的耳朵，也不過是運用遺傳學(xué)

4、規(guī)律的結(jié)果。是運用遺傳學(xué)規(guī)律的結(jié)果。 這說明：規(guī)律具有不可抗拒性，人們可以這說明：規(guī)律具有不可抗拒性，人們可以認識規(guī)律，可以利用規(guī)律，但不能違背規(guī)認識規(guī)律，可以利用規(guī)律，但不能違背規(guī)律，人們必須按規(guī)律辦事。律，人們必須按規(guī)律辦事。2016-03-08 07:39明天上午8時41分起，如天氣晴好，市民有可能觀測到日偏食。此次觀測日偏食具體時間為：初虧8:41、食甚9:25、復(fù)圓10:10。 紅旗渠，是一個人工修建的灌渠，紅旗渠，是一個人工修建的灌渠，位于河南省安陽市林縣林州處于河南、位于河南省安陽市林縣林州處于河南、山西、河北三省交界處，歷史上嚴重山西、河北三省交界處，歷史上嚴重干旱缺水。干旱缺

5、水。1960年年2月，林縣人民開始月，林縣人民開始修建紅旗渠（原稱修建紅旗渠（原稱“引漳入林引漳入林”工工程）。程）。人工降雨“對牛彈琴對牛彈琴” 番茄聽音樂番茄聽音樂改變或創(chuàng)造條件，改變或創(chuàng)造條件，以改造世界，造福以改造世界，造福人類人類【在規(guī)律上能用和不能用的詞語在規(guī)律上能用和不能用的詞語】發(fā)明規(guī)律發(fā)明規(guī)律發(fā)現(xiàn)規(guī)律發(fā)現(xiàn)規(guī)律消滅規(guī)律消滅規(guī)律尊重規(guī)律尊重規(guī)律創(chuàng)造規(guī)律創(chuàng)造規(guī)律認識規(guī)律認識規(guī)律改變規(guī)律改變規(guī)律利用規(guī)律利用規(guī)律發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。 發(fā)揮人的主觀能動性是認識和利用規(guī)律的必要發(fā)揮人的主觀能

6、動性是認識和利用規(guī)律的必要條件。條件。 塵封的記憶沉重的心情塵封的記憶沉重的心情程地房子的啟示程地房子的啟示在嫩江流域阿木塔泡子湖邊，有一個叫程地房子在嫩江流域阿木塔泡子湖邊，有一個叫程地房子的小村落，過去，這里有著嫩綠的草原和碧綠的湖的小村落，過去，這里有著嫩綠的草原和碧綠的湖水，楊樹成林，濃郁的綠蔭中掛著數(shù)不清的鳥巢，水，楊樹成林，濃郁的綠蔭中掛著數(shù)不清的鳥巢，村民們過著富足的生活。后來，人口大量增長，上村民們過著富足的生活。后來，人口大量增長，上千棵綠樹被伐掉，幾千畝草原被開墾，過度放牧導(dǎo)千棵綠樹被伐掉，幾千畝草原被開墾，過度放牧導(dǎo)致生態(tài)不堪重負，土壤大量沙化、退化，流動的沙致生態(tài)不堪重

7、負，土壤大量沙化、退化，流動的沙丘從村西北匍匐而來，吞噬著他們的耕地、草原和丘從村西北匍匐而來，吞噬著他們的耕地、草原和山坡。山坡。幾經(jīng)論證，當?shù)卣疀Q定將程地房子整體搬遷，幾經(jīng)論證，當?shù)卣疀Q定將程地房子整體搬遷，在這里植樹造林，防風(fēng)固沙。一個曾經(jīng)美好的家園在這里植樹造林，防風(fēng)固沙。一個曾經(jīng)美好的家園從此消失在漫漫黃沙中。從此消失在漫漫黃沙中。程地房子消失在漫漫黃沙中的主要程地房子消失在漫漫黃沙中的主要原因是什么？原因是什么？從程地房子的變遷中感悟人與自然從程地房子的變遷中感悟人與自然的關(guān)系，我們應(yīng)該如何正確處理人的關(guān)系，我們應(yīng)該如何正確處理人與自然的關(guān)系？與自然的關(guān)系？再造秀美太行山再造秀

8、美太行山 太行山下某市過去每逢春季，狂風(fēng)一吹，黃沙彌太行山下某市過去每逢春季，狂風(fēng)一吹，黃沙彌漫，遮天迷目，行路困難。當時流傳著一首民謠：漫，遮天迷目，行路困難。當時流傳著一首民謠：“沙河自古風(fēng)沙多，吃飯不敢掀著鍋，白天屋內(nèi)沙河自古風(fēng)沙多，吃飯不敢掀著鍋，白天屋內(nèi)點油燈，小鳥怕從天空過。點油燈，小鳥怕從天空過?！?近幾年，市政府制定了近幾年，市政府制定了“再造秀美太行山再造秀美太行山”的遠的遠景規(guī)劃和措施：（一）鎖住景規(guī)劃和措施：（一）鎖住“山門山門”，封山育林。，封山育林。（二）敞開河（二）敞開河 “門門” ，發(fā)展特色經(jīng)濟。而今，發(fā)展特色經(jīng)濟。而今，沙河兩岸：碧菜成畦，果樹成行，奶牛成群，五

9、沙河兩岸：碧菜成畦，果樹成行，奶牛成群，五谷飄香。（三）谷飄香。（三） “四街八路四街八路” 綜合治理，組建綜合治理，組建環(huán)保環(huán)保“美容美容”隊伍。隊伍。 現(xiàn)在，這兒已是綠樹成蔭，花草鑲邊，污水入管，現(xiàn)在，這兒已是綠樹成蔭，花草鑲邊，污水入管，樓宅一線。樓宅一線?！皾M山綠油油，果樹滿河溝，半山度滿山綠油油，果樹滿河溝，半山度假村，旅客湖中游。假村，旅客湖中游?！?1 1、“揠苗助長揠苗助長”事與愿違，事與愿違，“庖丁解牛庖丁解?！笔掳牍Ρ丁Ｊ掳牍Ρ?。 “ “揠苗助長揠苗助長”的錯誤主要在于：的錯誤主要在于：a.a.夸大的規(guī)律的客觀性夸大的規(guī)律的客觀性b.b.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性c.c.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性d.d.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約夸大了客觀條件對主觀能動性的制約c c 2 2、“庖丁解牛庖丁解?！敝允掳牍Ρ叮瑥恼軐W(xué)角度之所以事半功倍，從哲學(xué)角度看，是因為：看，是因為：