大學語文(C)第4次

1、.大學語文c離線作業(yè)思考題類（一） 一、思考題1.誰不曾做過大學夢呢？想當年，前蘇聯(lián)大文豪高爾基因貧寒失學，無計深造，卻又執(zhí)著不止追求大學夢，以致把自己初涉人生的種種磨難喚做“我的大學”！今天,當你躋身浙江大學，能一語道破“大學何以為大學”之真諦嗎？ 大學人生發(fā)展的新天地：大學，是人類的精神殿堂，人文精神的旗幟，也是我們放飛夢想的伊甸園！它比世界上任何機構更關注人的心靈發(fā)育與成長，是呵護青年人至情至性的搖籃，是誘導莘莘學子反身體認人格奧秘的智慧谷，更是砥礪青年獨立踐行精神成人的熔爐。我們上大學, 不僅要“專業(yè)成才”, 更要“精神成人”。2.再別康橋詩中“康橋”的象征意義。 康橋象征詩人對“愛”

2、、“美”、“自由”的單純信仰，對青春的留戀，對理想的執(zhí)著。詩人告別康橋，也就是和人生中最美好的一個夢告別。3.再別康橋怎樣體現(xiàn)了 “新月派”的“三美”理論?從音節(jié)來說：本詩每節(jié)兩韻，節(jié)節(jié)轉韻，韻腳多是發(fā)聲綿長的復韻母。產(chǎn)生韻味悠長又瀟灑靈動的“音樂美”。從形式來說：本詩每節(jié)四句，每一小節(jié)句式整齊、類似，構成一種反復、循環(huán)的吟唱效果。第一小節(jié)和最后一小節(jié)通過“輕輕的”、“悄悄的”這樣的疊詞，首尾呼應，使詩歌在形式上渾然一體，具有“建筑美”。4. 閱讀下列詩段并回答后(1)-(3)題:再別康橋徐志摩輕輕的我走了， 正如我輕輕的來；我輕輕的招手， 作別西天的云彩。那河畔的金柳 是夕陽中的新娘波光里的

3、艷影， 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘做一條水草。那榆蔭下的一潭， 不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙， 向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。(1)“康橋”有什么象征意義？象征詩人對“愛”、“美”、“自由”的單純信仰，對青春的留戀，對理想的執(zhí)著。(2) 起句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”表達了詩人什么樣的情感？詩歌的起句“輕輕地我走了，正如我輕輕地來”以一個離別的姿勢，點染出詩歌整體的離愁別緒。(3) 詩人在前五節(jié)中景物描寫有什么特點？詩人正是借描寫客觀景物的間接抒情方式，來貫徹新月派“理智節(jié)制情感”的詩

4、歌原則。詩中的波光、柳樹、青草、清泉、榆蔭、彩虹、劃船撐篙者的身影，有的是實物描寫，有的是景物與情感結合的點染勾勒。二、思考題1、王小波的幽默反諷的語言藝術:反諷是一種修辭手法：表面上的評價是提高而實際評價為貶低；或者表面評價是貶低而實際評價為提高。如: 根據(jù)我的經(jīng)驗，人在年輕時，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么。在這方面，我倒沒有什么具體的建議：干什么都可以，但最好不要寫小說，這是和我搶飯碗。當然，假如你執(zhí)意要寫，我也沒理由反對2、滕王閣序并詩文中不重得失但求進取的豁達樂觀的胸懷:滕王閣序并詩是一篇駢體文中精品。首敘閣餞之盛，中述閣上觀感，末陳作序緣起。江山鐘靈秀，故先以地理之勝引出

5、賓主之儒雅，盛宴之不俗。接著寫遠近上下景物之富麗，如詩如畫。由景生情，由逸游豪興引出年少坎坷的感慨,抒寫了報國無門卻壯志不墜執(zhí)著：嗟乎！時運不齊，命途多舛！馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑榆非晚。觀宇宙之無窮而倍覺人生之短暫，嘆世路之險惡而前程實難卜，這種不重得失但求進取的豁達樂觀的胸懷千秋同贊。3、領略滕王閣序并詩文本第二段氣勢浩蕩景象萬千的藝術特色。 抒情、摹景、敘事、議論交織一體，用典繁密而文思無阻，秀句警語層見迭出，聲韻

6、鏗鏘，文采煥發(fā)，確實達到了漢語美文的極致:時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。4.閱讀下面這段散文，回答(1)-(3)題:工作與人生 王小波我現(xiàn)在已經(jīng)活到了人生的中途，拿一日來比喻人的一生，現(xiàn)在正是中午。人在童年時從朦朧中醒來，需要一些時間來克服清

