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1、谷可可：元曲四大家：關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)，鄭光祖，白樸。元曲三要素：唱（唱詞），科（動(dòng)作），白（對(duì)白）元曲的代表作：竇娥冤1、宮調(diào)：宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂(lè)的調(diào)式，曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè)，南北曲常用的有五宮四調(diào)，通稱九宮或南北九宮，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮（五宮）、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)（四調(diào)），曲的每一個(gè)宮調(diào)都有各自的風(fēng)格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù)，是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。2、曲牌：俗稱“曲子”，是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱，各有專名，如點(diǎn)絳唇、山坡羊等總數(shù)很多，元代北曲共335個(gè)，每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法，同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等

2、。據(jù)此可以填寫新曲詞，曲牌大都來(lái)自民間，一部分由詞發(fā)展而來(lái)，故曲牌名也有和詞牌名相同的，但是內(nèi)容并不完全一致。此外，還有專供演奏的曲牌，但大多只有曲調(diào)而無(wú)曲詞3、曲韻：元曲詞：拼音：cí  【什么是詞】  詞是一種押韻的可以配樂(lè)歌唱的文體  語(yǔ)言學(xué)里，詞是能夠自由運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位。  作為詩(shī)歌的一種，詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式，到了宋代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展，進(jìn)入了全盛時(shí)期。  詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫的歌詩(shī)。詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍，但詩(shī)只供吟詠，詞則入樂(lè)而歌唱。  詞的形式有以下特點(diǎn)：

3、0; 1、每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)性的詞調(diào)（詞牌）。一般說(shuō)，詞調(diào)并不是詞的題目，僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調(diào)下面另加題目，或者還寫上一段小序。  2、詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數(shù)。  3、一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長(zhǎng)短都是固定的，有一定的格式。  4、詞的句式參差不齊，基本上是長(zhǎng)短句。  5、詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格，用字要分平仄，每個(gè)詞律詩(shī)的四種標(biāo)準(zhǔn)格式  【五律】五律即五言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，有四種常見(jiàn)格式。1、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）：如：（標(biāo)準(zhǔn)格式）   

4、 塞下曲      李白五月天山雪， 仄仄平平仄無(wú)花只有寒。 平平仄仄平笛中聞?wù)哿?平平平仄仄春色未曾看。 仄仄仄平平曉戰(zhàn)隨金鼓， 仄仄平平仄宵眠抱玉鞍。 平平仄仄平愿將腰下劍， 平平平仄仄直為斬樓蘭。 仄仄仄平平所謂"仄起仄收"是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為準(zhǔn)。"月"字屬仄聲，末字"雪"也屬仄聲，是為"仄起仄收"。二、四、六、八句押韻、三四句、五六句要求對(duì)仗。2、仄起平收（即首句仄起入韻式）：如：（標(biāo)準(zhǔn)格式）觀獵    （王維）風(fēng)勁角弓鳴

5、， 仄仄仄平平將軍獵渭城。 平平仄仄平草枯鷹眼疾， 平平平仄仄雪盡馬蹄輕。 仄仄仄平平忽過(guò)新豐市， 仄仄平平戴逸楓：元曲，或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術(shù)，為散曲或雜劇的通稱。相對(duì)于明傳奇（南曲），后世又將元曲稱為北曲。元曲與宋詞及唐詩(shī)有著相同的文學(xué)地位。廣義的曲泛指秦漢以來(lái)各種可入樂(lè)的樂(lè)曲，如漢大曲、唐宋大曲、民間小曲等。通常則多指宋朝以來(lái)的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字?jǐn)?shù)定格外可加襯字，較為自由，并多使用口語(yǔ)。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來(lái)甚為流行。故后世有元曲之稱。相對(duì)于艷麗的詞較俚俗而有“惡少”之名，鄭騫詞與曲是孿生兄弟，詞是翩翩佳公子，曲則帶有惡

