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1、歸園田居導(dǎo)學(xué)案班 組 號 姓名: 自學(xué)評價(jià):一、 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握重點(diǎn)字詞 ,了解陶淵明其人及詩文。2、體會(huì)平中有奇,淡中有味的語言特色。3、體會(huì)詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、體會(huì)平中有奇,淡中有味的語言特色。2、體會(huì)詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。 二、學(xué)習(xí)提示1、作者陶淵明 陶淵明:(365427),字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽(今九江)人。曾祖曾官至大司馬, 到他時(shí)已家境沒落。 少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生” 的壯志。但是, 陶到 29 歲時(shí)才出仕,不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。在 41 歲時(shí),為彭澤縣令,在 官八十余日,逢郡里督郵來縣
2、,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道: “我不能為五 斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。 ”即日,他便解職而歸,從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活, 堅(jiān)決走了歸田的道路。死后,友人私謚“靖節(jié)” ,世稱“靖節(jié)先生”。(五柳先生)陶淵明既是隱逸詩人也是田園詩人, 他的田園詩直接影響到唐代的田園詩派, 唐代的田園詩派的代表作家有 王維、孟浩然三:課前自學(xué) 1、快速默讀全詩,掃除語言障礙。羈( j) 拙( zhu)、 畝( m)、 蔭( yìn) 曖àì吠 fèì 2、解釋下列的字詞適:適應(yīng),迎合; 韻:氣質(zhì),本性; 羈鳥:籠中鳥; 拙:愚拙; 蔭:遮蓋; 曖曖:昏暗、模糊;
3、依依,輕柔緩慢的上升; 墟里:村落自然:既可理解為自然界,又可理解為田園生活。3、學(xué)貴有疑,提出疑問四、課堂探究1、. 陶淵明的歸園田居一共有五首,這里選的是第一首。標(biāo)題明確告訴我們要 回到田園生活,那么我們在解讀詩人的情感時(shí)應(yīng)該要重點(diǎn)抓住哪個(gè)詩眼呢?提示:“歸”字是詩眼,歸的意思是返回,圍繞“歸”字為核心來理解,如作 者從哪里返回?為什么要返回?回到哪里去呢?2、詩人把“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做什么?“羈鳥” 、“池魚”用來比喻什么?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?提示:“塵網(wǎng)”、“樊籠”比做官場生活,“羈鳥”、和“池魚”比喻誤入官場的 自己。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心, 對勾心斗角、 爾
4、虞我詐的官 場的極端厭惡; 一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛、 回歸田園、 獲得自由的迫切 心情。3、既然“性本愛丘山” ,“守拙歸園田” 陶淵明何以要出仕? 提示:入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。 “誤”既表現(xiàn)了陶淵明的后悔 和厭惡之情 .出仕是由于:(一)、生活所迫;(二)、少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。(引入寫作背景) 東晉末年權(quán)力之爭劇烈, 陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾 斗爭的犧牲品, 也不愿成為政治野心家爭奪的工具, 但是仕途生活卻將他緊緊束 縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中, 因此十分痛苦。他不愿同流合污, 便受排擠, 孤立,他固守清貧,只有選擇離開,選擇歸隱。 “一去三十年
5、”實(shí)際應(yīng)該是“十 三年”用夸大的數(shù)字,說明了時(shí)間之長,痛苦之深。其實(shí)這一個(gè)“誤”字,一誤多年又何嘗不是帶著期望的自投羅網(wǎng),在幾經(jīng)坎 坷,在官場中碰得頭破血流, 看透了官場卑污之后, 一個(gè)誤落發(fā)出了陶淵明無限 的人生辛酸。 這是人生幡然醒悟后的絕唱, 是一位哲人看透世界后的箴言。4、“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依 墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 ”使用了什么的寫作手法?描繪了一幅什么 樣的生活圖景?動(dòng)靜結(jié)合的手法:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖 曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。 ”動(dòng)景。“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 ”是靜景。以動(dòng)襯 靜,以有聲襯無
6、聲。遠(yuǎn)近結(jié)合的手法:“遠(yuǎn)人村”,“ 墟里煙”遠(yuǎn)景?!胺秸喈€,草屋八九間。 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 ”“雞鳴桑樹顛?!笔墙?。視聽結(jié)合的手法?!胺秸喈€,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖 曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。 ”是從視覺角度寫。“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 ”是從 聽覺角度寫。詩人捕捉的是農(nóng)村中司空見慣, 具有代表性的事物, 畫出了一幅優(yōu)美的畫面, 有 遠(yuǎn)有近,有聲有色,有濃有淡,有拙樸自然的趣味,這一切與官場污濁生活形成 了鮮明的對比,所以他更加想歸去。5、“戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。 ” “ 返”字突出 了詩人怎樣的心情? 返自然后的園田生活環(huán)境與官場的“
7、塵網(wǎng)、樊籠”對 比表現(xiàn)了詩人怎么樣的人格傾向和精神追求? 表達(dá)了詩人厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上得自由和獨(dú)立,及不與世俗同流合污的高潔品格。詩人歸后與歸前心情的對比:歸前無奈、后悔歸后愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真6、探究陶詩的語言風(fēng)格。歸園田居詩人代表作之一,能體現(xiàn)詩人的藝術(shù)風(fēng)格。作品語言平淡,又 富于詩意。詩人用自然的筆墨,使情景融為一體。筆墨之淡與意境之濃,筆墨之 自然與意境之深遠(yuǎn),妙含其間,因而大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。陶詩語言的魅力離不開白描手法的運(yùn)用, 白描原是中國畫的一種技法, 指描繪人 物和花卉是用墨線勾勒物象, 不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的 “白 描”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘 托,描畫出鮮明生動(dòng)的形象。我國優(yōu)秀的古典小說水滸 、三國演義等多用 白描
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