驛路梨花學(xué)案

1、14驛路梨花學(xué)案名師導(dǎo)學(xué)1 理清結(jié)構(gòu) :雷鋒精神 ，世代相傳初見梨花,小茅屋 設(shè)懸 遇瑤族老人和哈尼小姑 娘 釋恩 驛路梨花處處開2 語言特色 :驛路梨花的語言美主要體現(xiàn)在兩個方面 :其一，描述語言中蘊含了作者濃濃的情感，并為情節(jié)的發(fā)展作好有力的鋪墊。如: “山，好大的 山啊! 起伏的青山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中?！钡谝痪渚陀梅磸?fù)的手法，感嘆 的語調(diào)描繪了山之大。又用“挨”“延伸”“消失”幾個動詞，由遠及近描寫了山之險，山之多。 從語句中我們可以體味到，作者在贊嘆邊陲山區(qū)美景的同時，難以掩飾“日暮途窮”的焦急心情， 為下文小茅屋的出現(xiàn)作了有力的鋪墊。其二，引用古詩詞托物寓意，

2、妙語雙關(guān)。如文章結(jié)尾的引用語“驛路梨花處處開”，就出自宋 代詩人陸游的聞武均州報已復(fù)西京一詩。文章題目也化用了此句。文中對梨花的描寫和對梨花 姑娘的間接描寫，其主旨都是在贊美一種精神，贊美一種潔白如雪，不虛浮不艷麗而又無比高尚， 助人為樂的雷鋒精神?！鞍咨婊ㄩ_滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林啊 ! ”，“我望著這群充滿朝氣 的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩: 驛路梨花處處開”，這種妙語雙關(guān)的語句，把 一種抽象的社會主義高尚的精神文明，用具體形象的事物表現(xiàn)出來了。其語言耐人尋味，給人留下 了豐富的想象空間。3 把握重點 :理解本文敘述故事、結(jié)構(gòu)篇章的特點和表現(xiàn)作用，是本課的學(xué)習重點。

3、本文所寫的故事，前后 延續(xù)了十幾年，時間跨度大，如果按一般的寫法，容易寫得龐雜拖沓。為此，作者避開一般的敘述 方式，把筆墨集中到一個晚上和一個早上“我們”的親眼所見、親耳所聞上，細致地表現(xiàn)了小茅屋 作為助人為樂的象征所給予人們的方便和溫暖。同時，文章在記敘過程中不斷設(shè)置懸念，有節(jié)奏地 穿插有關(guān)小茅屋的建造和照料過程，使得有關(guān)小茅屋的故事得到全面而細致地表現(xiàn)。這樣就使文章 結(jié)構(gòu)緊湊而不拖沓，材料豐富而不龐雜，文章濃縮而又疏密有致，文字少而容量大。這樣，懸念的 設(shè)置就緊緊抓住了讀者的心，引人入勝。材料的巧妙安排，使得情節(jié)常常出人意料而又在情理之中， 富于戲劇性。比如文章一開始，深山月夜，梨樹林邊，

4、當用炭寫著“請進”的小茅屋出現(xiàn)的時候， 全文就籠罩了一層神秘的色彩。“這是什么人的房子呢 ?”這一懸念恰好是讀者的疑問，也正好從此 領(lǐng)起全文。圍繞“誰是主人”這個問題，文章分兩層來回答。第一層寫瑤族老人，從而引出梨花姑 娘；第二層由哈尼小姑娘的出現(xiàn)，引出解放軍建造小茅屋的過程。這兩層實際上是“設(shè)懸念釋 懸念推出新懸念”的過程，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，構(gòu)思巧妙、新穎。4 攻克難點 :領(lǐng)悟作者舊主題翻出新意的寫法是本文的一個難點。作者說過 : “一篇作品能否給人留下較深刻 的印象，關(guān)鍵在于作品是否有特色和新意?！薄皩W(xué)雷鋒”是一個很早就有的主題，許多作品都表現(xiàn) 過這一主題，但作者別出心裁，不落窠臼，以新

