第七章戰(zhàn)國、秦漢時期的工藝美術(shù)_第1頁
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文檔簡介

1、戴胡帽、佩蹀躞帶的婦女(陜西西安出土石刻摹本)圖片來源: http:/ 隋唐五代冠帽 幞頭是一種包頭用的巾帛。早在東漢就已流行這種裝束,魏晉以后巾裹更加普及成為男子的主要首服。隋代幞頭較簡便。初唐幞頭巾子較低,頂部多呈平型,即為“平頭小樣”巾子。以后巾子漸漸增高,陸續(xù)出現(xiàn)“英王踣樣”巾子、“官樣”巾子、“開元內(nèi)樣”巾子等。幞頭有軟腳幞頭和硬腳幞頭。除幞頭外,還有紗帽等。 唐代文吏服飾 唐代官吏,除穿圓領(lǐng)窄袖袍衫外,在一些重要場合,如祭祀典禮仍穿禮服。禮服的樣式,多承襲隋朝舊制:頭戴介幘或籠冠,身穿對襟大袖衫,下佩圍裳,玉佩組綬一應(yīng)俱全。在大袖衫外加著裲襠,也是隋唐時期官吏服飾的一個特點。圓領(lǐng)袍

2、衫與硬腳幞頭漆紗蘢冠、朝服大臣戴幞頭巾帽的男子介幘袍服的文吏 唐代官吏服飾 唐代男子服飾,以幞頭袍衫為尚,幞頭又稱袱頭,是在漢魏幅巾基礎(chǔ)上形成的一種首服。唐代以后,人們又在幞頭里面增加了一個固定的飾物,名為“巾子”。巾子的形狀各個時期有所不同。除巾子外,幞頭的兩腳也有許多變化,到了晚唐五代,已由原來的軟腳改變成左右各一的硬腳。 幞頭是此時期男子首服中最普遍的樣式。 唐朝建筑及朝見公使時的著裝 隋唐胄甲 ,用于實戰(zhàn)的,主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外,唐代鎧甲中比較常用的,還有絹布甲。絹布甲是用絹布一類紡織品制成的鎧甲,它結(jié)構(gòu)比較輕巧,外形美觀,但沒有防御能力,故不能用于實戰(zhàn)只能作為武將平時服

3、飾或儀仗用的裝束。武則天 隋代發(fā)式比較簡單,變化較少,一般為平頂式,將發(fā)層層堆上,如帽子狀。 唐代初期仍有梳這種發(fā)式的,只是頂部不如隋代那樣平整,已有高聳趨勢,大多作成云朵型。到太宗時,發(fā)髻漸高,形式也日益豐富。唐初婦女服飾,仍以小袖短襦及長裙為主,裙腰束至腋下。 唐代女子以豐腴的體態(tài)為美,加上高聳的發(fā)髻,飄揚(yáng)的披帛,顯得華麗大方,充分體現(xiàn)了女性美上的“盛唐氣象”。 右圖為梳“拋家髻”、穿襦裙的婦女 張萱“搗練圖”中的仕女,上襦很短,裙腰提的高至腋下,然后以綢帶系系領(lǐng)子有袒領(lǐng)等多種變化。 隋、唐時期婦女的日服飾,大多以上身著襦、襖、衫,下身束裙子。 唐代裙子款式之新、顏色之多、質(zhì)料之精、圖案精

4、美,都達(dá)到前所未有的水平。披帛,又稱“畫帛”,通常由一輕薄的紗羅制成,上面印畫圖紋。長度一般為二米以上,用時將它披搭在肩上,并盤繞于兩臂之間。走起路來,不時飄舞,非常美觀。 在唐書輿服志中記載開元中女子衣胡服。胡服在天寶年間再度流行,后人從一些壁畫和石刻中都能見到此形象的記載。有從中亞一帶傳來的著窄袖銀帶、頭戴卷檐飾以玲珰小帽的拓技舞;以及衣綴羽毛、身著白色閃光花紋裙裾的霓裳羽衣舞,舞者著裝也均可稱為胡服。 唐代名畫簪花仕女圖中所畫的女子,云鬢蓬松,上戴碩大的折枝花朵,并簪上步搖釵,衣著輕薄的花紗外衣,另佩輕紗彩繪的披帛,內(nèi)衣半露,上有大撮暈纈團(tuán)花,袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕

