關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的思考

1、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程的思考(一）學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生生命展現(xiàn)的過程，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、感受生活、學(xué)會(huì)做人的過程，是學(xué)生認(rèn)知、情感、意志、態(tài)度、個(gè)性集中表現(xiàn)的過程。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，就是要讓學(xué)生全身心、全方位地投入到學(xué)習(xí)中來，使知識(shí)通過體驗(yàn)和反省進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)感受和理解知識(shí)的內(nèi)在意義，獲得精神的豐富和完整生命的成長(zhǎng)。一、關(guān)注學(xué)生的主體地位學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程其實(shí)就是學(xué)生親自做，經(jīng)歷知識(shí)的過程，也就是學(xué)生自我感悟、自我構(gòu)建知識(shí)的過程。因?yàn)檎l(shuí)也不能代替學(xué)生感知、代替學(xué)生觀察、分析和思考，代替他們思維。教師只有努力倡導(dǎo)

2、自主探索、合作交流的學(xué)習(xí)方式，放手讓學(xué)生探索知識(shí)奧秘，才能突出學(xué)生的主體地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手操作、自主探索、合作交流是學(xué)習(xí)重要方式。在教學(xué)中，我常常給學(xué)生大量自主探索的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)參與知識(shí)的再創(chuàng)造過程，實(shí)現(xiàn)從不知到已知，從已知到新知的矛盾轉(zhuǎn)化。二、重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展每個(gè)學(xué)生由于遺傳因素、家庭條件及生活經(jīng)歷的不同，從而形成了不同于他人的獨(dú)特個(gè)性。有些學(xué)生聰明伶俐、思維敏捷、勤學(xué)善思；相反，有些學(xué)生懶惰愚笨、反應(yīng)遲鈍、好動(dòng)貪玩。教師不僅要認(rèn)識(shí)學(xué)生之間的這些個(gè)性差異，還要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，更重要的是讓不同個(gè)性的學(xué)生都有所發(fā)展。三、

3、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)把“情感態(tài)度價(jià)值觀”作為課程目標(biāo)之一，且列為最重要、最核心的目標(biāo)。卡特金說過：未經(jīng)過人的積極感情強(qiáng)化和加溫的知識(shí)，將使人變得冷漠，由于它不能撥動(dòng)人的心弦，很快就會(huì)遺忘?？鬃诱f：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。的確，興趣是最好的老師。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)關(guān)心每一位學(xué)生的情感體驗(yàn)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)程序及方法，讓每個(gè)學(xué)生健康全面地發(fā)展。四、著眼學(xué)生的人格養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的過程，更是人性養(yǎng)育的殿堂?！敖虒W(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)律。在教學(xué)過程中，教師要關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)的過程。這樣，知識(shí)增長(zhǎng)

4、的過程同時(shí)也就成為學(xué)生人格健全和發(fā)展的過程。教師本人要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛和尊重學(xué)生，用自己的人格力量無聲地感化學(xué)生。另外，教師在具體的教學(xué)過程中，要善于營(yíng)造平等、民主、和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生在信任和寬容的氛圍中受到激勵(lì)和鼓舞，不斷發(fā)展自我，完善自我。 對(duì)學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)的思考【二】對(duì)學(xué)生進(jìn)行過程性評(píng)價(jià)的目的是為了增加動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的幾率，也就是說，能夠讓學(xué)生注重平時(shí)學(xué)習(xí)。而學(xué)生的狀態(tài)千差萬(wàn)別，因此督促學(xué)生學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，不可純粹以分?jǐn)?shù)衡量，應(yīng)該具有適當(dāng)?shù)膹椥院湍：貛?。凡是評(píng)價(jià)，當(dāng)然就涉及到優(yōu)劣，我們必須考慮到這些優(yōu)劣的評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生所起的作用，尤其是“劣”所起的作用。孔子說因材施

