(完整版)教資綜合素質(zhì)必背

1、1 第一道材料分析題是用職業(yè)理念（或教育觀、教師觀、學生觀）的相關知識來分析材料，第 二道材料分析題是用教師職業(yè)道德規(guī)范來分析材料，第三道材料分析考查閱讀理解能力。 一、 第一道材料分析題考點總結(jié) 職業(yè)理念（或教育觀、教師觀、學生觀） 1教育觀： （1 ）素質(zhì)教育的內(nèi)涵（記憶：全體學生、全面發(fā)展、個性和創(chuàng)造性發(fā)展） 素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。 素質(zhì)教育是促進學生全面發(fā)展的教育。 .素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。 （2 ）新課改的評價觀 評價目的是促進發(fā)展。 評價內(nèi)容綜合化。 評價方式多樣化。 評價主體的多元化。 更注重評價過程。 2學生

2、觀 （幼教中稱為兒童觀。記憶：王官人差錢 或 錢壞玩意） （1 ）學生是一個完整的生命個體。 （2）學生個體之間存在很大的差異性。 （3 ）學生身上蘊藏著巨大的潛能。 （4）學生的成長需要人文關懷。 3教師觀 （1） 教師角色觀 教師是學生學習的促進者。 教師應該是教育教學的研究者。 教師是課程的開發(fā)者和研究者。 教師應是社區(qū)型的開放教師。 教師應該是終身學習的踐行者。 （2） 教學觀（記憶：人生教程） 教學是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程。 教學是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。 教學過程重于教學結(jié)果。 教學更關注人而不只是科學。 二、 第二道材料分析題考點總結(jié) 1教師職業(yè)道德規(guī)范 （記憶：三愛兩

3、人一終身） （1） 愛國守法。 （2） 愛崗敬業(yè)。 （3） 關愛學生。 （4） 教書育人。 （5） 為人師表。 （6） 終身學習。 2 中學科目二 1 二十世紀后教育的發(fā)展特征 （1）教育的終身化 （2）教育的全民化 （3）教育的民主化 （4）教育的多元化 （5）教育有技術的現(xiàn)代化。 【記憶口訣：全民多現(xiàn)身】 2 赫爾巴特的教育思想 赫爾巴特，德國著名的教育家和心理學家。在世界教育學史上被認為是“現(xiàn)代教育學之父” 或“科學教育學的奠基人” 。代表作品普通教育學 。 （1）教育性教學原則。赫爾巴特第一次提出“教育性教學”概念； （2）建立教育學理論的兩大理論基礎：倫理學和心理學； （3）強調(diào)教師

4、的權威作用，形成了傳統(tǒng)教育的三中心：教師中心、課堂中心、教材中心。 （4）試圖以心理學的“統(tǒng)覺”原理來說明教學過程，認為教學過程是新舊觀念的聯(lián)系和系 統(tǒng)化的過程。 （5）提出了四段教學法。即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。 3 杜威的相關教育思想 杜威，實用主義教育流派的主要代表人物，代表作為民主主義與教育 。 （1）論教育的本質(zhì)。杜威認為“教育即生活” 、“教育即生長” 、“教育即經(jīng)驗的改造” 、“學 校即社會”。 （2）論教育目的 “主張教育無目的論，認為教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。 ” （3）提出五步教學法，即創(chuàng)設疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設、推斷 哪個假

5、設能解決這個問題、驗證這個假設。 （4）提出與傳統(tǒng)教育相對應的新三中心：兒童中心、活動中心、經(jīng)驗中心。 4 教育與生產(chǎn)力之間的關系 （1）生產(chǎn)力對教育的決定作用： 生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度； 生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化； 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。 （2）教育對生產(chǎn)力的促進作用： 教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段； 教育是科學知識再生產(chǎn)的手段。 5 教育與政治經(jīng)濟制度之間的關系 （1）政治經(jīng)濟制度對教育的制約。 政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)如下： 政治經(jīng)濟制度決定著教育的領導權； 政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利； 政治經(jīng)濟制度決定著教育目的。 2）教育對政治經(jīng)濟的影響

