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文檔簡(jiǎn)介

1、第五講 春秋與左傳 一、春秋1、詩亡然后春秋作 春秋之后,像詩這樣的詩集再也沒有出現(xiàn)了。這是為什么呢? 孟子說:“王者之跡熄而詩亡,詩亡然后春秋作”。這句話我覺得非常精煉地概括了這個(gè)過程的轉(zhuǎn)變,從詩到春秋的過渡。孟子像第五講 春秋與左傳 一、春秋2、春秋之義 一是表示一種時(shí)間的概念,一年。一年就是一春秋。 二是一本書,這就是今天我們要講的這本書,這本書是五經(jīng)之一。 三是一個(gè)時(shí)代的名字,它來源于這本書的名字。春秋這本書記錄了這一個(gè)時(shí)代,一共是242年,也就是西周之后,戰(zhàn)國之前的那段時(shí)間,這一段時(shí)間的歷史被這一本書所記錄下來,所以人們稱這段時(shí)代為春秋時(shí)代。第五講 春秋與左傳 一、春秋3、春秋作者與

2、編寫方式 根據(jù)司馬遷的意見,它是孔子寫的,荀子、孟子也都認(rèn)可春秋是孔子所作。 春秋是按時(shí)間的順序來記錄歷史的一種體裁形式。簡(jiǎn)單地說,它類似于現(xiàn)在的日記、年譜這類著作方式。這種體裁的著作我們就叫它春秋,即編年體。 第五講 春秋與左傳 一、春秋4、春秋三傳 春秋記242年歷史,僅一萬六千余字,過于簡(jiǎn)約。 三傳:左氏傳公羊傳谷梁傳 左傳與春秋或許是記言與記事的關(guān)系。 瞽史記言,后人傳寫成書,乃為左傳。第五講 春秋與左傳 一、春秋5、 春秋與左傳的關(guān)系v 左傳是不是解釋春秋。一派認(rèn)為左傳是一本獨(dú)立的書,它跟春秋有關(guān)系,但它不是解釋春秋的;另一派觀點(diǎn)說它是解釋春秋的。 楊伯峻先生,他當(dāng)年在北大開的一門課

3、,就叫左傳,他的觀點(diǎn)就是左傳是解釋春秋的。我個(gè)人認(rèn)為,左傳是一本獨(dú)立的書。 第五講 春秋與左傳 一、春秋6、春秋的影響 司馬遷在史記里面說,春秋是一部治國的大法。這儼然是一部憲法的意思。那些國王或皇帝們應(yīng)該按春秋里面有關(guān)的對(duì)歷史評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)來治理國家。 春秋是現(xiàn)存的私家第一部編年體史書。影響 有兩點(diǎn),第一點(diǎn)私修,第二點(diǎn)編年體。 春秋筆法與微言大義。 第五講 春秋與左傳 二、左傳1、作者 傳統(tǒng)的說法是左丘明。左丘明在史記里面當(dāng)然有明確的記錄,把史記的觀點(diǎn)綜合起來可以看出,這個(gè)人是孔子同時(shí)代的人,稍微偏后。一位史學(xué)家。他是一個(gè)瞎子。他不僅有左傳這一本書,他還有另外一本書,叫國語。這個(gè)人是一個(gè)瞎子,或

4、者說是一位瞽史。左丘明像第五講 春秋與左傳 二、左傳2、影響 詳記春秋時(shí)代史事。春秋這本書寫得非常簡(jiǎn)要,大概只有一萬七千多字吧,寫了242年的歷史。 歷史文學(xué)的典范。左傳善敘事,孟子善議論 。常為后學(xué)學(xué)習(xí)。第五講 春秋與左傳 二、左傳v左傳是我們現(xiàn)存的最完善的一部編年體史書:預(yù)敘法、夾敘法、追敘法。v它是一部經(jīng)書, 在中國的思想界影響很大。第五講 春秋與左傳 二、左傳左傳襄公二十四年(前549): 春,叔孫豹如晉。范宣子迎接。問焉:“古人有言曰:死而不朽,何謂也?”叔孫豹未對(duì)。宣子曰:“范家自虞以上為陶唐氏,在夏為御龍氏,在商為室韋氏,在周為唐杜氏,晉主夏盟為范氏,其是之謂乎?”穆叔曰:“以豹所聞,此之謂世祿,非不朽

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