網(wǎng)絡(luò)流行語部分文獻綜述

1、網(wǎng)絡(luò)流行語部分文獻綜述網(wǎng)絡(luò)語言，“顧名思義，是伴隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、普及而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，是網(wǎng)絡(luò)獨特的傳播模式，是計算機鍵盤書寫與屏幕呈現(xiàn)的特殊方式的產(chǎn)物?！保ㄍ衾?2007）網(wǎng)絡(luò)流行語即指流行的網(wǎng)絡(luò)用語。“目前網(wǎng)絡(luò)流行語構(gòu)成方式基本有三類:語音諧音型、符號象形型、英漢簡略型?！保?#160;梅艷.2006）這些網(wǎng)絡(luò)流行語主要來自網(wǎng)絡(luò)自身生成的流行語,如“9494、斑竹、火星帖”等;網(wǎng)下生成再到網(wǎng)絡(luò)上流行的流行語,如“rmb”在銀行里早就開始運用了,后來在網(wǎng)絡(luò)上廣為流行;源自生活的網(wǎng)絡(luò)流行語,如“很黃很暴力”原是電視節(jié)目中的話語,后在網(wǎng)絡(luò)上流行。（盛若菁.2008）對于網(wǎng)絡(luò)流行語的評價，各關(guān)注者

2、有自己的看法。有點作者認為，網(wǎng)絡(luò)流行語體現(xiàn)了數(shù)異于人的先鋒意識、多元文化的接觸、社會心理的表達訴求、網(wǎng)絡(luò)對人的社會化影響。（盛若菁.2008）也有作者認為網(wǎng)絡(luò)流行語的變異和流行,是網(wǎng)民們社會互動的一種特殊形式,展示著一種“為快樂而生活”的主張,成為網(wǎng)民表達自我,叛逆性和現(xiàn)代性的直接寫照。（ 梅艷.2006）不過，有的作者認為它給純潔的漢語帶來了污染，顛覆了當下漢語的言說方式，以致有的地方試圖通過立法來限制網(wǎng)絡(luò)語言在某些領(lǐng)域的使用。（汪磊.2007）研究網(wǎng)絡(luò)流行語的作者主要運用了社會化理論、常人方法學(xué)和?？碌摹爸R考古學(xué)”作為理論支柱。他們主要的研究方法是統(tǒng)計。總之，雖然目前研究網(wǎng)絡(luò)流

3、行語的文獻不多，但是隨著社會發(fā)展，將會有越來越多的人關(guān)注這個領(lǐng)域。參考文獻： 汪磊.2007.網(wǎng)絡(luò)流行語的“非網(wǎng)絡(luò)化”淺議j.語文建設(shè)（03）. 梅艷.2006.“網(wǎng)絡(luò)流行語”的社會學(xué)解釋j.內(nèi)蒙古電大學(xué)刊(07). 盛若菁.2008.網(wǎng)絡(luò)流行語的社會文化分析j.江淮論壇（04）.1、 汪磊.2007.網(wǎng)絡(luò)流行語的“非網(wǎng)絡(luò)化”淺議j.語文建設(shè)（03）.2007年第3期網(wǎng)絡(luò)語言曾被許多網(wǎng)民津津樂道，被稱作“新世紀的語言方式”；也曾讓部分教育工作者憂心忡忡，認為它給純潔的漢語帶來了污染，顛覆了當下漢語的言說方式，以致有的地方試圖通過立法來限制網(wǎng)絡(luò)語言在某些領(lǐng)

4、域的使用。網(wǎng)絡(luò)語言，顧名思義，是伴隨網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展、普及而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，是網(wǎng)絡(luò)獨特的傳播模式，是計算機鍵盤書寫與屏幕呈現(xiàn)的特殊方式的產(chǎn)物。從社會語言學(xué)角度來看，它應(yīng)為日常通用語言的網(wǎng)絡(luò)變體。而目前說到網(wǎng)絡(luò)語言時，人們大多是將作為網(wǎng)絡(luò)語言顯性特征的網(wǎng)絡(luò)詞語等同于網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)詞語會如何發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言將向何處去？這是社會普遍關(guān)注的話題。我們試從這兩年網(wǎng)絡(luò)流行語的評選中窺其一斑。2004年11月中下旬“，天涯在線”與“貓撲網(wǎng)”聯(lián)合發(fā)起“2004年十大網(wǎng)絡(luò)流行語”評選活動“，做人要厚道”等10個詞語入選（詳見下表），1從而掀起了一場“互聯(lián)網(wǎng)語言運動”，也使網(wǎng)絡(luò)語言的使用問題再次成為公眾關(guān)注的熱點和焦

5、點。這10個詞語中，只有第一和第七是來自網(wǎng)下的電影臺詞，借助網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)流行語的“非網(wǎng)絡(luò)化”淺議廣東肇慶學(xué)院中文系汪磊絡(luò)流行開來，其余的8個詞語可以說是地道的網(wǎng)絡(luò)詞語。如果不是經(jīng)常上網(wǎng)的人，恐怕很難把握這些網(wǎng)絡(luò)流行語的真正含義。就來源而言，網(wǎng)下和網(wǎng)上之比為2：8。面向網(wǎng)民發(fā)起流行語的評選，本無可厚非。問題在于，部分媒體和個人對評選活動進行了不適當?shù)匿秩荆浯罅嗽u選結(jié)果的代表性和流通度，從而誤導(dǎo)了公眾對網(wǎng)絡(luò)詞語的認識。事實上，即便是網(wǎng)民也未必對“十大網(wǎng)絡(luò)流行語”完全認同，仔細考察一下評選結(jié)果我們就會發(fā)現(xiàn)：這次評選的總投票數(shù)為69361，而截止到當年的6月30日，國內(nèi)上網(wǎng)用戶總?cè)藬?shù)已達8700萬，所投票

