淺談現(xiàn)代教育技術在詩歌教學中的

1、word文檔下載后（可任意編輯） 淺談現(xiàn)代教育技術在詩歌教學中的 當學生們紛紛議論從各種媒體上得到的有關教改的各種消息，并為自己能脫離應試教育的苦海而歡欣鼓舞的時候，擺在老師面前的卻是一道難題：傳統(tǒng)的教學理念必須更新，傳統(tǒng)的教學方法必須更新，這并不是最大的難點，難就難在如何運用現(xiàn)代教育技術來詮釋新的教學理念，如何打破現(xiàn)代教育技術純工具性的局限而使之成為教師教學理念的最佳載體，教師如何成為技術的主宰而不是受制于技術。 在語文課堂上，我一直苦苦思考著這樣的問題：我們的語文教學到底是要教給學生們什么東西？到底是要讓學生成為什么樣的人？該用什么樣的教學方法才能使學生更易于接受，更樂于接受？誠然，語文是

2、一門工具學科；但是我們的語文教學的目的絕對不是培養(yǎng)工具。但由于某些語文教師對語文工具性的絕對認同，使得我們的語文教學課堂過份的執(zhí)著于對學生進行語文知識的傳授。因而，很多文質兼美的文學性課文被肢解成為考點羅列的考試演練場所。事實上，這種人為的砍斫不僅使這些文學性的課文失去了它們固有的文學美質，而且使學生們的創(chuàng)新思維因缺乏必要的訓練失去其生成發(fā)展的根基。更直接的問題是，我們的傳統(tǒng)課堂教學形式"一根粉筆一張嘴，重點難點加要點'的滿堂灌不適合學生的學習規(guī)律，常常是老師在講臺上唾沫橫飛，學生在課桌上呼呼大睡，這絕對是失敗的教育。 那么，如何把一堂語文課上得形象生動、引人入勝，如何把原汁

3、原味的文學美感盡可能直接的傳達給學生，如何真正的從素質教育上下工夫，如何結合多種現(xiàn)代化教學手段打破原有傳統(tǒng)的"手寫式'教學方法，這些就是我們作為語文教師應該深入思考和研究的問題。 下面我就以木蘭詩的教學為例，談談我對現(xiàn)代教育技術在語文教學中的美育滲透有關問題的一些想法。 木蘭詩是一首敘事詩，故事性很強，所以圖示法尤其利于講授此類課文。我采取的就是圖示法，用一幅幅圖畫來反映整篇課文的故事情節(jié)。簡單的講，就象小時侯我們看的連環(huán)畫，圖畫和故事情節(jié)聯(lián)系得十分緊密恰當，色彩豐富，形象直觀，符合初中學生的學習規(guī)律，能夠吸引他們的注意力，使他們在觀賞圖片的同時不自覺的掌握了課文內容。高爾基

4、說："藝術的作品不是用敘述，而是用形象、圖畫來描寫現(xiàn)象。'強烈的感官刺激使學生甚至在尚未完成對課文原文的記憶之前已經(jīng)牢牢的記住了那幾幅圖畫，而圖畫又跟課文原文緊密相關，學生在課后回憶的過程中就能根據(jù)對畫面的記憶追本溯源的回到課文本身上來。多媒體的性質是什么？或許有很多老師都會回答：多媒體是教師講解演示教學內容的工具。然而，這并不是完全的理解。現(xiàn)代教育理論下教學媒體的性質已經(jīng)發(fā)生的根本的轉變?，F(xiàn)代教育理論要求要注重對學生認知方法的培養(yǎng)，教育技術的應用應能引導學生通過發(fā)現(xiàn)、探究和意義構建的途徑獲取知識。也就是說，教學媒體應該是學生進行發(fā)現(xiàn)、探究、認識社會、接受新信息并最終完成進行

5、意義建構的工具，是學生學習的幫手，而不再是教師講解演示的工具。所以在每幅圖畫展示完故事情節(jié)的基礎上，我又加入了對課文內容的總結及理解，并且用配圖文字的形式展示出來。這就避免了純粹用形象思維代替抽象思維，學生在接受具體而直觀的信息的同時，也在積極的進行總結概括等抽象思考，這樣才有利于學生多方面能力的鍛煉。 比如課文的開頭部分，"唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。'我就用兩幅圖畫來展示課文內容（見圖一、圖二） 從木蘭停機嘆息

6、引出母女對話，說明木蘭代父從軍的緣由，從中看出木蘭深明大義，既體貼父親年老、家中無成年男子從軍的困難，又考慮到天子征兵是保家衛(wèi)國的大事，毅然決定代父從軍。（心事重重、軍情緊急、忠孝兩全、） 課文的畫面感本身就具有藝術欣賞的價值，何況課文純粹是運用文字來達到畫面的效果的，所以展示范圖能夠很好的吸引學生的注意力，再通過老師的講解課文字句，學生能夠比較快、比較準確的掌握課文內容情節(jié)。 如分析課文中"萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸'這一段，因為是描述性文字，而且非常凝練卻又意蘊豐富，所以學生理解課文必須摻入自己的想象。這段文字雖寥寥數(shù) （圖三）

