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文檔簡介
1、勞動(dòng)防護(hù)用品管理制度1、目的加強(qiáng)公司勞動(dòng)防護(hù)用品的管理,確保勞動(dòng)防護(hù)用品的質(zhì)量和合理發(fā)放,保障職工在勞動(dòng)生產(chǎn)過程中安全和健康。2、適用范圍本公司所有的勞動(dòng)用品采購、領(lǐng)用、管理等都適用。3、定義勞動(dòng)防護(hù)用品指勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中為免遭或減輕事故傷害和職業(yè)危害的個(gè)人隨身穿戴的用品,簡稱護(hù)品。4、職責(zé)4.1 供應(yīng)部負(fù)責(zé)組織擬定勞動(dòng)防護(hù)用品的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn),以及對(duì)勞動(dòng)防護(hù)用品領(lǐng)用的審批,負(fù)責(zé)勞動(dòng)防護(hù)用品的采購并符合質(zhì)量要求、驗(yàn)收、入庫保管和發(fā)放。4.2 各部門負(fù)責(zé)勞動(dòng)防護(hù)用品的領(lǐng)取和分發(fā)、督促、檢查職工勞動(dòng)防護(hù)用品的正確使用。5、工作規(guī)定5.1 勞動(dòng)防護(hù)用品的分類5.1.1頭部防護(hù)類、呼吸防護(hù)類、眼和面部防護(hù)
2、類、聽覺器官防護(hù)類,防護(hù)服裝類、手足防護(hù)類、防墜落類防護(hù)用品。5.1.2 每大類又分為一般勞動(dòng)防護(hù)用品和特種勞動(dòng)防防用品。5.2 特種勞動(dòng)防護(hù)用品的種類和品種范圍5.2.1 頭部防護(hù)類:用各種材料制作的安全帽;5.2.2 呼吸防護(hù)類:過濾式防毒面具、 濾毒罐(盒)、簡易式防塵口罩 (不包括紗布口罩)、復(fù)式防塵口罩等;5.2.3 眼和面部防護(hù)類:電焊面罩、焊接鏡片及護(hù)目鏡、防沖擊眼護(hù)具;5.2.4 聽覺器官防護(hù)類:用各種材料制作的防噪聲護(hù)具;5.2.5 防護(hù)服裝類:防靜電工作服、 防酸堿工作服(除絲、毛面料外,材質(zhì)經(jīng)過特殊處理)、防水工作服、阻燃防護(hù)服;5.2.6 手足防護(hù)燈:絕緣、耐油、耐酸三
3、種手套,絕緣、耐油、耐酸三種靴,用各種材料制作的低壓絕緣靴、防靜電、導(dǎo)電鞋、安全鞋(靴);5.2.7 防墜落類防護(hù)用品:安全帶、安全繩、安全網(wǎng)。5.3 勞動(dòng)防護(hù)用品的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)供應(yīng)部應(yīng)根據(jù)各工種性質(zhì)和勞動(dòng)條件,按照有關(guān)勞動(dòng)防護(hù)用品發(fā)放的規(guī)定,組織擬定或修訂公司勞動(dòng)防護(hù)用品的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)總經(jīng)理批準(zhǔn)后實(shí)施。5.4 勞動(dòng)防護(hù)用品的計(jì)劃、采購5.4.1 各單位在每年 3 月和 8 月初,根據(jù)公司勞動(dòng)防防用品發(fā)放的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,對(duì)本單位各職工到期的勞動(dòng)防護(hù)用品進(jìn)行分類分規(guī)格統(tǒng)計(jì),并將統(tǒng)計(jì)供應(yīng)部。5.4.2 供應(yīng)部將全廠到期的勞動(dòng)防護(hù)用品類別、數(shù)量和規(guī)格等統(tǒng)計(jì),根據(jù)到期的勞動(dòng)防護(hù)用品統(tǒng)計(jì)作出采購計(jì)劃,經(jīng)總經(jīng)理審
4、批。5.4.3 采購人員根據(jù)批準(zhǔn)的勞動(dòng)防護(hù)用品采購計(jì)劃表進(jìn)行采購。5.4.3.1 采購一般勞動(dòng)防護(hù)用品應(yīng)符合國家標(biāo)準(zhǔn),有檢驗(yàn)合格證。5.4.3.2 特種勞動(dòng)防護(hù)用品應(yīng)在定點(diǎn)經(jīng)營點(diǎn)采購,特種勞動(dòng)防護(hù)用品應(yīng)符合國家標(biāo)準(zhǔn)外,還要有全國工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)許可證 、安全鑒定證、產(chǎn)品合格證。5.5 勞動(dòng)防護(hù)用品的庫房管理5.5.1 勞動(dòng)防護(hù)用品入庫、 管理人員應(yīng)驗(yàn)證其產(chǎn)品的合格證,對(duì)特種勞動(dòng)防護(hù)用品還應(yīng)驗(yàn)證其生產(chǎn)許可證、安全鑒定證。5.5.2 勞動(dòng)防護(hù)用品庫房應(yīng)通風(fēng)、干燥,防止勞動(dòng)防護(hù)用品霉?fàn)€變質(zhì)。5.6 勞動(dòng)防護(hù)用品的發(fā)放與使用5.6.1 新職工入廠經(jīng)“三級(jí)安全教育培訓(xùn)”考核合格后,供應(yīng)部應(yīng)為其建立個(gè)人勞動(dòng)防
5、護(hù)用品發(fā)放卡,按工種發(fā)放勞動(dòng)防護(hù)用品。5.6.2職工變換工作時(shí),同行政出具變更通知,供應(yīng)部應(yīng)為其更換個(gè)人勞動(dòng)防護(hù)用品發(fā)放卡,按新工種要求補(bǔ)發(fā)勞動(dòng)防護(hù)用品。5.6.3職工到期的勞動(dòng)防護(hù)用品,經(jīng)供應(yīng)部審核,每年5 月份和 10 月份統(tǒng)一換發(fā)。5.6.4在換特種勞動(dòng)防護(hù)用品和一般工作服時(shí)就將到期的特種勞動(dòng)防護(hù)用品和舊工作服回收。以防失效的防護(hù)用品超期使用。5.6.5職工要了解本工種或崗位勞動(dòng)防護(hù)用品的使用要求,正確穿戴勞動(dòng)防護(hù)用品,不得將勞動(dòng)防護(hù)用品作其他用處,嚴(yán)禁使用非本工種(崗位)的或失效、超期的勞動(dòng)防護(hù)用品。5.6.6職工個(gè)人勞動(dòng)防護(hù)用品不得轉(zhuǎn)讓,改制和變賣。5.6.7庫房管理人員應(yīng)按供應(yīng)部審
6、批的勞動(dòng)防護(hù)用品的類別、數(shù)量發(fā)放, 不得私自更改。5.6.8各單位公用或備用的勞動(dòng)防護(hù)用品,要指定專人管理,定期進(jìn)行檢查。6、相關(guān)和支持性文件勞動(dòng)防護(hù)用品管理規(guī)定 勞部發(fā) 1996138 號(hào)下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!謝謝!九歌·湘君屈原朗誦:路英君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波,使江水兮安流。望夫君兮未來,吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞,恩不
