依靠直覺進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索--專業(yè)論文

1、依靠直覺進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索作者：楊景芝依靠直覺進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索【摘耍】直覺在兒童美術(shù)教育中占有重要地位。兒童依靠直覺能夠把握物象 的基木特征，能夠創(chuàng)造性地表現(xiàn)視覺意象，能夠體現(xiàn)美的自然法則。而在傳 統(tǒng)美術(shù)教育屮，只注重傳授知識(shí)技能，忽視素質(zhì)教育，忽視兒童個(gè)性的發(fā)展; 教材內(nèi)容脫離兒童發(fā)展實(shí)際，不符合藝術(shù)教育特點(diǎn)。要改革美術(shù)教育，就應(yīng)依 靠直覺進(jìn)行美 術(shù)教育，以視覺訓(xùn)練為中心，培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想 象力和創(chuàng)造力；尊重兒童的視覺表達(dá)?！娟P(guān)鍵詞】直覺兒童美術(shù)教育傳統(tǒng)美術(shù)教育視覺訓(xùn)練視覺表達(dá)一、直覺在兒童美術(shù)教育小的地位直觀知覺和理智分析路人類的兩種認(rèn)識(shí)程序，兩者相互配合發(fā)揮作用。直

2、覺是 一種為感性活動(dòng)所專有的認(rèn)識(shí)能力，兒童的認(rèn)識(shí)主要靠直覺發(fā)展，尤其在藝 術(shù)活動(dòng)中，感性的智慧占主導(dǎo)地位。兒童依靠直觀知覺作畫有 以下特點(diǎn)：（一）兒童依靠直覺把握物象基本特征 兒童觀察物象時(shí)眼睛最先接觸到的并 不是可度量的現(xiàn)彖，而是接受視覺刺激后得到的直接的、原初的感染力，他 們把吸引了他們注意力的東西加以選擇和強(qiáng)調(diào)，從而表現(xiàn)出對(duì)象的特征。從 審美的角度看，被感知的意象就是感知物的本質(zhì)。比如4歲幼兒看一輛車，他 知道車身近似方形，車輪是圓形，這是車的基本特征，盡管有時(shí)他們?cè)谝粋€(gè) 方形下面畫許多圓，但仍能看出這些圓是代表滾動(dòng)的車輪，在這里數(shù)量并不重 要；兒童畫鳥時(shí)畫i個(gè)橢圓代表身體，在圓的一端有

3、時(shí)用三角形，有時(shí)用線代 表喙，在圓的上下兩側(cè)畫兩條線或畫兩個(gè)三角形代表翅膀?？梢姡瑑和挲g越 小造型越抽彖、概括。隨著兒童年齡增加，他們的觀察記憶力增強(qiáng)了，所表 現(xiàn)的物象也越復(fù)朵，越接近真實(shí)。他們表現(xiàn)形的能力由簡(jiǎn)單到復(fù)朵，這是他們 認(rèn)識(shí)發(fā)展的自然過程。人類認(rèn)識(shí)生活的一個(gè)重要途徑是通過感覺器官。通過直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)是兒童 認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要方面。藝術(shù) 要求兒童注意世界的具體特征，不僅表現(xiàn)共性， 更重要的是表現(xiàn)個(gè)性。藝術(shù)表現(xiàn)要求不是畫物象的概念，而是具體的有個(gè)性特 征的物象，是這個(gè)物象和那個(gè)物象的區(qū)別。因此，在藝術(shù)教育屮不斷啟發(fā)和引 導(dǎo)兒童去注意觀察和區(qū)別各種物象的具體特征，通過直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)，提

4、高藝術(shù)表達(dá)能力，把兒童從概念化的表現(xiàn)中解放出來，起十分重要的任務(wù)。（二）兒童依靠直覺能創(chuàng)造性地表現(xiàn)視覺意象兒童的早期藝術(shù)形式，含有高度 抽象的幾何圖形，它們并不是對(duì)人自然的復(fù)制，而足對(duì)大自然本質(zhì)特征的反 應(yīng)，有人認(rèn)為這樣的概念不可能產(chǎn)生丁觀察過程本身，它只可能是更高級(jí)的、 非觀察性的層次上推敲的結(jié)果，他們認(rèn)為兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的思維不是靠直接的 感覺，而是靠非感性的智力的升華。其實(shí)，兒童與成人的藝術(shù)概括相反，是 非理智的思維活動(dòng)。概括在所有的知覺中都會(huì)口動(dòng)發(fā)生，因?yàn)楹?jiǎn)化的形象是 被記住的形象，兒童所表現(xiàn)的視覺意象，更多的是把注意力放在主觀需要上。 比如，兒童畫一條公路上行駛著的車輛時(shí)，運(yùn)用折式構(gòu)圖