7、 語，卻很具畫面感，生動形象的描繪出木蘭橫刀跨馬、飛度千山萬水的矯健英姿，凜冽北風傳送孤寂的打更聲，冷森森的月光映照著明晃晃的鎧甲，活脫脫一幅塞外戰(zhàn)地景致，正如（圖三）所示。"一切景語皆情語'，用邊地戰(zhàn)場的殘景來反映戰(zhàn)爭的冷酷無情、悲壯慘烈，同時又與"當窗理云鬢，對鏡帖花黃'的少女木蘭形象構成強烈的對比，從而更加突出戰(zhàn)爭的殘酷性。有了畫面 的提示，學生的想象也有了一個大致的依據(jù)， 甚至可以引發(fā)他們對戰(zhàn)爭場面更多的想象， 在他們的腦海里誘發(fā)更多的生動畫面，起到 "拋磚引玉'的作用。 同樣的，在課文主題的挖掘上，通過圖 （圖四） 示法也能起到很

8、好的提示作用。如（圖四）所示，我們就能夠從畫面中木蘭的兩種不同裝束體會到她既有巾幗英雄的豪氣干云，又有纖纖少女的兒女情懷；既有對國家的忠，又有對父母的孝。這樣的人物形象就顯得十分的豐滿和富有人情味了。 另外，課文的審美價值不光是體現(xiàn)在畫面感上，文字的優(yōu)美也是審美的一個重要方面。課文文字的音韻十分和諧動人，如"軍書十二卷，卷卷有爺名'，"歸來見天子，天子坐明堂'"萬里赴戎機，關山度若飛，朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。' 等，無不鏗鏘流美，讀來使人有珠圓玉潤之感。 多媒體課件集聲音、圖象、文字等多種信息于一體，極大程度地滿足了

9、學生的視聽等感官需求，激發(fā)了學生對多媒體課的極大興趣，于是很多教師便在這一方面大做文章，在課件中集中了大量聲音圖象信息，并在課堂上充分運用，但課堂上學生讀書的時間越來越少，讀書聲越來越稀小，以前的那種書聲朗朗的語文課堂在現(xiàn)在的多媒體輔助教學的沖擊下似已呈日薄西山之勢。有了多媒體輔助教學的現(xiàn)代教育手段，還要不要花費課堂時間讓學生去讀？答案應該是不容置疑的。中學語文教學就是要培養(yǎng)學生的聽說讀寫的能力，通過教學活動的進行，促使學生的聽說讀寫各方面能力都能有全面的發(fā)展，缺少了任何一方面，都不是完整的中學語文教學。很多非語文學科的老師在聽了語文課之后都會說：現(xiàn)在的語文課已越來越不象語文課。這給只注重多媒

10、體課件的多種信息的融合，而忽略了朗讀這一最能體現(xiàn)語文教學特點的課堂活動的教師提了一個醒。 這就要求我們必須清醒的認識到，在教學活動中，學生是主體，教師應起主導作用，多媒體技術是為收到一定的教學效果而使用的一種手段。如果盲目地依賴于多媒體技術而把所有的教學環(huán)節(jié)全部使用多媒體手段再現(xiàn)出來，那么教師就會成為多媒體技術的奴隸，只起到了播音員和解說員的作用而起不到教師應有的主導作用。不能"為用多媒體手段而用多媒體手段'。多媒體技術可以提供聲、光、電等多種信號刺激，可以有效地吸引學生的注意力。但是，如果不顧實際教學需要，盲目使用各種媒體，使課堂中的信息過多過濫，則會造成無效信息的泛濫，同

11、樣會分散學生的注意力，不僅不能輔助教學，反倒會影響教學目標的實現(xiàn)。 所以在課文講解階段，配合老師的帶讀、學生的齊讀、領讀帶的范讀等等多種手段，使學生在色彩艷麗的畫面和音韻和諧的聲音中"耳濡目染'。我們一堂課所達到的效果就不僅僅是課文知識性的傳授，而是把審美教育融入到課文的講授中間來。對于多媒體輔助教學這一現(xiàn)代教學手段，我們應該努力尋求它和傳統(tǒng)教學手段的結合點，真正發(fā)揮其現(xiàn)代性特點，這樣才能起到事半功倍的效果。 學生在學習過程中，對詩歌美的認識能力和鑒賞能力都得到了提升，而我們的語文教學也不再是以前那種干癟蒼白枯燥乏味的"填鴨教育'。通過教師的努力和學生的共同參與，通過將傳統(tǒng)教學手段和現(xiàn)代教育技術進行優(yōu)勢整合，自覺的把審美精神融入到"教'與"學'的過程中，自覺的運用現(xiàn)代教育技術展示直觀的美、運用嶄新的教學理念