7、甚兮輕絕。石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。 她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥,大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳液之后,她就用抱過我的兩臂,勞動(dòng)了。大堰河,深愛著她的乳兒;在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上,大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒;大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說的夢(mèng):在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩
8、的堂上,而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”大堰河,深愛她的乳兒!大堰河,在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,大堰河,已死了,她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河,含淚的去了!同著四十幾年的人世生活的凌侮,同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,同著四塊錢的棺材和幾束稻草,同著幾尺長方的埋棺材的土地,同著一手把的紙錢的灰,大堰河,她含淚的去了。這是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大兒做了土匪,第二個(gè)死在炮火的煙里,第三,第四,第五而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故
9、土?xí)r,在山腰里,田野上,兄弟們碰見時(shí),是比六七年鳥次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。注釋湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。君:指湘君。夷猶:遲疑不決。蹇 (jian3簡 ) :發(fā)語詞。洲:水中陸地。要眇 (miao3 秒 ) :美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。夫:語助詞。參差:高低錯(cuò)落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。邅 (zhan1 沾 ) :轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2 伯
10、) :通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2 饒 ) :短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。涔 (cen2 岑 ) 陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。極:至,到達(dá)。女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。橫:橫溢。潺湲(yuan2 援 ) :緩慢流動(dòng)的樣子。陫 (pei2培 ) 側(cè):即“悱惻” ,內(nèi)心悲痛的樣子。(19) 櫂 (zhao4 棹 ) :同“棹” ,長槳。枻 (yi4 弈) :短槳。(20) 斲 (zhuo2 琢 ) :砍。(21) 搴 (qian1 千 ) :拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。(22)
11、 媒:媒人。勞:徒勞。(23) 甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。(24) 石瀨:石上急流。淺 (jian1 間 ) 淺:水流湍急的樣子。(25) 翩翩:輕盈快疾的樣子。(26) 交:交往。(27) 期:相約。不閑:沒有空閑。(28) 鼂 (zhao1 招 ) :同“朝” ,早晨。騁騖 (wu4 務(wù) ) :急行。皋:水旁高地。(29) 弭 (mi3 米 ) :停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。(30) 次:止息。 (31) 周:周流。(32) 捐:拋棄。玦 (jue1 決 ) :環(huán)形玉佩。(33) 遺 (yi2 儀 ) :留下。佩:佩飾。醴 (li3 里 ) :澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34) 芳洲:水
12、中的芳草地。杜若:香草名。(35) 遺 (wei4 味 ) :贈(zèng)予。下女:指身邊侍女。(36) 聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶,神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,蹇誰留兮中洲?你為誰滯留在水中的島上呢?美要眇兮宜修,我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波, 叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來,盼望著你啊你為何還不到來,吹參差兮誰思!吹起洞簫寄托我的思念之情!駕飛龍兮北征,用飛龍駕舟急速地向北行駛,邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。薜荔柏兮蕙綢,用薜荔做門簾用蕙草做床帳,蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船
13、槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦,遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,橫大江兮揚(yáng)靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚(yáng)靈兮未極,難道你的威靈彰顯還沒終止?女嬋媛兮為余太息!我心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲,眼中的清淚似小溪潺潺流下,隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻,想用桂木作成槳蘭木作成舵,斫冰兮積雪。劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中,卻似在水中采集陸生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞,兩心不相通讓媒妁徒勞無功,恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會(huì)輕易的斷絕。石瀨兮淺淺,留連著沙石灘上淺淺的流水,飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長,你交情不忠徒增我多