5、后。 盛唐以后衣袖放寬,漸漸流行大袖衫,從簪花仕女圖中可以領(lǐng)略到所謂“裙拖六幅湘江水”“慣束羅裙半露胸”的優(yōu)雅風(fēng)姿。這行云流水般的衣裳,正如天人的飄渺仙姿,纏繞於身隨風(fēng)飄曳於地的披帛,其實也是古人仿照天人仙子的如意寫照而已。(簪花仕女圖) “慣束羅裙半露胸”短襦、長裙、披帛大袖紗羅衫、長裙、披帛 短襦 唐代女子喜穿短襦,下著長裙,裙腰高至腋下,以綢帶系扎。從衣袖的窄小、襦腰的上系及襦裙的紋樣來看,都是典型的盛唐樣式。 右圖為方領(lǐng)短襦裙袒領(lǐng)大袖衫 唐代女性著裝極其自由,寬袖窄袖,華服胡服,女裝男裝,皆從其便。因此,當(dāng)時女子還盛行胡服打扮,翻領(lǐng)窄袖長袍,腰系皮帶,上掛各種金屬飾件,內(nèi)穿條紋窄腿長褲

6、。在化妝上,唐代女子流行畫濃暈蛾翅眉,高而上揚(yáng)的眉型,更加增添了女子的風(fēng)韻。(虢國夫人游春圖) 張萱虢國夫人游春圖局部)唐代仕女圖 唐代婦女服式裝扮受到胡服及外域波斯等影響,其形制為翻領(lǐng)對襟、條紋褲、蹀躞帶,圖中所繪女服,是胡服的典型樣式,流行于開元、天寶年間。它的特征是翻領(lǐng)、對襟、窄袖、錦邊。 唐代的婦女服飾,是歷代中的佼佼者。衣料質(zhì)地考究,造型雍容華貴,裝扮配飾富麗堂皇。其形制雖然仍是漢隋服制的延續(xù),但是由于多受北方少數(shù)民族鮮卑人(現(xiàn)今錫伯族)的影響,同時也受到西域涌進(jìn)來的文化藝術(shù)的影響。 盛唐以后,胡服的影響逐漸減弱,女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期,這種特點更加明顯,一般婦女服裝,袖

7、寬往往四尺以上。 唐代貴族婦女,頭簪特大花朵,身穿透明紗衣,紗衣的里面不穿內(nèi)衣,僅以輕紗蔽體,這是一種大膽的裝束,從中也反映出當(dāng)時婦女的思想開放。大袖衫裙樣式為大袖、對襟,佩以長裙、披帛。此圖為敦煌莫高窟五代壁畫,頭戴鳳冠寶髻、金花簪蓖,珠寶頸鏈,大袖衫裙,披帛,圓頭履的貴族婦女。(唐服)(581581年年618618年)年) 1 1、建筑上主要興建都城、建筑上主要興建都城大興城和東都洛陽,以及大規(guī)大興城和東都洛陽,以及大規(guī)模的宮殿和苑囿,并開南北大運河、修長城等。模的宮殿和苑囿,并開南北大運河、修長城等。 大興城是隋文帝時所建,洛陽城是隋煬帝所建,這兩大興城是隋文帝時所建,洛陽城是隋煬帝所建

8、,這兩座后被唐繼承并進(jìn)一步充實發(fā)展而成為東西二京,也是我座后被唐繼承并進(jìn)一步充實發(fā)展而成為東西二京,也是我國古代宏偉、嚴(yán)整的方格網(wǎng)道路系統(tǒng)城市規(guī)劃的范例。其國古代宏偉、嚴(yán)整的方格網(wǎng)道路系統(tǒng)城市規(guī)劃的范例。其中大興城又是我國古代規(guī)模最大的城市。中大興城又是我國古代規(guī)模最大的城市。(618618年年907907年)年) 終唐之世,仍不愧為我國封建社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展終唐之世,仍不愧為我國封建社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展高潮時期。高潮時期。 建筑技術(shù)和藝術(shù)也有巨大發(fā)展和提高。唐建筑技術(shù)和藝術(shù)也有巨大發(fā)展和提高。唐代建筑主要有下列特點:代建筑主要有下列特點:1 1、規(guī)模宏大,規(guī)劃嚴(yán)整。、規(guī)模宏大,規(guī)劃嚴(yán)整。 唐朝