7、晨的軟弱，然后就要投入工作；在正午時分，他的精力最為充沛，但已隱隱感到疲憊；到了黃昏時節(jié)，就要總結一日的工作，準備沉入永恒的休息。按我這種說法，工作是人一生的主題。這個想法不是人人都能同意的。我知道在中國，農村的人把生兒育女看作是一生的主題。把兒女養(yǎng)大，自己就死掉，給他們空出地方來這是很流行的想法。在城市里則另有一種想法，但不知是不是很流行：它把取得社會地位看作一生的主題。站在北京八寶山的骨灰墻前，可以體會到這種想法。我在那里看到一位已故的大叔墓上寫著：副系主任、支部副書記、副教授、某某教研室副主任，等等。假如能把這些“副”字去掉個把，對這位大叔當然更好一些，但這些“副”字最能證明有這樣一種想

8、法。順便說一句，我到美國的公墓里看過，發(fā)現(xiàn)他們的墓碑上只寫兩件事：一是生卒年月，二是某年至某年服兵役；這就是說，他們以為人的一生只有這兩件事值得記述：這位上帝的子民曾經(jīng)來到塵世，以及這位公民曾去為國盡忠，寫別的都是多余的，我覺得這種想法比較質樸恐怕在一份青年刊物上寫這些墓前的景物是太過傷感，還是及早回到正題上來罷。我想要把自己對人生的看法推薦給青年朋友們：人從工作中可以得到樂趣，這是一種巨大的好處。相比之下，從金錢、權力、生育子女方面可以得到的快樂，總要受到制約。舉例來說，現(xiàn)在把生育作為生活的主題，首先是不合時宜；其次，人在生育力方面比兔子大為不如，更不要說和黃花魚相比較；在這方面很難取得無窮

9、無盡的成就。我對權力沒有興趣，對錢有一些興趣，但也不愿為它去受罪做我想做的事（這件事對我來說，就是寫小說），并且把它做好，這就是我的目標。我想，和我志趣相投的人總不會是一個都沒有。(1)第二段第一句話用了“推薦”這個字眼，表達了作者什么樣的文品？表達了作者的理性態(tài)度和平等的姿態(tài)(2) 這兩段表達了作者對人生意義什么樣的看法？ 工作與人生是一種思想隨筆，嚴肅而精辟的闡明了作者所認同的人生觀要義。這兩段第一段通過拿一日比作人的一生，揭示出全文的中心論點-工作是人一生 的主題同時指出國人的另外兩種價值取向，及把生兒育女或者是取得社會地位看做是一生的主題，又拿美國人的觀念做對照。第二段指出，人從工作中

10、可以獲得樂趣。(3) 舉出文中反諷色彩明顯強烈的一、二個句子？我在那里看到一位已故的大叔墓上寫著：副系主任、支部副書記、副教授、某某教研室副主任，等等。假如能把這些“副”字去掉個把，對這位大叔當然更好一些，但這些“副”字最能證明有這樣一種想法。人在生育力方面比兔子大為不如，更不要說和黃花魚相比較；在這方面很難取得無窮無盡的成就殷5、閱讀下面這段散文，回答(1)-(3)題:嗟乎！時運不齊，命途多舛！馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接。東隅已逝，桑

11、榆非晚。(1)說出這一段文字的作者的名和字。王勃(650-676)，字子安。(2) 寫出這一段文字的主旨。 年少坎坷的感慨,抒寫了報國無門卻壯志不墜執(zhí)著。(3) 評價這一段文字的人文價值所在。觀宇宙之無窮而倍覺人生之短暫，嘆世路之險惡而前程實難卜，這種不重得失但求進取的豁達樂觀的胸懷千秋同贊。三思考題1、如何評析本文所描寫的湘西水手的生活情狀？“原汁”“原味”“原生態(tài)”獨到的藝術表現(xiàn)手段與美學追求: 對平凡的人生現(xiàn)象的描寫中流溢著生命的詩意。 “心靈之筆”“天然的素樸” : 記人、敘事、狀物、寫景時，以敘為主，將描、抒、議自然融入，充分發(fā)揮想像，描寫、勾勒、渲染場面與氛圍。 語言質樸、生動，不

12、假修飾。2、“低詠高歌” 三首詞的新思考。國學大師王國維把“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在，燈火闌珊處?！边@三句詞喻作為古今成就大事業(yè)大學問必經(jīng)的三種境界，并賦予了全新含義：他認為第一種境界是站得高、看得遠、立下宏偉志向；第二種境界是要為了自己的志向而努力，即使衣帶漸寬也終不悔；第三種境界是堅持自己的理想，要耐得住寂寞、淡泊。四、思考題1.曹雪芹紅樓夢的藝術成就。紅樓夢小說規(guī)模宏大，結構嚴謹，情節(jié)復雜，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象，其思想性和藝術性，均堪稱我國古代長篇小說的高峰。曹雪芹在窮困艱難的環(huán)境里，他“

