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1、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教育在素質(zhì)教育中的重要性四川省甘孜州瀘定縣加郡鄉(xiāng)老街小學(xué) 四川甘孜626101摘要:小學(xué)學(xué)習(xí)階段,是學(xué)牛大腦中的知識框架從無到有的建構(gòu)階段, 因而小學(xué)教育在一個人的成長中是尤為重要和關(guān)鍵的。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今 天,如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上體現(xiàn)這個新的理念,是我們每個小學(xué)數(shù)學(xué)教師都應(yīng)該 思考的問題。小學(xué)數(shù)學(xué)是九年義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科,在素質(zhì)教育中也扮演 著重要的角色。從當(dāng)前大多數(shù)小學(xué)的教育現(xiàn)狀來看,小學(xué)數(shù)學(xué)并不能完全適應(yīng)素 質(zhì)教育。小學(xué)數(shù)學(xué)的講解只注重結(jié)果,不注重解題的過程,小學(xué)生們并不能在過 程中學(xué)會舉一反三,只知道程序化的去解題、去計算,這樣的做法最終會將小學(xué) 牛對數(shù)學(xué)的興趣

2、扼殺在搖籃中。這種情況的出現(xiàn)非常不利于小學(xué)生未來對數(shù)學(xué)的 學(xué)習(xí),更何況數(shù)學(xué)在未來的教育過程中還占有非常重要的地位,這也就啟示我們 應(yīng)改變教學(xué)觀念和教學(xué)方法,拓寬教學(xué)領(lǐng)域,將小學(xué)數(shù)學(xué)與素質(zhì)教育相結(jié)合,激 發(fā)學(xué)牛的學(xué)習(xí)興趣。關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);素質(zhì)教育刖g我們作為教師都深知,教育對于一個孩子的重要性,在知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā) 展的今天,我們的課堂己經(jīng)從一個閉塞的房間走向了更為開放的空間。我們教師 也不僅僅是單純的授課者,而是一名幫助學(xué)牛積極思維的引導(dǎo)者。我們要改變傳 統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,課堂組織形式單一化,解題方法公式化,教學(xué)過程程序化, 解題答案唯一化等種種弊端。要徹底把學(xué)牛從這種束縛中解放出來,我們要努力

3、 開拓出一條有利于培養(yǎng)學(xué)牛思考積極性,有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)自主性新型開放式 教學(xué)的道路。1、加強(qiáng)學(xué)牛們的思想道德教育馬克思主義認(rèn)為,人的思想品德是后天社會關(guān)系對人綜合作用的結(jié)果。 馬克思指出:“人創(chuàng)造了環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?!泵篮玫沫h(huán)境能培養(yǎng)出社會 所需要的人才來,相反,污蝕的環(huán)境只能影響青少年一代的健康成長。恩格斯也 說:人們自覺地或不自覺地,歸根到底總是從他的階級地位所依據(jù)的實際關(guān)系中 從他們進(jìn)行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,吸取自己的道德觀念。從馬克思和恩格斯的話中我們可以知道思想道德教育的提高有助于素 質(zhì)的提升。要想加強(qiáng)小學(xué)素質(zhì)教育,就應(yīng)加強(qiáng)小學(xué)生的思想道德教育,為其素質(zhì) 的形成做鋪墊。將

4、素質(zhì)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)想結(jié)合,首先,在教學(xué)過程中,應(yīng) 該加強(qiáng)同學(xué)們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性,為祖國的發(fā)展努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識;其次,在教 學(xué)中,挖掘教學(xué)內(nèi)容中的德育因素對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體觀念和優(yōu)良品質(zhì)的 教育,教會同學(xué)們孝敬父母,尊師重教;最后,適當(dāng)?shù)脑谡n上課下宣揚我國的傳 統(tǒng)美德。事實上,德育教育越是貼近小學(xué)生的實際,教育的效果才會越好。在教 育方式上,“灌輸”有一定的作用,它可以幫助學(xué)生提高辨別善惡、判斷是非的 能力,改變道德上的無知狀況。但單純的說教,令人生厭。對學(xué)生來說,更重要 的是要在實踐上培養(yǎng)他們的道德情感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。2、改變教學(xué)內(nèi)容上的小學(xué)數(shù)學(xué)教育以往,教師只是單純的照著課

5、本去教授學(xué)生知識,這樣的教學(xué),造成了 很多的弊端,這種教學(xué)方式一方面扼殺了學(xué)生積極思考的積極性,同時也扼殺了 老師在教學(xué)上的開拓創(chuàng)新的精神,最終造成了教學(xué)內(nèi)容的閉塞和桎梏。我們老師 不能做單純的教書匠,我們要做培養(yǎng)人才的工程師。老師要培養(yǎng)自己自主開發(fā)教材,取舍教學(xué)內(nèi)容的能力。應(yīng)該在尊重教材 的前提下,有目的的去篩選教材,我們要做到既系統(tǒng)的給學(xué)生教授教材上的知識, 又在教材知識的基礎(chǔ)上,傳授更多有價值的知識,后者是我們更為重視的。教師 應(yīng)把教材作為一種輔助工具,針對學(xué)生不同的特點,重新編排教材,處理教材。我們可以和學(xué)生一起討論教材的內(nèi)容,具體問題具體分析,摸索種學(xué)生更能接 受的教育方法和整理岀一

