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文檔簡介

1、    淺談建筑設(shè)計(jì)中功能美和形式美的應(yīng)用    韓鈞摘要:建筑設(shè)計(jì)最終目的是滿足人們的生產(chǎn)生活需要,為此,就要從美學(xué)角度去設(shè)計(jì)建筑的各種形式和功能。本文詳細(xì)闡述了建筑設(shè)計(jì)中的形式關(guān)和功能美的基本規(guī)律和內(nèi)涵,提出了形式美和功能美相結(jié)合的理念及其體現(xiàn)這一理念的設(shè)計(jì)原則,以供大家交流和參考。關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);功能美;形式美如何設(shè)計(jì)建筑,如何處理建筑和空間的關(guān)系,從內(nèi)涵上來說,一般是在設(shè)計(jì)時(shí)將建筑看成環(huán)境的一部分,融合進(jìn)所處的環(huán)境中。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)建筑時(shí)既要考慮到建筑的使用價(jià)值,又要結(jié)合建筑的美觀設(shè)計(jì)。也就是在建筑設(shè)計(jì)中要結(jié)合建筑的形式美和功能美。1建筑功

2、能與形式的內(nèi)涵1.1建筑功能和形式的內(nèi)涵建筑功能是建筑的本質(zhì)屬性,是建筑滿足人們對(duì)建筑各種使用要求的需要。同時(shí),建筑功能也是建筑設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)。不同的建筑因?yàn)樾再|(zhì)和所針對(duì)的目標(biāo)人群的不同,使用功能也不同,因此,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),必須要高度重視建筑自身的功能及所針對(duì)目標(biāo)人群的物質(zhì)和精神需求,并盡量實(shí)現(xiàn)這些功能和需求。建筑是一個(gè)有機(jī)的整體,建筑形式的設(shè)計(jì)與建筑的物質(zhì)和精神屬性也是統(tǒng)一于建筑這個(gè)整體的。如果說建筑的功能是內(nèi)在的,那么建筑的形式就是其外在的表現(xiàn)。建筑的形式和功能互相依存不可分割,并緊密連系結(jié)成一個(gè)符合審美意義的空間結(jié)構(gòu)形式。在建筑設(shè)計(jì)中,形式設(shè)計(jì)需要建立在有著簡潔明晰的整體意識(shí)、形式科

3、學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤?,進(jìn)而通過技術(shù)上的精確處理達(dá)到功能與形式的統(tǒng)一。1.2建筑功能與形式的關(guān)系(1)建筑功能的重要性建筑的主要建設(shè)目的是滿足人們的生產(chǎn)生活、居住要求,要具有實(shí)用功能而不僅是簡單地藝術(shù)品。一般來說,人們首先感受到的就是建筑的外形,然后在此基礎(chǔ)上感覺建筑的內(nèi)在的環(huán)境、技術(shù)和使用功能,是先從形式人手而后在理性上認(rèn)識(shí)建筑功能,而不會(huì)僅僅停留在建筑的形式美上。在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中,建筑都含有一定的使用功能,沒有使用功能的建筑很難建設(shè)。這就說明,建筑的使用功能是建筑最基本且最主要的價(jià)值,建筑正是因?yàn)闈M足了人們的某種生產(chǎn)生活需要、為人們提供了某種生活上的方便而具有了存在的價(jià)值。(2)建筑與環(huán)境的關(guān)系

4、自從有建筑開始,建筑與環(huán)境就緊密相連。建筑的出現(xiàn)改變了原本的周邊環(huán)境,而周圍的自然和社會(huì)環(huán)境也深刻影響著建筑的形式和功能。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的建筑,先要將自己本身與周圍環(huán)境緊密結(jié)合在一起,要成為環(huán)境的一份子,而不能突兀孤立。建筑能否與周圍環(huán)境和諧統(tǒng)一,是建筑設(shè)計(jì)成功或失敗的重要因素之一。建筑只有依托于自然背景才能顯示出自身的特點(diǎn),二者相互滲透融合,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)美的最優(yōu)化,也實(shí)現(xiàn)了建筑的個(gè)體美。人對(duì)美的追求使得建筑的形式美異彩紛呈、多姿多彩。在我國,長期以來,我國的建筑形式美是從屬于實(shí)用性的。因?yàn)楦鞣N原因,形式美處于形式單調(diào),千篇一律,沒有創(chuàng)新的環(huán)境中。很多建筑要在滿足某種形式要求的前提下才能追求建筑設(shè)計(jì)中

