居安思危作文素材

1、精品資料歡迎下載居安思危作文素材.txt心態(tài)決定狀態(tài)，心胸決定格局，眼界決定境界。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來的時候， 睜大眼睛， 千萬別眨眼， 你會看到世界由清晰到模糊的全過程。居安思危；不要臨急抱佛腳；要有憂患意識；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂；防患于未然；在積極審慎的心態(tài)下才能盡量避免犯錯；在順境中發(fā)現(xiàn)危機(jī)。未雨綢繆未可知世人皆知詩仙嗜酒 , 若在飲酒處早些添置圍席欄桿 , 詩人也許不會溺水而去 ; 世人皆知李煜好文，若在被俘之時注意詩詞用句，君王也許不會飲藥而亡；世人皆知項羽沖動，若在兵敗之后保持鎮(zhèn)定，也許卷土重來未可知。一切史實告訴后人：未雨綢繆未可知。日本是個島國，多火山、地震。于是日本人有著強(qiáng)

2、烈的危機(jī)意識。他們建成世界上最先進(jìn)的預(yù)災(zāi)系統(tǒng)， 接受最早期的防災(zāi)教育。 盡管日本幾年來發(fā)生了幾次嚴(yán)重災(zāi)害， 但是無重大傷亡。中國的云南也有類似情況。因地處熱帶，雨多洪澇災(zāi)害也多。當(dāng)?shù)厝藢⒌鼗O(shè)得很高，即使在如今洪澇鮮見的境況下，仍用舊習(xí)。這樣一來，若真有大水, 也沖不走云南了.建筑如此 , 做人更應(yīng)當(dāng)如此。一代貪官和坤, 當(dāng)初就應(yīng)思前想后, 如若自己貪多必失, 就不應(yīng)伸手第一筆贓款。靠和坤深受皇帝欣賞的才華 , 并不比紀(jì)大學(xué)士差，更何況先天俊秀 , 定能討更多人的好感，可和坤并不善于未雨綢繆 , 只剩下千古罵名。不得不提起那昏庸的商紂王，如果他在左擁右抱之時, 能想想國家是否處于危機(jī)之境地,

3、早些振奮起來 , 專心國事民生, 商朝便不會落得這般凄涼下場, 千門萬戶成野草, 只緣一曲后庭花。人生如夢，能做到未雨綢繆者，一定有過人之處。著名小提琴家，在一次盛大的音樂會中，斷了弦絲。正當(dāng)所有人為他捏了一把汗時，他用殘缺的琴弦拉出了美妙、不可思議的音樂。當(dāng)人問起時，他這樣答： “我必須有特殊能力，去預(yù)防未知的情況，正如這次的斷弦。 ”我們從不為吃穿擔(dān)心，但如果不幸突然降臨，我們必須具備生存的本領(lǐng)。精品資料歡迎下載動物界的蟒蛇便有這樣的本領(lǐng)。在食物充足，不愁吃穿時，蟒蛇一口吞入體積大于自己許多倍的獵物。而后，在缺水少食的旱季，靠著貯存的能量，繼續(xù)生存。未雨綢繆者，人有之，動物也有之。明天會發(fā)

4、生什么，別理它。只要今天做足了準(zhǔn)備，明天就沒什么可怕，甚至，令人期待環(huán)抱山色聽松風(fēng)，未雨綢繆未可知。居安思危 ?未雨綢繆 -作文素材近似的句子：生于憂患, 死于安樂 ? ? 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂? 洪水未到先筑堤，豺狼未來先磨刀? 安危相易，禍福相生? 糖衣炮彈 , 防微杜漸? 思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣? 以史為鑒，可以知興替? “生于憂患，死于安樂” ，“安危相易，禍福相生” ，這是自然界和歷史發(fā)展的辯證法。有一種說法，叫作“青蛙效應(yīng)” ，是指先將青蛙置于常溫水中，而后一點(diǎn)一點(diǎn)注入熱水，青蛙就會在渾然不覺中，舒舒服服地被燙死。這個事例表明生物在安逸舒適的環(huán)境下都容易麻痹大

