最新馬原期末選擇題復(fù)習(xí)題

1、精品文檔一、單項(xiàng)選擇題：每小題 1 分，下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是 符合題目要求的。1、愛(ài)迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次試驗(yàn)。有個(gè)年輕記者曾經(jīng)問(wèn)他為什么遭遇 這么多次失敗。愛(ài)迪生回答：“我一次都沒(méi)有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一 段經(jīng)歷了兩千步的歷程”。愛(ài)迪生之所以說(shuō)“我一次都沒(méi)有失敗”是因?yàn)樗?每一次實(shí)驗(yàn)都看作： BA. 對(duì)事物規(guī)律的正確反映B. 整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中的一部分C. 實(shí)踐中可以忽略不計(jì)的偶然挫折D. 認(rèn)識(shí)中所獲得的真理2、俄國(guó)早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說(shuō)，絕不會(huì)有人去組織一個(gè)“月食 黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來(lái)，但要進(jìn)行社會(huì)革命就必須組織革命黨。這是因 為社會(huì)規(guī)律與自然

2、規(guī)律有所不同，它是： AA. 通過(guò)人的有意識(shí)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的B. 由多數(shù)人的意志決定的C. 比自然規(guī)律更易于認(rèn)識(shí)的規(guī)律D. 不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律3、社會(huì)生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的。這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)，每次經(jīng) 濟(jì)危機(jī)發(fā)生期間總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無(wú)法繼續(xù) 進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無(wú)法實(shí)現(xiàn)其 生產(chǎn)過(guò)程中的： BA. 實(shí)物補(bǔ)償 B.價(jià)值補(bǔ)償 C. 增殖補(bǔ)償 D.勞動(dòng)補(bǔ)償4、與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化，正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義社會(huì)，導(dǎo)致當(dāng)代

3、資本主義新變化發(fā)生的根本推動(dòng)力量是： BA. 工人階級(jí)爭(zhēng)取自身權(quán)利的斗爭(zhēng)B. 科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展C .改良主義政黨對(duì)資本主義制度的改革D.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性對(duì)資本主義的影響5、中國(guó)工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說(shuō)：“書(shū)本知識(shí)雖然重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書(shū)本電腦里面種不出水稻來(lái)， 只有在田里才能種出水稻來(lái)?！边@表明： AA. 實(shí)踐是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源B. 實(shí)踐水平的提高有賴(lài)于認(rèn)識(shí)水平的提高C. 由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要D. 理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之分6、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有

4、相對(duì)獨(dú) 立性，即它在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意 識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是： CA. 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B. 社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D. 社會(huì)意識(shí)各種形式各自具有其歷史繼承性7、第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國(guó)家經(jīng)歷了第三次科技革命，機(jī)器大工業(yè)發(fā) 展到自動(dòng)化階段，智能化工廠創(chuàng)造除了較高的生產(chǎn)效率，顯露出巨大的競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)在“機(jī)器換人”中取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益。這意味著率先使用機(jī)器人 的個(gè)別企業(yè)： AA. 資本主義技術(shù)構(gòu)成的提高B.剩余價(jià)值來(lái)源的改變C. 獲得更多的社會(huì)平均利潤(rùn)D.所生產(chǎn)商品價(jià)值

5、的提高8、錢(qián)學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我作為一名中國(guó)的科技工作者，活著的目的就是為人民 服務(wù)，如果人民最后對(duì)我的一生所做的工作表示滿(mǎn)意的話，那才是最高的獎(jiǎng) 賞?！边@說(shuō)明評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度是： CA. 個(gè)體在社會(huì)中的地位B. 個(gè)體在社會(huì)中的影響C. 個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)D. 個(gè)體從社會(huì)獲得的滿(mǎn)足程度9、百喻經(jīng)中有一則寓言，有一個(gè)愚人到別人家去做客，他嫌菜沒(méi)有味道， 主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后，味道好極了，愚人就想：“菜之所以 鮮美，是因?yàn)橛辛他}，加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好 吃？”回家以后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸，這則寓言給我們的啟 示是： BA. 持

