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1、 試論高校教師職業(yè)道德 冷紅豆摘 要:所謂職業(yè)道德,即對(duì)人們所從事職業(yè)要求有道德情操、標(biāo)準(zhǔn)以及品質(zhì)。作為一名高校老師,除了授業(yè)解惑外,還應(yīng)當(dāng)全面提高自身素質(zhì),正確把握職業(yè)道德與自身利益間的平衡關(guān)系。不僅如此,一名優(yōu)秀的老師還應(yīng)當(dāng)以為學(xué)生提供高質(zhì)量教育為己任,為我國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的力量。作為高校老師,他們的職業(yè)道德應(yīng)該是以學(xué)生訴求為主要依據(jù)而建立的對(duì)其本職教育工作的標(biāo)準(zhǔn)和要求。教師是國(guó)家未來(lái)人才的輔導(dǎo)者,他們的行為必然影響了對(duì)學(xué)生的教育,因此他們的職業(yè)道德也與社會(huì)責(zé)任息息相關(guān)。高校教師的職業(yè)道德能夠在一定程度上有助于教育事業(yè)中各個(gè)工作的融
2、合,調(diào)動(dòng)教師工作的積極性,使其投入到教育事業(yè)中,將高等教育工作順利開展下去。關(guān)鍵詞:教師;職業(yè)道德一、堅(jiān)持馬列主義,獻(xiàn)身高等教育高校教師除了授予學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能外,還應(yīng)當(dāng)傳播思想和正能量,對(duì)于學(xué)生的思想教育是高校教師工作中不可缺少的一部分。作為一名合格且優(yōu)秀的教師,除了給予學(xué)生他們需要的知識(shí)外,更應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,這才是高校教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)。因此,高校老師首先應(yīng)當(dāng)自身?yè)碛姓_的人生價(jià)值觀。眾所周知,馬列主義自流入中國(guó)后一直作為中國(guó)的主流思想教育,它奠定了中國(guó)共產(chǎn)主義思想道德的理論基礎(chǔ)。而只有教師自己擁有了共產(chǎn)主義信念,明白其中的思想內(nèi)涵,才能滿腔熱情地投入到教育事業(yè)中,幫助國(guó)
3、家培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。所以,馬列主義對(duì)于教師的工作有著重要意義,它引導(dǎo)了教師的工作方向,教師可以通過(guò)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則以及“三個(gè)代表”重要思想,在實(shí)際工作中逐漸提高自身的政治思想,從而加強(qiáng)對(duì)于馬列主義的理論修養(yǎng)。事實(shí)上,這是個(gè)極為嚴(yán)苛的要求,能夠做到無(wú)私奉獻(xiàn)的教師,必然對(duì)他的職業(yè)有著極強(qiáng)的事業(yè)心、榮譽(yù)感以及責(zé)任感,而并非喊口號(hào)而已。二、發(fā)展學(xué)科科學(xué),致力教書育人高校教師的任務(wù)是教育學(xué)生,教育學(xué)生做人。教書指教給學(xué)生新的知識(shí),讓學(xué)生了解不一樣的世界,開發(fā)學(xué)生的大腦,培養(yǎng)學(xué)生追求知識(shí)的精神。育人是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,良好的素質(zhì),樹立正確的人生方向和觀念,更好的為社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn),成為一個(gè)有用的人
4、。兩者相互關(guān)聯(lián),缺一不可。老師教育學(xué)生知識(shí),學(xué)生在這過(guò)程中,會(huì)慢慢的建立起一個(gè)目標(biāo)。而老師這種育人的教育,又會(huì)更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性,更好的探索未知,反思自身 余潮青試論高校的師德師風(fēng)的建設(shè)漳州職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2014.8。所以作為一個(gè)老師應(yīng)該將教學(xué)育人的工作完美結(jié)合,二者不可丟棄任何一個(gè),任何一個(gè)的丟失,都是對(duì)學(xué)生的不認(rèn)真,也是對(duì)工作的懈怠。是否可以很好的,很自覺的承擔(dān)起這份責(zé)任,也是判斷一個(gè)老師道德水平的標(biāo)準(zhǔn),它不僅是簡(jiǎn)單的教書育人,他有更高的標(biāo)準(zhǔn),需要花費(fèi)更多的心血,才可以真正的完成?,F(xiàn)在高校教育也處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,各個(gè)國(guó)家都在討論怎樣將傳統(tǒng)型教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代教育,如何把簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向智