6、： 教育能為政治、經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的人才； 教育可以促進政治民主； 教育通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟。 6 教育與社會文化 （1）文化對教育的制約與影響： 文化知識制約教育的內(nèi)容與水平； 文化模式制約教育環(huán)境與教育模式； 文化傳統(tǒng)制約 教育的傳統(tǒng)與變革。 （2）教育與文化： 教育的文化傳承功能； 教育的文化選擇功能； 3 教育的文化融合功能； 教育的文化創(chuàng)新功能。 7 如何理解教育的相對獨立性 教育的相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律， 對政治、 經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力具有能動作用。 具 體表現(xiàn)在： （1） 教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。 （2） 教育具有歷史繼承性，具體表

7、現(xiàn)：教育內(nèi)容的繼承，教育方式的繼承、教育理論與經(jīng) 驗的繼承。 （3） 教育的相對獨立性并非絕對獨立性，而是相對獨立性。 8 影響個體發(fā)展的因素 （1） 遺傳物質(zhì)前提、生理基礎； （2） 環(huán)境為人的發(fā)展提供可能； （3） 學校教育主導； （4） 個體的主觀能動性促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。 9 學校教育在人的發(fā)展中的作用 （1） 學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用 學校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動； 學校教育是通過專門訓練的教師來進行的，相對而言效果較好； 學校教育能有效地控制、影響學生發(fā)展的各種因素。 （2） 學校教育在影響人的發(fā)展上的獨特功能 學校教育

8、對個體發(fā)展做出社會性規(guī)范； 學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能； 學校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值； 學校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。 10 如何依據(jù)個體身心發(fā)展的規(guī)律進行教育 （1） 教育要適應年輕一代發(fā)展的順序性，循序漸進地促進學生身心的發(fā)展。 （2） 教育要適應年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學生，在教育內(nèi)容和方法 上應有所不同，注意教育的針對性。 （3） 身心發(fā)展的不平衡性要求教育要抓住關鍵期。 4）教育要適應年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教 11 制定教育目的的依據(jù) （1）社會的政治、經(jīng)濟、文化是確定教育目的的主要根據(jù) 教育目的受生產(chǎn)力的制約

9、； 教育目的也受生產(chǎn)關系以及政治觀點與政治制度的制約； 教育目的的制定還受到各國傳統(tǒng)文化和世界先進文化的影響。 （2）人的自身發(fā)展特點與需要也是確定教育目的的重要依據(jù) （3）教育目的制定者的教育理想與價值觀 12 我國教育目的的基本精神 （1）強調(diào)要為社會主義建設事業(yè)服務。指明了我國教育的社會主義方向和人才培養(yǎng)的政治 導向。 4 （2）要求學生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。說明了國家對培養(yǎng)人才的素質(zhì)要求。 （3）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實現(xiàn)我國當前教育目的的根本途徑，指明了我國培養(yǎng)人才 的根本途徑。 13 簡述現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢 （1）加強學前教育及其與小學教育的銜接； （2）提早入學年齡，延

10、長義務教育年限； （3）普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展； （4）高等教育的類型日益多樣化； （5）終身教育體系的建構(gòu)； （6）學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化； （7）教育制度有利于國際交流。 14 簡述教師角色 （1）傳統(tǒng)的教師角色觀： 傳道者， 授業(yè)解惑這， 管理者， 示范者， 朋友角色， 研究者角色。 （2）現(xiàn)代的教師角色觀： 學生學習的促進者； 教育教學的研究者； 課程的開發(fā)者和研究者； 社區(qū)型的開放教師；終身學習的踐行者。 【記憶口訣：社區(qū)開發(fā)促進終身研究】 15 教師必備的職業(yè)素養(yǎng) （1）道德素養(yǎng)：又包括思想素養(yǎng)、政治素養(yǎng)以及職業(yè)道德素養(yǎng)。 （2）知識素養(yǎng)：教師需具有學

