博物館文物解說詞英譯研究

1、    博物館文物解說詞英譯研究    萬逸凡摘 要：本文以德國功能翻譯理論為基礎(chǔ)，通過研究福建博物院相關(guān)陳列的英文語音介紹文本，分析其翻譯存在的一些問題并提出可行的翻譯策略，以期提高國際游客對(duì)博物館文物的欣賞與認(rèn)知度，更好地促進(jìn)中華文化走出去。關(guān)鍵詞：功能翻譯理論;翻譯問題;翻譯策略;中華文化一、引言博物館作為宣傳民族文化，彰顯國家軟實(shí)力的重要窗口，其重要性不言而喻。隨著我國國際地位的顯著提升，越來越多的人想要了解中國，因此，博物館文物解說詞的英譯變得尤為重要。單純的語言層面上的對(duì)等已經(jīng)不能滿足外宣的需要，只有深入受眾，采用受眾熟悉的訴求策略

2、和建構(gòu)方式，才能使他們真正了解中國文化和歷史。然而，筆者發(fā)現(xiàn)相關(guān)介紹文本中出現(xiàn)不少翻譯錯(cuò)誤，情況不容樂觀。因此本文從功能翻譯理論出發(fā)，針對(duì)博物館文物解說詞翻譯的一些問題提出可行的改進(jìn)策略，以期提高翻譯質(zhì)量，更好地宣傳中華文化。二、功能翻譯理論概述二十世紀(jì)七八十年代，德國學(xué)界開始遠(yuǎn)離翻譯轉(zhuǎn)換的純語言學(xué)模式，轉(zhuǎn)向從功能和交際的角度對(duì)翻譯進(jìn)行研究。這一時(shí)期的主要代表人物有凱瑟琳娜·萊斯，漢斯·弗米爾和克里斯蒂安·諾德。1971年，萊斯首先提出“把翻譯行為所要達(dá)到的特殊目的”作為翻譯批評(píng)的新模式（munday，2001：74）。1978年，弗米爾提出“作為一條總的原則，翻

3、譯方法和翻譯策略必須由譯文預(yù)期目的或功能決定”（nord，2005：4）。90年代初，諾德又提出了“功能+忠誠”原則。她強(qiáng)調(diào)原文和譯文之間的關(guān)系不能忽略，而這種關(guān)系的本質(zhì)是由目的決定的（munday，2001：128）。翻譯功能理論突破了以往的“等值觀”，強(qiáng)調(diào)根據(jù)譯文的預(yù)期功能選擇不同的翻譯策略及方法，表現(xiàn)出較高的科學(xué)性和可操作性，也為探討翻譯這一跨文化交際形式提供了較為堅(jiān)實(shí)、客觀的基礎(chǔ)（陳小慰，2000）。三、福建博物院文物語音翻譯實(shí)例研究（一）語言表達(dá)問題1. 詞匯（1）使人們的飲食生活條件有了改善。it made a great progress to peoples eating an

4、d drinking conditions of daily life.此句中有兩個(gè)問題，一是當(dāng)“progress”作“進(jìn)步，進(jìn)展”講時(shí)，一般為不可數(shù)名詞，因此“a”多余;另一個(gè)問題是飲食生活條件直接翻譯為“eating and drinking conditions”顯然是不準(zhǔn)確的，在英語中有“dietary”一詞專門表示“飲食的”。2. 句子（1）這件青銅劍是2006年在浦城管九村出土的。全長約35厘米。 its length is some 35 cm with在英文中表示某物的長寬高時(shí)，句子中不用“l(fā)ength，width，height”作主語，該表達(dá)是典型的中式英語。如上一句其正確表

5、達(dá)為“it is 35 cm long”或“it is 35 cm in length”.（二）文本增減問題（1）閩越國概況an overview of min yue kingdom當(dāng)在譯語文本中找不到源語的對(duì)應(yīng)物時(shí)，我們有時(shí)會(huì)采用音譯的方法。然而單純的音譯有時(shí)會(huì)讓受眾不知所云。對(duì)于一個(gè)外國人來說，他極有可能不知道閩越國的具體所指。因此此處應(yīng)有具體的注釋或增譯。（三）缺乏受眾意識(shí)在翻譯中，受眾是不可忽視的對(duì)象，是翻譯產(chǎn)品的終端使用者。翻譯的功能學(xué)派提出，譯作應(yīng)該具備可接受性，應(yīng)該順應(yīng)接受者所處的環(huán)境，應(yīng)該幫助接受者理解譯作，譯作應(yīng)該在接受者的交際語境和文化環(huán)境中都具有意義（陳小慰，2013：