6、數(shù)只約占網(wǎng)民總數(shù)的0.08%；居十大流行語之首的“做人要厚道”所獲的9814票，也只占總投票數(shù)的14.15%，最后一個“fb”僅為5.75%。2005年年末，新浪網(wǎng)舉辦了排名流行詞來源與語義得票數(shù)1做人要厚道電影手機里的臺詞，用來數(shù)落不發(fā)下文的版主98142沙發(fā)在論壇里的通常含義是第一個回帖的人86623汗或寒它有兩個意思，敬佩或從頭到腳的冷83324百度一下用搜索引擎找東西81015潛水表示在論壇只看貼不回復(fù)79936頂支持62857出來混，遲早都是要還的電影無間道的臺詞，報應(yīng)的意思55838弓雖強字拆寫，還表示強的意思55439偶稀飯我喜歡506110 fb腐敗的拼音字頭，一般代表吃飯聚聚

7、3987512007年第3期“新浪2005網(wǎng)絡(luò)中國”的評選活動。其中“年度網(wǎng)絡(luò)流行語”推出了30個候選詞語，認為“這些詞匯是2005年網(wǎng)絡(luò)上使用最頻繁的，它們被關(guān)注得最多、點擊得最狠、傳播得最廣無論這些詞語今后是否會被人記住，但在2005年，它們無疑是最能表述心情，記錄歷史的?！?這些候選詞語是不是“網(wǎng)絡(luò)上使用最頻繁的”，我們暫且不論。從一般瀏覽者的角度來說，即使不是網(wǎng)民，也不會對其中的大部分詞語感到陌生：“節(jié)約型社會、個稅起征點、大陸行、人民幣升值、神六、反對日本入常、貝晶歡迎妮、同一個世界同一個夢想、和諧社會”，這9個詞語來自國內(nèi)時事政治、經(jīng)濟領(lǐng)域，占30%；“過勞死、海選、麥莎還是沒有來

8、、禽流感、蘇丹紅、作秀、高考移民、免費婚檢、香港迪斯尼、食品安全”，這10個詞語來自日常百姓社會生活，約占33.3%；出自影視文化領(lǐng)域的有7個：“千手觀音、飄移、very veryvery good、我不當教授很多年了、亮劍、嗚噠啦、xx很生氣，后果很嚴重”，約占23.3%。嚴格來講，真正誕生于網(wǎng)絡(luò)并廣泛流行于虛擬與現(xiàn)實社會的詞語只有4個“：p（k來自網(wǎng)絡(luò)游戲，意指對決）、p（s指被修改過的圖片）、s（源自頗受爭議的網(wǎng)絡(luò)紅人芙蓉姐姐拍照造型）、博客（blog，一種網(wǎng)絡(luò)日志）”，三個是字母形式，一個是譯音詞，僅占13.4%。從來源上說，源自網(wǎng)絡(luò)的與非網(wǎng)絡(luò)的詞語之比為4：26。最終的投票結(jié)果顯示，

9、列前十位的詞語依次是“：pk、博客、神六、禽流感、xx很生氣，后果很嚴重、反對日本入常、節(jié)約型社會、和諧社會、海選、個稅起征點”。“pk”和“博客”這兩個網(wǎng)絡(luò)詞語得票數(shù)分別為38.84%和35.88%，遠遠高于其他詞語。盡管如此，源自網(wǎng)絡(luò)的詞語與非網(wǎng)絡(luò)詞語之比僅為2：8，這個比值恰好與2004年的評選結(jié)果相反。不難看出，網(wǎng)上與網(wǎng)下、不同媒體間的語言傳播形成了互動，相互滲透，網(wǎng)絡(luò)流行語的“非網(wǎng)絡(luò)化”傾向十分明顯。所謂“非網(wǎng)絡(luò)化”，是指詞語的意義或形式并非源自虛擬的網(wǎng)絡(luò)媒體，而來源于現(xiàn)實的語言生活或其他媒體。筆者近期初步的調(diào)查結(jié)果也進一步表明：網(wǎng)絡(luò)詞語正逐步走向非網(wǎng)絡(luò)化。筆者分別在8個網(wǎng)絡(luò)論壇板塊

10、的18383個帖子以及5782個網(wǎng)絡(luò)聊天句子當中考察100個常用、流行的網(wǎng)絡(luò)詞語，結(jié)果顯示：第一，在18383個帖子當中，100個常用網(wǎng)絡(luò)詞語的文本使用頻率分布在23.02%到0之間，3使用頻率為0的有19個，占19%。在63組對比分析中，網(wǎng)絡(luò)詞語出現(xiàn)頻次高于意義與其相對應(yīng)的非網(wǎng)絡(luò)詞語的有16組，占可比項目的25.4%；網(wǎng)絡(luò)詞語出現(xiàn)頻次低于非網(wǎng)絡(luò)詞語的有47組，占可比項目的74.6%。第二，在5782個句子當中，100個常用網(wǎng)絡(luò)詞語的使用頻率分布在1.8%到0之間，也即98.2%的聊天語句中沒有使用過網(wǎng)絡(luò)詞語；使用頻率為0的詞語有75個，高達75%。在35組對比分析中，網(wǎng)絡(luò)詞語出現(xiàn)頻次高于非網(wǎng)

