奇門遁甲符使之重要

1、符使為奇門之要，確實如此,飛轉(zhuǎn)皆重之。直到讀了奇門旨歸的占驗篇,才恍然大悟,原來符使是奇門的入門處！暗干是參斷 的重要指標。自此以后，我看局，首看符使。至于符使為什么是奇門的入門處,我想 跟大家說以下幾點：一，從奇門的立式原旨看，就是圍繞一個甲字，符使就是當旬中 甲的特征的代言人，符使受克即甲受克,符使受生則甲受生，符得丙為回首，使得丁 為守門,符使的特征決定了正時中發(fā)生所有事物的總體特征和狀態(tài)。世間任何事物及 其發(fā)展,在遁甲中都被納入甲的范疇，比如，你去辦什么事，你就是甲，你就是符， 如果符得奇得門得方得時，庚伏藏受制,事情自然就會順利，如果符加到庚上,即便 能成功,也會遇阻遇挫。奇門分符使

2、，就如太極生陰陽，值符隨干為陽，值使隨支為 陰。對同一件事情，符應(yīng)當下,使應(yīng)將來，對矛盾雙方，符為客為陽為進攻為主動， 使為主為陰為防御為被動。其二，大家看看古書和書課，無論是旨歸中的斷法,還是 大家在網(wǎng)上看到的張官德的占驗課，都是首重符使,眾所周知的御定奇門寶鑒 （這套書非常經(jīng)典，斷詞精妙,反映了古人邏輯思維與形象思維的有機結(jié)合，遁甲是 一門高雅的學(xué)問,可賦、可比、可興，實甩 簡潔、直觀,在書中顯露無遺）,其斷 詞也是從符使出發(fā)，厚厚的六本書，無弓晴使的不同。其三,幺學(xué)聲的那一套復(fù)雜推 演體系，都是圍繞符使展開的。為什么日干宮的星門分別要符使宮去報到？當然，符 使是一個總體的狀態(tài),要具體把一

3、件事情斷精確,還要結(jié)合用神。比如,前幾天我有 件運籌事，找一個人給我開張發(fā)票，我給他稅點。當時是符使同入九官受生，天儀戊 與地儀癸化合，我以為有成功的希望，但最后沒有成功，細看盤，發(fā)現(xiàn)丁（發(fā)票的類 神）在天盤上落入空亡又入墓,在地盤上被庚格,人家說盡力幫我辦（符使宮的狀 態(tài)），但最終沒有成功（用神的狀態(tài)）。當然，除了符使落宮是兩個關(guān)鍵點，符使本 官是另一個關(guān)鍵點。這就是黃帝陰符經(jīng)講的三盜（天地、萬物和人）相互盜氣為用的 內(nèi)涵所在。明白了符使是奇門的入門處,很多問題就豁然貫通了。比如，大家熱衷的 轉(zhuǎn)盤與飛盤之爭，其實，轉(zhuǎn)盤與飛盤，在符使兩宮,只是符宮的門不同，使宮的天上 儀不同,而這并不影響對事

4、物的判斷，古人是飛轉(zhuǎn)同參的,比如，講轉(zhuǎn)盤的御定奇 門寶鑒，就有不少斷語，講"推盤則有。，飛盤則有。"，是飛轉(zhuǎn)同參。 飛盤奇儀嚴格按九官飛遁，轉(zhuǎn)盤則隨符使順轉(zhuǎn)，其實轉(zhuǎn)盤也是嚴格符合九宮數(shù)理的。 打個比方，轉(zhuǎn)盤如果值符從四宮到九宮,是進五，則它對面的六宮則必到一宮，是退 五,所有的轉(zhuǎn)盤都如此，相對兩方陰陽消長嚴格符合數(shù)理,我想，自此以后，大家就 不要爭哪個更科學(xué)了,都是符合河洛數(shù)理的。至于為什么有轉(zhuǎn)盤和飛盤兩種盤式,我 想是立足點不一樣，我猜想，轉(zhuǎn)盤是太極固定在中宮，而飛盤的中宮（平衡點）是在 九宮內(nèi)變化的。彳曇符使之秘后,我對發(fā)生的事情進行驗證,發(fā)現(xiàn)事事不差，吉者應(yīng)吉,兇者應(yīng)

