人生十二大財(cái)富

1、人生十二大財(cái)富，你有多少？首要財(cái)富：積極的精神態(tài)度積極的精神態(tài)度列為十二大財(cái)富之首。這是因?yàn)樗械呢?cái)富物質(zhì)的或其它方面的都始于一種內(nèi)心之狀態(tài)。內(nèi)心乃個(gè)人自己所能完全的、不可奪取地控制的唯一的東西。人之精神態(tài)度供給一種"吸引力"，將所有恐懼、欲望、疑惑與信仰轉(zhuǎn)化成的物質(zhì)當(dāng)量吸引到身邊。精神態(tài)度還是決定一個(gè)人的祈禱帶來積極結(jié)果還是消極結(jié)果的主要因素。所以，當(dāng)然應(yīng)將積極的精神態(tài)度置于人生十二大財(cái)富之首。第二大財(cái)富：良好的體格健康良好的健康始于一種"健康意識(shí)"。它是依"健康"而非依"疾病"的平衡的心靈之產(chǎn)物。保持正常積極的

2、精神態(tài)度是人類所了解的避免疾病的最佳途徑之一。它之所以最佳，是因其完全處于人們的控制之下，并且在全部時(shí)間里都順著人們所欲求的方向。第三大財(cái)富：人際關(guān)系的和諧有兩種形式的和諧，若要把和諧列為人生十二大財(cái)富之一，則它們兩者不可缺一。這兩種形式的和諧就是自己與自己的和諧及自己與異己的和諧。個(gè)人首要的責(zé)任是建立"內(nèi)在"的和諧，這是主宰恐懼、保持積極心理態(tài)度、設(shè)定人生大目標(biāo)的需要。在它之后，個(gè)人才可以建立一個(gè)成功的永久信念。只要自己保持內(nèi)心的平靜，你就會(huì)很容易地與別人建立和諧的精神關(guān)系。人際關(guān)系中的失諧常常是個(gè)人內(nèi)心的混亂、憤怒、恐懼與懷疑的結(jié)果。這些個(gè)人常常將自己的消極精神態(tài)度反映

3、到別人身上，從而導(dǎo)致和諧的破壞。與他人的和諧始于自己與自己的和諧是千真萬確的，正如莎士比亞所說："若你自己是真誠的，那么就像黑夜跟隨著白晝一樣，后面必然跟著你對(duì)任何別人的真誠。"能信守這條格言的人一定會(huì)得到巨大益惠。第四大財(cái)富：脫離恐懼沒有一個(gè)被恐懼所奴役的人會(huì)是富裕的，也沒有一個(gè)被恐懼所奴役的人是自由的?？謶质菒褐日?，是對(duì)造物主的侮辱。"造物主"通過讓人們完整地控制自己的內(nèi)心而給每個(gè)人提供了拋棄己所不欲之物的方法和途徑。在給你自己的"恐懼脫離度"打分之前，請(qǐng)先深入地探測(cè)一下你的內(nèi)心，看一看七大基本恐懼統(tǒng)統(tǒng)是否都已銷聲匿跡。并且你還

4、要記住，當(dāng)這七大基本恐懼轉(zhuǎn)變?yōu)槟愕男拍钪畷r(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己站到了自己生命歷程的這樣一個(gè)制高點(diǎn)，在這里，你可以完全擁有自己的內(nèi)心，通過這種擁有，你能獲得所有己之所欲，排除所有己之所不欲。沒有這種恐懼的脫離，另外的人生十一大財(cái)富都將是毫無用處的。第五大財(cái)富：未來成功的希望希望是所有內(nèi)心最佳狀態(tài)的先驅(qū)。它可以使人們?cè)谖ｋy之時(shí)能夠維系下來。若沒有它，恐懼就會(huì)乘機(jī)來占上風(fēng)。希望是人的一種最深沉快樂的基礎(chǔ)，這種快樂乃從期望一項(xiàng)尚未實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃或目的中得來。有些人就十分可憐，他們不能著眼未來，滿懷希望。他們不相信自己會(huì)成為自己所想的人，不相信自己能得到地位，不相信自己會(huì)實(shí)現(xiàn)曾經(jīng)失敗過的目標(biāo)。希望能使一個(gè)人保持