5、意。這也警示人們，居安思危則存，貪圖安逸則亡。自然發(fā)展規(guī)律如此，人類歷史發(fā)展規(guī)律同樣如此。 在中外的歷史上不乏一些居安思危“憂患意識” 的事件。 有一些統(tǒng)治者貪圖享樂、不思進(jìn)取導(dǎo)致亡國的一些事例，比如說安史之亂，比如說清朝的中后期，統(tǒng)治者因循守舊，最后使中國陷入了半殖民地半封建的國家。歷史已經(jīng)證明居安思危是實現(xiàn)一個國家長治久安的一個條件。? 寓言：一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說： “天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧！ ”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道： “森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何

6、必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來回答說： “我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護(hù)自己了。 ”±? 事例： 曾經(jīng)有個人 , 在某地是一個大老板， 資產(chǎn) 5 個多億， 孩子在國外留學(xué)， 由于投資失誤，瞬間變成了一個窮光蛋，留學(xué)的兒子沒有錢繼續(xù)在國外呆下去了，只好提前回國。據(jù)說這個破產(chǎn)的老板，其聰明才干絕非一般人所比。講這個事例想讓你知道一個道理，要善于用發(fā)展的眼光看問題，不能靜止地看待一切。要居安思危，明白坐吃山空的道理。無論你有萬貫家產(chǎn)，消極地吃下去，也會吃光的。從某種意義上來講，你丈夫只是一個高級打

7、工者，飯碗也不一定有多牢靠。其實，一個人靠別人活著，時間一長就會乏味了，也是很痛苦的?！? 事例：走一步，再走一步的小主人公在懸涯上遇到艱難險阻時，勇敢地邁出第一步，把大困難化解成一個個小困難， 最后戰(zhàn)勝大困難。 魯濱遜漂流記 中的魯濱遜流落荒島， 也絕不所氣餒， 在荒無人煙、 缺乏最基本的生存條件的小島上， 以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來。不僅如此， 我國有句俗語 “天有不測風(fēng)雨， 人有旦夕禍?！?。人生在世， 注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。? 做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危， 這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂。 “書到用時精品資料歡迎下載方恨少”，

8、平常若不充實學(xué)問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機(jī)會，然而當(dāng)升遷機(jī)會來臨時，再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學(xué)識與能力，以致不能勝任，也只好后悔莫及。?所謂憂患意識，就是居安思危。任何時候都要想到挫折與失敗，想到不幸與災(zāi)難。這樣，才會在苦難面前應(yīng)對自如。? 每一個人的生活不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，坦途與荊棘，順境與逆境，常常交替出現(xiàn)。所以我們要增強(qiáng)憂患意識，居安思危，在事業(yè)成功的時候，要想到失敗和挫折；在生活富裕的時候，要想到貧窮和困苦；在身體健康的時候，要想到疾病和傷亡；在青春年少、風(fēng)華正茂的時候，要想到老年的衰朽和辛酸。居安思危是我們?nèi)松母裱?。增?qiáng)憂患意識， 居安思危， 自古以來就是我國一條重

9、要的政治經(jīng)驗。早在先秦時期， 左傳便提出了為政要“居安思?！?，“思則有備，有備無患” ；孔子主張“安而不忘危，存而不亡，治而不忘亂” ；孟子也說 “生于憂患， 死于安樂” 。先哲們告訴我們社會政治中的 “安?！薄ⅰ按嫱觥?、“憂患”、“安樂”之理，是從當(dāng)時社會實踐中總結(jié)的經(jīng)驗之談。如果沒有憂患意識，是成就不了偉大業(yè)績的，比如，清朝末年，慈禧夜郎自大，沒有居安思危，以“天朝大國”自居，閉關(guān)自守、因循守舊，最終使中國陷入了半封半殖民地社會的深淵。歷史證明，增強(qiáng)憂患意識，做到居安思危，未雨綢繆，是國家安定，社會進(jìn)步的一個重要的條件?！熬影菜嘉?，思則有備，有備無患” ，是一種超前的憂患意識。古人云： “