6、本更為生動形象的教材范本。使學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主 人,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)的積極性,這樣做不僅能夠讓學(xué)生掌握了需要掌握的知識, 同時還豐富了學(xué)生解決問題的方法,提高了分析問題和解決問題的能力。3、面向全體同學(xué),重視自導(dǎo)學(xué)習(xí)為了全面實施素質(zhì)教育,著眼于“負(fù)擔(dān)要下來,質(zhì)量要上去”,數(shù)學(xué)教 學(xué)應(yīng)重視自學(xué)指導(dǎo)。為了全面實施素質(zhì)教育,著眼于“負(fù)擔(dān)要下來,質(zhì)量要上去”, 數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)重視自學(xué)指導(dǎo)。學(xué)生的自學(xué)能力不是一朝一夕形成的,而是在長期的 自學(xué)活動中逐漸培養(yǎng)起來的。操之過急,會使學(xué)生因掌握不了而失去興趣和信心, 進(jìn)而產(chǎn)生厭倦心理,即所謂欲速則不達(dá)。開始安排自學(xué)內(nèi)容時,不宜太難,太多, 應(yīng)從易到難,由淺入深。

7、例如講小數(shù)加減法時,要求學(xué)生把下列三點弄明白:為 什么計算小數(shù)加減法時要把小數(shù)點對齊?不同數(shù)位上的數(shù)可以相加減嗎?為什 么?啟發(fā)學(xué)生通過自己的探究,集體的討論,從未知到已知,由感性到理性,逐 步掌握了數(shù)學(xué)知識,形成能力。簡單易學(xué)的自學(xué)課程,使學(xué)生既嘗到了自學(xué)的樂趣,又增強(qiáng)了信心,技 能得到了提高。義務(wù)教育的任務(wù)是讓全體受教育者都成為合格的公民。所以,教 師應(yīng)及時調(diào)整學(xué)習(xí)的難度,因材施教,結(jié)合教學(xué)的實際情況,分不同類型對學(xué)生 施以不同層次的教育和指導(dǎo)。面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生都在他原有的基礎(chǔ)水 平上盡可能得到應(yīng)有的發(fā)展和提高,使每一個學(xué)生都能體驗到獲得成功的樂趣, 立足于“不求人人升學(xué),但求人

8、人成才?!?、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境教室作為傳授知識的地方,也是進(jìn)行教育最為常見的環(huán)境。我們要怎樣 更好地利用這個教學(xué)環(huán)境,也是一個尤為重要的問題。我們要把教學(xué)環(huán)境從一個 教室中解放出來,把課堂和社會緊密的聯(lián)系起來,我們要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實踐,在 實踐活動中了解數(shù)學(xué),培養(yǎng)他們的數(shù)理能力,讓死板的課堂教學(xué)成為生動的社會 實踐。當(dāng)然我們是很看覓課堂教學(xué)的基礎(chǔ)性的,社會實踐由于受某些方面的影響, 不能經(jīng)常性的實施。那么我們怎樣利用現(xiàn)有的條件去營造種更利于知識攝取的 氛圍?這也是我們應(yīng)該具體討論的問題。我們可以先改變學(xué)生的座法,我們可以 讓學(xué)生做成一個圓圈,老師站在學(xué)生的中間,這樣的座法可以讓每個學(xué)生更為直 觀的看

9、到老師和教具。此外這樣的座法可以使呆板的教學(xué)環(huán)境更為活躍,學(xué)生間 可以展開積極的討論,老師在一旁做引導(dǎo),使學(xué)生的視野從一個閉塞的教室走向 更為廣闊的空間。這樣可以建立一個良好的師生交流關(guān)系,更利于我們的教學(xué)。5、培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新型思維當(dāng)今時代,我們社會最需要的創(chuàng)新型人才。素質(zhì)教育的目的也正是將同 學(xué)們培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才,適合當(dāng)今時代發(fā)展。學(xué)校作為學(xué)生直接接受教育的場所, 更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新教育環(huán)境和氛圍。傳統(tǒng)的教育忽視了創(chuàng)新的重要性,這是 我們在今后的教學(xué)中所應(yīng)該避免的。無論在什么方面,創(chuàng)新都是其靈魂所在。培 養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,首先,在課堂上要鼓勵學(xué)生們積極發(fā)言,培養(yǎng)其發(fā)散性思維, 使學(xué)生們能做到舉一反三;其次,任何創(chuàng)新,都是帶有個性化的。沒有個性,也 就不會有創(chuàng)新;不同的個性,會有不同的創(chuàng)新。因此,尊重學(xué)生個性,注重學(xué)生 個性的培養(yǎng),重視學(xué)生個體探究經(jīng)驗,是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練的重要途徑; 最后,培養(yǎng)學(xué)生們獨立探索和解決問題的能力。結(jié)語綜上所述:我們要因材施教,培養(yǎng)每個學(xué)生不同的數(shù)學(xué)認(rèn)知能力,給予 他們發(fā)揮數(shù)學(xué)潛能最大的自由,學(xué)生不是在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),而是享受數(shù)

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