6、續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B. 在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則C. 在事物的發(fā)展過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D. 不可能通過(guò)一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)10、有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)知 這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點(diǎn) 認(rèn)為，“自由'倒過(guò)來(lái)就是由自'，因此自由'等于由自'，由自'即是隨心所欲”，這兩種關(guān)于自由的觀點(diǎn)：前者是（ ）的觀點(diǎn)，后者是 （ ）的觀點(diǎn)。 AA. 唯物辯證法 / 唯意志論B.機(jī)械唯物主義 / 唯心主義C. 歷史唯心主義 / 歷史唯物主義D. 主觀唯心

7、主義 / 唯物辯證法11、某資本家 100 萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)， 60萬(wàn)元用于固定資本，以購(gòu)買(mǎi)機(jī)器 設(shè)備等， 40 萬(wàn)元用于流動(dòng)資本，以購(gòu)買(mǎi)原材料和勞動(dòng)力等（其中購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力支 付了 10 萬(wàn)元）。一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本達(dá)到了 120萬(wàn)元。那么該企 業(yè)的剩余價(jià)值為： CA. 20% B.50% C.200% D.100%12、20 世紀(jì) 70年代以來(lái)，西方資本主義國(guó)家的金融資本急劇膨脹，這一方面 促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，另一方面也造成了經(jīng)濟(jì)過(guò)度虛擬化，致使金融資本頻 繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是： CA. 金融自由化與金融創(chuàng)新B. 技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融

8、C.去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)D.全面私有化與放松金融監(jiān)管13、某資本家投資 100萬(wàn)元，每次投資所獲得的利潤(rùn)為 25 萬(wàn)元，假定其預(yù)付資 本的有機(jī)構(gòu)成為 4:1 ，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為： DA. 100%B.75%C.50%D.125%14、某企業(yè)原預(yù)付資本為 1000 萬(wàn)元，資本有機(jī)構(gòu)成為 9 ：1，工人平均每月工 資為 500 元?，F(xiàn)因采用新的機(jī)器設(shè)備勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，使資本有機(jī)構(gòu)成提高到 19：1。試問(wèn)，在不追加資本情況下，由于有機(jī)構(gòu)成的提高，被排擠出工廠的人 數(shù)是多少？ BA. 2000 B.1000 C.500 D.100二、多項(xiàng)選擇題：每小題 2 分，下列每題

9、給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng) 是符合題目要求的。多選或少選均不得分。1、長(zhǎng)江的年齡有多大？這里說(shuō)的長(zhǎng)江“年齡”，是指從青藏高原奔流而下注入 東海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說(shuō)上游的沉積物從青藏高原、四川 盆地順延而下能到達(dá)下游，這就表明長(zhǎng)江貫通了，這就是物源示蹤。我國(guó)科學(xué) 家采用這一方法，研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來(lái)源，從而判別長(zhǎng)江上游的物 質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游，間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過(guò) 10 多年的研究， 提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今 2300 多萬(wàn)年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出：A. 時(shí)間和空間是通過(guò)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來(lái)的B. 時(shí)間和空間是標(biāo)示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式C. 時(shí)

10、間和空間是有限的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的D. 時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式2、作家史鐵生在奶奶的星星中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說(shuō)法不 同：一般人說(shuō)，地上死一個(gè)人，天上就熄滅一顆星星；而奶奶說(shuō)，地上死一個(gè) 人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè) 亮了。于是他“慢慢相信，每一個(gè)活過(guò)的人，都能給后人的路途上添些光亮， 也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光”這對(duì)我們 理解個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用的啟示有：A. 杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向B. 人人都是歷史的創(chuàng)造者C. 歷史是無(wú)數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果D. 每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用3、1918

11、年，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問(wèn)他：“馬教授，請(qǐng)問(wèn)什么是 經(jīng)濟(jì)學(xué)？”馬寅初笑著說(shuō)：“我給這位朋友講個(gè)故事吧：有個(gè)趕考的書(shū)生到旅 店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它 到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢(qián)，屠夫馬上去付清了 賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢(qián)。就這樣，十兩銀子又到了店主的 手里。這時(shí)書(shū)生來(lái)說(shuō)，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢(qián)也沒(méi) 賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢(qián)的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)?！?在這個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有：A. 流通手段B. 價(jià)值尺度C.支付手段D.貯藏手段4、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，隨著

