宅命的推算方法

1、.宅命的推算方法學(xué)習(xí)如何推算宅命，必須先明白三元。三元者，為上元、中元、下元。每一個(gè)元代表一個(gè)花甲（60年）。比如：上一個(gè)花甲銜接到這一個(gè)花甲在延續(xù)到下一個(gè)花甲，這三個(gè)花甲是相同的，但是時(shí)間上卻相差很多。為了避免這種繆誤，祖先們發(fā)明了區(qū)別這三個(gè)花甲的方法，三元區(qū)分法即上一個(gè)花甲為上元，這一個(gè)花甲為中元，下一個(gè)花甲為下元。經(jīng)過使用后，又添加了九運(yùn)，使得它更加完善了。九運(yùn)是由后天八卦排列的，后天八卦為：一白坎、二黑坤、三碧震、四綠巽、五黃中、六白乾、七赤兌、八白艮、九紫離，每一個(gè)代表20年，共180年正合三元的180年。       近代

2、的三元九運(yùn)的輪回是從1864年開始的，上元的坎一運(yùn)為1864年1883年；上元的坤二運(yùn)為1884年1903年；上元的震三運(yùn)為1904年1923年；中元的巽四運(yùn)為1924年1943年；中元的中五運(yùn)為1944年1963年；中元的乾六運(yùn)為1964年1983年；下元的兌七運(yùn)為1984年2003年；下元的艮八運(yùn)為2004年2023年；下元的離九運(yùn)為2024年2043年，我們現(xiàn)在正處于下元的艮運(yùn)，此時(shí)艮門司權(quán)，有的風(fēng)水流派說東北艮門或艮宮是旺山旺向，就是根據(jù)此種說法而來。本篇講的三元九運(yùn)主要用來推算個(gè)人陽(yáng)宅命的，不知道自己的陽(yáng)宅命（簡(jiǎn)稱：宅命）怎么確定自己居住的房屋是否得力，不知道自己的宅命怎樣選購(gòu)新房，

3、不知道自己的宅命怎樣建筑自己的宅院。不知道對(duì)方的宅命，又怎樣為對(duì)方看風(fēng)水呢！所以先學(xué)會(huì)了三元九運(yùn)在推算陽(yáng)宅命就很容易了。宅命的推算口訣：“一四七宮男起步，五二八宮女性排；上元甲子一宮看，中元起巽下兌間；上五中二下八女，男逆女順起根源”口訣中的數(shù)字均為后天八卦，如一、四、七，就是坎、巽、兌；五、二、八，就是中、坤、艮；口訣中的上、中、下均為三元的簡(jiǎn)稱，上是上元、中是中元、下是下元。       一四七宮男起步是：上元甲子年生的男性，宅命從一（坎）開始推算，也就是說上元甲子年生的男性是坎命；中元甲子年生的男性，宅命從四（巽）開始推算，也就

4、是說中元甲子年生的男性是巽命；下元甲子年生的男性，宅命從七（兌）開始推算，也就是說下元甲子年生的男性是兌命。 五二八宮女性排 上元甲子年生的女性，宅命從五（中）開始推算，也就是說上元甲子年生的女性是中命（見注解）；中元甲子年生的女性，宅命從二（坤）開始推算，也就是說中元甲子年生的女性是坤命；下元甲子年生的女性，宅命從八（艮）開始推算，也就是說下元甲子年生的女性是艮命。舉例說明：求上元的丙寅年生的男性其宅命？我們已經(jīng)知道了，一個(gè)元是60年（六十花甲），那么又知到上元生的男性是從一（坎命）推算，換句話說上元的甲子年生的男性則是坎命、上元乙丑年生的男性則是離命、上元丙寅年生的男性則是艮命，答：此男為

5、艮命。在舉例說明：求上元的丙寅年生的女性其宅命?我們已經(jīng)知道了，一個(gè)元是60年（六十花甲），那么又知道上元生的女性是從五（中）推算，換句話說上元的甲子年生的女性則是中命（見注解）、上元乙丑年生的女性則是乾命、上元丙寅年生的女性則是兌命，答：此女為兌命。     上元甲子一宮連，中元起巽下兌間，這兩句是對(duì)第一句男性宅命推算的重復(fù)肯定，只是此兩句更具體了一點(diǎn)，直白的講就是上元甲子男是一坎命，中元男是巽命，下元男是兌命；上五中二下八女這一句是針對(duì)女性宅命推算的重復(fù)肯定，換句話講上五就是上元女性是五（中命）中二就是中元女性是二(坤命)下八就是下元女性是八（艮命）