5、的角度和新的深度表現(xiàn)了這一主題。第一，作者把 雷鋒精神作為一種不斷發(fā)揚、不斷傳遞的過程加以展示，展現(xiàn)了這種精神經(jīng)久不衰的生機和世代相 傳的生命力。如果作者只從一般的“學(xué)雷鋒”這個角度處理文中所選題材，固然未嘗不可，但是很 難寫出新意。而作者的目光并沒有停留在這些相對獨立的事件上，而是抓住它們之間連續(xù)十幾年從 未中斷的內(nèi)在聯(lián)系，將這些事例勾連在一起，揭示出更深一層的主題。第二，作者善于把雷鋒精神 同生活中的美好現(xiàn)象、美好心靈融為一體來寫，把方便過往客人的深山茅屋作為雷鋒精神的見證， 把建造、照料小茅屋的行動作為雷鋒精神的體現(xiàn)，把潔白、樸素的梨花作為雷鋒精神的象征。這就 把雷鋒精神同中華民族的優(yōu)良

6、傳統(tǒng)、優(yōu)秀品質(zhì)結(jié)合了起來，突破了一般的學(xué)雷鋒做好事的窠臼，使 作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧都達到了一個新的高度。5 質(zhì)詢疑點 : 文章寫“我”在這天夜里做了個在梨樹中看到梨花姑娘的夢境，有何用意 ? “香氣四溢的梨花林里”，環(huán)境是多么美好；“一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌 唱”，美好的環(huán)境烘托出梨花姑娘，自然界的梨花襯托著梨花姑娘，表現(xiàn)出梨花姑娘的無限美麗。 情深才會成夢，對看到梨花姑娘的夢境描寫，表現(xiàn)了“我”對她的衷心贊美。主干知識1、給下邊加點字注音。驛路（ ） 花瓣（ ） 噴香（ ）攆走（） 麂子（ ）修葺（ ） 好奇（ ） 干草（ ）陡峭（）2、在括號中填上適當?shù)牧吭~。一（ ）山

7、一（ ）米 一（ ）新月一（ ）人家一（ ）梨樹林 一（ ）門 一（）夜風 一（ ）明火槍3、解釋下邊各詞在文中的意義。 延伸： 迷茫： 簡陋： 悠閑： 恍惚： 暮色： 紅潤： 漫步： 晶瑩： 折損：4、文學(xué)常識填空。驛路梨花一文的作者是,江西萍鄉(xiāng)人，作家，主要作品有、鹿銜草等。5、驛路梨花一文如果全按時間先后順序來寫事情的發(fā)生、發(fā)展過程，人物的出現(xiàn)依次應(yīng)該是： 解放軍梨花姑娘哈尼小姑娘 和 。點擊思維1、注意“麂”不要讀成“I 0”； “陡”和“徙”“徒”寫法相近，但讀音完全不同；“噴” “好”“干”都是多音字，在此處應(yīng)分別怎么讀？2、量詞是指代表事物單位的詞語，一般都是約定俗成的說法。女口

8、：可以說“一桿槍”“一枝槍”“一 把槍”等，但不能說“一個槍”。3、要在通讀文章的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語言環(huán)境加以推測、解釋，不能僅僅看詞語的字面意思。4、彭荊風在1956年與人合寫了電影文學(xué)劇本邊塞烽火蘆笙戀歌，后拍成了電影，受到好 評，你看過這兩部電影嗎？5、在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清作者的記敘順序?！疽?guī)律方法】理清結(jié)構(gòu)“我”和老余瑤族老人梨花和梨花妹妹解放軍語言特色驛路梨花的語言美主要體現(xiàn)在這兩個方面：其一，描述語言中蘊含了作者深濃的情感，并為情節(jié)的發(fā)展作好有力的鋪墊。如：“山，好大的山 呵！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到遠方，消失在迷茫的暮色中?！钡谝痪渚陀梅磸?fù)的手法， 感嘆的語

9、調(diào)描繪了山之大。又用“挨”、“延伸”、“消失”幾個動詞，由遠及近描寫了山之險， 山之多。從語句中我們可以體味到，作者在贊嘆邊陲山區(qū)美景的同時，難以掩飾的“日暮途窮”的 焦急心情，為下文小茅屋的出現(xiàn)作了有力的鋪墊。其二，引用古詩詞托物寓意，妙語雙關(guān)。如文章結(jié)尾的引用語“驛路梨花處處開”，就出自宋代詩 人陸游的聞武均報已復(fù)西京一詩。文章題目也化用了此句。文中對梨花的描寫和對梨花姑娘的 間接描寫，其主旨都是在贊美一種精神，贊美一種潔白如雪，不虛浮不艷麗而又無比高尚，助人為 樂的雷鋒精神。請看下邊的句子“白色梨花開滿枝頭，多么美麗的一片梨樹林呵！"，“我望著這 群充滿了朝氣的哈尼小姑娘和那潔