10、生于憂患，死于安樂”，說的就是這種憂患意識。居安思危者，則昌、則盛；反之則衰、則敗、則亡。翻開歷史長卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于茍踐、項羽之于劉邦國家如此，企業(yè)何嘗不是這樣？唐朝有位才華出眾的宰相魏征，他為輔佐唐太宗李世民治理國家做出了卓越的貢獻(xiàn)。魏征政治管理的核心就是 “居安思危， 善始克終”。他常常以隋朝滅亡作為教訓(xùn)， 規(guī)勸太宗要“居安思危，善始克終” 。他認(rèn)為自古失國之主、亡國之君，皆為居安忘危，處治忘亂，所以不能長久。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎(chǔ)。為什么要居安思？危還有另一方面的原因， 就是由于事物的發(fā)展有必然性， 也有偶然性，

11、有一些突發(fā)的偶然事件是人們始料不及的。 “天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！?，說的就是這種情況。這種意外的突發(fā)事件，往往會使人陷入困境，甚至?xí)淖內(nèi)说拿\(yùn)。因此，在平時要有應(yīng)付突發(fā)事變的準(zhǔn)備，以免事變發(fā)生之后手足無措，陷于被動。所以作為商人，在事業(yè)蒸蒸日上之時，還懂得留一半清醒，來觀望競爭對手；作為農(nóng)夫，在春播秋收時分，也要抬頭看一看老天的臉色，以備不測；作為小販，在忙忙碌碌的時候，也不忘記揣摩一下市場的供求；作為明星，在掌聲如潮的舞臺中央陶醉時，會想到落幕的一刻?！熬影菜嘉?，思則有備，有備無患”這樣豐富的哲理，不僅對國家、對企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義，對于個人亦然，能居安而思的人，必然是永遠(yuǎn)走在時代

12、前列，永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者，是對生活有著深刻認(rèn)識的智者。我想，只有這樣，我們才能人定勝天，才能減少災(zāi)害造成的損失。? 有一次，宋、齊、晉、衛(wèi)等十二國聯(lián)合圍攻鄭國。鄭國忙向晉國求和，晉國表示同意，其余 11 國因為懼怕晉國，也就停止了進(jìn)攻。? ?鄭國為了答謝晉國，贈送給晉國許多兵車、樂器、樂師和歌女。晉悼公十分高興，于是把歌女的一半分贈給他的功臣魏絳，并對他說：“你這幾年中為我出謀劃策，事情辦得很順利，真是太好了，現(xiàn)在讓咱們一同來享受享受吧！”然而，魏絳卻不肯接受，勸晉悼公說： “現(xiàn)在您能團(tuán)結(jié)和統(tǒng)率許多國家，這是您的能耐，也是大臣齊心合力的結(jié)果，我并沒有什么功勞，怎能無功受祿呢？不過， 我很愿意您

13、在享受快樂的時候， 能夠想到國家以后的許多事情。 書上說：安居的時候，應(yīng)該想到可能發(fā)生的危險。 能夠這樣做事才會先有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才可避免失敗和災(zāi)禍的到來?！本焚Y料歡迎下載? 諫太宗十思疏臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。? 凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以為嚴(yán)刑，振

14、之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。? 誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川， 樂盤游則思三驅(qū)以為度， 憂懈怠則思慎始而敬終， 慮壅蔽則思虛心以納下，懼讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑：總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉？分析：? 諫太宗十思疏 是唐朝著名宰相魏征寫給唐太宗的一篇奏疏。 在這篇文章中， 魏征緊扣“思國之安者， 必積其德義” ，這個在當(dāng)時歷史條

15、件下安邦治國的重要思想作了非常精辟的論述，其主題是在于提醒唐太宗要想使國家長治久安，君王必須努力積聚德義，具體提出了居安思危，戒奢以儉等十個建議。魏征敢于直諫，在貞觀年間先后上疏二百余道，強(qiáng)調(diào)“兼聽則明，偏聽則暗” ，對唐太宗開創(chuàng)的千古稱頌的“貞觀之治”起了重大作用。溫水煮青蛙效應(yīng)由來“青蛙效應(yīng)” 源自十九世紀(jì)末， 美國康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過一次著名的“青蛙試驗”：他們將一只青蛙放在煮沸的大鍋里， 青蛙觸電般地立即竄了出去。 后來，人們又把它放在一個裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動。然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺到外界溫度的變化，卻因惰性而沒有立即往外跳，直到到后來熱度難忍而失去逃生能力而被煮

