淺談如何在品德課堂中有效地開(kāi)展情境教學(xué)

1、情從這里激發(fā)淺談如何在品德課堂中有效地開(kāi)展情境教學(xué)摘要：兒童品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，這就決定了教學(xué)最終目的是讓每一位學(xué)生養(yǎng)成良好的品行和生活技能。因此，在品德課堂中精心創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境交融中體驗(yàn)生活，領(lǐng)悟道理，是培養(yǎng)學(xué)生良好品德行為習(xí)慣的一個(gè)十分有效的教學(xué)手段。關(guān)鍵詞：情境 創(chuàng)設(shè) 手段 實(shí)效“品德回歸生活”這一理念是新課程和教材所倡導(dǎo)的。品德的回歸必須密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際。而在課堂上，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的情境，讓學(xué)生的認(rèn)知在情境中提升和發(fā)展。但是，也發(fā)現(xiàn)許多教師為了情境而創(chuàng)設(shè)情境，沒(méi)有針對(duì)性，缺乏實(shí)效性。那么如何在品德課中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、行之有效的情境呢

2、？一、運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)入情境，激發(fā)情感以情動(dòng)情是教育的共同規(guī)律，教師的情感對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是導(dǎo)體，是火種。也就是說(shuō)教師的情感直接影響感染著學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語(yǔ)句，這語(yǔ)句只能培養(yǎng)偽君子?！币虼耍覀兘處熞载S富的感情和生動(dòng)的語(yǔ)言講述來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓孩子在愉悅的情境中獲得積極的情感體驗(yàn)。以自己的真情實(shí)感把學(xué)生帶入到這個(gè)生動(dòng)的情境中，以達(dá)到良好的教育目的。如一位教師在執(zhí)教從遠(yuǎn)古走來(lái)中，教師深情并茂地朗誦了鄉(xiāng)愁。詩(shī)歌爐火純青的語(yǔ)言、教師富有感染力的語(yǔ)言，烘托了教學(xué)情境。這一情境深深地觸動(dòng)了學(xué)生的心靈，激發(fā)了學(xué)生情感，讓學(xué)生心潮澎湃，整堂課到這里達(dá)到了高潮，得到了

3、升華。二、運(yùn)用表演模擬情境，觸動(dòng)心靈孩子天生愛(ài)動(dòng)，既喜歡表演，又喜歡看別人表演。在課堂中要讓學(xué)生去身臨其境地體驗(yàn)生活經(jīng)驗(yàn)并不是如同紙上談兵那樣簡(jiǎn)單，教師必須有目的地去創(chuàng)設(shè)某種情境，使學(xué)生在表演、模擬中進(jìn)入情境、體會(huì)情境。如教學(xué)讓我走近你這一課時(shí)，一位教師要求學(xué)生體驗(yàn)盲人，就讓學(xué)生來(lái)模擬情境。各小組選擇一個(gè)生活場(chǎng)景如購(gòu)物、乘車(chē)、看病、問(wèn)路，然后推選一名同學(xué)扮演聾啞人，組內(nèi)各成員合作表演。學(xué)生活動(dòng)后都感受到聾啞人的難！一切的日常生活都難！由于角色扮演使學(xué)生親身體驗(yàn)到所扮演角色的言行，感受深刻，能引起較大的心理變化。當(dāng)然在學(xué)習(xí)生活中待人接物的禮節(jié)，在緊急情況下的求助與自救，遵守交通規(guī)則和公共秩序時(shí)，

4、更可以模擬情境，讓學(xué)生演一演，更會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。如一位教師在教學(xué)平安每一天時(shí)，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：隔壁著火了，該怎么樣撥打119？教師在教室里準(zhǔn)備了兩個(gè)電話，自己當(dāng)火警接線員，現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行模擬。剛開(kāi)始學(xué)生沒(méi)有說(shuō)清具體地址就把電話掛了，教師故意旁白，不知道具體地址，找不到！接著再模擬，接著幾個(gè)學(xué)生都能較清楚地說(shuō)清了我住在 我家電話 起火原因 火勢(shì) 。三、運(yùn)用媒體創(chuàng)設(shè)情境，升華情感情感是對(duì)客觀事物感知而產(chǎn)生的。情感因素的作用離不開(kāi)特定的環(huán)境。而現(xiàn)在多媒體設(shè)備的應(yīng)用更為創(chuàng)設(shè)情境開(kāi)啟了一扇方便之門(mén)。如學(xué)習(xí)過(guò)新年這一課可以用一首歡快、喜慶的歌曲咚咚嗆把學(xué)生帶到過(guò)年的節(jié)日氣氛中，課堂上一下子熱鬧起來(lái)，有的孩