6、126）。弗米爾功能目的論中一個(gè)重要的因素就是受眾。他提出“任何一個(gè)翻譯作品都是面向受眾的，要在特定的情景下，為了特定的目的和目標(biāo)受眾創(chuàng)造特定的文本”（nord，2018：12）。（1）并且焙燒技術(shù)也有很大的改進(jìn)，窯溫可達(dá)1000左右the temperature of kilns could be as high as 1000 degrees這是一個(gè)典型的沒有考慮受眾的翻譯失敗案例，譯者想當(dāng)然地把“1000攝氏度”譯為“1000 degrees”。雖然中國及很多其他國家使用攝氏度作為計(jì)量溫度的單位，但美國和其他一些英語國家卻使用華氏度。假使聽這段語音介紹的人剛好是來自一個(gè)使用華氏度作為溫度

7、計(jì)量單位的國家，那么他很有可能在潛意識(shí)里就將“1000 degrees”認(rèn)為是1000華氏度，而這與原文所表達(dá)的內(nèi)容是不符的。因此，為了提高譯文準(zhǔn)確性，原句應(yīng)該加上“centigrade”，或者將1000攝氏度換算為華氏度，即1832華氏度（1832 fahrenheit degrees）。四、改進(jìn)策略根據(jù)萊斯的文本類型分類，博物館解說詞屬于信息型文本和操作性文本，譯文的主要目的是傳遞原文內(nèi)容以及引起讀者的預(yù)期回應(yīng)。因此，理想的博物館解說詞翻譯應(yīng)該為受眾提供文化的基本信息，增強(qiáng)他們對(duì)中華文化的興趣，激發(fā)他們參觀游覽的熱情。鑒于此，筆者提出以下幾點(diǎn)建議：（一）針對(duì)博物館翻譯文本的語言問題，一方面

8、譯者需提高自身的專業(yè)水平;另一方譯者必需提高其跨文化意識(shí)，深入理解漢英在語言、文化上的差異，選擇正確的翻譯策略。（二）參考平行文本。對(duì)于博物館展品的翻譯，可通過網(wǎng)絡(luò)，書籍等途徑參考國外著名博物館對(duì)展品的介紹，學(xué)習(xí)他們的表達(dá)方式及訴求策略，努力縮小文化差距。（三）盡量為受眾增譯。博物館中文解說詞的受眾是有中國文化背景知識(shí)的中國人，因此關(guān)于某些展品的背景知識(shí)、詳細(xì)解釋可能被淡化。然而，由于西方受眾往往缺少這方面的背景知識(shí)，在欣賞一些具有特定中國文化內(nèi)涵的展品時(shí)往往有很大疑惑。因此，合格的譯者應(yīng)以受眾為中心，增補(bǔ)易于他們理解的相關(guān)信息，充分發(fā)揮中國博物館解說詞信息傳遞和文化傳播的雙向功能。五、結(jié)語博

9、物館是宣傳民族文化的窗口，是弘揚(yáng)中華文化的重要途徑。文物的英譯不僅僅是一個(gè)翻譯問題，更涉及到城市及國家形象，文化交流與傳播等。好的文物翻譯不僅要求譯者具有扎實(shí)的語言基礎(chǔ)，還要求其從文本的功能與目的出發(fā)，選擇合適的翻譯策略，以使文本更好地被目標(biāo)受眾所接受，促進(jìn)中華文化的傳播。參考文獻(xiàn)1 munday，jeremy. introducing translation studies：theories and applications m. london and new york：routledge，2001.2 nord，christiane. text analysis in translation m. amsterdam：rodopi，2005.3 nord，christiane. translating as a purposeful activity：functionalist ap