11、絡(luò)詞語的有6組，占可比項目的17.1%；網(wǎng)絡(luò)詞語出現(xiàn)頻次低于非網(wǎng)絡(luò)詞語的有29組，占可比項目的82.9%。第三，一些曾被熱炒并反復(fù)征引的、代表經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)語言的詞語，如“886、748、7456、3166、520、cu、lol、kl、pmp、打鐵、米蝦米、油墨”等在網(wǎng)絡(luò)論壇統(tǒng)計中出現(xiàn)頻次為0；“748、7456、btw、cu、菜鳥、大蝦、醬紫、恐龍、素、蝦米、米蝦米、粉、粉稀飯、稀飯”等在網(wǎng)絡(luò)聊天的統(tǒng)計中出現(xiàn)頻次為0。誠然，上述的統(tǒng)計結(jié)果并不等于說那些曾經(jīng)流行的網(wǎng)絡(luò)詞語完全不再使用，它們可以為網(wǎng)絡(luò)詞語的走向預(yù)測提供一定的參考。與日常的非網(wǎng)絡(luò)詞語一樣，網(wǎng)絡(luò)詞語也處在動態(tài)發(fā)展過程中，由于網(wǎng)絡(luò)傳播的特殊

12、性，一些由網(wǎng)民創(chuàng)造的、適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播表現(xiàn)特點的詞語將會長期使用下去；部分網(wǎng)絡(luò)詞語將逐漸退出網(wǎng)絡(luò)，新的網(wǎng)絡(luò)詞語也將不斷涌現(xiàn)。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)傳播及網(wǎng)民心態(tài)的日益成熟，以網(wǎng)絡(luò)詞語為顯性特征的網(wǎng)絡(luò)語言總體上將趨向日常通用語言傳播的常態(tài)。12004十大網(wǎng)絡(luò)流行語已評出，做人要厚道排第一，2、 梅艷.2006.“網(wǎng)絡(luò)流行語”的社會學(xué)解釋j.內(nèi)蒙古電大學(xué)刊(07).“網(wǎng)絡(luò)流行語”的社會學(xué)解釋梅艷(華中科技大學(xué)社會學(xué)系,湖北武漢430074)摘要目前“網(wǎng)絡(luò)流行語”構(gòu)成方式基本有三類:語音諧音型、符號象形型、英漢簡略型?！熬W(wǎng)絡(luò)流行語”的變異和流行,是網(wǎng)民們社會互動的一種特殊形式,展示著一種“為

13、快樂而生活”的主張,成為網(wǎng)民表達自我,叛逆性和現(xiàn)代性的直接寫照。關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)流行語社會學(xué)解釋一、問題的提出語言的變化根源于社會生活的變化,這似乎是一個不可置疑的命題。從另一個視角亦可提出一個難以駁倒的命題:社會生活的變化根源于語言的變化。隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的不斷普及,網(wǎng)民越來越多,上網(wǎng)聊天及獲取信息,已成為廣大網(wǎng)民日常生活中不可缺少的一部分,網(wǎng)絡(luò)上的流行語亦日益豐富,成為網(wǎng)民們網(wǎng)上交流必用語。這些語言與我們的日常語言相比,發(fā)生了許多的變異,令正統(tǒng)語言學(xué)家們大跌眼鏡,甚至提出規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言的建議。有人認為網(wǎng)絡(luò)流行語是文化垃圾,是對有幾千年傳統(tǒng)的漢語的破壞,應(yīng)該掃除這些語言垃圾;并且堅信它的產(chǎn)生與流行是因

14、為詞匯貧乏,所以才亂造詞匯;不懂語法,所以要超越語法;沒有文化,所以才輕慢文化。二、網(wǎng)絡(luò)流行語的構(gòu)成從小到大,我們所接受得是正統(tǒng)的漢語言的熏陶、正規(guī)語法與語匯教學(xué)。但是那些由漢字、字母、數(shù)字以及符號夾雜在一起的網(wǎng)絡(luò)語,句型語法變得唐突變異。倘若你是一個網(wǎng)壇大蝦(網(wǎng)語“大俠”的諧音)想必你對“網(wǎng)絡(luò)流行語”早已是樂此不疲了,在網(wǎng)絡(luò)聊天室或論壇里,以下這種類型的對話真是屢見不鮮:7456,今天gg、mm都上哪了?一個也沒來,我只好也886?！熬W(wǎng)絡(luò)流行語”的構(gòu)成形式多種多樣,概括起來說,目前流行的網(wǎng)絡(luò)語言中,新興詞語的構(gòu)成方式基本上可以分為三類。1.語音諧音型。諧音型“網(wǎng)絡(luò)流行語”又可分為數(shù)字型諧音和

15、文字型諧音兩種。(1)數(shù)字型諧音。通常是指根據(jù)10個阿拉伯數(shù)字的發(fā)音,組合成為一系列簡單易記、輸入便捷的字詞。比如以“3166”諧“撒優(yōu)那拉”之音即日語中“再見”的意思;“7758”意為“親親我吧”;“55555.”表示“嗚嗚,他在哭”;“886”表示“bye-bye嘍”;“8147”即“不要生氣”;“7456”即“氣死我了”。(2)漢字型諧音。此類網(wǎng)語除了便捷輸入的考慮外,更多的則具有調(diào)侃、幽默的意味。比如表示聊天站、論壇的管理人員較規(guī)范的稱謂是“版主”,但網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)更多的是“版主”的諧音字“班主”、“斑竹”、“版豬”、“版竹”等等,其調(diào)侃語氣溢于言表;又如“大蝦”是“大俠”的諧音,指“計算

16、機高手”,由于一些水平較高的電腦愛好者,因長期沉迷于電腦而彎腰駝背,形似“大蝦”,因而以“大俠”的諧音“大蝦”出現(xiàn),憑空多了些許詼諧幽默。2.符號象形型。網(wǎng)民們利用鍵盤上的各種符號加以排列組合造出了許多全新的象形表達方式,或以形會意,或象形隱喻,其表意效果常常讓人忍俊不禁,即使是漢字的祖師爺倉頡再世,恐怕也會對這些象形“網(wǎng)絡(luò)流行語”嘆為觀止。以“笑”字為例,在“網(wǎng)絡(luò)流行語”中就大有講究(請將頭往右側(cè)來看,以下符號的巧妙之處你將更容易體會)。“:-)”這是最普通,最基本的一張笑臉,通常加在句尾或是文章結(jié)束的地方;“:-d”這表示是非常高興地張開嘴大笑;“:->”這是一張嬉戲的笑臉;“8-)