13、披閱十載，增刪五次”，堅持寫作長篇小說紅樓夢。死后遺留下紅樓夢前80回的稿子（生前已傳抄行世），80回以后也可能有部分殘稿，但佚失不傳。2.解釋金鎖記這篇小說名稱的含義。金錢成為七巧的枷鎖。七巧被金錢支配的包辦婚姻所害。七巧婚后不幸的遭遇。七巧為金錢所異化，心理變態(tài)。最后，七巧以其一生幸福換來錢，但終于又是一無所有，一生戴上金錢枷鎖，又用這枷鎖害人害己。小議金錢對人性的扭曲、異化。3.結合金鎖記具體描寫，分析張愛玲小說的意象藝術。小說中給人印象特別深的還有意象的描寫:點染人物心理。營造氛圍。象征性的聯(lián)想。如“酸梅湯”能引起對于七巧趕走昔日情人時那種復雜心理的聯(lián)想，酸酸的，而且一滴、一滴，像寂寞

14、的夜漏，時間的感覺給強化了，“剎那”和“一百年”疊合，跟七巧寂寞而漫長的一生融合在一塊了。有時意象描寫又用于定格、點題，突出印象，增強聯(lián)想?！八犞壑惫垂闯巴?，耳朵上的實心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門上玻璃匣子里蝴蝶的標本，鮮艷而凄愴。”這寫的是人物的愣神，而象征意蘊就是七巧悲劇性命運的無可逃脫。另外，小說中每當七巧感情出現(xiàn)大的波瀾時往往就寫到月亮，共6次寫月亮，每次的含義都有所不同。五、 思考題1、長詩維納斯與阿都尼中愛神維納斯追求阿都尼的思考。這首長詩有199節(jié), 寫的是愛神維納斯追求美貌獵手阿都尼的故事,歌頌友誼和愛情，詩人把它們看做是人與人之間和諧關系的表征。他特別強調心靈的結合

15、、忠誠和諒解這些人文主義理想。詩人歌頌青春和美，以與現(xiàn)實中的丑惡相對照，堅信美好的事物應當永存，并可以借助于文藝而成為不朽。文字華麗多采, 當時風行英倫(沒有一個美少女不在桌上放一本此詩的)。2、安娜卡列尼娜“第一次邂逅” 中顯示的安娜卡列尼娜的魅力:“第一次邂逅” 本文選自俄羅斯偉大作家列夫托爾斯泰(1828-1910)的安娜 卡列尼娜，標題是編者擬寫的。列夫托爾斯泰被譽為19世紀世界現(xiàn)實主義文學的勃朗峰(歐洲最高峰)，主要作品有一個地主的早晨、戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜、復活等。本文生動地顯示了安娜的外美與內心豐富情感的非凡魅力- 她是追求個性解放的女性,一個向貴族社會虛偽道德挑戰(zhàn)的叛逆者。

16、六、思考題1、從錢鐘書論快樂看，“學者散文”有哪些特點？論快樂闡述快樂是人類的一種基本感情，它是短暫的，無法永遠，卻是人生永遠的誘惑與希望。作者文中一是文章旁征博引，增加散文的知識性。二是語言風趣幽默、蘊涵深刻。三是描摹人生，活靈活現(xiàn)；諷刺世態(tài)，淋漓盡致。他的散文集寫在人生邊上收入十篇散文作品，從日常生活中看出矛盾與悖論，專打破對人生簡單化的認識，議論風生，多雋思妙語。2、李白詩歌的藝術成就。李白性格豪邁，其詩熱愛祖國山河，同情下層人民，抒發(fā)美好理想，風格雄健奔放，想像豐富奇特，夸張大膽驚人，語言清新俊逸，被稱為“詩仙”。他是屈原之后又一個偉大的浪漫主義詩人?！袄疃盼恼略冢庋嫒f丈長?！?韓愈調張籍)他們對后代有著極為深遠的影響。今存詩900多首，有李太白集。盡管壯志難酬,但詩人鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神依舊豪邁 將進酒是李白的代表作之一。它慨嘆“古來圣賢皆寂寞”，表現(xiàn)出一種鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。但由于內心的矛盾無法排遣解決，因而詩中也流露出人生苦短、及時行樂的消極情緒。全詩以河水急下、直瀉入海的氣魄，和筆酣墨飽、豪邁狂放的風格，著力表現(xiàn)了此時的豪縱心情。唐詩別裁云：“讀李(白)詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目。”此篇足以當之。七、思考題