關(guān)雎原文注釋翻譯及賞析

1、關(guān)雎原文注釋翻譯及賞析關(guān)雎原文注釋翻譯及賞析關(guān) 雎關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。注釋這是詩人對(duì)河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。關(guān)關(guān)，像聲詞，借用字，雎鳩的鳴叫聲。雎鳩：毛傳：“雎鳩，王雎也。”爾雅·釋鳥：“雎鳩，王鴡（鴡=雎）?！惫?pú）注：“雕類，今江東呼之為鶚，好在江渚山邊食魚?！鼻萁?jīng)：“王雎，雎鳩，魚鷹也?！爆F(xiàn)代漢語詞典：“鶚，鳥名，背部褐色，頭、頸和腹部白色。性兇猛。常在樹上或巖石上筑巢，常在水面

2、上飛翔，吃魚類。通稱魚鷹?！敝蓿核嘘懙兀≌?，亦稱之為“渚”。在河之洲，是指“在河中的沙渚上?！瘪厚唬河撵o而俊俏，多指女子幽嫻貌美體裁好，亦用以形容男子深沉而瀟灑或風(fēng)景之幽深而秀麗。如孔雀東南飛：“云有第三郎，窈窕世無雙?！碧諟Y明歸去來辭：“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘?！笔缗褐笢厝釈轨o之女子。逑：本乃合、聚之意，此處指配偶。如詩·大雅·民勞：“民以勞止，汔可小休，惠此中國(guó)，以為民逑?！泵珎鳎骸靶?，定也。逑，合也?！编嵭{：“休，止息也。合，聚也?！眳⒉睿焊叩筒坏?，長(zhǎng)短不齊。荇（xìng杏）菜：一種水生植物，即“莕菜”?？追f達(dá)疏：“白莖，葉紫赤色，正圓，徑寸余，

3、浮在水上?！弊笥伊髦鹤笥覍ふ?。流，轉(zhuǎn)動(dòng)眼球?qū)ひ暎纯谡Z中的“旋（xu）目”,山東方言中仍有此說法，如“我流了她一眼，長(zhǎng)得很俊。”窹（wù務(wù)）寐：睡覺醒來謂之窹，在睡中謂之寐。窹寐求之，意思是不管醒著還是睡夢(mèng)中都在追求她，之，代詞，代指窈窕淑女。思服：反復(fù)不斷地思念。服，通復(fù)，反復(fù)不斷、熟練之意，如管子·七法：“存乎服習(xí)，而服習(xí)無敵?！狈?xí)，意即復(fù)習(xí)。悠哉：憂思之意。古，悠通憂。琴瑟友之：琴瑟，兩種合奏樂器，常用以喻夫妻感情和諧。如詩經(jīng)·小雅·常棣：“妻子好合，如鼓琴瑟?！?友，動(dòng)詞，對(duì)之友善之意。芼（mào冒）：選擇，采摘。鐘鼓樂之：鐘鼓乃古

4、代盛大慶典用來打擊的樂器，這里是夸張手法，意思是，像慶典一樣用鐘鼓為之奏樂。樂之，樂為動(dòng)詞。譯文1：雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中小島上。善良美麗的少女，小伙理想的對(duì)象。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去采收。善良美麗的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來復(fù)去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選。善良美麗的少女，鐘聲換來她笑顏。譯文2：雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到

5、頭，翻來覆去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來她笑顏。譯文3：關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩，棲居在河中的沙洲。文靜美麗的姑娘啊，正是好男兒喜愛的配偶。水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右兩旁去擇取。文靜美麗的姑娘啊，我時(shí)時(shí)都把你追求。追求的愿望難實(shí)現(xiàn)，我日日夜夜都把你思念。思念悠悠無盡期，翻來覆去難入眠。水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右兩旁去采摘。文靜美麗的姑娘啊，我要彈琴鼓瑟親近你。水中長(zhǎng)短不齊的荇菜，在船的左右兩旁去拔取。文靜美麗的姑娘啊，我要敲鐘擊鼓地取悅你。賞析：關(guān)雎是風(fēng)之始也，也是詩經(jīng)第一篇。古人把它冠于三百篇之

6、首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。史記·外戚世家曾經(jīng)記述說：“易基乾坤，詩始關(guān)雎，書美厘降夫婦之際，人道之大倫也?！庇譂h書·匡衡傳記載匡衡疏云：“匹配之際，生民之始，萬福之原?；橐鲋Y正，然后品物遂而天命全?？鬃诱撛姡话愣际且躁P(guān)雎為始。此綱紀(jì)之首，王教之端也。”他們的著眼點(diǎn)是迂腐的，但對(duì)詩的本義的概括卻基本正確。問題在于它所表現(xiàn)的是什么樣的婚姻。這關(guān)系到我們對(duì)風(fēng)的理解。朱熹詩集傳“序”說：“凡詩之所謂風(fēng)者，多出于里巷歌謠之作，所謂男女相與詠歌，各言其情者也?！庇粥嶉酝ㄖ?#183;樂略·正聲序論說：“詩在于聲，不在于義，猶今都邑有新聲，巷陌競(jìng)歌之，豈為其辭義之美哉直為其聲新