17、”這是“眼鏡一族”專用的笑臉;“;-)”拋媚眼的笑;“|-d”哈哈地笑;“|-p”捧腹大笑;“|-)”這是瞇著眼睛笑;“:-9”是舌頭舔著嘴唇的笑;“(-_-)”神秘的笑容;“+:-)”這是提醒別人用的,意為“神父可正向你微笑呢,還不正經(jīng)一些”;“8:”這是模仿大猩猩的笑容;“:-”則是留著胡子的笑臉?？戳诉@些形形色色的“笑容”,不知你是否還笑得出來,此類網(wǎng)語還有用“:-<”表示難過,以“:-”表示“不屑一顧”等等。3.英漢簡略型。簡略型“網(wǎng)絡(luò)流行語”多是英語常用詞的縮寫,使用這種縮語的網(wǎng)民多少知道一些常用英語,常見的英語縮略網(wǎng)語有afaik(as far as i know),據(jù)我所知

18、;cu(see you),cul(see you later)再見;btw(by the way),順便問59內(nèi)蒙古電大學(xué)刊2006年第7期(總第83期)一下;oic(oh, i see),哦我明白;ruthere(are you there),你在那里嗎;ing表示“有什么事情正在進行中”。當然,也有不少縮略漢語的網(wǎng)語。如“mm”即妹妹,“gg”即哥哥,“bb”即寶貝,“bs”即鄙視。詞語簡略以后,比起規(guī)范漢語或英語的錄入速度肯定是快了不少。三、剖析“網(wǎng)絡(luò)流行語”背后的意義如果僅僅從語言本身出發(fā),靜止地理解和分析紛繁如麻的“網(wǎng)絡(luò)流行語言”,可能難以得出清晰的結(jié)論。任何意義上的人類社會生活都一

19、定是在語言的參與中才展開的,歷史的生活只在通過回憶,現(xiàn)實中的生活只有在語言的表達、對話和理解中才能成為實際過程,而未來生活的預(yù)測也同樣是在語言中展開的。惟有將語言還原到現(xiàn)實的語境之中,才能清晰地理解和把握“網(wǎng)絡(luò)流行語”的變異,如果我們不是簡單地以一種批評的眼光看待“網(wǎng)絡(luò)流行語”,而是仔細地解讀語言背后的東西,我們就能夠發(fā)現(xiàn)許多被人們所忽略的啟示。因為,言語(parole,語言之言)基本上是一種個人的選擇和實現(xiàn)行為。作為一種表達的手段語言在特定的場域中有時也構(gòu)成特殊的意涵,成為發(fā)聲的表情,曲折的聲明,隱性的批評和抗爭。即使某些看似個人色彩非常濃郁的語言表達,究其實,它也常常超越了個人的范圍,而成

20、為一類人的代表性表達?！熬W(wǎng)絡(luò)流行語”主要是由網(wǎng)民們創(chuàng)造和使用。根據(jù)以往的調(diào)查我們知道,網(wǎng)民中30歲以下的約占80%,大專以上學(xué)歷的,比例也在80%左右。這足以說明網(wǎng)民這個亞文化群體的兩大特征:一是年輕化,二是有文化。年輕人思想活躍,思維靈活,喜歡新鮮事物,渴望交流,崇尚創(chuàng)新,追逐時尚,而且不愿意承受現(xiàn)實生活中太多的約束,包括主流語言規(guī)范的約束。具有匿名性的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,無疑給以年輕人為主的網(wǎng)民群體提供了發(fā)揮的空間。同時,由于他們又具有較高的文化素質(zhì),熟悉英語及計算機語言,使“網(wǎng)絡(luò)流行語”的產(chǎn)生具有了必然性與可能性。1.“網(wǎng)絡(luò)流行語”的活躍與生動,展示著一種“為快樂而生活”的主張。思想,通過詞的

21、形式才能獲得具有自己本身的內(nèi)容。語言,是網(wǎng)民們內(nèi)心世界真實情感的直接流露,語言的變異是他們價值觀念變遷的真實記載。當代青年中,有很多人信奉這樣的人生哲學(xué):生活,是為了開心,而不是為了承擔(dān)責(zé)任,更不是為了痛苦。與語言的放浪相平行對稱的,諸如:高消費的行為模式;享樂主義的人生哲學(xué);丁克家庭的生活模式等等,都是這種價值觀念的現(xiàn)實表現(xiàn)。當代青年積極、樂觀的人生哲學(xué)和人生態(tài)度,賦予了他們語言幽默風(fēng)趣的特征,從而使之更易于讓人們所接受,有時,青年人說話沒有別的什么目的,說話就是為了尋求快樂;說話這種形式本身,就成為說話的全部內(nèi)容。自以為幽默,制造幽默,分享幽默常常成為說話的動機。2.“網(wǎng)絡(luò)流行語”,成為網(wǎng)

22、民身份識別的符號資本。語言,尤其是刻意轉(zhuǎn)換而成的特殊的語詞編碼體系,已成為青年交際的亞文化群落的符號表征,是構(gòu)成不同類型的青年區(qū)隔的規(guī)定性屬性特征。青年,通過對某一套語言符號體系的認同、摹寫、復(fù)制和再加工,獲得了其特定的社會心理基礎(chǔ),達成了其特殊區(qū)隔的身份識別,從而完成了他的社會定位和群體歸屬。網(wǎng)友之間,其用語在圈外人看來如若天書,成為一種特定的身份資本。網(wǎng)民們對那些怪誕的語言情有獨鐘,紛紛效仿和沿用。因為,當一群網(wǎng)蟲在一起閑聊,他們常用這些“網(wǎng)絡(luò)流行語“交流,一旦其中的某位對所說的一切不知所云,那他將得到莫名的尷尬和窘迫,并被認為是“菜鳥”,因為,他會感到一種不合群的異質(zhì)感。另外,“網(wǎng)絡(luò)流行

