花鼓戲被評(píng)為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思考

1、花鼓戲被評(píng)為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思考長(zhǎng)沙花鼓戲被評(píng)為了長(zhǎng)沙市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)正在繼續(xù)屮報(bào) 為省級(jí)或全國(guó)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。毫無(wú)疑義,花鼓戲藝術(shù)的發(fā)展和花鼓戲 表演團(tuán)體的生存條件將更多的投入和改善。隨著政府把文化建設(shè)提到國(guó)家 軟實(shí)的高度來(lái)認(rèn)識(shí),我省也提出了 ：文化強(qiáng)省”的策略，作為文化形態(tài)之一 的花鼓戲表演藝術(shù)自然進(jìn)入了繁榮發(fā)展的人好歷史時(shí)期。為了使這一傳統(tǒng) 藝術(shù)獲得更快的發(fā)展，在新的時(shí)代條件下，對(duì)劇種藝術(shù)作出自我認(rèn)知和再 度定位，很有必要，因此本文不揣冒昧，特陳淺見(jiàn)，以作引玉之磚。藝術(shù)的牛命在于緊跟時(shí)代步伐適應(yīng)群眾文化需求。花鼓戲是湖南人 民喜愛(ài)的一種鄉(xiāng)土藝術(shù)，它脫胎于民間歌舞一一“對(duì)子花鼓

2、”。在發(fā)展中曾 受到過(guò)巫腔、皮影、漁鼓和湘劇的影響。正由于它廣采博納，兼收并蓄，藝 術(shù)上得到相應(yīng)提高而被確立，形成較為完備的花鼓戲劇種。由于與人民群 眾的密切聯(lián)系，其藝術(shù)形式長(zhǎng)于表現(xiàn)底層勞動(dòng)人民的生活，因而在反映當(dāng) 代現(xiàn)實(shí)題材方面具有一定優(yōu)勢(shì)。上世紀(jì)80年代以來(lái)進(jìn)入它發(fā)展的鼎盛時(shí) 期。在國(guó)內(nèi)和海外形成了極大的影響。但隨著改革開(kāi)放的不斷深入，在經(jīng) 濟(jì)全球化和文化多元化的大趨勢(shì)下，花鼓戲藝術(shù)也像民族其他文化形態(tài)一 樣,面臨如何調(diào)整和發(fā)展自身時(shí)代性和傳承性的關(guān)系問(wèn)題。今天政府對(duì)一 些傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保留，但絕不只是讓這些劇種靜 止地一成不變的永久陳列，特別是反映人類精神生活的藝術(shù)形

3、式一一戲劇, 就更需隨歷史步伐與時(shí)俱進(jìn)，否則即使人為地保留也未必真有其藝術(shù)生 命。因?yàn)閼蚯峭ㄟ^(guò)演員在舞臺(tái)上的表演并在觀眾心理參與下最終完成的 特殊藝術(shù)形式。眾所周知，自上世紀(jì)90年代后以來(lái)由于電視文化、網(wǎng)絡(luò)媒 體的迅猛發(fā)展和文化消費(fèi)的多元分流，花鼓戲市場(chǎng)亦受到嚴(yán)重沖擊，由于 生命代謝,時(shí)至今日許多上一代觀眾群體逐漸消失。如今培養(yǎng)新觀眾、建 立花鼓戲藝術(shù)與新一代老百姓的親和力工作刻不容緩。我們應(yīng)敏銳看到, 今天觀眾對(duì)象，已不同于當(dāng)年閉塞、落后、缺少文化的群體。隨著改革開(kāi) 放、社會(huì)進(jìn)步，如今即使一些窮鄉(xiāng)僻壤都制定了九年制義務(wù)教育普及的規(guī) 劃，同時(shí)，也有電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體也一處不漏地全血覆蓋，新的教

4、育措施和 現(xiàn)代科技手段正在不斷提升當(dāng)代觀眾的知識(shí)水平和審美素養(yǎng)。在這樣的時(shí)代背景中，我們耍有開(kāi)放的文化心態(tài)，自覺(jué)地把花鼓藝術(shù) 發(fā)展的著眼點(diǎn)放在現(xiàn)代化的進(jìn)程上，把花鼓藝術(shù)自身的創(chuàng)新提高融入建構(gòu) 當(dāng)代民族文化的運(yùn)動(dòng)中去，以適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展。切不可因其被評(píng)為非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)而固步自封,甘為時(shí)代的遺風(fēng)流韻而孤芳自賞。我們必須清 醒地摒棄文化惰性，一如既往地傳承藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中最冇生命力的文化精 神一一保持廣采博納、兼收并蓄的文化胸懷。任何戲曲在歲月的長(zhǎng)河中都 是經(jīng)過(guò)歷代藝術(shù)家們不斷創(chuàng)造與完善的。戲曲史就是一部不斷創(chuàng)建與發(fā)展 的歷史。以變革與創(chuàng)新的眼光尋求劇種發(fā)展，這就是戲曲傳統(tǒng)的文化精髓。 傳統(tǒng)是一個(gè)