5、的功能要求。隨著這社會(huì)環(huán)境的變化,人們對(duì)建筑的形式和功能的要求變得多樣化。單純的追求建筑的功能和形式都不可能滿足人們的需要,這就要求設(shè)計(jì)人員要正確處理好建筑形式和功能的關(guān)系。(3)在建筑設(shè)計(jì)中功能與形式的關(guān)系建筑設(shè)計(jì)中的形式與功能的關(guān)系非常復(fù)雜,很難用簡單的表述或者要求來解讀。而要用辯證的思維來看待和處理二者的關(guān)系。在實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員要根據(jù)建筑的實(shí)際情況,既要考慮建筑的形式,也要考慮建筑的各種功能關(guān)系,并在設(shè)計(jì)中將二者結(jié)合起來,堅(jiān)決避免設(shè)計(jì)時(shí)只看重其一而忽略另一方面的情形出現(xiàn),要讓二者和諧發(fā)展。2如何在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用功能美與形式美2.1實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)與可持續(xù)發(fā)展的結(jié)合當(dāng)代社會(huì),人們

6、十分重視環(huán)保問題和生態(tài)平衡的問題。這就要求在建筑設(shè)計(jì)中,要結(jié)合可持續(xù)發(fā)展和節(jié)能環(huán)保的理念進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),這也是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。在實(shí)際的設(shè)計(jì)中,要將生態(tài)平衡的意識(shí)融匯到設(shè)計(jì)工作中,融匯到建筑的功能美和形式美之中,實(shí)現(xiàn)建筑的健康發(fā)展,如下圖所示。要做到建筑與和環(huán)境的和諧統(tǒng)一,相伴相生,要通過自然、生態(tài)的辦法來調(diào)節(jié)優(yōu)化建筑環(huán)境,并將建筑對(duì)環(huán)境的影響降到最低,將建筑的生態(tài)功能與建筑的功能及形式的美高度結(jié)合成一體,并最終實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境、與城市景觀設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一。2.2實(shí)現(xiàn)多種文化觀念的和諧統(tǒng)一在現(xiàn)代社會(huì),建筑除本身所具有的使用價(jià)值,還被賦予文化傳播載體的功能,這就對(duì)建筑設(shè)計(jì)工作提出了更高的要求。要求在設(shè)

7、計(jì)時(shí),既要考慮建筑的形式美和功能美,還要融合文化因素,正確處理多元文化和建筑所在地文化的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)其有機(jī)統(tǒng)一,發(fā)揮文化傳播載體的作用。我國幅員遼闊,地方文化差異極大,建筑的風(fēng)格也深受地域的影響而表現(xiàn)出較大的差異。為此,在建筑設(shè)計(jì)過的程中,要高度重視建筑的文化因素。充分注意各地的文化差異,同時(shí)也要對(duì)所在地的文化有明確的認(rèn)識(shí)和了解,進(jìn)而將對(duì)各地和本地的文化認(rèn)識(shí)融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。設(shè)計(jì)人員一方面要吸收借鑒先進(jìn)的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)出符合人們需要的建筑,一方面也要將當(dāng)?shù)氐奈幕蛩?、地方特色元素融匯到設(shè)計(jì)中,利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化,建設(shè)形神具美、功能完備的建筑,如圖2所示。2.3實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展可持

8、續(xù)發(fā)展的理念已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題,這就要求設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),要在打造功能及形式兼具的建筑時(shí),也要重視建筑和周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。建筑設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮到建筑的具體情況和周圍環(huán)境,使設(shè)計(jì)能夠同周圍環(huán)境互為映襯、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。要將建筑對(duì)環(huán)境的不利影響降到最低,并借助環(huán)境因素,調(diào)整建筑設(shè)計(jì)的功能和形式,使建筑與周圍環(huán)境最終結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。為此,設(shè)計(jì)人員要深入建筑建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查研究,了解周圍的環(huán)境和地形地質(zhì)條件,進(jìn)而對(duì)二者存在的矛盾沖突問題提出完善的解決方案,最終實(shí)現(xiàn)自然美和建筑美的和諧統(tǒng)一。2.4將以人為本作為建筑設(shè)計(jì)的核心隨著社會(huì)的進(jìn)步、文明程度的提高,以人為本的思想成為各行各業(yè)的主流發(fā)

9、展理念。建筑行業(yè)也同樣提出了將“以人為本”作為各方面活動(dòng)的核心思想要求。要在建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)以人為本,就要將人的健康權(quán)和生命權(quán)放在建筑設(shè)計(jì)工作的首位。在實(shí)現(xiàn)建筑功能美和形式美時(shí),要將滿足人的物質(zhì)和精神需要放在重要位置。設(shè)計(jì)建筑的使用功能,要將使用的需求和精神方面的需求以及使用者的生命健康要求結(jié)合起來,進(jìn)行合理的優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)。將以人為本作為建筑設(shè)計(jì)的主體思想,就要充分研究建筑使用者的生活習(xí)慣和行為模式,并將其作為建筑設(shè)計(jì)的重要因素,要能夠利用一切技術(shù)手段和物質(zhì)條件實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo),滿足人的各方面需求。3結(jié)束語綜上所述,建筑環(huán)境是人接觸最多的一個(gè)區(qū)域環(huán)境。隨著人們生活條件的改善和生活需要的提高,人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)工作也提出了

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