9、首都長安是隋代規(guī)劃興建的,但唐繼承后又加擴(kuò)充,使之唐朝首都長安是隋代規(guī)劃興建的,但唐繼承后又加擴(kuò)充,使之成為當(dāng)時世界最宏大繁榮的城市。長安城的規(guī)劃是我國古代都城中成為當(dāng)時世界最宏大繁榮的城市。長安城的規(guī)劃是我國古代都城中最為嚴(yán)整的,它不僅影響到渤海國東京城,而且還影響到日本平城最為嚴(yán)整的,它不僅影響到渤海國東京城,而且還影響到日本平城京(今奈良)和后來的平安京(今京都)。京(今奈良)和后來的平安京(今京都)。2 2、建筑群處理俞趨成熟。、建筑群處理俞趨成熟。 大明宮的布局和唐乾陵的布局善于利用地形和運用前導(dǎo)空間與大明宮的布局和唐乾陵的布局善于利用地形和運用前導(dǎo)空間與建筑物來陪襯主體的手法,正是

10、明清宮殿、陵墓布局的淵源所自。建筑物來陪襯主體的手法,正是明清宮殿、陵墓布局的淵源所自。 3 3、木建筑解決了大面積、大體量的技術(shù)問題,并已定型化。、木建筑解決了大面積、大體量的技術(shù)問題,并已定型化。 當(dāng)時的木構(gòu)架特別是斗拱部分,構(gòu)件形式及用料都已規(guī)格當(dāng)時的木構(gòu)架特別是斗拱部分,構(gòu)件形式及用料都已規(guī)格化,唐朝已有了用材制度。以某一斷面尺寸為基數(shù)計算,用才制化,唐朝已有了用材制度。以某一斷面尺寸為基數(shù)計算,用才制度出現(xiàn)反映了施工水平的進(jìn)步,加速了施工速度等,對建筑設(shè)計度出現(xiàn)反映了施工水平的進(jìn)步,加速了施工速度等,對建筑設(shè)計也有促進(jìn)作用。也有促進(jìn)作用。 4 4、磚石建筑有進(jìn)一步發(fā)展,主要是佛塔采用

11、磚石構(gòu)筑、磚石建筑有進(jìn)一步發(fā)展,主要是佛塔采用磚石構(gòu)筑 者增多。者增多。利用南北中軸線控制城市,東西利用南北中軸線控制城市,東西對稱,方整規(guī)則,宛如棋盤。東對稱,方整規(guī)則,宛如棋盤。東西大街西大街14條,南北大街條,南北大街11條。城條。城內(nèi)被街道分為內(nèi)被街道分為114坊。實際為坊。實際為108坊。宮城位于全城最北的中部,坊。宮城位于全城最北的中部,內(nèi)部有皇上聽政和居住的太極宮、內(nèi)部有皇上聽政和居住的太極宮、西部宮人居住的掖庭宮和東部太西部宮人居住的掖庭宮和東部太子居住的東宮組成。皇城在宮城子居住的東宮組成。皇城在宮城以南,通過一條寬以南,通過一條寬220米的橫街米的橫街與宮城相連。(與宮城相

12、連。(唐代建筑唐代建筑)唐長安與洛陽的規(guī)劃影響到日本和高麗,日本的平安京唐長安與洛陽的規(guī)劃影響到日本和高麗,日本的平安京(京都)、平城京(奈良)的規(guī)劃均模仿唐長安城。(京都)、平城京(奈良)的規(guī)劃均模仿唐長安城。日本平安京日本平安京日本平城京日本平城京由隋入唐,沒有經(jīng)過毀滅性的戰(zhàn)爭,所以唐建成后,不管由隋入唐,沒有經(jīng)過毀滅性的戰(zhàn)爭,所以唐建成后,不管長安還是洛陽都沿用了隋代的舊宮。在唐貞觀八年才為太長安還是洛陽都沿用了隋代的舊宮。在唐貞觀八年才為太上皇李淵建造了永安宮,后改名為大明宮。此宮后來一直上皇李淵建造了永安宮,后改名為大明宮。此宮后來一直擴(kuò)建和整修,成為了唐代主要的朝會和帝王居住的場所

13、。擴(kuò)建和整修,成為了唐代主要的朝會和帝王居住的場所。大明宮高踞在長安東北的龍首原上,平面呈不規(guī)則的長方大明宮高踞在長安東北的龍首原上,平面呈不規(guī)則的長方形,群殿依山而建,氣勢磅礴,可以俯瞰整個長安城。大形,群殿依山而建,氣勢磅礴,可以俯瞰整個長安城。大明宮分內(nèi)朝和外朝,外朝最為宏大,在軸線南端依次坐落明宮分內(nèi)朝和外朝,外朝最為宏大,在軸線南端依次坐落著含元殿、宣政殿和紫宸殿,在各殿左右還建有對稱的宮著含元殿、宣政殿和紫宸殿,在各殿左右還建有對稱的宮殿樓閣等配套建筑。內(nèi)廷主要供皇帝及嬪妃們居住和游宴殿樓閣等配套建筑。內(nèi)廷主要供皇帝及嬪妃們居住和游宴之用。之用。唐大明宮含元殿唐大明宮含元殿這座含元