6、少的氣息。元曲四大家：關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)，鄭光祖，白樸。 元曲三要素：唱（唱詞），科（動(dòng)作），白（對(duì)白） 元曲的代表作：竇娥冤1、宮調(diào)：宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂(lè)的調(diào)式，曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂(lè)，南北曲常用的有五宮四調(diào)，通稱九宮或南北九宮，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮（五宮）、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)（四調(diào)），曲的每一個(gè)宮調(diào)都有各自的風(fēng)格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù)，是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。 2、曲牌：俗稱“曲子”，是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱，各有專名宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。 婉約派的代表

7、人物：宋代詞人：李清照、柳永、秦觀等。 豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。 遠(yuǎn)從詩(shī)經(jīng)、楚辭及漢魏六朝詩(shī)歌里汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來(lái)的明清戲劇小說(shuō)輸送了養(yǎng)分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。 詞的初期極盡艷麗浮華,流行于市井酒肆之間,是一種通俗的藝術(shù)形式，五代時(shí)期的花間集就很明顯地展露了詞美麗絢爛的文采，但是這期間的詞題材還僅限于描寫閨情花柳、笙歌飲宴等方面，可以說(shuō)還顯得很“小氣”。雖然藝術(shù)成就上已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，但是在思想內(nèi)涵上層次還不夠。宋代初期的詞一開(kāi)始也是沿襲這種詞風(fēng)，追求華麗詞藻和對(duì)細(xì)膩情感的描寫。像曾因?qū)戇^(guò)“忍把浮名，換了淺斟低唱”而得罪了仁宗皇

8、帝的柳永，郁郁不得志，一生就流連于歌坊青樓之間，給歌妓們寫寫詞。所謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。當(dāng)時(shí)的詞被認(rèn)為是一種粗俗的民間藝術(shù)，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在當(dāng)上宰相之后，對(duì)于他以前所做的詞都不承認(rèn)是自己寫的。宋朝的艷妓之多，水平之高為其它朝代所罕有，她們和宋朝的才子們一起共同推動(dòng)了詞這一新興藝術(shù)形式在民間的廣泛流傳。 但是，隨著詞在宋代的文學(xué)中占據(jù)越來(lái)越重要的地位，詞的內(nèi)涵也在不斷地充實(shí)和提高。項(xiàng)城：元曲  元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過(guò)曲和套數(shù)的散曲；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺(tái)上演出的雜劇?！吧⑶笔呛汀皠∏毕鄬?duì)存在的。劇曲是用于表演

9、的劇本，寫各種角色的唱詞、道白、動(dòng)作等；散曲則只是用作清唱的歌詞。散曲從體式分兩類:“小令”和“散套”。小令又叫葉兒，體制短小，通常只是一支獨(dú)立的曲子(少數(shù)包含二三支曲子)。散套則由多支曲子組成，而且要求始終用一個(gè)韻。散曲的曲牌也有各式各樣的名稱，如叼叨令、刮地風(fēng)、喜春來(lái)、山坡羊、紅繡鞋之類。       元曲興起并代表這一時(shí)期文學(xué)的最高成就，就其本身而言則是由于元曲確立并完善了體制形式，曲的體制具體表現(xiàn)為以下六個(gè)方面： 1、宮調(diào)：宮調(diào)是指中國(guó)古代音樂(lè)的調(diào)式，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮（五宮）、大面調(diào)、雙調(diào)、

10、商調(diào)、越調(diào)（四調(diào)），曲的每一個(gè)宮調(diào)都有各自的風(fēng)格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。元曲中的戲曲套數(shù)和散曲套數(shù)，是由兩支以同一宮調(diào)的不同曲牌相聯(lián)而成。 2、曲牌：俗稱“曲子”，是對(duì)各種曲調(diào)的泛稱，各有專名，如點(diǎn)絳唇、山坡羊等總數(shù)很多，元代北曲共335個(gè)，每一個(gè)曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法，同時(shí)也規(guī)定了該曲的字?jǐn)?shù)、句法、平仄等。 3、曲韻：元曲在押韻方面嚴(yán)守中原音韻十九部的要求而分平、上、去，用韻上有以下特點(diǎn)：平仄通押，不避重韻，一.韻到底，借韻、暗韻、贅韻、失韻。 4、平仄：曲在用字的平仄上比詩(shī)詞更嚴(yán)，而特別注重每首末句的平仄。 5、襯字：曲與詞最顯著的區(qū)別是有無(wú)