16、熟?？茖W(xué)家經(jīng)過分析認(rèn)為， 這只青蛙第一次之所以能 “逃離險境” ，是因為它受到了沸水的劇烈刺激，于是便使出全部的力量跳了出來，第二次由于沒有明顯感覺到刺激，因此，這只青蛙便失去了警惕，沒有了危機(jī)意識，它覺得這一溫度正適合，然而當(dāng)它感覺到危機(jī)時，已經(jīng)沒有能力從水里逃出來了。青蛙效應(yīng)與危機(jī)管理 “青蛙效應(yīng)”告訴人們，企業(yè)競爭環(huán)境的改變大多是漸熱式的，如果管理者與員工對環(huán)境之變化沒有疼痛的感覺，最后就會像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰了仍不知道。一個企業(yè)不要滿足于眼前的既得利益，不要沉湎于過去的勝利和美好愿望之中，而忘掉危機(jī)的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而一個人或企業(yè)應(yīng)

17、居安思危，適時宣揚(yáng)危機(jī)，適度加壓，使處危境而不知危境的人猛醒，使放慢腳步的人加快腳步， 不斷超越自己， 超越過去。 事實上， 造成危機(jī)的許多誘因早已潛伏在企業(yè)日常的經(jīng)營管理之中，只是由于管理者麻痹大意，缺乏危機(jī)意識，對此沒有足夠的重視。有時，看起來很不起眼的小事，經(jīng)過“連鎖反應(yīng)” 、“滾雪球效應(yīng)” 、“惡性循環(huán)” ，有可能演變成摧毀企業(yè)的危機(jī)。比爾蓋茨有一句名言： “微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有 18 個月?！逼髽I(yè)要避免“溫水煮蛙”現(xiàn)象，首先要求其最高管理層具備危機(jī)意識，企業(yè)才不致在戰(zhàn)略上迷失方向，不經(jīng)意之間滑入危機(jī)的泥潭之中。值得重視的是，危機(jī)管理并非是企業(yè)最高管理層或某些職能部門，如安全部門、公關(guān)部

18、門的事情，而應(yīng)成為每個職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危精品資料歡迎下載機(jī)意識的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對危機(jī)發(fā)生的警惕性，使危機(jī)管理能夠落實到每位員工的實際行動中，做到防微杜漸、臨危不亂。青蛙效應(yīng)案例啟示青蛙效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的便是“生于憂患，死于安樂”的道理。人天生就是有惰性的，總愿意安然現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個人久久沉迷于這種無變化、安逸的生活時，就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化，當(dāng)危機(jī)到來時就像那青蛙一樣只能坐以待斃。未雨綢繆、 居安思危、 有危機(jī)意識是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的。在生活和職業(yè)上都

19、是如此，逆水行舟，不進(jìn)則退?；仡櫼幌逻^去，當(dāng)我們遇上猛烈的挫折和困難時，常常激發(fā)了自己的潛能；可一旦趨向平靜，便耽于安逸、享樂、奢靡、揮霍的生活，而不斷遭遇失敗。一個人就像一個公司，如果他陶醉現(xiàn)在已有的“卓越”中，那么他就只會走下坡路?？煽诳蓸?，作為世界軟飲料行業(yè)的最卓越的公司。當(dāng)RobertoGoizueta 接任可口可樂的 CEO時，他向高層主管們提出了這么幾個問題：“世界上 44 億人口每人每天消耗的液體飲料平均是多少？” “64 盎司?！保?1 盎司約為 31 克） “那么，每人每天消費(fèi)的可口可樂又是多少呢？”“不足 2 盎司?！薄澳敲?，在人們的肚子里， 我們市場份額是多少？” Rob

20、ertoGoizueta這一系列問題正是說明一個公司和個人都應(yīng)該時刻充滿危機(jī)感和不滿足感。今天的成功并不意味著明天的成功。你只有不斷地保持自己的饑餓意識，設(shè)定遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才不會在生活中各方各面的競爭中被打??；你只有時刻保持有面臨著危機(jī)的心態(tài)，你才能在真正危機(jī)到來時，臨危不亂。青蛙效應(yīng)告訴我們：居安思危，給自己設(shè)定一個遠(yuǎn)大的、不斷追求的目標(biāo)。青蛙畢竟是低級動物， 如果是人的話說句大實話， 如果是人的話， 不一定比青蛙強(qiáng)。 這話乍聽起來不合邏輯，但如果仔細(xì)琢磨一下，也不怎么別扭。你看，就說人對生態(tài)環(huán)境的態(tài)度吧。誰都知道，生態(tài)環(huán)境對人的生存和發(fā)展十分重要，保護(hù)生態(tài)就是保護(hù)人類自己。但真到了具體問題上