11、科知識素養(yǎng)、教育知識素養(yǎng)、文化知識。 （3）能力素養(yǎng)： .基礎能力素養(yǎng)和專業(yè)能力素養(yǎng)。 （4）心理素養(yǎng) : 愉悅的情感、良好的人際關系、健康的人格等。 （5）身體素養(yǎng)。 16 簡述教師所必須具備的知識素養(yǎng) （1）教師需具有學科知識素養(yǎng) （2）教師的教育知識素養(yǎng) （3）文化知識 17 請簡要比較專家型教師與新手型教師 專家型教師和新教師在課前計劃、課堂教學過程和課后教學評價三個方面都存在差異： （1）課時計劃的差異。 （2）課堂教學過程的差異。 （3）課后評價的差異。 【需逐條展開】 18 簡述福勒和布朗的教師專業(yè)發(fā)展階段理論 （1）關注生存階段。 （2）關注情境階段。 （3）關注學生的階段。

12、19 教師專業(yè)成長的途徑 （1）觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學活動。 （2）開展微格教學。 （3）進行專門訓練。 （4）反思教學經(jīng)驗 5 20 如何建立良好的師生關系 （1）了解和研究學生。 （2）樹立正確的學生觀。 （3）提高教師自身的素質(zhì)。 （4）發(fā)揚教育民主。 （5）正確處理師生矛盾。 21 簡述學生中心課程論主張 （1）課程應以學生的興趣、愛好、動機、需要、能力等為核心來編排； （2）課程的組織應心理學化。 （3）以人為本課程理念，關心學生在學習活動中的情感體驗，突出知識的獲得過程。 22 簡述泰勒的目標模式 泰勒原理可概括為：目標、內(nèi)容、方法、評價，即： （1）確定課程目標； （2）根據(jù)目

13、標選擇課程內(nèi)容； （3）根據(jù)目標組織課程內(nèi)容； （4）根據(jù)目標評價課程。 23 新課改的具體內(nèi)容 （1）三維目標：新課程倡導三維課程目標：知識與技能目標、過程與方法目標、情感態(tài)度 與價值觀目標。 （2）課程結(jié)構(gòu)：整體設置九年一貫的義務教育課程。小學階段以綜合課程為主。初中階段 設置分科與綜合相結(jié)合的課程， 高中以分科課程為主。 從小學至高中設置綜合實踐活動并作 為必修課程，其內(nèi)容主要包括： 信息技術教育、研究性學習、 社區(qū)服務與社會實踐以及勞動 與技術教育。 （3）學習方式：現(xiàn)代學習方式的表現(xiàn)形式包括合作學習、探究學習、自主學習。 （4）課程評價：倡導“立足過程，促進發(fā)展”的課程評價。 5）課

14、程管理：實行國家、地方、學校三級課程管理體制。 24 教學工作的基本環(huán)節(jié) （1）備課：備課要做好三項工作，即備教材、備學生、備教法；還要寫好三種計劃，即學 年教學計劃、學期教學計劃和課時計劃。 （2）上課：上課是教學工作的中心環(huán)節(jié)。 （3）作業(yè)的布置與批改 （4）課外輔導。 （5）學業(yè)成績的檢查與評定。 25 一堂好課的標準 目標明確、重點突出、內(nèi)容正確、方法得當、表達清晰、組織嚴密、氣氛熱烈。 26 為什么說教學過程是一種特殊的認識活動 其特殊性主要表現(xiàn)在以下幾個方面： （1）認識的間接性。 （2）認識的交往性。 （3）認識的教育性。 （4）認識的簡捷性。 （5）有指導的認識 6 27 教學