11、襯字，有襯字的是曲，沒(méi)有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規(guī)定必須的字?jǐn)?shù)之外所增加的字，它不受音韻、平仄、句式等曲律的限制，襯字一般用于句首。 元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。元雜劇的四大悲?。宏P(guān)漢卿的竇娥冤、馬致遠(yuǎn)的漢宮秋、白樸的梧桐雨、紀(jì)君祥的趙氏孤兒。元雜劇的四大愛(ài)情?。宏P(guān)漢卿的拜月亭、王實(shí)甫的西廂記、白樸的墻頭馬上、鄭光祖的倩女離魂詞詞興起于隋唐，盛行于宋，并在宋代發(fā)展于高峰，詞即歌詞，和樂(lè)歌唱的詩(shī)體，即詞是詩(shī)的一種，所以又稱：詩(shī)余、曲子詞、歌詞等。詞的分類按長(zhǎng)短·小令【58字以內(nèi)】、中調(diào)【5990字】、長(zhǎng)調(diào)【90字以上】。按段落：?jiǎn)握{(diào)、雙調(diào)、三疊、四

12、疊。按風(fēng)格：豪放派，婉約派。每首詞都有一個(gè)詞曲名稱，叫詞牌。詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。豪放派：作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量，代表作家是蘇軾、辛棄疾。婉約派：作品清麗含蓄，感情婉約纏綿，請(qǐng)調(diào)或輕松活潑，或晚越細(xì)膩，題材較狹窄，多是寫個(gè)人遭遇，男女戀情，也有寫山水，融情于景的。代表作家為李清照、柳永、秦觀。最短的小令只有14個(gè)字，最長(zhǎng)的長(zhǎng)調(diào)有兩百多個(gè)字，可見(jiàn)其懸殊很大。詞句是長(zhǎng)短不一的、參差不齊的。從一字句到十一字句都有。詞講究平仄，押韻，比詩(shī)要復(fù)雜得多，更加嚴(yán)整，細(xì)密。格律格律詩(shī)是在字?jǐn)?shù)、韻腳、聲調(diào)、對(duì)仗各方面都有許多講究的詩(shī)。它規(guī)定詩(shī)有定句，句有定

13、字，字講平仄，嚴(yán)格壓韻，而且律詩(shī)的中兩聯(lián)要對(duì)仗等。它是根據(jù)漢語(yǔ)一字一音，音講聲調(diào)的特點(diǎn)和詩(shī)歌對(duì)音樂(lè)美、形式美、精煉美的特殊要求而產(chǎn)生的，所以具有相當(dāng)強(qiáng)的生命力而流轉(zhuǎn)不息。格律詩(shī)對(duì)聲律的要求極為嚴(yán)格。聲律包括壓韻和平仄，其中又以平仄最重要，正如毛主席所說(shuō)：“因律詩(shī)要講平仄，不講平仄，即非律詩(shī)。”（給陳毅同志的一封信）格律詩(shī)分為絕句和律詩(shī)，都分五言和七言，律詩(shī)還有排律。那種以為絕句就是律詩(shī)的分割的觀點(diǎn)應(yīng)該說(shuō)是不正確的，絕句產(chǎn)生在律詩(shī)之前，絕句產(chǎn)生的時(shí)候格律詩(shī)還沒(méi)有完全定型，故而還有不合律的古絕存在，如床前明月光。格律詩(shī)的定字定句要求大家大體都知道，值得一提的是律詩(shī)的中間兩聯(lián)一定要對(duì)仗。韻腳方面格律