21、，人往往就淡忘了，麻木了，冷漠了。例如：水土流失會使土層變薄，土壤沙化，肥力減退，這大概無人否認(rèn)。但為了那一點(diǎn)點(diǎn)收成，人們還是在陡坡上開荒，順坡種植，任其流失而不惜；亂砍濫伐林木，會對生態(tài)環(huán)境造成破壞，這一點(diǎn)連幼兒園的小朋友都懂。但為了眼前的那點(diǎn)經(jīng)濟(jì)利益，非法采伐林木的案件一直呈上升趨勢；過度放牧，超負(fù)荷“啃青”，會對草原帶來破壞，從而導(dǎo)致沙漠化，盡管專家學(xué)者們喊破嗓子，但有些地方仍充耳不聞，我行我素；工廠排放的有毒化學(xué)物質(zhì)會造成水質(zhì)的污染，對此，政府三令五申，嚴(yán)禁向河流排放，但個別企業(yè)白天不排晚上排，明里不放暗里放；工礦企業(yè)排放到大氣中的二氧化碳會對人體有害，且使地球溫度升高， 對此，電臺電

22、視里講，報刊網(wǎng)絡(luò)上談，但有些廠礦該怎么排，還怎么排，毫無收斂之意；等等。綜上所述，人們對待生存的環(huán)境并不友好，并不珍惜，而且逐而蠶食，步步緊逼，以致有些地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量不斷下降 .以下我國生態(tài)環(huán)境方面的幾組數(shù)字可作說明：據(jù)測定，我國水土流失面積達(dá) 367 萬平方公里，約占國土面積的38%，每年流失土壤50 多億噸，相當(dāng)于每年毀壞土地100 萬公頃。目前，全國平均每年新增水土流失面積1 萬平方公里。據(jù)統(tǒng)計， 90%的可利用天然草原有不同程度的退化，而且每年還以極快的速度遞增。據(jù)報道，揚(yáng)沙、浮塵和沙塵暴的發(fā)生頻率在明顯加快，20 世紀(jì) 60 年代是 8 次， 70年代是13 次， 80年代是 14

23、次， 90 年代是 30 次，而近年來每年都發(fā)生多次，其中2002 年 3 月 18 日至 21 日，一場10 年來強(qiáng)度最大的沙塵暴席卷我國北方10 省 ( 區(qū)、市 ) ，覆蓋范圍170 萬平方公里，影響人口1。 5 億。 據(jù)有關(guān)專家測算，全國每年因土地沙化造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)540 億元，黃河每年淤積的16 億噸泥沙，有 12 億噸來自沙化。土地沙化直接危及1 億多人口的生存和發(fā)展，全國受沙化影響的人口目前已達(dá)4 億之精品資料歡迎下載多。在這些地區(qū)，土地沙化加重了貧困，貧困又加快了土地進(jìn)一步沙化，走進(jìn)惡性循環(huán)的怪圈，以致有的地區(qū)出現(xiàn)了生態(tài)難民。事物的發(fā)展，總有一個從量變到質(zhì)變的過程。青蛙所處的涼水變溫水、溫水變熱水的環(huán)境，就是量變的過程。這一過程是漸進(jìn)的，水溫對青蛙的傷害是輕微的，輕微到幾乎使青蛙感覺不到。然而，正是由于這漸進(jìn)的、輕微的變化，才使青蛙放松了警惕，而當(dāng)水溫發(fā)生質(zhì)的變化，即水溫達(dá)到沸點(diǎn)時，青蛙即使想跳，也已無力回天了。青蛙是這樣， 那么人何嘗不是如此呢？正像以上所述，人屢屢向自然界挑戰(zhàn)， “對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)”( 恩格斯語 ) ，但這種報復(fù)通常不是致命的，甚至是微弱的。而正是這種非致