王顧左右而言他(定稿)

1、王顧左右而言他孟子孟子梁惠王下梁惠王下作者簡介孟子：孟子：軻軻，子輿子輿，戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期鄒人，鄒人，政治家、思想家、教育家政治家、思想家、教育家，是是儒家儒家思想的代表人物，地位僅思想的代表人物，地位僅次于孔子，被稱為次于孔子，被稱為“亞圣亞圣”，與與孔子合稱為孔子合稱為“孔孟孔孟”。后世常以后世常以。他曾游說齊、宋。他曾游說齊、宋等國，宣揚自己的政治主張等國，宣揚自己的政治主張施施“仁政仁政”，但未被采納。他最后，但未被采納。他最后退居講學、著書立說。退居講學、著書立說?！懊褓F君民貴君輕輕”是他的著名觀點。其言論和是他的著名觀點。其言論和行動的記行動的記載，保存在孟子一載，保存在孟子一書中

2、。書中。孟子語錄 不以規(guī)矩，無以成方圓。不以規(guī)矩，無以成方圓。 得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。 窮則獨善其身，達則兼濟天下。窮則獨善其身，達則兼濟天下。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。孟子和孟子 孟子孟子，儒家經(jīng)典儒家經(jīng)典之一，之一，為孟軻與為孟軻與其弟子萬章等著其弟子萬章等著。全書七篇，南宋。全書七篇，南宋朱朱熹將熹將其列為其列為“四書四書”之一

3、之一。其文氣勢其文氣勢充沛，感情洋溢，充沛，感情洋溢，邏輯嚴密，長于譬邏輯嚴密，長于譬喻喻，用形象化的事物與語言，說明復，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。我們之前學過的課文雜的道理。我們之前學過的課文天天時不如地利時不如地利、生于憂患，死于安生于憂患，死于安樂樂也出于此書。也出于此書。文言知識 重點實詞：托、比、則、棄、已、餒托、比、則、棄、已、餒 一詞多義：之、士之、士 古今異義：妻子、左右妻子、左右 詞類活用：凍凍 餒餒 通假字： 反反字詞疏通 孟子謂齊宣王曰：“王之臣,有托 其 妻子 于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之?！痹唬骸笆繋煵荒苤问?，則如之何

4、？”王曰：“已之?！痹唬骸八木持畠?nèi)不治，則如之何？”王顧 左右而言 他。 的的 托付托付妻子兒女妻子兒女到到去去等到等到 同同“返返”，【使動】，【使動】，回來，回來使使受凍挨餓受凍挨餓對他怎么辦對他怎么辦拋棄拋棄，斷絕，這里指絕交，斷絕，這里指絕交管理管理停停止，這里指罷免止，這里指罷免 治理治理不好不好回頭看，這里指看，回頭看，這里指看，環(huán)顧環(huán)顧身邊的人，此指周圍的大臣身邊的人，此指周圍的大臣對對說說代王之臣代王之臣介詞，向介詞，向游歷游歷對對怎么辦怎么辦國家國家說說別的，另外的別的，另外的翻譯 王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者?！咀g】大王【譯】大王的的臣子中，有個人將他的妻子兒女托付給

5、他的朋友后臣子中，有個人將他的妻子兒女托付給他的朋友后到到楚國去游歷。楚國去游歷。【注】留意【注】留意“之之”的多義與的多義與“者者”的用法。的用法。 則如之何？【譯】【譯】那么對他怎么辦？那么對他怎么辦？ 王顧左右而言他?！咀g】國君環(huán)顧【譯】國君環(huán)顧左右左右，說其他的事情了。，說其他的事情了。 孟子對齊宣王說：“大王的一位大臣，有一個把他的妻子兒女托付給他的朋友照顧的人，（自己）到楚國去游歷。等他回來的時候，他的朋友使他的妻子兒女受凍挨餓。對待這樣的朋友，應該怎么辦？” 齊宣王說：“和他絕交。” 孟子說：“（假如）司法官不能管理好他的下屬，那么對他怎么辦？” 齊宣王說：“罷免他?！?孟子又說