5、警惕與活力，明晰地注意到信念將無限智能與個(gè)人連接起來的那條交流線。希望是正直忠誠的，它還是其余十一大人生財(cái)富的神圣裝飾。第六大財(cái)富：信念的容量信念是個(gè)人之有意識(shí)的內(nèi)心與無限智能的偉大宇宙儲(chǔ)存所之間交流的方式。它是人類內(nèi)心花園里的肥沃土壤。這座花園可以生長(zhǎng)出人生所有的財(cái)富。它是給予思想之動(dòng)脈以創(chuàng)造力和行動(dòng)的"永恒仙丹"。它是心靈的沒有限制的生命之飛躍。信念是一種精神的物質(zhì)，當(dāng)它與祈禱混合起來以后，就會(huì)給人以向?qū)Ш团c無限智能之間的及時(shí)聯(lián)系。信念是一種力量，它將思想的普通能量轉(zhuǎn)換成它們精神上的等價(jià)物，信念還是將無限智能改造為適合于個(gè)人之用的唯一途徑。第七大財(cái)富：與人分享自己祝福的

6、愿望那些沒有掌握與別人分享自己的祝福這門藝術(shù)的人就還沒有尋找到永遠(yuǎn)幸福的途徑，因?yàn)樾腋Ｖ饕獊碓从谧约号c別人的福佑的共享。請(qǐng)記?。∫粋€(gè)人在別人心中所占有位置的大小精確地決定于他通過某些形式的分享提供給別人的服務(wù)。還請(qǐng)記??！僅僅通過簡(jiǎn)單的分享就可以使所有的富裕裝飾上華彩或者被放大幾倍。假如它們能夠?qū)e人有用的話。忽視或拒絕分享福佑肯定會(huì)切斷一個(gè)人與其內(nèi)心之間的交流線。有位偉大的導(dǎo)師說過，"你們中間最偉大的人乃是眾人的仆人。"又有一個(gè)哲人說過，"幫助你的兄弟到達(dá)彼岸，那幺你也說到達(dá)了彼岸。"還有一個(gè)偉大哲人說過，"你為別人做事，也就等于為自己做事。&

7、quot;第八大財(cái)富：愛的勞作沒有一個(gè)人能夠比這樣的人更富有：他找到了一份愛的勞作并致力于去完成它。因?yàn)?，愛的勞作是表達(dá)人之欲望的最高形式。勞作是所有人之需要與供給之間的想象裝上行動(dòng)之翅膀的媒介。而且，所有愛的勞作都彌漫著神圣的光彩，因?yàn)樗o那些努力進(jìn)行這樣勞作的人以自我表現(xiàn)的愉快。做你所想做的事情吧，這樣你的生命才會(huì)是富有的，你的心靈也會(huì)被戴上花環(huán)；你還將會(huì)是與你接觸的人們之希望與信念的催化劑。潛心在愛的勞作里是治療憂郁、焦慮與恐懼的最佳良藥，是你無與倫比的體格健康之建設(shè)者。第九大財(cái)富：對(duì)所有事物的開放之內(nèi)心容忍是文化的高級(jí)貢獻(xiàn)之一，但它僅僅為在任何時(shí)間、對(duì)所有事物都保持開放態(tài)度的人來表現(xiàn)。