6、。       男逆女順起根源，這句話講的是男性和女性的推算順序不同。我們知道八卦加上中宮就成了九宮八卦，他的順序是1、2、3、4、5、6、7、8、9、相對(duì)應(yīng)的是坎、坤、震、巽、中、乾、兌、艮、離，在推算男命時(shí)是逆推的，如我們上述講的上元甲子年生的男性為坎命，上元乙丑年生的男性為離命，上元丙寅年生的男性為艮命，上元丁卯生的男性為兌命.依次類推，當(dāng)上元從坎命逆推到坤命時(shí)再?gòu)目裁芏鴱?fù)始的使用，比如：坎、離、艮、兌、乾、中、巽、震、坤、坎、離、艮.。當(dāng)我們推算女命時(shí)是順推的，還用我們上述使用過的例子，上元甲子年生的女性是中命，上元乙丑年生

7、的女命則是乾命，上元丙寅年生的女性為兌命，上元丁卯年生的女性為艮命.依次類推，自中命順推到巽命后，也是循回使用，再?gòu)闹忻喕厥褂谩?#160;      注解：因宅中不可能有中宮，所認(rèn)將中宮司權(quán)的這20年分于艮宮和坤宮，所以艮宮司權(quán)30年，坤宮司權(quán)30年。其他七宮各司權(quán)20年，共和180年。無論男命還是女命，凡推算到中宮中命時(shí)，請(qǐng)記住男坤，女艮就是男逢中命變坤命、女逢中命變艮命。這是因?yàn)橹忻ㄖ袑m）是沒有方向的，所以要去除。 紫白飛星說何謂紫白飛星?紫白,顏色也，分白，黑，碧，綠，黃，白，赤，白，紫，因紫色和白色代表的是吉星，所以世人

8、簡(jiǎn)稱為紫白。飛星者，七星飛宮，飛布八方也。何謂七星（北斗七星，實(shí)際為九星，包括左輔星和右弼星），即貪狼、巨門、延年、文曲、祿存、廉貞、武曲這七個(gè)星。其法用洛書之?dāng)?shù)，套上先天八卦，即得出：一白坎，二黑坤，三碧震，四綠巽，五黃中，六白乾，七赤兌，八白艮，九紫離這些數(shù)與顏色、方位的結(jié)合，因每年有一星入中宮，其他八星順布八宮，所以叫紫白飛星，分年紫白、月紫白、日紫白、時(shí)紫白，年紫白一年一變，月紫白一月一變，日紫白一天一變，時(shí)紫白一個(gè)時(shí)辰一變，本派風(fēng)水師用來?yè)袢蘸头课菪拊?、遷移時(shí)擇吉所用?，F(xiàn)將年紫白飛臨之法講說如下：口訣 “上元甲子一白起，中元四綠推甲子，下元七赤入中宮，逆推順飛年星法”。我為了方便記憶

9、，將上述口訣簡(jiǎn)單地總結(jié)為一句“記住一四七，皆從甲子起”，再推算。即上元六十年每年入中宮的飛星為甲子年對(duì)應(yīng)一白、乙丑年對(duì)應(yīng)九紫、丙寅年對(duì)應(yīng)八白，這樣飛星倒著數(shù)。而飛星入中宮后則按順飛在九宮圖中飛伏。從以上口訣可知，1984年為下元七運(yùn)第一個(gè)甲子年，年飛星為七赤，逆數(shù)到2008年戊子年為一白入中宮，2009年己丑年為九紫入中，2010年庚寅年為八白入中。由上表我們可推出下元七運(yùn)、八運(yùn)入中宮的飛星。下元年八運(yùn)二十年飛星入中宮:2004年五黃入中宮 2005年四綠入中宮 2006年三碧入中宮 2007年二黑入中宮2008年一白入中宮 2009年九紫入中宮 2010年八白入中宮 2011年七赤入中宮20