14、詩(shī)多以平韻為主，起首一句可壓韻也可不壓韻，其他的單句尾字講究平仄，一定要與韻腳的平仄相反。那么最難的，應(yīng)該就是句中字的平仄問(wèn)題了。這里，我們簡(jiǎn)單地說(shuō)一下格律詩(shī)的創(chuàng)作規(guī)則。關(guān)于格律詩(shī)的創(chuàng)作，王永義先生編了個(gè)歌謠，可供參考：格律不難記，二四六分明。首句仄平仄，或?yàn)槠截破?。上下句要?duì)，鄰句粘即成。四字防孤平，末防三連同。七絕重一遍，七律也就成。雙末押平韻，單末多仄聲。七言去兩字，五言不費(fèi)功。起收式怎知？首句二末定。大體意思是：近體詩(shī)的格律不難記住，每句第二四六字的平仄一定要符合。第一句的第二四六字應(yīng)該是仄平仄，或者是平仄平。上句第二四六字的平仄與下句第二四六字的平仄要對(duì)立，鄰句，就是第一聯(lián)的末句和第

15、二聯(lián)的首句，第二四六字的平仄要相同。七言第四個(gè)字一定要防止出現(xiàn)孤平，它自己是平音而左鄰右舍都是仄音就叫孤平，每句末三個(gè)字應(yīng)防止全平或全仄。確定了絕句格律的步驟，再重復(fù)一遍就成了律詩(shī)的格律。律詩(shī)雙句末一字都是平聲，押一個(gè)韻，單句末一字多數(shù)是仄聲。七言詩(shī)的格律去掉前面兩個(gè)字，注意，此時(shí)第四字應(yīng)為第二字，就成了五言詩(shī)的格律了。一首格律詩(shī)是平起還是仄起，是平收還是仄收，都要看第一句第二字和該句末一字。包括律詩(shī)和絕句，被稱為近體詩(shī)或今體詩(shī)，古人這么叫，我們現(xiàn)在也跟著這么叫，雖然它其實(shí)是很古的，在南北朝的齊梁時(shí)期就已發(fā)端，到唐初成熟。唐以前的詩(shī)，除了所謂“齊梁體”，就被稱為古體。唐以后不合近體的詩(shī)，也稱為

16、古體。戴俊文：詞是一種押韻的可以配樂(lè)歌唱的文體 語(yǔ)言學(xué)里，詞是能夠自由運(yùn)用的最小的語(yǔ)言單位。 作為詩(shī)歌的一種，詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式，到了宋代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展，進(jìn)入了全盛時(shí)期。 詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫的歌詩(shī)。詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍，但詩(shī)只供吟詠，詞則入樂(lè)而歌唱。 詞的形式有以下特點(diǎn)： 1、每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)性的詞調(diào)（詞牌）。一般說(shuō)，詞調(diào)并不是詞的題目，僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調(diào)下面另加題目，或者還寫上一段小序。 2、詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數(shù)。 3、一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長(zhǎng)短都

17、是固定的，有一定的格式。 4、詞的句式參差不齊，基本上是長(zhǎng)短句。 5、詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格，用字要分平仄，每個(gè)詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定，各不相同。 【釋義】 語(yǔ)言中最小的可以獨(dú)立運(yùn)用的單位：詞典名詞用詞不當(dāng)。語(yǔ)句；話語(yǔ)：臺(tái)詞歌詞詞不達(dá)意。古代的一種詩(shī)歌形式，句子長(zhǎng)短不一：詞曲宋詞。 【詞】起于五代與唐，流行于宋的一種文學(xué)體裁。 文體名,詩(shī)歌的一種韻文形式,由五言詩(shī)、七言詩(shī)或民間歌謠發(fā)展而成, 起于唐代,盛于宋代。原是配樂(lè)歌唱的一種詩(shī)體,句的長(zhǎng)短隨歌調(diào)而改變, 因此又叫長(zhǎng)短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋。有的詞限定也就是在某些字上可以不壓韻。詩(shī)歌的一種。格律詩(shī)是指唐以后的古詩(shī)，分為絕句和律詩(shī)

