《人生》習(xí)題

1、word文檔下載后（可任意編輯） 人生習(xí)題 一、自主積累 1、給加粗的字注音。 攫( )取 饋( )贈 厭倦( ) 停滯( ) 2、根據(jù)拼音寫漢字。 zhn( )望 y( )測 陷 jn( ) lio( )望 領(lǐng) y( ) 賞心 yu( )目 3、結(jié)合語境，解釋句中加粗的詞。 失敗和勝利，以及夢想、臆測、幻想，無不以這種或那種方式給他們的工作帶來益處。 臆測： 。 當(dāng)一些親切的思想給他以饋贈，他是知道的。 饋贈： 。 4、文學(xué)常識填空。 人生是 ，他是 (國家)的文學(xué)、 家。 二、閱讀探究 (一)課內(nèi)精讀 這里有一座高塔，是所有人都必須去攀登的。它至多不過有一百來級。這座高塔是中空的。如果一個

2、人一旦達到它的頂端，就會掉下來摔得粉身碎骨。但是任何人都很難從那樣的高度摔下來。這是每一個人的命運：如果他達到注定的某一級，預(yù)先他并不知道是哪一級，階梯就從他的腳下消失，好像它是陷阱的蓋板，而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十級或是第六十三級，或是另外的哪一級;他所確實知道的是，階梯中的某一級肯定會從他的腳下消失。 最初的攀登是容易的，不過很慢。攀登本身沒有任何困難，而在每一級上，從塔上的嘹望孔望見的景致都足夠賞心悅目。每一件事物都是新的。無論近處或遠(yuǎn)處的事物都會使你目光依戀流連，而且瞻望前景還有那么多的事物。越往上走，攀登越困難了，而且目光已不大能區(qū)別事物，它們看起來似乎都是相同的。每一

3、級上似乎也難以再有任何值得留戀的東西。這時也許應(yīng)該走得更快一些，或者一次連續(xù)登上幾級，然而這是不可能做到的。 通常是一個人一年登上一級，他的旅伴祝愿他快樂，因為他還沒有摔下去。當(dāng)他走完十級登上一個新的平臺后，對他的祝賀也就更熱烈些。每一次人們都希望他能長久地攀登下去，這希望也就顯露出更多的矛盾。這個攀登的人一般是深受感動，但忘記了留在他身后的很少有值得自滿的東西，并且忘記了什么樣的災(zāi)難正隱藏在前面。 這樣，大多數(shù)被稱作正常人的一生就如此過去了，從精神上來說，他們是停留在同一個地方。 然而這里還有一個地洞，那些走進去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，還有一些人渴望去探索許多世紀(jì)以來前

4、人所挖掘的坑道。年復(fù)一年，這些人越來越深入地下，走到那些埋藏礦物的地方。他們熟悉那地下的世界，在迷宮般的坑道中探索道路，指導(dǎo)或是了解或是參與地下深處的工作，并樂此不疲，甚至忘記了歲月是怎樣逝去的。 這就是他們的一生，他們從事向思想深處發(fā)掘的勞動和探索，忘記了現(xiàn)時的各種事件。他們?yōu)樗麄兯x擇的安靜的職業(yè)而忙碌，經(jīng)受著歲月帶來的損失和憂傷，以及歲月悄悄帶走的歡愉。當(dāng)死神臨近時，他們會像阿基米德在臨死前那樣提出請求;"不要弄亂我畫的圓圈。' 在人們眼前，還有一個無窮無盡地延伸開去的廣闊領(lǐng)域，就像撒旦在高山上向救世主所顯示的那些王國。對于那些在一生中永遠(yuǎn)感到饑渴的人，渴望著征服的人，

