淺談文言文教學(xué)中的幾點(diǎn)體會

1、淺談文言文教學(xué)中的幾點(diǎn)體會山東省棗莊市市中區(qū)教育局教學(xué)研究室任澤海文言文教學(xué)是閱讀教學(xué)的一部分。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式在形成學(xué)生語 文素養(yǎng)和張揚(yáng)學(xué)牛個性方面存在很多問題。因此，通過學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，我在 “文言文教學(xué)激活藝術(shù)”方面做了以下嘗試：一、加強(qiáng)誦讀，打好探究基礎(chǔ)1. 誦讀有助于積累文言知識，喚起學(xué)牛對傳統(tǒng)文化的熱愛。文言文誦 讀是指采用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，結(jié)合文章的語氣、節(jié)奏、情感對文章進(jìn)行感知、熟悉、 記憶、理解的一個過程，應(yīng)該和正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解等多 項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)緊密地結(jié)合起來。知識性是文言文教學(xué)最大的特性，也是 我們學(xué)習(xí)文言文最主要的目的。教學(xué)時應(yīng)讓學(xué)生從中獲

2、取豐富的知識。在學(xué)生吸 取了豐富的知識營養(yǎng)后，還應(yīng)逐漸培養(yǎng)學(xué)牛對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)學(xué)生的 民族自豪感和自信心。2. 誦讀有助于培養(yǎng)語感，訓(xùn)練學(xué)牛的語言能力。語文教學(xué)要通過培養(yǎng) 和發(fā)展學(xué)生的語言能力，達(dá)到發(fā)展思維和智力的目的。一個人的語文能力主要表 現(xiàn)在語感上，誦讀是培養(yǎng)和提高學(xué)牛語感素質(zhì)的重要途徑。文言文比現(xiàn)代文講究 韻律，帶有明顯的音韻美，學(xué)生讀、背陋室銘、愛蓮說等美文的熱情絕對 高于一般現(xiàn)代文。誦讀是把躺著的書面文字，用聲音立起來，出口時的聲音負(fù)載 著思想感情，增強(qiáng)了語言文字的可感性。學(xué)牛通過反復(fù)多遍的誦讀與課文的語言 文字反復(fù)接觸，能更深刻地領(lǐng)會作者在字里行間的語言節(jié)律，受到更直接

3、、強(qiáng)烈 的感染。3. 誦讀有助于陶冶情操，感染學(xué)牛的心靈。不少教師在教文言文時， 講的細(xì)之乂細(xì)，唯恐學(xué)牛聽不懂，結(jié)果把課文磨得支離破碎，毫無藝術(shù)美感可言。 其實(shí)不少文言文名篇都是優(yōu)美的散文，音韻和諧，對偶押韻，讀來如風(fēng)行水上, 朗朗上口。有的句式整齊，有的駢散結(jié)合，有的運(yùn)用多種修辭手法，藝術(shù)性極高。優(yōu)美的語言令人耳目一新，心曠神怡。學(xué)習(xí)這樣的文言名篇，簡直就是美的享受。二、陶冶靈性，感受美的熏陶1. 采擷語言美的花朵。中國語言是世界上最古老而又最富生命力的語 言。自詩經(jīng)以來，有“風(fēng)騷”并舉，有百家爭鳴，有漢賦鋪陳，有唐宋古文， 更有唐詩宋詞元曲明清小說。或韻或散，或律或絕，五彩斑斕，絢爛多姿。

4、從語 言特色來看，這些文章或咅韻諧調(diào)，或整散結(jié)合，或?qū)憣?shí)樸素，或比擬夸張，或 氣勢磅礴，或娟秀優(yōu)美，或情景交融，或直抒胸臆。在教學(xué)中，把準(zhǔn)文體特點(diǎn), 挖掘語言特色，引領(lǐng)學(xué)生自主感悟，傾心陶醉，那才是真正抓住了文言文教學(xué)的 個中三味。2. 接受情感美的陶冶。在浩瀚的傳統(tǒng)文化的海洋中，情感美如一朵朵浪花，常開不敗，留香千載。進(jìn)行 文言文的教學(xué)，要引導(dǎo)學(xué)生通過細(xì)致的閱讀，領(lǐng)會蘊(yùn)涵在文章中的情感美，接受 情感美的陶冶。當(dāng)然，這種美主要依靠學(xué)生自己，即在老師指導(dǎo)下的主動接受, 而不是被動接受。在整體感知的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對作品內(nèi)容和作者 情感的理解。3. 感悟思想美的光華。歷史文化之所以深沉豐

5、富，因?yàn)閿?shù)千年積淀下 來的思想內(nèi)涵有著巨大的力量是能經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的思想文化的精華。而充分發(fā) 掘?qū)邕@些作品中的思想之美是必要的，也是可能的。教師在教文言文時往往會考 慮到初中學(xué)生剛學(xué)文言文不久，不宜講得過深，因而忽視了對思想意義的挖掘, 或者講解不夠透徹。其實(shí)很多文言文具有很強(qiáng)的思想性，文章所闡述的道理發(fā)人 深省，啟迪人們的智慧，從中可以得到很大的教益。4. 豐富文化美的蘊(yùn)涵。民族的傳統(tǒng)文化是一個人文化修養(yǎng)的底肥。詩 歌是美神的驕子。充滿詩意的課堂，就會有涵泳的興味和優(yōu)美的意境，也就有了 創(chuàng)新拓展的空間。學(xué)習(xí)水調(diào)歌頭•明月幾i寸有時要介紹“三蘇”,不妨引 出朱德元帥為三蘇祠的

6、題詞：“一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨嵋共 比高?！痹娋涞纫蛩氐那擅钜朐鎏砹私虒W(xué)的情趣，也豐富了課堂的文化蘊(yùn)含。 詩意蕩漾的課堂，猶如一泓清泉，流進(jìn)學(xué)生的心田。三、張揚(yáng)個性，抒發(fā)獨(dú)特體驗(yàn)1. 關(guān)注民主評價，實(shí)現(xiàn)平等對話。閱讀的本質(zhì)是個性化，作為閱讀個 體，彼此的感受不是一致的，要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生有思考空間和獨(dú) 特感受。教師應(yīng)積極鼓勵，適當(dāng)引導(dǎo)，而不是以自己的思考來代替學(xué)生的思考, 甚至粗暴打斷或一味否決。2. 豐富文章內(nèi)容，拓展想象空間。文言文短小精悍，語言凝練，能給 人留下豐富的想象空間。若引導(dǎo)學(xué)生對教材中的空白領(lǐng)域進(jìn)行合理的發(fā)揮創(chuàng)造, 并采取學(xué)生喜愛的形式加以表現(xiàn)，在加深對課文理解的同時還能訓(xùn)練想象能力。 如周處想象周處的外貌、改過自新前后所做的事情、殺死禍害凱旋而歸卻得 知自己是“三害”之首吋的情景；塞翁失馬中給文章續(xù)寫，想象依據(jù)福禍相 生的原則，塞翁的故事又該如何延續(xù)在這些具有鮮明時代感的新鮮元素與教 材內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合下，學(xué)生的思維大大拓展，奇思妙想頻頻不斷。3. 思辨古人思想，打破思維常規(guī)。文言文所體現(xiàn)的古人思想在歷經(jīng)漫 長的歲月后依然煥發(fā)著活力，依然可以指導(dǎo)現(xiàn)在人的思想，但也不否認(rèn)與現(xiàn)在人 的觀點(diǎn)有一定的摩擦，這也為文言文教學(xué)提供了亮點(diǎn)，教學(xué)中可設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué) 生用現(xiàn)在的眼光重新審視古代的思