5、，在一條線的上下i田i出兩個(gè)天空，來往的車輛和行人上下 顛倒地畫在這條線上。再如，兒童畫 一個(gè)人在洗頭發(fā)，他把伸進(jìn)盆里的頭和地面用俯視表現(xiàn)，以便讓人看清洗頭 發(fā)的情景，把人的身體用平視表現(xiàn)，以表示人站立的動(dòng)態(tài)。所以，兒童在表現(xiàn) 世界的根本性結(jié)構(gòu)特征方面，具有非同尋常的創(chuàng)造力。（三）兒童依靠直覺能體現(xiàn)美的自然法則對(duì)自然中存在的平衡、秩序、和諧 等現(xiàn)彖的體驗(yàn)和追求，是人 類的審美本能。在兒童的繪畫屮，均能得到自然 顯現(xiàn)。如兒童在線畫屮能自由運(yùn)用各種形態(tài)的線通過疏密、繁簡(jiǎn)變化表現(xiàn)節(jié)奏 和韻律，他們用直線、曲線、圓形、方形、三角形在人物、動(dòng)物、植物上自由 組合裝飾，做到繁而不亂，繁簡(jiǎn)有序；在線描寫生畫

6、中，能把復(fù)雜的景物組 織得井井有條。兒童在色彩畫中，常用補(bǔ)色對(duì)比表現(xiàn)強(qiáng)烈而和諧的色彩關(guān)系, 依靠直覺他們能感覺出一塊紅背景前的人臉是綠色的；在黃色背景前把人臉面 成紫色；他們還可以根據(jù)物象受光的影響所產(chǎn)生的明暗變化，用不同的明度和 純度的色塊進(jìn)行表現(xiàn)，這些并不是在理性知識(shí)指導(dǎo)下的藝術(shù)表達(dá)，而是靠直 觀感受，靠主觀感情支配所做的自然表達(dá)。教學(xué)中教師只需要把兒童畫小表 現(xiàn)出的這些優(yōu)點(diǎn)加以肯定，并有意識(shí)地加以引導(dǎo)，使兒童由無意識(shí)的顯現(xiàn)發(fā)展 為藝術(shù) 表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)就會(huì)得到升華。人的直覺不是少數(shù)超人和藝術(shù)家才有的特質(zhì)，直覺是人所共有的天賦，依靠直 覺進(jìn)行的美術(shù)教育活動(dòng)，可以開啟人的智慧，促進(jìn)人的直覺發(fā)展。二

7、、我國(guó)傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育中存在的問題傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育只重視理性知識(shí)和技能傳授，把傳授專業(yè)技能技巧作為掌 握知識(shí)、發(fā)展理智的根木途 徑，在教學(xué)中教師向兒童灌輸知識(shí)，兒童只能被 動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法，從而抵消和壓抑了直覺的認(rèn)識(shí)作用，也抹殺了兒 童的靈感和天賦。我從許多兒童在不同的狀態(tài)屮所畫的截然不同的圖畫中，驚 訝地發(fā)現(xiàn)了不同的教育對(duì)兒童發(fā)展認(rèn)識(shí)所起的不同作用，證明用不同的教育 方法既可以培養(yǎng)人的能力，也可以阻礙人發(fā)展才能。(-)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)，注重臨摹，忽視兒童的個(gè)性表現(xiàn)常用簡(jiǎn)化了的圖形做為 形象表現(xiàn)的模式，通過臨摹灌輸給兒童，把學(xué)簡(jiǎn)筆i田i稱為讓兒童掌握繪i田廣詞 語(yǔ)”。兒童在成長(zhǎng)屮，模仿是他

8、們的天性，如果成人先入為主地教他們畫一些 模式化的東西，就會(huì)使兒童形成定勢(shì)，兒童學(xué)會(huì)了這些形象公式，套用在自己 的畫里，就出現(xiàn)了所有兒童畫一個(gè)模子的太陽(yáng)、大雁、花、樹。比如常 見幼兒園的孩子用一條折線畫大雁，他們從老師那值得到一個(gè)錯(cuò)誤的概念，認(rèn) 為這個(gè)符號(hào)代表鳥，他們不知道繪畫形象來源于生活，他們不懂得通過自己觀 察發(fā)現(xiàn)各種形態(tài)特征的鳥長(zhǎng)得是不一樣的，臨摹教學(xué)使兒童對(duì)生活屮的美無動(dòng) 于衷，對(duì)生動(dòng)有趣的物象不會(huì)畫 也不敢畫，每個(gè)孩子的畫沒有個(gè)性，沒令心 靈感受。（二）傳統(tǒng)的美術(shù)教育忽視兒童成長(zhǎng)的歷程，教材內(nèi)容脫離兒童實(shí)際如教材 內(nèi)容由簡(jiǎn)到繁，從成人的眼光看兒童的造型能力發(fā)展，認(rèn)為：物象的形狀越