15、過程的基本規(guī)律 （1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合 （2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一（教學的發(fā)展性規(guī)律） （3）掌握知識與提高思想相結(jié)合（教學的教育性規(guī)律） （4）教師主導作用與學生主動性相結(jié)合 28 教學過程的結(jié)構(gòu)（或者：學生掌握知識的基本階段） （1）心理準備； （2）領會知識； （3）鞏固知識； （4）運用知識； （5）檢查效果 29 常用的教學原則 （1）直觀性原則 （2）啟發(fā)性原則 （3）鞏固性原則 （4）循序漸進原則 （5）因材施教原則 （6）理論聯(lián)系實際原則 （7）量力性原則 （8）思想性和科學性統(tǒng)一的原則【記憶口訣：置氣西宮，理因思量】 30 啟發(fā)性教學原則的實施要求 （1）老師應講

16、的“少而精” ，給學生留出思考的空間； （2）調(diào)動學生學習的主動性； （3）設置問題情境，使學生處于積極思維的狀態(tài)； （4）培養(yǎng)學生良好的思維方法，使學生學會思考。 31 循序漸進教學原則的實施要求 （1）按教材的系統(tǒng)性進行教學，還要符合學生認知規(guī)律，由具體到抽象； （2）注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學； （3）教學要符合學生的認識規(guī)律，由已知到未知，由具體到抽象。 32 簡要論述談話法的實施要求 （1）要準備好問題和談話計劃； （2）要善問； （3）要善于啟發(fā)誘導； （4）要做好歸納、小結(jié)。 33 簡要評述班級授課制 （1）班級授課制是一種集體教學形式。它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程

17、度編成固定的 班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體上課。 （2） 班級授課制的主要優(yōu)點：有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教 師的主導作用；有利于發(fā)揮班集體的教學作用。 （3） 不足之處：不利于因材施教；不利于學生獨立性與自主性的培養(yǎng)；教學形式缺 乏靈活性。 7 34 簡述注意規(guī)律的應用 （1） 無意注意規(guī)律在教學中的應用 在教學過程中教師要善于利用有關刺激物的特點組織學生的注意。 無意注意也可以由人本身的狀態(tài)引起。 （2） 有意注意規(guī)律在教學中的應用 明確學習目的和任務 激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣 正確組織課堂教學 采取方法，制止注意分散 （3） 兩種注意轉(zhuǎn)化規(guī)律

18、在教學中的應用 在我們的工作和學習中，無意注意和有意注意是經(jīng)常轉(zhuǎn)化交替的。 35 簡述提高記憶效果的方法 （1） 明確記憶目的，增強學習的主動性； （2） 理解學習材料的意義； （3） 對材料進行精細加工，促進對知識的理解； （ 4） 運用組塊化學習策略，合理組織學習材料； （5） 運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量； （ 6） 重視復習方法，防止知識遺忘。 36 建構(gòu)主義學習理論 128 頁 （1）建構(gòu)主義學習理論觀點 知識觀：質(zhì)疑知識的客觀性和確定性，強調(diào)知識的動態(tài)性。 學習觀：建構(gòu)主義在學習觀上強調(diào)學習的情境性、社會互動性和主動建構(gòu)。 學生觀：強調(diào)學生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性。

19、 教學觀：情景式教學、支架式教學、合作學習等教學模式。 （2）對教育的意義 教學不能無視學生的經(jīng)驗， 另起爐灶， 從外部裝進新知識， 而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗 作為新知識的生長點，引導兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。 教學不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。 教學要增進學生之間的合作。 37 馬斯洛需要層次理論 馬斯洛把需要分為五個層次， 他認為人類的需要是相互聯(lián)系、 相互依賴和彼此重疊的， 它們 排列成一個由低到高逐級上升的層次。 其中， 最低層次的需要是生理需要， 接著是安全的需 要，歸屬和愛的需要，尊重的需要（認知的需要、審美的需要） ，處在最高層次的是自我實 現(xiàn)的需要