14、少幽怨,期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時(shí)間。朝騁騖兮江皋,早晨我駕車在江邊急急奔馳,夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上,眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,水周兮堂下??瘴莸乃闹苡辛魉鼐弴@。捐余玦兮江中,將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,遺余佩兮澧浦。將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若,采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,將以遺兮下女。這一切都是你留給我的信物。時(shí)不可兮再得,難道那往昔的時(shí)光不可再得,聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中, 湘君和湘夫人是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對(duì)
15、湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長時(shí)間的探討、爭論。從有關(guān)的先秦古籍來看,盡管楚辭的遠(yuǎn)游篇中提到“二女”和“湘靈”,山海經(jīng)·中山經(jīng)中說“洞庭之山 帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是史記·秦始皇本紀(jì)。書中記載秦始皇巡游至湘山( 即今洞庭湖君山) 時(shí),“上問博士曰: 湘君何神?博士對(duì)曰: 聞之,堯女,舜之妻,而葬此。 ”后來劉向的列女傳也說舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君” 。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時(shí),鑒于
16、二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在黃陵廟碑中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q“君” ;女英是次妃,因稱“夫人” 。以后宋代洪興祖楚辭補(bǔ)注、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解,比較符合作品的實(shí)際,因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘
17、君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會(huì),但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲, 湘君和湘夫人是一個(gè)前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的
18、合唱( 見姜亮夫屈原賦校注) 。這首湘君由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn),可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會(huì),她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個(gè)見面的機(jī)會(huì),內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見
19、他到來,便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對(duì)湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆
20、息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng),但給人的感覺只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同” 、“恩不甚” 、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)
21、烈痛苦;而它的原動(dòng)力,又來自對(duì)湘君無法回避的深愛,正所謂愛之愈深,責(zé)之愈切,它把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí),還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推測,這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng),也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺
22、憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí),一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”,從長計(jì)議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念.豐樂亭游春三首歐陽修朗誦:焦晃綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將盡,來往亭前踏落花。作者簡介歐陽修 (1007 1072 年 ) 【注音】 u yáng x
23、i ,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人 自稱廬陵人 ,漢族,因吉州原屬廬陵郡, 出生于綿州(今四川綿陽)北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家”。說明詩人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂亭,?第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句,這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游,如醉如癡,?簡直不肯放過春天的樣子??梢哉f,這是畫眉鳥詩中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。豐樂亭游春歐陽修紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將老,來往亭前踏落花。?解釋 ?豐
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