6、：“國家之內(nèi)君主沒有治理好，那么對他怎么辦？” 齊宣王回頭看身邊的大臣，說起了其他的事情。 “之”的用法 作助詞作助詞1 1、王、王之之臣臣2 2、四境、四境之之內(nèi)不治內(nèi)不治 作動詞作動詞有托其妻子于其友而有托其妻子于其友而之之楚游者楚游者 作代詞作代詞1 1、棄、棄之之2 2、已、已之之3 3、則如、則如之之何何的的到去他，代友人他，代士師他“之”的用法 作助詞，調(diào)整音節(jié)，無實義。作助詞，調(diào)整音節(jié)，無實義。 1 1、久、久之之，目似瞑，意暇甚。，目似瞑，意暇甚。 作助詞，主謂之間取消句子獨立性，作助詞，主謂之間取消句子獨立性，無實義。無實義。 1 1、予獨愛蓮、予獨愛蓮之之出淤泥而不染出淤泥

7、而不染 作助詞，起提賓作用。作助詞，起提賓作用。 1 1、何陋、何陋之之有？有？孟子提出的三個問題相互之間有關(guān)系嗎? 提問的目的是什么? 前兩個都是小事，且不涉及王自身的好壞是非，使王毫無防備，很爽快地回答了，這時他已落入孟子預設(shè)的圈套，隨后的第三個問題直奔主題，朝向王自身，這才是目的所在！而這三個問題所提到的人的行為主體都相似不負責任！王為何“顧左右而言他”？ 面對孟子的面對孟子的層層進逼層層進逼，作為獨斷專行的一國之君齊宣王無力招，作為獨斷專行的一國之君齊宣王無力招架，又不愿輕易放棄自己的權(quán)利，所以只能扯開話題，架，又不愿輕易放棄自己的權(quán)利，所以只能扯開話題，應急緩應急緩解了尷尬解了尷尬。

8、【成語積累】顧左右而言他顧左右而言他 比喻對方不正面回答問題，而故意扯些不相干的事，或與對方比喻對方不正面回答問題，而故意扯些不相干的事，或與對方交流時，有意離題，說到別的事情上去了。交流時，有意離題，說到別的事情上去了。孟子問話的特點 由小及大、層層推進的論證法 從生活中的事情入手，推論到中層官員的行為，再推論到統(tǒng)治者身上。類類比比推理推理孟子這么說的目的 孟子運用孟子運用類比推理類比推理的方法，勸誡統(tǒng)治的方法，勸誡統(tǒng)治者要者要盡職盡責盡職盡責，治理好國家。，治理好國家。孟子達到目的了嗎？ 孟子在辯論上是贏了，但是他的目的孟子在辯論上是贏了，但是他的目的卻沒有達到。卻沒有達到。 從從“王顧左右而言他王顧左右而言他”一句可以看出一句可以看出齊王根本沒有采納孟子的建議。齊王根本沒有采納孟子的建議。什么是類比？ 所謂類比，是從個別到個別的推理，前提是“類”。即所涉及的對象是同一類事物，有可比性。了解古人對答的技巧 1、為什么前兩問回答了，第三問沒回答而言他？ 因為按前面提問回答的思路，最后一問如答，答案應為“免之”。齊宣王猛然醒悟過來：孟子是朝著自己來的！但為時已晚，自己已陷入孟子所設(shè)圈套，進退兩難了。于是他只好“顧左右而言他”，假裝糊涂，扯開話題，緊急剎車，巧妙脫身。 2、王在此用的是應對中的什么技巧？閃避。3、你能舉出關(guān)于“閃避”的其他例子嗎？ 4、 小結(jié)：怎樣做到巧妙“閃避”？