23、語”也是顯示個性與眾不同的一種方式,就像身著奇裝異服以顯示瀟灑一樣。3.“網(wǎng)絡(luò)流行語”,成為網(wǎng)民表達自我叛逆性,尋找娛樂的媒介和工具。小心謹慎、機械服從、循規(guī)蹈矩,可能從來就不是青年本身的真實元素。青年人特有的反傳統(tǒng)性,對權(quán)威以及一切固化的標準的鄙視、拒絕和挑戰(zhàn),提供了語言不斷裂變的永恒動能和無限可能。許多網(wǎng)民對“網(wǎng)絡(luò)流行語”十分鐘情,甚至在網(wǎng)下都在不斷的沿用。因為當代青年喜歡新鮮、奇特的語言元素。比如,用那些隱晦的數(shù)字表達出別樣的感情,恰到好處地表達了不好意思用語言直接表達的思想感情,既簡潔實用,又顯得幽默含蓄。網(wǎng)民上網(wǎng)的一個重要動機就是“找樂”,而網(wǎng)民在互動過程中形成別具一格的“流行語”無

24、疑增加了這種沒有聲音,沒有圖像的實時交流的樂趣,使上網(wǎng)成了一件輕松而有趣的事情。反過來,眾多網(wǎng)民在“找樂”的過程中,又創(chuàng)造了大量新鮮的網(wǎng)語,不斷豐富著“網(wǎng)絡(luò)流行語”的詞匯。4.“網(wǎng)絡(luò)流行語言”的簡化和再造,也是網(wǎng)民現(xiàn)代性,或曰后現(xiàn)代性的直接寫照。北京大學(xué)教授夏學(xué)鑾指出,后現(xiàn)代文化對年輕一代影響很大,而業(yè)已表現(xiàn)為一種生活方式的后現(xiàn)代文化可以概括為“俗”、“媚”、“特”這樣幾個字。而在網(wǎng)民使用的語匯中,我們不難看出后現(xiàn)代文化對他們的影響?？释唵紊?已成為網(wǎng)民們的人生取向,用數(shù)字來代替漢字語言,為現(xiàn)代人簡潔地表達自己的思想提供了現(xiàn)實的可能。“網(wǎng)絡(luò)流行語”中的奇思異想可謂多如牛毛,不勝枚舉。網(wǎng)絡(luò)是

25、一個虛擬的空間,網(wǎng)民可能認為表達思想、情感的方式也應(yīng)與現(xiàn)實生活中人們的表達習(xí)慣有所不同,于是挖空心思創(chuàng)造出令人感到新奇的網(wǎng)語,大有“語不驚人死不休”的勁頭。(下轉(zhuǎn)第62頁)60梅艷“網(wǎng)絡(luò)流行語”的社會學(xué)解釋學(xué)術(shù)研究訴對象、內(nèi)心復(fù)雜情感的交織。再比如莫扎特的藝術(shù)歌曲親切的平靜,莫扎特一生坎坷,生活窘迫,但他的作品卻多為樂觀向上、積極歡快的。親切的平靜就體現(xiàn)了他的這種風(fēng)格,曲調(diào)歡快流暢,人們可以感受到他的這種高昂的情緒。特別是對裝飾音演唱時,音值達到了一個音符的時值,充分顯現(xiàn)出該作品的柔婉、細膩的風(fēng)格特點。了解了作品的創(chuàng)作背景,演唱者可以更加貼切的表達出作者的創(chuàng)作意圖,更恰當?shù)姆从吵鲎髡叩乃枷敫星?/p>

26、。第三,賦予作品新的生命,用心歌唱。如何更好的理解音樂,詮釋你所演唱的作品呢?“用你的心兒去歌唱”這句話,是德國著名女高音歌唱家漢姆波爾(18851955)在一次訪問中所說的。她說:“如果有人問我歌唱藝術(shù)的含義是什么?我不會從聲音技巧的角度去說明。我要說,那是感動聽眾的才能。如果歌唱者僅僅是把音給唱出來,那么,充其量只不過是一位技工匠人而已?！币魳返纳蛩夭皇歉泄僦械默F(xiàn)實寫照,不是機械的接受和復(fù)制,而是情感的內(nèi)涵,它才是音樂的生命!一位有創(chuàng)造性的演唱者,應(yīng)該能夠把隱藏在作品深層的、聲有盡而意無窮的那一部分開掘出來。歌者心靈中感受的流露,才能與聽眾產(chǎn)生共鳴,達到情感上的交流?？梢哉f,歌聲是心聲

27、的再現(xiàn),沒有心聲的歌唱永遠是蒼白無力的。演唱者只有對歌曲感受越深,歌唱時的表現(xiàn)才會越純真、完美。演唱者必須在歌唱實踐和生活中,不斷地鍛煉自己對生活的觀察力,敏銳的感受力和豐富的藝術(shù)想像力,以融化在自如的表現(xiàn)力中。同時,歌者也應(yīng)該注入作品新的生命力。這樣,才能在創(chuàng)作中更好的完成對音樂形象的刻畫。綜上所述,歌唱者表演時做到神要準,技要精,情要真,形要美,味要濃,才能充分利用有限的舞臺空間,創(chuàng)造出生動的藝術(shù)形象,達到以歌傳情、聲情并茂、神形兼?zhèn)?、情景交融的藝術(shù)境界。責(zé)任編輯:降小寧(上接第60頁)四、語言的雙重性語言具有雙重性:一是作為一種傳統(tǒng)文化的載體,它寄托和體現(xiàn)了人們對于這種文化的感情,二是純