14、殿是大明宮中的外朝所在地,重檐廡殿頂單層建筑,兩側(cè)還這座含元殿是大明宮中的外朝所在地,重檐廡殿頂單層建筑,兩側(cè)還建有翔鸞、棲鳳兩閣,殿前有長長的龍尾道共分為七段,并逐漸降低。建有翔鸞、棲鳳兩閣,殿前有長長的龍尾道共分為七段,并逐漸降低。整個建筑加上龍尾道相呼應(yīng),氣勢恢宏,充分顯示出大唐的繁盛與威整個建筑加上龍尾道相呼應(yīng),氣勢恢宏,充分顯示出大唐的繁盛與威儀。儀。大明宮麒麟殿復(fù)原圖大明宮麒麟殿復(fù)原圖這座在太液池西部高地上的建筑群因建筑于唐麟德年間而得名,它是這座在太液池西部高地上的建筑群因建筑于唐麟德年間而得名,它是皇帝舉行宴會、觀看雜耍和作佛事的地方。整個宮殿由縱向的三座殿皇帝舉行宴會、觀看雜

15、耍和作佛事的地方。整個宮殿由縱向的三座殿閣組成,三殿的兩側(cè)還有建筑在高臺之上的亭臺和樓閣等。閣組成,三殿的兩側(cè)還有建筑在高臺之上的亭臺和樓閣等。唐乾陵唐乾陵唐高宗李治和武則天的合葬墓,在今陜西乾縣梁山。陵園整體模仿長唐高宗李治和武則天的合葬墓,在今陜西乾縣梁山。陵園整體模仿長安城的布局,以梁山主峰為陵,有方形的陵墻,四面各辟一門。在南安城的布局,以梁山主峰為陵,有方形的陵墻,四面各辟一門。在南門約四公里長的神道上設(shè)三道門闕。(門約四公里長的神道上設(shè)三道門闕。(乾陵乾陵)唐永泰公主墓唐永泰公主墓這座由前后兩個墓室組成的地下宮殿采用的是拱頂,在磚砌的甬道、這座由前后兩個墓室組成的地下宮殿采用的是拱

16、頂,在磚砌的甬道、墓室以及穹頂上都繪有精美的壁畫,而且各部分壁畫都有其各自的題墓室以及穹頂上都繪有精美的壁畫,而且各部分壁畫都有其各自的題材,尤其以各式的宮女更為多彩動人。材,尤其以各式的宮女更為多彩動人。敦煌莫高窟的壁畫敦煌莫高窟的壁畫隋唐時期我國的園林大約可以從三個方面論述其發(fā)展的隋唐時期我國的園林大約可以從三個方面論述其發(fā)展的情況:帝王宮苑繁盛,興建了大批的大內(nèi)御苑,離宮御情況:帝王宮苑繁盛,興建了大批的大內(nèi)御苑,離宮御苑和行宮御苑;私家園林興建頻繁,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的苑和行宮御苑;私家園林興建頻繁,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的私家園林代表;城市及其近郊的風(fēng)景明顯得到發(fā)展。私家園林代表;城市及其近郊的

17、風(fēng)景明顯得到發(fā)展。 洛陽西苑洛陽西苑 長安城禁苑長安城禁苑 芙蓉園芙蓉園 王維的輞川別業(yè)王維的輞川別業(yè)1)寺廟)寺廟唐代后期因佛教無度發(fā)展,在唐武宗時期進(jìn)行了滅法,使唐代后期因佛教無度發(fā)展,在唐武宗時期進(jìn)行了滅法,使得唐代佛寺、殿塔受到破壞。以至于唐代的建筑留存至今得唐代佛寺、殿塔受到破壞。以至于唐代的建筑留存至今的很少。的很少。唐代佛寺留存至今只有三座,它們都在山西,依次為五臺唐代佛寺留存至今只有三座,它們都在山西,依次為五臺山的南禪寺大殿、佛光寺大殿和平順天臺庵。山的南禪寺大殿、佛光寺大殿和平順天臺庵。佛光寺大殿佛光寺大殿佛光寺為廡殿式屋頂,屋面平緩并配有長長的出檐。盡顯柔和之美。最佛光寺