18、。按照每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，變化使用也要求遵守一定的規(guī)則盛唐時(shí)期是詩(shī)歌繁榮的頂峰。這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個(gè)偉大詩(shī)人外杜甫，還有很多成就顯著的詩(shī)人。他們大致可分為兩類：一類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩(shī)人；另一類是邊塞詩(shī)人，他們中的高適和岑參取得成就最高，王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩(shī)人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩(shī)大部分用樂(lè)府舊題抒寫戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)、立功求勝的心情，他的從軍行、出塞歷來(lái)被推為邊塞詩(shī)的名作。李頎的邊塞詩(shī)數(shù)量不多，成就卻很突出，古意一首、古從軍行是他的代表作。王之煥是年輩較老的邊塞詩(shī)人，一首涼州詞寫盡了遠(yuǎn)征人思家的哀怨，另一首登鶴雀

19、樓詩(shī)意高遠(yuǎn)，富于啟示性.中唐詩(shī)歌是盛唐詩(shī)歌的延續(xù)。這時(shí)期的作品以表現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩、人民痛苦為主流。白居易是中唐時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他繼承并發(fā)展了詩(shī)經(jīng)和漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高潮，即新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。元稹、張籍、王建都是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩(shī)人。元稹(779-831)的主要作品是樂(lè)府古題19首和新樂(lè)府12首。無(wú)論從內(nèi)容還是從形式來(lái)說(shuō)，元詩(shī)都非常接近白居易的詩(shī)，語(yǔ)言通俗易懂是他們共同的特色，這是源于他們文學(xué)觀點(diǎn)的一致。張籍和王建雖無(wú)明確的文學(xué)主張，但他們以豐富的創(chuàng)作成為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)。同情農(nóng)民疾苦是張籍樂(lè)府詩(shī)的主題，以野老歌最為著名。風(fēng)格與上述幾人十分相近的李

20、紳詩(shī)作雖不多，但憫農(nóng)詩(shī)二首卻為他贏得了廣泛的讀者。 除新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)之外，這一時(shí)期還另有一派詩(shī)人，這就是韓愈、孟郊、李賀等人。他們的詩(shī)歌藝術(shù)比之白居易另有創(chuàng)造，自成一家。韓愈(768-824)是著名的散文家，他善以文入詩(shī)，把新的語(yǔ)言風(fēng)格、章法技巧帶入了詩(shī)壇，擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)領(lǐng)域，但同時(shí)也帶來(lái)以文為詩(shī)，講才學(xué)，追求險(xiǎn)怪的風(fēng)氣。孟郊(751-814)與賈島(779-843)都以“苦吟”而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他們的共同特點(diǎn)。劉禹錫(772-842)是一位有意創(chuàng)作民歌的詩(shī)人，他的許多竹枝詞描寫真實(shí)，很受人們喜愛(ài)。此外，他的律詩(shī)和絕句也很有名。柳宗元(773-819)的詩(shī)如他的散文一樣，多抒發(fā)個(gè)人的悲憤

21、和抑郁。他的山水詩(shī)情致婉轉(zhuǎn)，描繪簡(jiǎn)潔，處處顯示出他清峻高潔的個(gè)性，如江雪就歷來(lái)為人們所傳誦。李賀(790-816)在詩(shī)歌的形象、意境、比喻上不走前人之路，擁有中唐獨(dú)樹一幟之風(fēng)格，開(kāi)辟了奇崛幽峭、濃麗凄清的浪漫主義新天地。蘇小小墓、夢(mèng)天等都是充分體現(xiàn)他的獨(dú)特風(fēng)格之作。 晚唐時(shí)期的詩(shī)歌感傷氣氛濃厚，代表詩(shī)人是杜牧、李商隱。杜牧(803-852)的詩(shī)以七言絕句見(jiàn)長(zhǎng)，江南春、山行、泊秦淮、過(guò)華清宮等是他的代表作。這些詩(shī)于清麗的辭 蘇軾采、鮮明的畫面中見(jiàn)俊朗的才思。李商隱(813-858)以愛(ài)情詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。他的七律學(xué)杜甫，用典精巧，對(duì)偶工整，如馬嵬就很有代表性；他的七言絕句也十分有功力，夜雨寄北、嫦娥等是其