20、。 38 學習動機的培養(yǎng)和激發(fā) （1） 內(nèi)部學習動機的培養(yǎng)和激發(fā) 激發(fā)興趣，維持好奇心； 設置合適的目標； 培養(yǎng)恰當?shù)淖晕倚芨校?訓練歸因 8 （2） 外部學習動機的培養(yǎng)和激發(fā) 表達明確的期望 提供明確、及時且經(jīng)常性的反饋 合理運用外部獎勵 有效的運用表揚 39 簡述影響學習遷移的因素 1） 學習情境的相似性； 2） 學習材料的性質(zhì)； 3） 學習活動的多樣性； 4） 原學習的熟練和理解程度； 5） 年齡特征； 6） 智力水平 40 促進學習遷移的教學 （1） 精選教材； （2） 合理編排教學內(nèi)容； （3） 合理安排教學程序 （4） 教授學習策略，提高遷移意識性 41 簡述學習策略的訓練原則

21、（1） 主體性原則； （2） 內(nèi)化性原則； （3） 特定性原則； （4） 生成性原則； （5） 有效監(jiān)控原則； （6） 個人效能感原則。 【煮花生特見效】 42 如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？ （1） 創(chuàng)設有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境 （2）注重創(chuàng)造性個性的塑造 （3） 開設培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略 43 皮亞杰認知發(fā)展階段理論（認知建構(gòu)主義） （1） 感知運動階段（02歲）， （2） 前運算階段（27歲）， （3） 具體運算階段（ 711歲）， （4） 形式運算階段（ 11 15 歲以上） 44 簡述維果茨基的認知發(fā)展理論 維果斯基認為， 心理發(fā)展是指個體心理（從出生到成年） 在環(huán)境與教育影

22、響下，在低級的心 理機能的基礎上， 逐漸向高級的心理機能的轉(zhuǎn)化過程。 在教學與發(fā)展的關系上， 維果斯基提 出了兩個重要思想：一是“最近發(fā)展區(qū)”思想；一個是教學應當走在發(fā)展的前面。 “最近發(fā)展區(qū)” 是指兒童在指導下借助成人的幫助所能達到解決問題的水平與在獨立活動中 所達到的解決問題的水平之間的差異。 根據(jù)上述思想，維果斯基提出“教學應當走在發(fā)展的前面” 。這是他對教學與發(fā)展關系問題 的最主要的理論。也就是說，教學“可以定義為人為的發(fā)展” ，教學決定著智力的發(fā)展，這 種決定作用既表現(xiàn)為智力發(fā)展的內(nèi)9 容、 水平和智力活動的特點上， 也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度 上。 45 簡述中學生認知發(fā)展的特點 （1

23、）中學生感知覺發(fā)展的特點 （2）中學生記憶發(fā)展的特點 （3）中學生思維發(fā)展的特點 （4）中學生語言發(fā)展的特點 （5）中學生注意發(fā)展的特點【需逐條展開】 46 氣質(zhì)類型學說 氣質(zhì)類型是指在一類人身上共有或相似的心理活動特征的有規(guī)律的結(jié)合。 羅馬醫(yī)生蓋倫提出 了人的四種氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。 （1）膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事、沖動為特征。整個心理 活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。 （2）多血質(zhì)：多血質(zhì)以反應迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉 為特征。 (3) 黏液質(zhì)： 黏液質(zhì)的人穩(wěn)重， 但靈活性不足； 踏實， 但有些死板、 按部就班；

24、沉著冷靜， 但缺乏生氣。 (4) 抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人以體驗深刻、外表溫柔、怯懦、孤獨、行動緩慢、多愁善感為特 征。 47 簡述埃里克森的社會性發(fā)展階段理論 埃里克森把人的一生發(fā)展劃分為八個階段： (1) 基本的信任感對基本的不信任感( 0(1) 5歲)，發(fā)展任務是培養(yǎng)信任感； (2) 自主感對羞恥感與懷疑(23歲)，發(fā)展任務是培養(yǎng)自主性； (3) 主動感對內(nèi)疚感( 4 5 歲)，發(fā)展任務是培養(yǎng)主動性； (4) 勤奮感對自卑感( 6 11 歲)，發(fā)展的主要任務是培養(yǎng)勤奮感； ( 5 )自我同一性對角色混亂( 1218)，發(fā)展的任務是培養(yǎng)自我同一性； (6) 親密感對孤獨感 (成年早期： 18 2