5、力開發(fā)。因此要真正的做好這項(xiàng)工作,就必須深入的探索現(xiàn)代教育的發(fā)展規(guī)律,勇于探索改革和創(chuàng)新。做到理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)。要敢于突破與創(chuàng)新。也要積極的學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的教學(xué)成果,適合自己的就運(yùn)用到教學(xué)工作中。平時(shí),要多和同事交流和分享經(jīng)驗(yàn),多借鑒,多學(xué)習(xí),多接受,也可以多多傾聽學(xué)生的意見,因?yàn)檫@種意見可以更好的提高效率,也更實(shí)際,更貼近學(xué)生。創(chuàng)造出有中國(guó)特色的教育手段。在做好自己本職工作的同時(shí)還要很好的為中國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn),同時(shí)教師也肩負(fù)著發(fā)展科學(xué)文化的重?fù)?dān),要求在做好本職工作的同時(shí),也要積極研究和發(fā)展科學(xué)文化。而在二十一世紀(jì),教師要有堅(jiān)定的立場(chǎng),嚴(yán)格要求自己,有深厚的專業(yè)素養(yǎng),也要有高尚的品德,成為
6、學(xué)生與時(shí)代的模范,努力探索新的教學(xué)手段,更好的提高學(xué)生上課的趣味性、積極性,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的觀念。三、加強(qiáng)師德建設(shè),培養(yǎng)“四有”人才成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”社會(huì)主義新人一直都是新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)對(duì)公民的要求。“四有”人才的塑造離不開教師的作用,因?yàn)樗麄儾粌H僅只是傳道解惑的先生,更是人類靈魂的塑造者。教師道德風(fēng)范如何以及言行談吐,直接影響了下一代青年的質(zhì)量,同時(shí)于民族的整體素質(zhì)以及社會(huì)風(fēng)氣也有著極大的影響,甚至決定了國(guó)家的未來(lái)發(fā)展。高校教師,首先應(yīng)當(dāng)將集體利益放在首位,將個(gè)人利益與集體利益正確結(jié)合起來(lái)。當(dāng)自身利益與集體利益和高等教育事業(yè)發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)當(dāng)自覺遵守集體利益大于自身利
7、益原則,無(wú)私奉獻(xiàn)。另外,教師還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到每一所高校便是一個(gè)組織,學(xué)校的教育建設(shè)以及風(fēng)評(píng)都與教師的工作息息相關(guān)。因此,教師應(yīng)當(dāng)以主人翁的姿態(tài),積極關(guān)心學(xué)校的各項(xiàng)工作,為學(xué)校今后的發(fā)展出謀劃策。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,教育愈來(lái)愈為人們所重視 章湘平試論師德教育與教師職業(yè)規(guī)范中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2013.6。同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)制定出相關(guān)政策,保證教師能夠獲得與他們的付出貢獻(xiàn)成正比的物質(zhì)與精神回報(bào),以此激勵(lì)教師能夠更加積極地投入到教育建設(shè)事業(yè)中去,為國(guó)家培養(yǎng)出更多“四有”人才,將來(lái)回報(bào)于社會(huì)、奉獻(xiàn)于社會(huì)。只有切實(shí)提高教師的社會(huì)地位,實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值,才能使其職業(yè)道德體系得到完善。教育是由多個(gè)教師共同參與和工作的結(jié)果??茖W(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,各學(xué)科之間相輔相成,相互作用,相互滲透,呈現(xiàn)出科學(xué)向群體化發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)。高校教師只有堅(jiān)守職業(yè)道德,在教研工作中充分發(fā)揮積極自己的長(zhǎng)處,站好每一個(gè)崗位,才能真正培養(yǎng)出社會(huì)主義的合格接班人。參考文獻(xiàn)1 許亨洪.當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)下滑的原因分析及其應(yīng)對(duì)策略理論研究j.2014(10).2 張朋剛.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)多元化研究分析j.長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào),2015(04).3 趙平.試論高
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