12、國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí) 國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng)，從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制發(fā)生 了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化，其主要表 現(xiàn)是：A. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國(guó)家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)B. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過(guò)程已不十分明顯C. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多地表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生D. 經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家5、母質(zhì)、氣候、生物、地形、時(shí)間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土 壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無(wú)機(jī)養(yǎng)分的最初來(lái)源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、 有機(jī)質(zhì)的形成和積累、土壤中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動(dòng)物 和微生物等，是促進(jìn)土壤發(fā)

13、生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進(jìn)行 再分配，使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時(shí)間是闡明土 壤形成發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)過(guò)程，母質(zhì)、氣候、生物和地形等對(duì)成土過(guò)程的作用隨 著時(shí)間延續(xù)而加強(qiáng)。土壤生成過(guò)程說(shuō)明：A. 事物總是作為過(guò)程而存在B. 時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C. 事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢(shì)D. 事物的產(chǎn)生總是多種因素相互作用的結(jié)果6、平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)，小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎 車(chē)走鋼絲、獨(dú)輪車(chē)表演，直升機(jī)在空中的懸停等，大到人類(lèi)的生存、地球的運(yùn) 轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，之所以能 不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn)，一

14、個(gè)重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成 為人們的“大智慧”，就要：A. 精確把握事物的度B. 準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向C. 善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系D. 全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系7、馬克思主義從必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用，認(rèn) 為：A. 杰出人物能修改歷史發(fā)展的基本方向B. 杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約C. 杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾的意愿密不可分D. 杰出人物會(huì)因其智慧、性格因素對(duì)社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響8、馬克思指出：“資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)?；杀壤厣a(chǎn) 出相對(duì)的，即超過(guò)資本增殖的平均需要的，因而是過(guò)

15、剩的或追加的工人人 口。”“過(guò)剩的工人人口是積累或資本主義基礎(chǔ)上的財(cái)富發(fā)展的必然產(chǎn)物，但 是這種過(guò)剩人口反過(guò)來(lái)又成為資本主義積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方 式存在的一個(gè)條件?！鄙鲜稣摂啾砻鳎篈. 資本主義生產(chǎn)周期性特征需要有相對(duì)過(guò)剩的人口規(guī)律與之相適應(yīng)B. 資本主義社會(huì)過(guò)剩人口之所以是相對(duì)的，是因?yàn)樗粸橘Y本價(jià)值增殖所需要C. 資本主義積累必然導(dǎo)致工人人口的供給相對(duì)于資本的需要而過(guò)剩D. 資本主義積累使得資本主義社會(huì)的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來(lái)越大的趨勢(shì)。9、國(guó)家壟斷資本主義是國(guó)家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，在國(guó)家壟斷資本主義獲得充分發(fā)展的同時(shí)，資本主

16、義國(guó)家通過(guò)宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制對(duì)生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的干預(yù)也 更加深入。其中，微觀規(guī)制的類(lèi)型主要有：A. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)制B. 公共事業(yè)規(guī)制C. 公眾生活規(guī)制D .反托拉斯法10、顯微攝影是一門(mén)使用照相拍攝顯微鏡下一般用肉眼無(wú)法看清的標(biāo)本的技 術(shù)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界”，有的晶瑩剔 透像寶石，有的金黃酥脆像餅干，即使是司空見(jiàn)慣的柴米油鹽，在顯微鏡下也 會(huì)展現(xiàn)神奇而充滿(mǎn)魅力的另一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明：A. 任何事物都具有無(wú)限多樣的屬性B. 事物的本質(zhì)隨著人們的認(rèn)識(shí)變化而改變C .人們能夠透過(guò)對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而達(dá)到對(duì)世界整體的把握D. 人們可以通過(guò)制造和使用工具日益深化對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)11、唐朝詩(shī)人張若虛春江花月夜中，“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相 似”兩句詩(shī)蘊(yùn)含著時(shí)間一維性的哲理，下列詩(shī)句中蘊(yùn)含相同哲理的是：A. 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋B. 花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝C. 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲D. 溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓12、馬克思說(shuō)：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)