25、5)，建立家庭生活， 獲得親密感、 避免孤獨感階段； (7) 繁殖感對停滯感(成年中期： 25 60 ) ，獲得創(chuàng)造力感，避免自我專注階段； (8) 自我整合對絕望感(成年晚期： 60死亡)，獲得完美感，避免失望感階段。 48 簡述中學生品德發(fā)展的基本特征 ( 1 )倫理道德發(fā)展具有自律性 ( 2)品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡 初中階段品德發(fā)展具有動蕩性 高中階段品德發(fā)展趨向成熟 49 簡述態(tài)度與品德學習的一般過程 (1) 依從：依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺 乏認識與體驗， 跟隨他人行動的現(xiàn)象。 服從是指在權威命令、 社會輿論或群體氣氛的壓力下， 放棄自己的

26、意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。 (2) 認同：認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行 為與他人相接近。 ( 3 )內(nèi)化：內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有 的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。 50 如何培養(yǎng)良好態(tài)度與品德？ ( 1 )有效地說服 (2) 樹立良好的榜樣 ( 3)利用群體約定 ( 4 )角色扮演 10 ( 5)價值辨析 (6) 給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰 51 簡述德育過程的基本規(guī)律 (1 )德育過程是是培養(yǎng)學生知情意行的過程 (2) 德育過程是促使學生思想內(nèi)部矛盾運動的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程 (3

27、) 德育過程是組織學生的活動與交往、對學生多方面教育影響的過程 (4) 德育過程是一個長期的、反復的、不斷前進的過程 52 簡述中學德育的基本原則 （全方位考點，整體掌握 & 個別原則的基本要求） （1）方向性原則 （2）疏導性原則 （3）知行統(tǒng)一原則（也稱理論與實際相結(jié)合的原則） （4）尊重信任學生與嚴格要求學生相結(jié)合的原則 （5）教育的一致性和連貫性原則 （6）從學生實際出發(fā)因材施教的原則 （7）長善救失原則 （8）集體教育與個別教育相結(jié)合（平行主義德育原則） 【記憶口訣：書方知信，極致因善】 53 簡述疏導性原則的基本要求 疏導性原則是指進行德育要循循善誘， 以理服人，從提高學生

28、認識入手， 調(diào)動學生的主動性， 使他們積極向上。 貫徹疏導原則的基本要求： （1）講明道理，疏導思想； （2）因勢利導，循循善誘； （3）以表揚激勵為主，堅持正面教育。 54 簡述因材施教德育原則的基本要求 因材施教原則是指教育者在德育過程中， 應根據(jù)學生的年齡特征、 個性差異以及思想品德發(fā) 展的實際現(xiàn)狀，因材施教，引導學生，加強德育的針對性和實效性。 貫徹這一原則的要求是： （1）以發(fā)展的眼光，客觀、全面、深入地了解學生，正確認識和評價當代青少年學生的思 想特點。 （2）根據(jù)不同年齡階段學生的特點，選擇不同的內(nèi)容和方法進行教育，防止一般化、成人 化、模式化。 （3）注意學生的個別差異，因材施教。 55 中學常用的德育方法有哪些？ （1）說服教育法 是借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提 高其思想認識的方法。 （2）榜樣法 是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。 （3）指導實踐法 也稱實際鍛煉法， 是教育者組織學生參加多種實際活動， 在行為實踐中使學生接受磨煉和考 驗，以培養(yǎng)優(yōu)良思