10、白的梨花，不由想起了一句詩：驛路梨花處處開”。這種妙語雙 關(guān)的語句，把一種抽象的社會主義高尚的精神文明實質(zhì)，以具體形象的事物表現(xiàn)出來。其語言耐人 咀嚼，余歆雋永，給人留下了豐富的想像空間。把握重點理解本文敘述故事、結(jié)構(gòu)篇章的特點和表現(xiàn)作用，是本課的學(xué)習重點。本文所寫的故事，前后延續(xù) 了十幾年，時間跨度大，如果按一般的寫法，容易寫得龐雜拖沓。為此，作者避開一般的敘述，而 是把筆墨集中到一個晚上和一個早上“我們”的親眼所見、親耳所聞上，細致地表現(xiàn)了小茅屋作為 助人為樂的象征所給予人們的方便和溫暖。同時，文章在記敘過程中不斷設(shè)置懸念，有節(jié)奏地穿插 有關(guān)小茅屋的建造和照料過程，使得有關(guān)小茅屋的故事得到

11、全面而細致的表現(xiàn)。這樣就使文章結(jié)構(gòu) 緊湊而不拖沓，材料豐富而不龐雜，文章濃縮而又疏密有致，文字少而容量大。這樣，懸念的設(shè)置 就緊緊抓住了讀者的心，弓I人入勝。由于對材料的巧妙安排，使得情節(jié)常常是出人意外而又在情理 之中，富于戲劇性。比如文章一開始，深山月夜，梨樹林邊，當用炭寫著“請進”的小茅屋出現(xiàn)的 時候，就給全文籠罩了一層神秘的色彩?！斑@是什么人的房子呢？ ”這一懸念恰好是讀者的疑問， 也正好從此領(lǐng)起全文。圍繞“誰是主人”這個問題，文章分兩層來回答。第一層寫瑤族老人，從而 引出梨花姑娘；第二層從哈尼小姑娘的出現(xiàn)，引出解放軍建造小茅屋的過程。這兩層，實際上是“設(shè) 懸釋懸推出新懸念”的過程，環(huán)環(huán)

12、相扣，層層遞進，構(gòu)思巧妙而新穎。攻克難點領(lǐng)悟作者舊主題翻出新意的寫法是本文的一個難點。作者說過：“一篇作品能否給人留下較深刻的 印象，關(guān)鍵在于作品是否有特色和新意?！薄皩W(xué)習雷鋒”是一個很早就有的主題，許多作品都表現(xiàn) 過這一主題，但作者獨出心裁，不落窠臼，以新的角度和新的深度表現(xiàn)了這一主題。第一，作者把 雷鋒精神作為一種不斷發(fā)揚、不斷傳遞的過程加以展示，展現(xiàn)了這種精神經(jīng)久不衰的生機和世代相 傳的生命力。如果作者只從一般的“學(xué)習雷鋒”這個角度處理文中所選題材，固然未嘗不可，但是 很難寫出新意。而作者的目光并沒有停留在這些相對獨立的事件上，而是抓住它們之間連續(xù)十幾年 從未中斷的內(nèi)在聯(lián)系，將這些事例勾

13、連在一起，揭示出更深一層的主題。第二，作者善于把雷鋒精 神同生活中的美好現(xiàn)象、美好心靈融為一體來寫，把方便過往客人的深山茅屋作為雷鋒精神的見證，把建造、照料小茅屋的行動作為雷鋒精神的體現(xiàn)，把潔白、樸素的梨花作為雷鋒精神的象征。這就 把雷鋒精神同中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀品質(zhì)結(jié)合了起來，突破了一般的學(xué)雷鋒做好事的窠臼，使 作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧都達到了一個新的高度。質(zhì)詢疑點 文章寫出“我”在這天夜里做了個在梨樹中看到梨花姑娘的夢境，這有何用意？ “香氣四溢的梨花林里”，環(huán)境是多么美好；“一個身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱”， 美好的環(huán)境烘托出梨花姑娘，自然界的梨花襯托著梨花姑娘，表現(xiàn)出梨花姑娘的無限美麗。情深才 會成夢，這看到梨花姑娘的夢境描寫，表現(xiàn)了“我” 對她的衷心贊美。主干知識1、y i b m p 31 ni On j i