9、簡(jiǎn)單，兒童越容易掌握和接受，所以教材從簡(jiǎn)單形到復(fù)雜形安排，以體現(xiàn)由 淺入深的認(rèn)識(shí)過程，所以教材規(guī)定由平面形開始：圓形、方形、三角形、組合 形看來這種安排似平是符合由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，實(shí)際上兒童生 來認(rèn)識(shí)世界并不以形的繁簡(jiǎn)來發(fā)展認(rèn)識(shí)，他們喜歡畫自己熟悉的、感興趣的 人和事，他們一開始拿筆畫畫就先會(huì)畫人。兒童在成長(zhǎng)屮的思維常常產(chǎn)生掌握 世界、了解世界，并證明世界神奇的沖動(dòng)，兒童圖畫常表現(xiàn)了人類發(fā)展中各 階段的創(chuàng)造力，他們能把大千世界中變化萬(wàn)千的事物，口曲地以口己特有的方 式表現(xiàn)出來。實(shí)踐證明兒童繪畫題材并不存在繁簡(jiǎn)問題，我通過教學(xué)實(shí)踐了 解到，富于變化的復(fù)朵形反而易于被兒童接受，如，中學(xué)教材

10、中的旅游鞋、自 行乍、占建筑，都是兒童寫 生的好題材，我還實(shí)驗(yàn)讓各年齡段的兒童畫 藤椅、畫成組的蔬菜、畫成組人物，不同的年齡階段，都創(chuàng)作出了表現(xiàn)各階 段繪畫能力的優(yōu)秀范例，成功地達(dá)到了教學(xué)的預(yù)期效果。（三）傳統(tǒng)美術(shù)教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，壓抑兒童創(chuàng)造力的發(fā)展在傳統(tǒng)的美術(shù)教育 屮，只以象不象為評(píng)價(jià)作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了藝術(shù)屮的多元化表現(xiàn)。藝術(shù)教育不同于具他學(xué)科教育，藝術(shù)創(chuàng)造沒有統(tǒng)一的答案。美術(shù)造型是人的精 神產(chǎn)物，是人表達(dá)情感的視覺語(yǔ)言。每個(gè)人的生活感受不同，所表達(dá)的方式也 必然有差異。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生臨摹老師范畫，臨得越象越好，要求教學(xué) 的統(tǒng)一性，從而帶來的后果是學(xué)生作業(yè)的呆滯、僵化和千篇一律。人的美

11、感由于審美觀點(diǎn)、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美能力不同，對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生的審美感 受就有勞異，美從不同的側(cè) 面和角度呈現(xiàn)在人面前，也會(huì)引起不同的美感。 兒童受不同環(huán)境、不同氣質(zhì)和不同教養(yǎng)影響，審美情趣和能力也有差別，美感 的差異性是普遍的、絕對(duì)的。在美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)屮只有強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，提倡獨(dú)出 心載，才可能促使兒童產(chǎn)生創(chuàng)造力。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)還始終強(qiáng)調(diào)形的準(zhǔn)確度，要求一開始就得畫準(zhǔn)比例，實(shí)際這是兒 童做不到的。在審美教育中似乎只有畫得彖真實(shí)物象，才是美的，其實(shí)這是 一種誤解，畫得象并不等于畫得美。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)把技術(shù)放在第一位，不注 意讓學(xué)生通過觀察，表現(xiàn)豐富多彩、鮮明生動(dòng)的典型形象，表現(xiàn)自己的生活認(rèn) 識(shí)和感受，因此在一

12、定程度上壓抑了兒童的能動(dòng)性。通過多年兒童美術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，我們認(rèn)識(shí)到，兒童美術(shù)教育同專業(yè)的美術(shù)教育是 既有區(qū)別又有聯(lián)系的。兒童美術(shù)教育主要靠發(fā)展直觀知覺，通過觀察、體驗(yàn)、 記憶、聯(lián)想、創(chuàng)造等一系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)人的一切感官，讓兒童自己去發(fā)現(xiàn)美、 感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。兒童美術(shù)是綜合性教育，需要利用多種媒體對(duì)兒童 進(jìn)行刺激，使 他們產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望和沖動(dòng)，順應(yīng)兒童自然發(fā)展，把知識(shí)潛移 默化地傳授給他們，幫助他們完善創(chuàng)作所要表達(dá)的感受。三、依靠直覺進(jìn)行造型訓(xùn)練的原則與方法(-)依靠直覺進(jìn)行造型訓(xùn)練應(yīng)遵循如下教學(xué)原則以兒童為主體，以教師為主導(dǎo)，為兒童創(chuàng)造自由表達(dá)、自由探索、自由創(chuàng)作的 機(jī)會(huì)，以利身心健康和諧