28、粹作為信息交流的工具,實現(xiàn)的是傳遞信息的功能。應(yīng)當說上述這些詞匯都具有一定的社會、文化內(nèi)涵和鮮明的時代特色,甚至可以說每個時代都有自己的一套時代用語,正如每個行業(yè)或社會群體也會有自己的行話和專用話語。我們考察各種詞匯、用語在應(yīng)用范圍和內(nèi)涵方面的演變,就可以從語言這個角度生動地反映出中國大陸社會近幾十年中在社會結(jié)構(gòu)、價值觀念、人際關(guān)系等方面的深層變化。加芬克爾的“常人方法學(xué)”認為,應(yīng)當直接感知并且發(fā)生最普遍的“交談行為”,認為只有研究人們在日常生活中的交談行為,才能真正地進入生活世界,真正地接觸到人們的日常經(jīng)驗過程。他提倡用“交談分析”來研究日常生活世界。?？碌摹爸R考古學(xué)”是一種追根溯源地研究

29、現(xiàn)實生活的新社會學(xué),也可稱為在時間過程中理解現(xiàn)實的“歷史社會學(xué)”。?？掠懻撜Z言問題,不是分析語言的結(jié)構(gòu)和規(guī)則,也不是分析語言作為概念,判斷其所指物的關(guān)系,而是揭示語言是如何構(gòu)造事物之間的關(guān)系的。通過對語言的研究,揭示語言所指的物與物之間的關(guān)系是怎樣被語言建構(gòu)起來的,又是怎樣在語言的控制下存在斷裂和異變的。參考文獻1劉少杰.社會學(xué)視野中的語言.社會學(xué)家茶座,2004,(2).2王旭,李香平.網(wǎng)絡(luò)流行語的今天與明天.青年研究,2001,(4).3朱強.言說:青年社會互動的一種特殊符號.青年研究,2001,(6).4馬戎.試論語言社會學(xué)在社會變遷和族群關(guān)系研究中的應(yīng)用.北京大學(xué)學(xué)報,2003,(2)

30、.5索緒爾.普通語言學(xué)教程.北京:商務(wù)印書館,1982.6陳原.社會語言學(xué).北京:商務(wù)印書館,2000.7喬那森·特納.社會學(xué)理論的結(jié)構(gòu)(下).華夏出版社,2001.責(zé)任編輯:張建榮62楊華聲樂的藝術(shù)性談作品的二度創(chuàng)作學(xué)術(shù)研究3、 盛若菁.2008.網(wǎng)絡(luò)流行語的社會文化分析j.江淮論壇（04）.網(wǎng)絡(luò)流行語的社會文化分析盛若菁(復(fù)旦大學(xué)國際文化交流學(xué)院,上海200433)摘要:本文以網(wǎng)絡(luò)語言中影響力較大的網(wǎng)絡(luò)流行語為研究對象,著力于從社會文化的角度進行了分析,認為網(wǎng)絡(luò)流行語具有樹異于人的先鋒意識、反映了多元文化之間的接觸和社會心理的表達訴求;此外,網(wǎng)絡(luò)流行語對個體社會化存在著

31、正面和負面的影響。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);流行語;社會;文化中圖分類號:g112文獻標志碼:a 網(wǎng)絡(luò)是信息社會的一個標志,它具有開放、自由等特點,這些特點為網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生提供了良好的條件。在網(wǎng)絡(luò)語言中,以網(wǎng)絡(luò)流行語的影響為甚。本文所論即是對網(wǎng)絡(luò)流行語的分析探討。這些網(wǎng)絡(luò)流行語的種類大致分為:網(wǎng)絡(luò)自身生成的流行語,如“9494、斑竹、火星帖”等;網(wǎng)下生成再到網(wǎng)絡(luò)上流行的流行語,如“rmb”在銀行里早就開始運用了,后來在網(wǎng)絡(luò)上廣為流行;源自生活的網(wǎng)絡(luò)流行語,如“很黃很暴力”原是電視節(jié)目中的話語,后在網(wǎng)絡(luò)上流行。從形式上看,網(wǎng)絡(luò)流行語主要有諧音式,如“9494”是“就是就是”的諧音;拼音式,如“jj”是姐姐的

32、意思,“gg”是哥哥的意思”;借用式,如“gf”是“girl friend”的意思“,有錢人終成眷屬”是借用“有情人終成眷屬”這句話;筆誤式:如“斑竹”是版主的筆誤。當然網(wǎng)絡(luò)流行語還可以現(xiàn)成的語句形式流行。網(wǎng)絡(luò)流行語的生成與流行既是一種語言現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)流行語的生成和發(fā)展,反映了現(xiàn)代化發(fā)展過程中的社會文化特點。本文以從網(wǎng)絡(luò)搜索的近年來網(wǎng)絡(luò)流行語為例,對其進行社會文化分析。一、樹異于人的先鋒意識在網(wǎng)絡(luò)中,一些看似普通的詞語卻有著特別的意思。如“灌水”是發(fā)無聊帖子的意思;“拋磚、踢一腳”是跟貼的意思;“偶”是我的意思;“9494”是就是、就是的意思;“水蒸氣、純凈水”是沒有任何內(nèi)容的