5、人生就是這樣：專注于攫取更多的領(lǐng)地，得到更寬闊的視野，更充分的經(jīng)驗，更多地控制人和事物。軍事遠(yuǎn)征誘惑著他們，而權(quán)力就是他們的樂趣。他們永恒的愿望就是使他們能更多地占據(jù)男人的頭腦和女人的心。他們是不知足的，不可測的，強有力的。他們利用歲月，因而歲月并不使他們厭倦。他們保持著青年的全部特征：愛冒險，愛生活，愛爭斗，精力充沛，頭腦活躍，無論他們多么年老，到死也是年輕的。好像鮭魚迎著激流，他們天賦的本性就是迎向歲月的激流。 然而還有這樣一種工場勞動者在這個工場中是如此自在，終其一生，他們就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不覺中他們變老了。的確，對于他們，只需。要不多的知識和經(jīng)驗就夠了。然而還是有許

6、多他們做得最好的事情，是他們了解最深、見得最多的。在這個工場里生活變了形，變得美好，過得舒適。因而那開始工作的人知道他們是否能成為熟練的大師只能依靠自己。一個大師知道，經(jīng)過若干年之后，在鉆研和精通技藝上停滯不前是最愚蠢的。他們告訴自己：一種經(jīng)驗(無論那可能是多么痛苦的經(jīng)驗)，一個微不足道的觀察，一次徹底的調(diào)查，歡樂和憂傷，失敗和勝利，以及夢想、臆測、幻想，無不以這種或那種方式給他們的工作帶來益處。因而隨著年事漸長，他們的工作也更重要更豐富。他們依靠天賦的才能，用冷靜的頭腦信任自己的才能，相信它會使他們走上正路，因為天賦的才能是屬于他們自己的。他們相信在工場中，他們能夠做出有益的事情。 他們的工

7、場不大，但對他們來說已夠大了。它的空間已足以使他們在其中創(chuàng)造形象和表達思想。他們是夠忙碌的，因而沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計，沙子總是在那兒向下漏著。當(dāng)一些親切的思想給他以饋贈，他是知道的，那像是一只可愛的手在轉(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動。 5、請你試著概括一下這篇文章的主要內(nèi)容。 。 6、"如果一個人一旦達到它的頂端，就會掉下來摔得粉身碎骨。但是任何人都很難從那樣的高度摔下來。'這句話的言外之意是說什么? 。 7、第2段中"越往上走，攀登越困難了'這里"上'具體指什么? 。 8、第3段中有這樣一句話："這個攀登的人一般

8、是深受感動，但忘記了留在他身后的很少有值得自滿的東西，并且忘記了什么樣的災(zāi)難正隱藏在前面。'請你用兩個成語概括這句話的含義。 。 (二)課外拓展 時光 馮驥才 今晚突然停電，摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞，寧靜地浮在漆黑的空間里;室內(nèi)無風(fēng)，這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來，朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴，但我有比音樂更好的伴侶思考。 可是對于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大眾。比如大眾俗語中，把臨，近年終這幾天稱做"年根兒'，多么真切和形象!它叫我們頓時發(fā)覺，一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹，已被我們消耗殆盡，只剩下一點點根底。時光竟

9、然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃 一下子，一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛，無奈與突兀，我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個會場到另一個會場，一個活動到另一個活動中，究竟哪一些足跡至今清晰猶在，哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去? 我瞪著眼前的重重黑影，使勁看去。就在燭光散布的盡頭，忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利，逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧，穿過漫長的八百年，銳不可當(dāng)、拷問

10、似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然，是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。 如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。 在這里，時光不是分毫不曾消逝么? 植物死了，把它的生命留在種子里;詩人離去，把他的生命留在詩句里。 時光對于人，其實就是生命的過程。當(dāng)生命走到終點，不一定消失得沒有痕跡，有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換不就在延續(xù)著整個人類嗎?再造生命，才是最偉大的生命奇跡。而此中，藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人

11、物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。 此刻，我的眸子閃閃發(fā)亮，視野開闊，房間里的一切藝術(shù)珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮，而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。 其實我最清晰和最深刻的足跡，應(yīng)是書桌下邊，水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里，它才不會消失，而被我轉(zhuǎn)化成一個個獨異又鮮活的生命，以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入塵囂，或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景，甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧，掂量他們的壽命有多長。藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計量的。每個藝術(shù)家都有可能達到永恒，放棄掉的