10、12年六白入中宮  2013年五黃入中宮 2014年四綠入中宮 2015年三碧入中宮2016年二黑入中宮 2017年一白入中宮 2018年九紫入中宮 2019年八白入中宮2020年七赤入中宮 2021年六白入中宮 2022年五黃入中宮 2023年四綠入中宮今年2011年歲次辛卯，七赤入中宮，我們得出其他各星飛臨宮位如下：  從上圖可以看出，一白吉星到東北，六白吉星到東南，八白吉星到西北、九紫吉星到西方，以這四個(gè)方位修造大吉，其他南方、北方、西南方、中宮具為中平，如遇太歲及三煞臨之，趨避及可。唯五黃大兇，落于正東，不可修造。此法用做遷移、修造、再配月、日、時(shí)紫白，也

11、可以擇日，至于一宅格局之吉兇，本派因紫白每年每月每日每時(shí)都在變化，不以此定論，乃以門、主、灶、命定吉兇為理，其他流派有異樣說法不足為怪，蓋風(fēng)水流派繁多，各安天命罷了，不必做些口舌之爭(zhēng)。三元九運(yùn)說  2011-08-18 22:16:39|  分類： 典藉摘錄 |  標(biāo)簽： |舉報(bào) |字號(hào)大中小 訂閱   中國(guó)古代天文家們觀測(cè)發(fā)現(xiàn)，土星與木星每隔二十年就要相會(huì)一次，處在一條直線上。當(dāng)土、木二星相會(huì)時(shí)，地球上往往會(huì)發(fā)生一些重大的地質(zhì)災(zāi)難和自然災(zāi)難，人們的行為也會(huì)出現(xiàn)某種明顯的異常反應(yīng)。觀察、研究還發(fā)現(xiàn)，土星、木星與水星

12、每隔六十年就要在一條直線上相會(huì)一次，并且，每隔一百八十年，太陽(yáng)系的九大行星就會(huì)同處于太陽(yáng)的一側(cè)，分布在一個(gè)小的扇面內(nèi)，形成九大行星的大會(huì)合，古代天文學(xué)家稱其為“九星連珠”。這種天體運(yùn)行規(guī)律循環(huán)往復(fù)，永不改變。古人洞悉這一天機(jī)，創(chuàng)立了劃分時(shí)間的“三元九運(yùn)”體系。以一百八十年作為一個(gè)正元，每一正元包括三個(gè)元，即上元、中元、下元；每元六十年，分為三個(gè)運(yùn)，每運(yùn)為二十年，即上元是一運(yùn)、二運(yùn)、三運(yùn)，中元是四運(yùn)、五運(yùn)、六運(yùn)，下元是七運(yùn)、八運(yùn)、九運(yùn)，從而構(gòu)成了完整的三元和九運(yùn)體系。 古代科學(xué)家們?cè)诼L(zhǎng)時(shí)期的天文觀測(cè)中發(fā)現(xiàn)，北斗七星（實(shí)際為九星，包括左輔星和右弼星）的運(yùn)行規(guī)律與地球上自然現(xiàn)象和人事吉兇之間存在某

13、種相應(yīng)的暗合關(guān)系。在三元九運(yùn)的不同時(shí)間，都有其中一顆星起著主導(dǎo)作用，并且，每顆星對(duì)地球發(fā)揮作用的時(shí)間正好為二十年。古代先賢們將北斗九星分別取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼星，并確定了三元九運(yùn)中每一運(yùn)的二十年由哪顆星主事，即以二十年作為一運(yùn)，由北斗九星輪流掌管。三元九運(yùn)總共是180年。而這三元，又分成上元，中元，下元。一元恰好60年，正好一個(gè)甲子。 上元：甲子年到癸亥年，包含一、二、三運(yùn)。 中元：甲子年到癸亥年，包含四、五、六運(yùn)。 下元：甲子年到癸亥年，包含七、八、九運(yùn)。時(shí)空劃分法這個(gè)一到九運(yùn)，在玄空中古人把它和玄空九星配合。 上元一運(yùn)1864年-1883年甲子癸未二十

14、年，配合一白，叫一白運(yùn)。 上元二運(yùn)1884年-1903年甲申癸卯二十年，配合二黑，叫二黑運(yùn)。 上元三運(yùn)1904年-1923年甲辰癸亥二十年，配合三碧，叫三碧運(yùn)。 中元四運(yùn)1924年-1943年甲子癸未二十年，配合四綠，叫四綠運(yùn)。 中元五運(yùn)1944年-1963年甲申癸卯二十年，配合五黃，叫五黃運(yùn)。 中元六運(yùn)1964年-1983年甲辰癸亥二十年，配合六白，叫六白運(yùn)。 下元七運(yùn)1984年-2003年甲子癸未二十年，配合七赤，叫七赤運(yùn)。 下元八運(yùn)2004年-2023年甲申癸卯二十年，配合八白，叫八白運(yùn)。 下元九運(yùn)2024年-2043年甲辰癸亥二十年，配合九紫，叫九紫運(yùn)。以上各運(yùn)，周而復(fù)之，以定天下各方