18、為廡殿式屋頂,屋面平緩并配有長長的出檐。盡顯柔和之美。最有研究價值的是大殿的木構(gòu)架,木構(gòu)架為殿堂型。巨大的斗拱是屋檐下有研究價值的是大殿的木構(gòu)架,木構(gòu)架為殿堂型。巨大的斗拱是屋檐下的主要結(jié)構(gòu),它的高度達(dá)到了檐柱的一半,并且一跳接一跳的疊加向外的主要結(jié)構(gòu),它的高度達(dá)到了檐柱的一半,并且一跳接一跳的疊加向外向上,形成了長長的出檐。其出跳層數(shù)之多和出檐距離之遠(yuǎn),在我國古向上,形成了長長的出檐。其出跳層數(shù)之多和出檐距離之遠(yuǎn),在我國古建筑的斗拱中處于第一位。大殿共有七種斗拱,這座殿堂是我國古建中建筑的斗拱中處于第一位。大殿共有七種斗拱,這座殿堂是我國古建中的登峰之作。的登峰之作。南禪寺大殿平順天臺庵平順

19、天臺庵2) 佛塔佛塔佛塔在外形方面以樓閣式塔、密檐式塔、單層塔為主。佛塔在外形方面以樓閣式塔、密檐式塔、單層塔為主。塔的平面大多數(shù)都是方形的。修建佛塔的材料仍以木塔的平面大多數(shù)都是方形的。修建佛塔的材料仍以木材和磚石為主。材和磚石為主。江南南京唐代棲霞寺舍利塔,這是一座平面呈八角形的五層密江南南京唐代棲霞寺舍利塔,這是一座平面呈八角形的五層密檐式石塔,它的特別之處在于塔的基座周圍環(huán)繞有欄桿,而且檐式石塔,它的特別之處在于塔的基座周圍環(huán)繞有欄桿,而且對須彌座進(jìn)行了細(xì)致的雕刻,塔身每層還都刻有各式的佛塔。對須彌座進(jìn)行了細(xì)致的雕刻,塔身每層還都刻有各式的佛塔。山西唐代明慧大師塔,這是一座單層石塔,方

20、形基座上有經(jīng)過裝山西唐代明慧大師塔,這是一座單層石塔,方形基座上有經(jīng)過裝飾的須彌座,再向上是塔身部分有雕刻的門窗及天神像,最上部飾的須彌座,再向上是塔身部分有雕刻的門窗及天神像,最上部是逐層縮小的四塔頂,是建筑與雕刻的完美結(jié)合之作。是逐層縮小的四塔頂,是建筑與雕刻的完美結(jié)合之作。3) 3) 石窟石窟鑿制石窟寺在隋朝恢復(fù),在唐朝更是達(dá)到了頂峰。唐鑿制石窟寺在隋朝恢復(fù),在唐朝更是達(dá)到了頂峰。唐代主要是在敦煌和龍門兩地開鑿石窟。代主要是在敦煌和龍門兩地開鑿石窟。敦煌石窟龍門石窟(龍門石窟)隋唐時期是我國在各個方面都空前發(fā)達(dá)的一個時期,建隋唐時期是我國在各個方面都空前發(fā)達(dá)的一個時期,建筑也不例外。規(guī)模

21、超大而且整齊規(guī)整的都城,富于各地筑也不例外。規(guī)模超大而且整齊規(guī)整的都城,富于各地特色的地方城市,氣勢磅礴的各式宮殿和皇家園林,數(shù)特色的地方城市,氣勢磅礴的各式宮殿和皇家園林,數(shù)量眾多的宗教建筑;貫通南北的大運河,還有設(shè)計、建量眾多的宗教建筑;貫通南北的大運河,還有設(shè)計、建造具佳的傳世石橋,都是那個空前繁榮的時代給我們留造具佳的傳世石橋,都是那個空前繁榮的時代給我們留下的珍貴遺產(chǎn)。下的珍貴遺產(chǎn)。小小 結(jié)結(jié)波斯薩珊風(fēng)格銀器波斯薩珊風(fēng)格銀器唐鎏金銀龜茶盒唐鎏金銀龜茶盒(唐唐 法門寺出土法門寺出土)這件銀龜茶盒的功用是貯存茶末,屬貯茶器具。龜甲為蓋,蓋甲上有龜背紋,整體造型維妙維肖。蓋與腹焊有圓子母口相接。首、腹及四足中空加焊。尾部焊接。腹部供貯放碾碎的餅茶細(xì)末。取茶時,

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