8、而且，只有那些保持開放心態(tài)的人才是真正有教養(yǎng)的人。也只有這樣才能擁有人生的十二大財(cái)富。閉鎖的內(nèi)心態(tài)度能萎縮并切斷個(gè)人與無限智能之間的交流線。開放的內(nèi)心態(tài)度使人永遠(yuǎn)處在接受教育、獲取知識(shí)的狀態(tài)，從而使他可以擁有自己的內(nèi)心并導(dǎo)向他所欲的任何方向與目標(biāo)。第十大財(cái)富：自我節(jié)制不能成為自己本身之主人者，將永遠(yuǎn)成為不了他周圍任何事物的主人；能夠成為自己本身的主人者，能夠成為他的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)之主人，成為"他的命運(yùn)之主人，他的內(nèi)心之主人。"自我節(jié)制律的最高形式包括，當(dāng)一個(gè)人取得財(cái)富時(shí)，當(dāng)他提供的服務(wù)獲得廣泛承認(rèn)時(shí)，他的內(nèi)心之主人才得以表露。自律是人完全擁有自己的內(nèi)心且將其導(dǎo)向他所希望的目標(biāo)之獲

9、得的唯一途徑。第十一大財(cái)富：理解人的能力善于理解別人的人承認(rèn)所有人都基本上相同，都是來自于生命系譜樹上相同的一干；所有人的行為，不管是善還是惡，都由下述九種基本動(dòng)機(jī)所驅(qū)使：(1)愛的激情(2)性的激情(3)物質(zhì)占有欲(4)自我保存欲(5)身體與內(nèi)心自由的欲望(6)被公眾承認(rèn)與自我表現(xiàn)有欲望(7)生命不朽的欲望(8)恨的激情(9)恐懼的激情（見七大基本恐懼）要理解別人首先必須理解自己，因促使你自己做出多項(xiàng)行動(dòng)的動(dòng)機(jī)，在大多數(shù)情況下和相同的環(huán)境里，也是促使別人做出同等行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。對(duì)別人的理解是所有友誼的基礎(chǔ)，是人與人之間和諧與合作的基礎(chǔ)。有些人進(jìn)而認(rèn)為，它是理解宇宙奧秘的重要途徑。首先理解自己會(huì)使

10、你走上很好地理解別人之路。第十二大財(cái)富：經(jīng)濟(jì)保障最后一個(gè)，但并非最不重要的人生財(cái)富就是金錢，或者說保障一個(gè)人經(jīng)濟(jì)安全的知識(shí)。它是十二大財(cái)富中最復(fù)雜的一大財(cái)富。經(jīng)濟(jì)保障并非僅僅靠擁有金錢得到。它是由一個(gè)人所提供給別人的服務(wù)換來的。因?yàn)?，?duì)別人的有用服務(wù)可轉(zhuǎn)換成所有形式的人的需要。亨利·福特得到過經(jīng)濟(jì)保障,并不是因?yàn)樗e累了一大筆金錢,而是因?yàn)橐环N更好的理由,即他為成千上萬的人提供了報(bào)酬優(yōu)厚的工作,同時(shí)還給更多的人提供了可靠的運(yùn)輸工具。掌握與應(yīng)用成功學(xué)的人即具有經(jīng)濟(jì)保障，因?yàn)樗麄儞碛蝎@得金錢的方法。他們可能會(huì)將錢花光，或者可能在訴訟中失掉錢，但這并不能剝奪他們的經(jīng)濟(jì)保障，因?yàn)樗麄冎澜疱X之源泉，又知道怎樣接觸和利用這個(gè)源泉。安德魯·卡耐基或許可以算得上他那個(gè)時(shí)代里世界上最富有的人。他開創(chuàng)了"成功學(xué)"的研究，因?yàn)樗J(rèn)為積累金錢的方法和知識(shí)必須讓每一個(gè)人都知道。在他的后半生里，安德魯·卡耐基拿出了近一億美元的巨額款項(xiàng)來支持這項(xiàng)工作。在彌留之際，他對(duì)我說："我把我們的財(cái)產(chǎn)歸還給了將它積累起來的人民，但這些錢同我托付與你向世界人民傳播的關(guān)于怎樣成功的知識(shí)比起來卻真正是滄海一粟。"現(xiàn)在你們已經(jīng)理解了人生十二大財(cái)富中"貧困"