5、動(dòng)態(tài)的涵蓋煩極廣闊的歷史概念,我們不可作單項(xiàng)度地理解為 就是前人留給我們現(xiàn)成的藝術(shù)遺產(chǎn)，而忽略了前人在完成這一藝術(shù)遺產(chǎn)過(guò) 程中的創(chuàng)造精神。毋需諱言，花鼓戲是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展 和科技的進(jìn)步，今天世界已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)信息時(shí)代。我國(guó)城鎮(zhèn)化的飛速建設(shè), 已使城鄉(xiāng)面貌和人的精神世界出現(xiàn)翻天覆地的深刻變化，顯然花鼓戲原有 的劇目?jī)?nèi)容和表演程式與時(shí)代美感和審美情趣有了一定距離。怎樣縮短距 離填平這道鴻溝呢？首先要重視花鼓戲的劇目建設(shè)。劇目繁榮是劇種振興 的主要表現(xiàn),80年代起花鼓戲進(jìn)入鼎盛期是以牛多喜八品官筒車 謠鎮(zhèn)長(zhǎng)吃的農(nóng)村糧桃花訊等一大批代表劇目為標(biāo)志。這些劇目與 現(xiàn)實(shí)生活的距離很近，注重了

6、生活的現(xiàn)實(shí)感、親近感、熟悉感，注重了人們 ?；钪械漠?dāng)下體驗(yàn)和日常體驗(yàn)，注重了大眾情感的通俗表達(dá)方式，使花鼓 戲溝通了觀眾的人生閱歷、文化修養(yǎng)和審美情趣，即使是整理改編的傳統(tǒng) 劇目和新編的歷史劇目如劉?？抽韵裁}案都注重了從當(dāng)代觀眾視 角岀發(fā)，在表現(xiàn)過(guò)去歷史中開(kāi)掘出今天的文化意蘊(yùn)，使之新意再生。自新世 紀(jì)以來(lái)，雖然也出了老表軼事秋天的花鼓，但從劇冃繁榮的總體上 看,呈現(xiàn)出顯衰減之勢(shì)。戲劇空間必須凝聚觀眾的注意力，反映現(xiàn)實(shí)、貼近生活是花鼓戲的劇 種優(yōu)勢(shì)，今天我國(guó)正經(jīng)歷深度的社會(huì)轉(zhuǎn)型，這期間是一個(gè)交織著多種復(fù)雜 性和可能性的社會(huì)。各種現(xiàn)實(shí)生存的困厄、沖突、利益的調(diào)整、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 的分化重組等等矛盾激蕩著

7、人們心靈。應(yīng)該說(shuō)當(dāng)代的生活內(nèi)容為花鼓戲劇 目創(chuàng)作、劇目繁榮提供了大好的機(jī)遇。如果我們花鼓藝術(shù)家們能以宏闊的 視野和飽滿的激情創(chuàng)作出一批反映當(dāng)下洶涌澎湃改革大潮中各種各樣的 題材的劇目，深入到人性深層，揭示出人們心理軌跡,牽動(dòng)人們情思，增強(qiáng) 藝術(shù)含量，對(duì)占領(lǐng)文化市場(chǎng)份額、擺脫劇團(tuán)窘困、推動(dòng)劇種振興是大有益 處的。在劇冃建設(shè)上，我們還可以在傳統(tǒng)遺產(chǎn)屮篩選出一些如蔡坤山犁 田討學(xué)錢喜榮歸等好的劇目像劉海砍樵那樣的，順應(yīng)時(shí)勢(shì)民 心地進(jìn)行整理改編，去蕪存精、化腐為奇，也是劇目積累、爭(zhēng)取觀眾、振興 花鼓的有力措施。如果我們的投入在劇目建設(shè)上下功夫，其效果肯定會(huì)顯 而易見(jiàn)的。花鼓戲應(yīng)當(dāng)是人類精神生活的一種舞

8、臺(tái)呈現(xiàn)方式，如何把握舞臺(tái)、發(fā) 展舞臺(tái)、豐富舞臺(tái)手段也是一個(gè)值得我們重視的方面。今天觀眾的知識(shí)結(jié) 構(gòu)和心理節(jié)奏決定了花鼓戲的敘事節(jié)奏和表演程式的更新。今天舞臺(tái)的敘 事一定要輕捷便進(jìn)，不能讓人物隨意地徘徊詠嘆，一定要以明白的敘事喚 起觀眾同頻度的情感呼應(yīng)，才能引起觀眾審美聚焦。戲曲是以歌舞演故事， 因此我們演員一定要歌得動(dòng)聽(tīng)動(dòng)情，舞得使人驚嘆叫絕。要不斷地使觀眾 產(chǎn)生審美興奮，就要有拿手絕活。可是在這方面花鼓戲在傳承中具有先天 不足。因此我們的演員耍多吸收其他劇種的藝術(shù)精華為我所用。藝術(shù)樣式 上要融入現(xiàn)代理念與技藝，豐富我們的表現(xiàn)手段。在舞臺(tái)景觀上也要有時(shí) 代氣息，不能墨守成規(guī)，一桌兩椅?，F(xiàn)在科技既然能滲透到生活的一切領(lǐng)域, 為什么就不能在花鼓戲舞臺(tái)運(yùn)用呢?我覺(jué)得只要用得起、用得得當(dāng)，能有助 于舞臺(tái)觀賞,就應(yīng)該不拒絕營(yíng)造亦真亦幻的藝術(shù)景觀。另外,我們努力振興 花鼓戲，使之發(fā)揚(yáng)光大于舞臺(tái)z時(shí)，也應(yīng)該利用媒體找出戲曲發(fā)展空間的 新載體一一電視和網(wǎng)絡(luò)。在這方面希望行政職能部門岀面進(jìn)行有效的協(xié)調(diào), 讓優(yōu)秀的表演單位優(yōu)秀的上演劇目，也能在某些頻道上占有一席之地。同 時(shí)建議能夠?qū)⒁恍┯杏绊懙奈枧_(tái)劇目改編成戲曲電視劇