22、中的名作。晚唐后期，出現(xiàn)了一批繼承中唐新樂(lè)府精神的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，代表人物是皮日休、聶夷中、杜荀鶴。他們的詩(shī)鋒芒畢露，直指時(shí)弊。 詩(shī)發(fā)展到宋代已不似唐代那般輝煌燦爛，但卻自有它獨(dú)特的風(fēng)格，即抒情成份減少，敘述、議論的成份增多，重視描摹刻畫，大量采用散文句法，使詩(shī)同音樂(lè)關(guān)系疏遠(yuǎn)。 最能體現(xiàn)宋詩(shī)特色的是蘇軾和黃庭堅(jiān)(1045-1105)的詩(shī)。黃庭堅(jiān)詩(shī)風(fēng)奇特拗崛，在當(dāng)時(shí)影響廣于蘇軾，他與陳師道一起開(kāi)創(chuàng)了宋代影響最大的“江西詩(shī)派”。宋初的梅堯臣(1002-1060)、蘇舜欽(1008-1048)并稱“蘇梅”，為奠定宋詩(shī)基礎(chǔ)之人。歐陽(yáng)修、王安石(1021-1086)的詩(shī)對(duì)掃蕩西昆體的浮艷之風(fēng)起過(guò)很大作用。

23、國(guó)難深重的南宋時(shí)期，詩(shī)作常充滿憂郁、激憤之情。陸游是這個(gè)時(shí)代的代表人物。與他同時(shí)的還有以“田園雜興”詩(shī)而出名的范成大(1126-1193)和以寫景說(shuō)理而自具面目的楊萬(wàn)里(1124-1206)。文天祥(1236-1282)是南宋最后一個(gè)大詩(shī)人，高揚(yáng)著寧死不屈的民族精神的過(guò)零丁洋是他的代表作。詞是宋代的文學(xué)主流。唐及五代時(shí)，已出現(xiàn)詞這一形式，但詞的成熟與發(fā)展在宋代。詞的最初特點(diǎn)是以詩(shī)文配上曲調(diào)，可以演唱。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，稱詞牌，依調(diào)填詞為倚聲。宋詞又有曲、雜曲、曲子詞、樂(lè)府、琴趣、樂(lè)章、長(zhǎng)短句等稱謂。因曲調(diào)節(jié)拍的不同，又區(qū)分為令、引、近、慢等。令或稱小令，慢詞也作長(zhǎng)調(diào)。詞一般都分兩段（叫做上下

24、片或上下闋），極少有不分段或分兩闋（片）以上的。宋代許多學(xué)者文人喜好填詞作曲，對(duì)推動(dòng)詞的發(fā)展起了重要作用。宋代詞的作者、作品及素質(zhì)遠(yuǎn)超前代，成為繼唐詩(shī)之后又一極具影響力的文學(xué)體裁。后世詞一般不在演唱，基本上成為一種文學(xué)形式。詞是宋代的文學(xué)主流。唐及五代時(shí)，已出現(xiàn)詞這一形式，但詞的成熟與發(fā)展在宋代。詞的最初特點(diǎn)是以詩(shī)文配上曲調(diào)，可以演唱。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，稱詞牌，依調(diào)填詞為倚聲。宋詞又有曲、雜曲、曲子詞、樂(lè)府、琴趣、樂(lè)章、長(zhǎng)短句等稱謂。因曲調(diào)節(jié)拍的不同，又區(qū)分為令、引、近、慢等。令或稱小令，慢詞也作長(zhǎng)調(diào)。詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），極少有不分段或分兩闋（片）以上的。宋代許多學(xué)者文人喜好填詞作曲，對(duì)推動(dòng)詞的發(fā)展起了重要作用。宋代詞的作者、作品及素質(zhì)遠(yuǎn)超前代，成為繼唐詩(shī)之后又一極具影響力的文學(xué)體裁。后世詞一般不在演唱，基本上成為一種文學(xué)形式。元曲四大家：關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)，鄭光祖，白樸。 元曲三要素：唱（唱詞），科（動(dòng)作），白（對(duì)白） 元曲的代表作：竇娥冤1、宮調(diào)：宮調(diào)是指中國(guó)古