33、灌水之意;“拍磚頭”是批評某帖的意思“;路過”是隨便看了一下帖子的意思。還有些流行語從形式上看就比較獨特。如“弓雖”是強的左右部分、“sb”是對某些人的蔑稱;“斑竹”是版主之意;“火星帖”是指經(jīng)常能看到的離譜的帖子或話題。所謂的火星是指發(fā)這樣帖子的樓主或者提這個話題的人在這方面比較“無知”,在一般人(泛指地球人)中算是“另類”,他們有可能來自火星。諸如此類的流行語還有很多。它們或是從現(xiàn)代漢語的現(xiàn)有詞匯中引申出新的義項,或是創(chuàng)造出的新詞新語。這些流行語的生命力姑且不論,但它們均體現(xiàn)了標新立異的特點,體現(xiàn)了一種先鋒意識。這種樹異于人的用法,還體現(xiàn)在一些句子中,以2007網(wǎng)絡(luò)流行語為例,“我不是隨便

34、的人,我隨便起來不是人”這一句是對“隨便”的創(chuàng)新用法;“鳥大了什么林子都有”,這是對“林子大了,什么鳥都有”的創(chuàng)新用法,意指人的能力和名氣如果足夠大,就會有好的舞臺供他(她)施展自己的才華;“有錢人終成眷屬”是對“有情人終成眷屬”的變異用法,“情”和“錢”的一字之差,使得原句的境界全無?！耙淮髮W(xué)生最低奮斗目標:農(nóng)婦、山泉、有點田”這句話源自“農(nóng)夫山泉”的廣告詞“農(nóng)夫山泉有點甜”,后被改編成“農(nóng)婦、山泉、有點田”,并借此理解為一個大學(xué)生的最低奮斗目標?！昂谝菇o了我一雙黑色的眼睛,可我卻用它來翻白眼”,這是對本來富有哲理的一句話“黑夜給了我黑色的眼睛,但我要用它尋找光明”的改編,改編后增加了幽默、

35、戲謔的色彩。而“思想有多遠,你就給我滾多遠!”所體現(xiàn)的個性色彩則極為強烈。這些富有個性的網(wǎng)絡(luò)流行語之所以產(chǎn)生與快速流行,有其社會基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)在中國的發(fā)展速度很快。網(wǎng)絡(luò)流行語的社會文化分析盛若菁(復(fù)旦大學(xué)國際文化交流學(xué)院,上海200433)摘要:本文以網(wǎng)絡(luò)語言中影響力較大的網(wǎng)絡(luò)流行語為研究對象,著力于從社會文化的角度進行了分析,認為網(wǎng)絡(luò)流行語具有樹異于人的先鋒意識、反映了多元文化之間的接觸和社會心理的表達訴求;此外,網(wǎng)絡(luò)流行語對個體社會化存在著正面和負面的影響。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);流行語;社會;文化中圖分類號:g112文獻標志碼:a網(wǎng)絡(luò)是信息社會的一個標志,它具有開放、自由等特點,這些特點為網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)

36、生提供了良好的條件。在網(wǎng)絡(luò)語言中,以網(wǎng)絡(luò)流行語的影響為甚。本文所論即是對網(wǎng)絡(luò)流行語的分析探討。這些網(wǎng)絡(luò)流行語的種類大致分為:網(wǎng)絡(luò)自身生成的流行語,如“9494、斑竹、火星帖”等;網(wǎng)下生成再到網(wǎng)絡(luò)上流行的流行語,如“rmb”在銀行里早就開始運用了,后來在網(wǎng)絡(luò)上廣為流行;源自生活的網(wǎng)絡(luò)流行語,如“很黃很暴力”原是電視節(jié)目中的話語,后在網(wǎng)絡(luò)上流行。從形式上看,網(wǎng)絡(luò)流行語主要有諧音式,如“9494”是“就是就是”的諧音;拼音式,如“jj”是姐姐的意思,“gg”是哥哥的意思”;借用式,如“gf”是“girl friend”的意思“,有錢人終成眷屬”是借用“有情人終成眷屬”這句話;筆誤式:如“斑竹”是版主

37、的筆誤。當然網(wǎng)絡(luò)流行語還可以現(xiàn)成的語句形式流行。網(wǎng)絡(luò)流行語的生成與流行既是一種語言現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)流行語的生成和發(fā)展,反映了現(xiàn)代化發(fā)展過程中的社會文化特點。本文以從網(wǎng)絡(luò)搜索的近年來網(wǎng)絡(luò)流行語為例,對其進行社會文化分析。一、樹異于人的先鋒意識在網(wǎng)絡(luò)中,一些看似普通的詞語卻有著特別的意思。如“灌水”是發(fā)無聊帖子的意思;“拋磚、踢一腳”是跟貼的意思;“偶”是我的意思;“9494”是就是、就是的意思;“水蒸氣、純凈水”是沒有任何內(nèi)容的灌水之意;“拍磚頭”是批評某帖的意思“;路過”是隨便看了一下帖子的意思。還有些流行語從形式上看就比較獨特。如“弓雖”是強的左右部分、“sb”是對某些人的蔑稱;

38、“斑竹”是版主之意;“火星帖”是指經(jīng)常能看到的離譜的帖子或話題。所謂的火星是指發(fā)這樣帖子的樓主或者提這個話題的人在這方面比較“無知”,在一般人(泛指地球人)中算是“另類”,他們有可能來自火星。諸如此類的流行語還有很多。它們或是從現(xiàn)代漢語的現(xiàn)有詞匯中引申出新的義項,或是創(chuàng)造出的新詞新語。這些流行語的生命力姑且不論,但它們均體現(xiàn)了標新立異的特點,體現(xiàn)了一種先鋒意識。這種樹異于人的用法,還體現(xiàn)在一些句子中,以2007網(wǎng)絡(luò)流行語為例,“我不是隨便的人,我隨便起來不是人”這一句是對“隨便”的創(chuàng)新用法;“鳥大了什么林子都有”,這是對“林子大了,什么鳥都有”的創(chuàng)新用法,意指人的能力和名氣如果足夠大,就會有好