15、氣運(yùn)。風(fēng)水先生的四個(gè)對(duì)頭  2010-05-23 11:07:22|  分類： 個(gè)人論文 |  標(biāo)簽：邱廷翰  入地眼  深圳風(fēng)水  楊救貧   |舉報(bào) |字號(hào)大中小 訂閱  風(fēng)水一說,自李唐時(shí)起,就有偽書出世了。宋明之時(shí),風(fēng)水術(shù)日趨鼎盛,偽書偽術(shù)層出不窮,風(fēng)水名家也如雨后春筍，有重巒頭者、有重理氣者、有重東家命主者、有重日課者，流傳于今世,世人更加乖巧,信息更加靈通,好像個(gè)造就“大師”的時(shí)代,玄空風(fēng)水、時(shí)空風(fēng)水、奇門風(fēng)水、加上舊有的三

16、合、六合、九星、八卦、三元等等等等，聽說甚至有的先生名家，做的風(fēng)水局，可于半小時(shí)內(nèi)起效，俺心思想，就是燒壺開水，也得有個(gè)過程吧，風(fēng)水的效應(yīng)怎么會(huì)如此之快呢？羨嘆感慨，夙夜難眠。后來想到俺一窮小子，資質(zhì)又愚頓，實(shí)難精通眾家學(xué)術(shù)，不敢信口雌黃，只能借家傳邱廷翰公“入地眼”學(xué)術(shù)，略略說于大家，以免誤葬父母尸骨于禍害之地，遺害幾代人，就算為社會(huì)做了一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)吧。大約真龍必結(jié)真穴，真穴必有龍、穴、砂、水、左龍、右虎、朝案等護(hù)衛(wèi)真穴場(chǎng)，團(tuán)團(tuán)圓圓一個(gè)太極圈，凡與人尋地，必須有此一局，切不可指東劃西，說出一個(gè)地來哄人，倘有差錯(cuò)，必有水蟻。挖穴坑時(shí)見有水蟻、石頭、砂子、做風(fēng)水師的，臉面何存呀？俗話說的好，牛好醫(yī)

17、，地好看，做地師，只怕四個(gè)對(duì)頭。什么是四個(gè)對(duì)頭呢？就是活對(duì)頭、死對(duì)頭、硬對(duì)頭、軟對(duì)頭。請(qǐng)教什么是活、死、硬、軟四個(gè)對(duì)頭呢？那就是開穴坑時(shí)開出白蟻，是活對(duì)頭；開出古墳，是死對(duì)頭；開出石，是硬對(duì)頭，開出水，是軟對(duì)頭，若無四個(gè)對(duì)頭，地理師好當(dāng)了。原來白蟻屬陰，必是秉陰寒之氣而生，而好地是“葬乘生氣”，所謂生氣，就是一股暖氣，如挖出白蟻，必不是地，兇了！真龍必結(jié)真穴，真穴必得真土，開出水和石頭來，此地必定不是風(fēng)水地或者是個(gè)假穴，這個(gè)還好說，如得了砂水之局對(duì)，東家葬下祖宗尸骨，雖不出富貴，但也平安無事；如果是挖出古墳來，那就做孽嘍，死者歸土，怎么好掘人家墳?zāi)鼓?？有等圖利地師，花言巧語，將古墳掘開，葬入原穴，雖然按地理術(shù)來講，是能用的，但不合天理，怕是要造天誅呢！四個(gè)對(duì)頭之說，原也是百分之九十是這樣的。世事皆有奇巧，有等奇龍怪穴，挖出石殼或清泉來，自然也是好地，但這種情況，一千個(gè)地當(dāng)中，也難遇到一個(gè)，如果你請(qǐng)的風(fēng)水師幫你擇地，遇到這種情況，一定要求問清楚，他說是奇龍怪穴，請(qǐng)教奇在哪里？怪在何處？弄明白了，才不至于遺害子孫呢?？偠灾?，有真本事的地師，每到一地，心中總是有確據(jù)的，龍從何處來，從何處入首，龍