7、耳?！敝祆涫菑脑娏x方面論述的，鄭樵則從聲調(diào)方面進(jìn)行解釋。我們把二者結(jié)合起來，可以認(rèn)為風(fēng)是一種用地方聲調(diào)歌唱的表達(dá)男女愛情的歌謠。盡管朱熹對(duì)關(guān)雎主題的解釋并不如此，但從關(guān)雎的具體表現(xiàn)看，它確是男女言情之作，是寫一個(gè)男子對(duì)女子愛情的追求。其聲、情、文、義俱佳，足以為風(fēng)之始，三百篇之冠?？鬃诱f：“關(guān)雎樂而不淫，哀而不傷?！保ㄕ撜Z·八佾）此后，人們?cè)u(píng)關(guān)雎，皆“折中于夫子”(史記·孔子世家)。但關(guān)雎究竟如何呢這首詩原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。鄭玄從文義上將后二章又各分為兩章，共五章，每章四句?，F(xiàn)在用鄭玄的分法。第一章雎鳩和鳴于河之洲上，其興淑女配偶不亂，是君子的好匹配。這

8、一章的佳處，在于舒緩平正之音，并以音調(diào)領(lǐng)起全篇，形成全詩的'基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全詩。第二章的“參差荇菜”承“關(guān)關(guān)雎鳩”而來，也是以洲上生長(zhǎng)之物即景生情。“流”，毛傳訓(xùn)為“求”，不確。因?yàn)橄挛摹板幻虑笾币延小扒蟆弊?，此處不?dāng)再有“求”義，應(yīng)作流動(dòng)講。這是以荇菜流動(dòng)從而比喻淑女的難求。“求”字是全篇的中心，通首詩都在表現(xiàn)男子對(duì)女子的追求過程，即從深切的思慕到實(shí)現(xiàn)結(jié)婚的愿望。第三章抒發(fā)求之而不得的憂思。這是一篇的關(guān)鍵，最能體現(xiàn)全詩精神。姚際恒詩經(jīng)通論評(píng)云：“前后四章，章四句，辭義悉協(xié)。今夾此四句于寤寐求之之下，友之、樂之二章之上，承上遞下，通篇精神全在此處。蓋必著此四句，方

9、使下友、樂二義快足滿意。若無此，則上之云求，下之云友、樂，氣勢(shì)弱而不振矣。此古人文章爭(zhēng)扼要法，其調(diào)亦迫促，與前后平緩之音別。”姚氏對(duì)本章在全詩中的重要性分析最為精當(dāng)。應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充者，此章不但以繁弦促管振文氣，而且寫出了生動(dòng)逼真的形象，即王士禎漁洋詩話所謂“詩三百篇真如畫工之肖物”。林義光詩經(jīng)通解說：“寐始覺而輾轉(zhuǎn)反側(cè)，則身猶在床。”這種對(duì)思念情人的心思的描寫，可謂“哀而不傷”者也。第四、五章寫求而得之的喜悅?！扒偕阎?、“鐘鼓樂之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉于侈靡，所謂“樂而不淫”。通篇詩是寫一個(gè)男子對(duì)女子的思念和追求過程，寫求之而不得

10、的焦慮和求而得之的喜悅。這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄，毛傳云：“興也。”什么是“興”孔穎達(dá)的解釋最得要領(lǐng)，他在毛詩正義中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！彼^“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。如此詩以雎鳩之“摯而有別”，興淑女應(yīng)配君子；以荇菜流動(dòng)無方，興淑女之難求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，興淑女既得而“友之”、“樂之”等。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是

11、疊韻。用這類詞兒修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。劉師培論文雜記云：“上古之時(shí)，謠諺之音，多循天籟之自然，其所以能諧音律者，一由句各葉韻，二由語句之間多用疊韻雙聲之字?！贝嗽婋m非句各葉韻，但對(duì)雙聲疊韻連綿字的運(yùn)用，卻保持了古代詩歌淳樸自然的風(fēng)格。用韻方面，這詩采取偶句入韻的方式。這種偶韻式支配著兩千多年來我國(guó)古典詩歌諧韻的形式。而且全篇三次換韻，又有虛字腳“之”字不入韻，而以虛字的前一字為韻。這種在用韻方面的參差變化，極大地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂美。對(duì)關(guān)雎，我們應(yīng)當(dāng)從詩義和音樂兩方面去理解。就詩義而言，它是“民俗歌謠”，所寫

12、的男女愛情是作為民俗反映出來的。相傳古人在仲春之月有會(huì)合男女的習(xí)俗。周禮·地官·媒氏云：“媒氏(即媒官)掌萬民之判(配合)。中春(二月)之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁(不禁止奔)；若無故而不用令者，罰之，司男女之無夫家者而會(huì)之?！标P(guān)雎所詠未必就是這段史事的記實(shí)，但這段史實(shí)卻有助于我們了解古代男女相會(huì)、互相愛慕并希望成婚的心理狀態(tài)和風(fēng)俗習(xí)尚。文學(xué)作品描寫的對(duì)象是社會(huì)生活，對(duì)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)尚的描寫能更真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)生活，使社會(huì)生活融匯于社會(huì)風(fēng)習(xí)的畫面中，從而就更有真實(shí)感。關(guān)雎就是把古代男女戀情作為社會(huì)風(fēng)俗習(xí)尚描寫出來的。就樂調(diào)而言，全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。鄭樵通志·樂略·正聲序論云：“凡律其辭，則謂之詩，聲其詩，則謂之歌，作詩未有不歌者也?！编嶉蕴貏e強(qiáng)調(diào)聲律的重要性。凡古代活的有生氣的詩歌，往往都可以歌唱，并且重視聲調(diào)的和諧。關(guān)雎重章疊句的運(yùn)用，說明它