13、發(fā)展；根據(jù)兒童各年齡段的繪畫心理特征和他們素 質(zhì)與能力的發(fā)展，選擇和決定各段的教學(xué)內(nèi)容和要求，形成連 續(xù)性教學(xué)；依 靠直觀知覺，發(fā)展兒童感官，培養(yǎng)美學(xué)意識(shí)，利用多種手段擴(kuò)大生活視野，激 發(fā)創(chuàng)作興趣，培養(yǎng) 兒童視覺造型反應(yīng)和創(chuàng)造力，以及情感表達(dá)能力；通過觀 察、記憶、體驗(yàn)、聯(lián)想、欣賞等進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，教師盡量不做技法示范。教會(huì)學(xué)生運(yùn)用各種繪畫工具、材料的方法，以及運(yùn)用造型元素、造型規(guī)律的方 法，不限制只用一種表現(xiàn)方法。(-)依靠直覺進(jìn)行造型訓(xùn)練的教學(xué)方法是1.以視覺訓(xùn)練為中心，培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力小國(guó)傳統(tǒng)繪畫歷來用傳授技術(shù)的方式，如教使用繪畫工具的表現(xiàn)技巧，習(xí)慣用 一種模式來

14、要求學(xué)生如何表 現(xiàn)。這種數(shù)學(xué)容易對(duì)兒童的創(chuàng)造力產(chǎn)生抑制作用, 也不符合藝術(shù)教育特點(diǎn)。其實(shí)，兒童繪畫能力不靠教具體知 識(shí)和方法，仍i口 能自然發(fā)展。發(fā)展規(guī)律為：曲簡(jiǎn)單表達(dá)到復(fù)雜表現(xiàn)，曲意象到再現(xiàn)。他們的寫 實(shí)能力隨認(rèn)識(shí)的發(fā)展自然提高。他們對(duì)物象的白然屈性、比例、結(jié)構(gòu)、透視、 體積和對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn)，依靠感知而發(fā)展，也能為個(gè)別兒童將來進(jìn)行專 業(yè)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備好條件。我通過女兒黃歡進(jìn)行寫生教學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明，造型能力不 靠教死技法，而是依靠直觀知覺能使兒童能力得到創(chuàng)造性發(fā)展。依靠直覺進(jìn)行造型訓(xùn)練首先要求兒童注意觀察。兒童習(xí)慣畫記住的形彖，常常 認(rèn)為擺在面前的實(shí)物，與自c畫畫無關(guān)，不認(rèn)真觀察，只畫記住的概念

15、形象。 通過觀察就可以幫助兒童克服造型的概念化。其次，要教兒童如何觀察？如何記憶形象？如物象的形狀特征、與其它物象的 區(qū)別、物體形象的具體內(nèi)容和細(xì)節(jié)、物體之間的關(guān)系、物體空間距離、色彩 的感受與變化等。再次，教材系列化。通過多種媒體，如通過實(shí)物、錄像、圖片、幻燈等觀察， 形成有相互聯(lián)系的教材內(nèi)容，一環(huán)接一環(huán)地?cái)U(kuò)人知識(shí)面，進(jìn)行感官刺激，激 發(fā)兒童創(chuàng)作熱情。運(yùn)用多種手段，如名作欣賞、生活體驗(yàn)、觸 摸、語(yǔ)言描述、 啟發(fā)聯(lián)想、鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)精神等方法。作業(yè)內(nèi)容耍密切貼近兒童生活，以提高他們 的繪畫興趣和創(chuàng)作熱情。2尊重兒童的視覺表達(dá)，把兒童從再現(xiàn)和復(fù)制自然屮解放岀來對(duì)原型的忠實(shí)復(fù)制決不是評(píng)判藝術(shù)作品是否優(yōu)秀的唯一尺度，它妨礙人進(jìn)行自 曲的、創(chuàng)造性的表達(dá)。兒童 繪i田i的意圖并不著眼于i田i得與真實(shí)的一模一樣， 所以兒童畫與技巧并沒有太大關(guān)系，我們也沒有必要過早、過多灌輸那些不 可能被他們接受的技法知識(shí)。只有在他們心理發(fā)育可接受的范圍內(nèi)通過引導(dǎo)把 必要的知識(shí)滲透給 他們，培養(yǎng)起他們對(duì)美的感受能力，美感意識(shí)自然產(chǎn)生后, 才能通過圖畫表現(xiàn)出來。