12、只能是自己。是不是? 迎面那宋代天王瞪著我，等我回答。我無言以對，尷尬到了自感狼狽。 忽然，電來了，燈光大亮，事物通明，恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠(yuǎn)的思想世界頓時不在，惟有燭火空自燃燒，顯得多余，再看那宋代的天王像，在燈光里仿佛換了一個神氣，不再那樣咄咄逼人了。 我也不用回答他，因為我已經(jīng)回答自己了。 丁丑臘月二十一日寒夜 9、這篇文章表達了怎樣的感情? 。 10、文中第4段提到"如今那位無名雕工早已了無蹤影，然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。'你能聯(lián)系上下文，說說"那令人震撼的生命精神'的含義嗎? 。 11、閱讀第7段，另舉一個"再造生命&

13、#39;的例子，說說是不是只有文學(xué)家、藝術(shù)家才能達到永恒?談?wù)勀愕挠^點和理由。 。 12、第9段中有這樣一個句子："每個藝術(shù)家都有可能達到永恒，放棄掉的只能是自己。是不是?'請你談?wù)剬@個句子的理解。 。 13、第6段用"植物死了，把它的生命留在種子里;詩人離去，把他的生命留在詩句里。'寫出了生命的延續(xù)，請你試著仿寫表達這一主題的一組句子。 。 三、中考鏈接 (一)閱讀鏈接(2005年甘肅省蘭州市中考題) 生命的化妝 林清玄 我認(rèn)識一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。 對于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因為在我的印象里，化妝再有

14、學(xué)問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。 因此，我忍不住問她："你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會化妝?化妝的最高境界到底是什么?'對于這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。她說："化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是自然。最高明的化妝術(shù)，是經(jīng)過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì)。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自

15、己的個性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇'沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。 化妝師看我聽得出神，繼續(xù)說："這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。'多么有智慧的人啊!可是，"到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!'我感嘆地說。 "不對的，'化妝師說，"化妝只是最末一個枝節(jié)

16、，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個人改變生活方式，睡眠充足、注意運動與營養(yǎng)，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。'化妝師接著做了這樣的結(jié)論："你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎?'我為

17、了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對化妝師的觀點感到慚愧。 告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。 可惜，在表相上用功的人，往往不明白這個道理。 14、與化妝師交往的過程，也是對她認(rèn)識不斷加深的過程。請找出表明對化妝師認(rèn)識態(tài)度變化的語言，經(jīng)自己整合概括，填寫在下面。(答案不超過60字) 。 。 。 。 15、"生命的化妝'的具體內(nèi)容是什么? 。 16、你認(rèn)為講的最重要的道理是什么? 。 (二)新題鏈接(2005年浙江

18、省嘉興市中考題) 17、根據(jù)句子進行仿寫。 學(xué)會寬容，寬容是容納大樹小草的田野，是接受陽光暴雨的天空，是 ;寬容是吹開閉鎖保守的清風(fēng)，是洗滌狹隘自私的雨水，是 。 四、創(chuàng)新寫作 18、讀了人生這篇文章，你對人生有什么感悟?請以人生為話題，寫一段富有寓意的文字，談?wù)勀銓θ松恼J(rèn)識和理解。300字左右。 【參考答案】 1、ju ku jun zh 2、瞻 臆 阱 嘹 域 悅 3、 主觀的無根據(jù)的推測。 贈送禮品 4、勃蘭兌斯 丹麥 評論 5、以登高和人地作比喻，講述他對于人生的看法，認(rèn)為人生只要專注于從事有益的勞動，就會感到生活的意義。 6、人在不斷走向死亡，一般人很難活到百歲。這里"粉身碎骨'是委婉的說法，不含貶義。文中的意思是生命匆促而短暫，人應(yīng)該努力奮斗。 7、人生的更高境界。 8、驕傲自滿;盲目樂觀。"忘記了留在他身后很少有值得自滿的東西'即指驕傲自滿，"忘記了什么