5、子一聽(tīng)到音樂(lè)就會(huì)想到過(guò)年的時(shí)候，就不知不覺(jué)地跳起了舞，氣氛一下子活躍了起來(lái)，讓孩子們置身于過(guò)年的真實(shí)感受中，回想起自己家過(guò)年時(shí)一幕幕熱鬧的情景。使學(xué)生獲得了一種真實(shí)的體驗(yàn)，這時(shí)，我們加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，馬上進(jìn)入了正題，自然把學(xué)生的情感拉近或走進(jìn)教育主題，這堂課的教育效果就不言而喻了。又如一位教師在上父母的疼愛(ài)這一課時(shí)，先讓學(xué)生想一想父母疼愛(ài)自己的事，在學(xué)生思考期間，世上只有媽媽好的背景音樂(lè)緩緩響起，課堂氣氛一下就沉了下來(lái)，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)父母疼愛(ài)自己的事，當(dāng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)到媽媽為了自己而生病時(shí)，教師馬上又讓這首曲子再現(xiàn)，當(dāng)場(chǎng)有不少學(xué)生抹起了眼淚，而這個(gè)學(xué)生則更是泣不成聲了。然后教師又讓學(xué)生把想對(duì)爸爸媽媽

6、說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)，此時(shí)又播放了這首曲子，學(xué)生都飽含熱淚，寫(xiě)下了一句句真誠(chéng)、質(zhì)樸的話“媽媽我愛(ài)你！”、“媽媽，我懂事了，我一定不讓您生氣！”最后，師生跟隨音樂(lè)同唱世上只有媽媽好時(shí)，全班的情感都迸發(fā)出來(lái)，四次運(yùn)用同一首歌，取得了意想不到的效果。四、運(yùn)用實(shí)物再現(xiàn)情境，返樸歸真興趣是最好的老師，是成才的起點(diǎn)?？鬃右舱f(shuō)：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者。”他特別強(qiáng)調(diào)“激其情，引其趣”，學(xué)生只有對(duì)某一事物感興趣，才會(huì)愿意去學(xué)。這就很大程度上要依靠教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。在教學(xué)我長(zhǎng)高了時(shí)，我讓學(xué)生帶來(lái)小時(shí)候穿戴過(guò)的小物品，在課堂上讓學(xué)生穿一穿。學(xué)生都爭(zhēng)先恐后地告訴我“老師看，這條褲子現(xiàn)在只在我膝蓋了！哈哈”

7、，“這個(gè)玉鐲只能戴進(jìn)三個(gè)手指啦！”，甚至還有個(gè)孩子拿出小時(shí)候用過(guò)的奶瓶，大家都笑了起來(lái)，這時(shí)我適當(dāng)引導(dǎo)說(shuō)，大家現(xiàn)在還用這個(gè)嗎？為什么不用了？學(xué)生都紛紛回答，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了，我們有牙齒了！接著，我又拿出7斤蘋(píng)果，告訴學(xué)生這是他們剛出生時(shí)候的重量，然后請(qǐng)一位學(xué)生抱一抱，再讓其他同學(xué)抱抱該學(xué)生，讓大家比較一下，體重有什么區(qū)別，孩子都興奮地告訴我，現(xiàn)在我們都重多了。運(yùn)用生活實(shí)物，引領(lǐng)學(xué)生入境，讓學(xué)生在玩中悟，樂(lè)中悟，開(kāi)心之時(shí)得到體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)水到渠成。這一樸實(shí)無(wú)華的舉動(dòng)，不正是我們新課程所孜孜追求的嗎？五、運(yùn)用問(wèn)題設(shè)計(jì)情境，明辨是非立足與生活實(shí)踐，在生活實(shí)踐中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的品行，是品德課的目的，小學(xué)

8、生由于年齡小，是非觀念較弱。雖然他們都想表現(xiàn)好受到表?yè)P(yáng)，可行為上還是會(huì)做出一些不文明的行為，有一句話說(shuō)得好：告訴學(xué)生是什么是錯(cuò)誤，不如帶他去體驗(yàn)錯(cuò)誤。教學(xué)退一步海闊天空時(shí)，一位教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境：一位學(xué)生出教室的時(shí)候不小心碰到了另一個(gè)學(xué)生，導(dǎo)致他的字寫(xiě)壞了。于是矛盾展開(kāi)了，一個(gè)要讓另一個(gè)賠，要他替自己重寫(xiě)，而另一個(gè)則不肯，認(rèn)為自己是不小心的，已經(jīng)說(shuō)了對(duì)不起了。于是在學(xué)生中引起討論，這兩位同學(xué)到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢？“一石激起千層浪”大家都紛紛發(fā)言，有些認(rèn)為是第二個(gè)同學(xué)錯(cuò)，既然對(duì)方已經(jīng)說(shuō)對(duì)不起了就算了，不該這么兇。而有些說(shuō)是第一個(gè)錯(cuò)，認(rèn)錯(cuò)態(tài)度不好，不好好教育一下他，他還會(huì)再犯。于是教師又馬上進(jìn)入下一環(huán)節(jié)，進(jìn)行辯論：寬容是否給讓人“得寸進(jìn)尺”的機(jī)會(huì)，是否是軟弱的表現(xiàn)。學(xué)生在認(rèn)知沖突間明白了，當(dāng)對(duì)方已是真心實(shí)意改過(guò)時(shí)，給對(duì)方一次機(jī)會(huì)也是給自己一次機(jī)會(huì)。因此，該教師所創(chuàng)設(shè)的這一現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題情境，找準(zhǔn)了現(xiàn)實(shí)生活的切入點(diǎn)，強(qiáng)化了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，在情境中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。總之，品德課堂是開(kāi)放的，學(xué)生