建構(gòu)主義理論在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用與啟示_第1頁
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建構(gòu)主義理論在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用與啟示_第3頁
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文檔簡介

1、    建構(gòu)主義理論在中學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用與啟示    摘 要建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)是主動意義建構(gòu)和社會互動的過程。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在語文閱讀教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法,創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境和充分利用各種信息資源來支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作探究,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,從而在教學(xué)過程中讓學(xué)生收獲知識的同時(shí)鍛煉能力。關(guān) 鍵 詞建構(gòu)主義;語文教育;閱讀教學(xué);中學(xué)教學(xué)中圖分類號g642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼 a 文章編號 2095-8854(2018)06-0094-01建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)是主動意義建構(gòu)和社會互動的過程。在過程中,要以學(xué)生

2、為中心,學(xué)生是學(xué)習(xí)中心和主體,教師主要扮演的是組織指導(dǎo)者與幫助促進(jìn)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生從原有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),通過主動合作、探索和發(fā)現(xiàn)知識從而完成對所學(xué)的知識的主動建構(gòu)。最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。故在語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)活動中遵循以下幾點(diǎn):一、教師應(yīng)在閱讀教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好情境構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為:“學(xué)習(xí)是通過與他人和環(huán)境的互動進(jìn)行的?!蓖晟七m宜的閱讀教學(xué)環(huán)境有助于學(xué)生更好地閱讀理解作品。因此,教師在開展閱讀教學(xué)時(shí),應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)置一定的情境。該情境來自生活,貼近學(xué)生親身體驗(yàn),可以引出學(xué)生的情感共鳴從而使學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)理解課文,促動學(xué)生主動生成和積

3、極建構(gòu)。比如,在講授故都的秋一課時(shí),教師可以通過播放關(guān)于秋天動態(tài)美麗景色的錄像畫面來創(chuàng)設(shè)情境,教師還可以用形象生動的語言描繪秋天的美,把學(xué)生帶入秋天的生活表象,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣并且引導(dǎo)出學(xué)生頭腦中已有的對秋天的想象畫面,從而為學(xué)生閱讀后面的文本奠定基礎(chǔ)。又如,在進(jìn)行云南的歌會教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師可以在導(dǎo)入課文的這一部分,準(zhǔn)備一段關(guān)于云南歌會的視頻,用聲音與圖像的結(jié)合讓學(xué)生體會真實(shí)云南歌會的氛圍,通過這種方式讓大多數(shù)并沒有去過云南,更沒有接觸過歌會的學(xué)生了解背景知識,在他們心中創(chuàng)立一個(gè)生動具體的文本環(huán)境,從而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解云南歌會的興趣,為接下來的學(xué)習(xí)做好鋪墊。二、

4、閱讀教學(xué)是學(xué)生主動探索、師生互動的過程建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀十分重視教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動。通過與學(xué)習(xí)環(huán)境中的其他成員共同協(xié)商與討論,可以使學(xué)生思路更加開闊清晰,從而在學(xué)習(xí)中能更深刻地理解知識。教師應(yīng)在學(xué)習(xí)中鍛煉學(xué)生解決問題的能力,讓學(xué)生在民主寬容的學(xué)習(xí)氛圍中主動探索,獨(dú)立思考質(zhì)疑,學(xué)生通過這樣的過程才能加深對知識的理解和認(rèn)識。比如,在進(jìn)行六國論的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該放開手給予學(xué)生更多的鍛煉機(jī)會。教師可就立意、構(gòu)思、中心事件等多方面設(shè)計(jì)相關(guān)問題,讓學(xué)生通過自己獨(dú)立探究以及組內(nèi)交流的形式尋找問題答案,在講授文章中表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格時(shí)可通過與之前所學(xué)習(xí)的阿房宮賦過秦論作比較,使學(xué)生在分析比較中對文

5、章的藝術(shù)手法認(rèn)識得更加清晰深刻。三、教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確閱讀方法葉圣陶說過:“教都是為了達(dá)到用不著教?!苯處煈?yīng)該構(gòu)建自主學(xué)習(xí)課堂,將學(xué)習(xí)知識的方法傳授給學(xué)生。比如,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),可以傳授學(xué)生“sq3r”的閱讀方法,在這種方法中首先教師引導(dǎo)學(xué)生大致瀏覽每一個(gè)章節(jié)的主題、標(biāo)題以及文章中各種圖片下面評論性的內(nèi)容,對文章做一個(gè)整體的感知了解,接下來讓學(xué)生把標(biāo)題等改成問題,帶著問題繼續(xù)通讀課文,對重點(diǎn)段落、篇首、篇末的關(guān)鍵詞尤應(yīng)注意要搞清其準(zhǔn)確意義。整個(gè)過程均由學(xué)生來完成,老師在講解完閱讀方法后只作為輔助和指導(dǎo)的角色,通過這種方法的鍛煉,可以使學(xué)生的主觀能動性得到發(fā)揮,提升他們的自主學(xué)習(xí)意識和

6、自主學(xué)習(xí)能力,學(xué)會閱讀,學(xué)會學(xué)習(xí)。四、教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確評價(jià)學(xué)習(xí)過程及結(jié)果教師在教學(xué)中不應(yīng)該只局限于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣,評價(jià)內(nèi)容應(yīng)該更加豐富,既要觀察學(xué)生知識掌握程度,又要觀察學(xué)生能力是否得到發(fā)展。評價(jià)主體應(yīng)該多元化,教師、家長、社會共同參與評價(jià),另外教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程的自主獨(dú)立反思,提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)監(jiān)督控制能力,增加學(xué)生的自主意識。評價(jià)方法不應(yīng)局限于考試卷面,應(yīng)該增加更多參照評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),向形成性評價(jià)、促進(jìn)性評價(jià)的方向移動。教學(xué)并非是由教師向?qū)W生單向傳遞知識就可以完成的。因此,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境和充分利用各種信息資源來支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí),合作探究,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,讓學(xué)生在民主、寬容的學(xué)習(xí)氛圍中不斷提高自我分析和評價(jià)能力;反思與批判能力以及創(chuàng)新精神,最后引導(dǎo)學(xué)生正確評價(jià)學(xué)習(xí)過程及結(jié)果,從而在學(xué)習(xí)中有所收獲。參

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