5、兇， 對自己生活中發(fā)生的所有重大問題都能在盤上找到解釋,而且一對應(yīng),符使作為提 11綱清晰而直觀。大家可以參看我在這個論壇里發(fā)的飛宮驗課（這是我在這里唯一被版 主加精的貼子,呵呵）,那些例子都是我生活中的親身經(jīng)歷,真實不虛。至此,我才 真正領(lǐng)略到奇門的微妙。在運籌方面，比如,我的同事要去找領(lǐng)導(dǎo)請假，我為他選擇 了一個值符返首的時間，結(jié)果，第二天他去領(lǐng)導(dǎo)辦公室，在電梯里就遇到了領(lǐng)導(dǎo)。我 們開車出去玩，我提前選定了時間，但第二天因為特殊情況,沒在我選擇的那個時間 出發(fā),果然就發(fā)生了出發(fā)時間盤上反映的事情。還有三點，第一,奇門應(yīng)當用真太陽時，這是我摸索出來的結(jié)果。2008年春節(jié)我 從西安回貴州，當天

6、出行時間沒有好的局，我看午時還勉強可以，因為有玉女守門格 局，但中午跟導(dǎo)師吃了個飯,出門時已經(jīng)是一點過十幾分了。但一路上發(fā)生的事情, 與午時的局象吻合無垠：直符飛官（我當時想，離開西安,飛宮也無妨），到了貴州 遵義后,因為凍雨無車回家，滯留了好幾天,正應(yīng)值符遇格。在火車上認識了一個貴 陽女孩,一路相談甚歡，后來成了很好的朋友，正應(yīng)玉女守門。再舉一例,有一次我 們?nèi)氹u玩,在中午十一點出門，但應(yīng)的是已時的局象。有一次去飯?zhí)贸栽绮?將飯 卡遺失,雖然時間是早上七點以后，但對西安而言，尚未到辰時，因而事體與卯時的 局吻合。各個地方雖然都共用北京時間，但事實上同一個鐘表時間并不反映相同的氣 運,奇門乃

7、天時節(jié)氣之正宗，大家對時間要很敏感才行，要把北京時間換成當?shù)貢r間 （網(wǎng)上有各t也真太陽時與北京時間的轉(zhuǎn)換表）,方可準確無誤,局用錯了,占斷自然 也會落空。第二,初學(xué)奇門起局以及選擇運籌應(yīng)該多用正時。正時也就是事物狀態(tài)最 為凸顯的時候，信息在奇門盤上也是最為彰顯的時候，最易于直觀判讀，這對于初學(xué) 者而言,可以增強信心、知道奇門是怎么回事。奇門說白了也就是一種時空規(guī)定性， 只有高手才能夠見此識彼、推演闡發(fā)，不能對正時的格局判斷都還沒過關(guān),就根先審 遙占，不能符使宮的含義都沒吃透，就想滿盤占。在網(wǎng)上很多朋友發(fā)局要求預(yù)測，就 有很多是時間概念不清晰，問事地點不標注，也不用事發(fā)正時，所以斷起來難度也大。

8、 貼子頂了很多，但沒有一個人真正清楚無誤,這是初學(xué)者應(yīng)當避免的。第三，奇門以 克應(yīng)為微妙,硏究奇門必須硏究克應(yīng)。克應(yīng)對盤有重要的扌旨認作用，對吉兇有直接的 決定作用。我們可以想想,為什么T牛好事發(fā)生時會有相關(guān)的吉兆,壞事發(fā)生時則往 往有兇兆呢？答案就在符使之上，符使兇，則克應(yīng)兇，符使吉，則克應(yīng)吉，因為符使 是營總的。至于先期的兆應(yīng),用兆應(yīng)發(fā)生正時起局,亦可明斷。奇門硏究重在機理, 由兆應(yīng)到事情真的發(fā)生，機理就在盤上。我下一步硏究奇門重點,有兩個方面，一個是克應(yīng)上，到目前為止，所感知到的克 應(yīng)都是大體上的，奇門既分九宮八卦，克應(yīng)就應(yīng)當是精細的、一一對應(yīng)的，在這方面, 我還沒有多少經(jīng)驗和認識，另一方面，就是奇門和選擇學(xué)的結(jié)合。眾所周知，奇門分 年月日時，時家奇門為我們提供了一個認識世界的剖面，但正如協(xié)紀辨方所說,年乃 根,月乃干、日乃枝，時乃（果），硏究奇門，最終還是要返本溯源，找出更上一層 22次的決定因素，因此，把年月日的大勢納入奇門的考量范圍，真