39、的舞臺供他(她)施展自己的才華;“有錢人終成眷屬”是對“有情人終成眷屬”的變異用法,“情”和“錢”的一字之差,使得原句的境界全無?！耙淮髮W(xué)生最低奮斗目標:農(nóng)婦、山泉、有點田”這句話源自“農(nóng)夫山泉”的廣告詞“農(nóng)夫山泉有點甜”,后被改編成“農(nóng)婦、山泉、有點田”,并借此理解為一個大學(xué)生的最低奮斗目標?！昂谝菇o了我一雙黑色的眼睛,可我卻用它來翻白眼”,這是對本來富有哲理的一句話“黑夜給了我黑色的眼睛,但我要用它尋找光明”的改編,改編后增加了幽默、戲謔的色彩。而“思想有多遠,你就給我滾多遠!”所體現(xiàn)的個性色彩則極為強烈。這些富有個性的網(wǎng)絡(luò)流行語之所以產(chǎn)生與快速流行,有其社會基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)在中國的發(fā)展速度很快

40、。 網(wǎng)絡(luò)流行語的社會文化分析盛若菁(復(fù)旦大學(xué)國際文化交流學(xué)院,上海200433)摘要:本文以網(wǎng)絡(luò)語言中影響力較大的網(wǎng)絡(luò)流行語為研究對象,著力于從社會文化的角度進行了分析,認為網(wǎng)絡(luò)流行語具有樹異于人的先鋒意識、反映了多元文化之間的接觸和社會心理的表達訴求;此外,網(wǎng)絡(luò)流行語對個體社會化存在著正面和負面的影響。關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);流行語;社會;文化中圖分類號:g112文獻標志碼:a網(wǎng)絡(luò)是信息社會的一個標志,它具有開放、自由等特點,這些特點為網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生提供了良好的條件。在網(wǎng)絡(luò)語言中,以網(wǎng)絡(luò)流行語的影響為甚。本文所論即是對網(wǎng)絡(luò)流行語的分析探討。這些網(wǎng)絡(luò)流行語的種類大致分為:網(wǎng)絡(luò)自身生成的流行語,如“949

41、4、斑竹、火星帖”等;網(wǎng)下生成再到網(wǎng)絡(luò)上流行的流行語,如“rmb”在銀行里早就開始運用了,后來在網(wǎng)絡(luò)上廣為流行;源自生活的網(wǎng)絡(luò)流行語,如“很黃很暴力”原是電視節(jié)目中的話語,后在網(wǎng)絡(luò)上流行。從形式上看,網(wǎng)絡(luò)流行語主要有諧音式,如“9494”是“就是就是”的諧音;拼音式,如“jj”是姐姐的意思,“gg”是哥哥的意思”;借用式,如“gf”是“girl friend”的意思“,有錢人終成眷屬”是借用“有情人終成眷屬”這句話;筆誤式:如“斑竹”是版主的筆誤。當然網(wǎng)絡(luò)流行語還可以現(xiàn)成的語句形式流行。網(wǎng)絡(luò)流行語的生成與流行既是一種語言現(xiàn)象,也是一種社會現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)流行語的生成和發(fā)展,反映了現(xiàn)代化發(fā)展過程中的社

42、會文化特點。本文以從網(wǎng)絡(luò)搜索的近年來網(wǎng)絡(luò)流行語為例,對其進行社會文化分析。一、樹異于人的先鋒意識在網(wǎng)絡(luò)中,一些看似普通的詞語卻有著特別的意思。如“灌水”是發(fā)無聊帖子的意思;“拋磚、踢一腳”是跟貼的意思;“偶”是我的意思;“9494”是就是、就是的意思;“水蒸氣、純凈水”是沒有任何內(nèi)容的灌水之意;“拍磚頭”是批評某帖的意思“;路過”是隨便看了一下帖子的意思。還有些流行語從形式上看就比較獨特。如“弓雖”是強的左右部分、“sb”是對某些人的蔑稱;“斑竹”是版主之意;“火星帖”是指經(jīng)常能看到的離譜的帖子或話題。所謂的火星是指發(fā)這樣帖子的樓主或者提這個話題的人在這方面比較“無知”,在一般人(泛指地球人)

43、中算是“另類”,他們有可能來自火星。諸如此類的流行語還有很多。它們或是從現(xiàn)代漢語的現(xiàn)有詞匯中引申出新的義項,或是創(chuàng)造出的新詞新語。這些流行語的生命力姑且不論,但它們均體現(xiàn)了標新立異的特點,體現(xiàn)了一種先鋒意識。這種樹異于人的用法,還體現(xiàn)在一些句子中,以2007網(wǎng)絡(luò)流行語為例,“我不是隨便的人,我隨便起來不是人”這一句是對“隨便”的創(chuàng)新用法;“鳥大了什么林子都有”,這是對“林子大了,什么鳥都有”的創(chuàng)新用法,意指人的能力和名氣如果足夠大,就會有好的舞臺供他(她)施展自己的才華;“有錢人終成眷屬”是對“有情人終成眷屬”的變異用法,“情”和“錢”的一字之差,使得原句的境界全無。“一大學(xué)生最低奮斗目標:農(nóng)婦、山泉、有點田”這句話源自“農(nóng)夫山泉”的廣告詞“農(nóng)夫山泉有點甜”,后被改編成“農(nóng)婦、山泉、有點田”,并借此理解為一個大學(xué)生的最低奮斗目標。“黑夜給了我一雙黑色的眼睛,可我卻用它來翻白眼”,這是對本來富有哲理的一句話“黑夜給了我黑色的眼睛,但我要用它尋找光明”的改編,改編后增加了幽默、戲謔的色彩。而“思想有多遠,你就給我滾多遠!”所體現(xiàn)的個性色彩則極為強烈。這些富有個性的網(wǎng)絡(luò)流行