5、教，對(duì)于“宰予晝寢”，他說“糞土之墻不可污”在這樣的情況下，如果孔子實(shí)行扣分評(píng)價(jià)原則，宰予每次課堂睡覺就扣n分，宰予不會(huì)在乎，那么這些評(píng)價(jià)對(duì)于宰予是無效的。還有，任何一種評(píng)價(jià)都存在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)問題，更存在一個(gè)執(zhí)行過程與實(shí)施效果問題。悲慘世界中的沙威警官，公正、無私，具有與生俱來的捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的純潔性。為此，他追捕逃犯冉·阿讓。當(dāng)他終于確認(rèn)善良正義的那位市長(zhǎng)就是冉·阿讓時(shí)，他的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)遭到了劇烈的沖擊。也就是說，懲罰“惡”的時(shí)候不要忽視人也是動(dòng)態(tài)的。所以，生活不是流水線，學(xué)生不是流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，我們不能以過于科學(xué)過于細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行評(píng)價(jià)，那樣會(huì)陷入極大的誤區(qū)。細(xì)化對(duì)學(xué)生學(xué)

6、習(xí)過程的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與程度、合作交流的意識(shí)與情感、態(tài)度的發(fā)展，注重學(xué)生人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高。 a、教師要根據(jù)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，給予及時(shí)的肯定或鼓勵(lì)，針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，探索精神給予定性評(píng)價(jià)。 b、每一學(xué)期，教師都要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的變化動(dòng)態(tài)給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，以激勵(lì)、啟發(fā)為主。在觀察學(xué)生的課堂表現(xiàn)時(shí)，教師不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生知識(shí)、技能的掌握情況，而且應(yīng)關(guān)注學(xué)生的其他方面，主要有：觀察學(xué)生是否認(rèn)真聽課；觀察學(xué)生是否積極舉手發(fā)言；觀察學(xué)生是否積極提出問題，并大膽表達(dá)自己想法；觀察學(xué)生思維的創(chuàng)造性 (運(yùn)用不同的方法解決問題)；觀察學(xué)生是否

7、善于與他人合作交流(聽別人意見，積極表達(dá)自己的意見)。是否給足學(xué)生發(fā)展空間。評(píng)價(jià)總是要最后定論，成長(zhǎng)中的學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤失誤是極其正常的，只要不斷完善，教育就是成功有效的，急于用冷冰冰的死的等級(jí)給發(fā)展中的孩子定位，是否過于急迫？過于簡(jiǎn)單？過于扁平？一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是極其復(fù)雜多態(tài)的過程，其中的反復(fù)瑣碎難以預(yù)測(cè)和掌控是每天接觸的事實(shí)。不承認(rèn)這些，教育人的事情很難做好。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程 努力追求高效課堂沙河子鎮(zhèn)中心小學(xué) 南春成 在新課程實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐中，我們應(yīng)改變已習(xí)慣了的教學(xué)方式，教學(xué)行為和教學(xué)觀念。切實(shí)在課堂中落實(shí)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)。這就要求我們教師必須用新的教學(xué)觀、教學(xué)方式去面對(duì)課堂、面對(duì)學(xué)生

8、、尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。一、把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，相信學(xué)生的能力。 基礎(chǔ)教育課程改革綱要明確指出，教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過程。教學(xué)的本質(zhì)是交往。交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等。即師生之間只有價(jià)值的平等，而沒有高低、強(qiáng)弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系。交往論強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真

9、諦。新課程要求傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，讓位于師生互教互學(xué)，彼此間應(yīng)形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。過去，教科書是完全按照知識(shí)體系編寫的，如今是從學(xué)生喜歡的生活中的場(chǎng)景，情境入手選擇內(nèi)容，每一個(gè)單元都是一個(gè)情境主題。教學(xué)時(shí)，盡可以讓學(xué)生從中選取自己喜歡的，感興趣的內(nèi)容作為重點(diǎn)來學(xué)，并試著去和學(xué)生商量，商量這節(jié)課想學(xué)什么，想怎么學(xué)，商量達(dá)到什么樣的結(jié)果。從而構(gòu)建一個(gè)讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過主動(dòng)探究式的練習(xí)活動(dòng)，主動(dòng)獲取知識(shí)，并發(fā)展探究能力，養(yǎng)成積極探究未知世界態(tài)度的一項(xiàng)目標(biāo)。在教學(xué)中，教師則要真正的把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，想想學(xué)生在做什么，需要什么。依據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況，選擇最適合的教學(xué)

10、方法，靈活的安排每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是機(jī)械的執(zhí)行課前的課程設(shè)計(jì)。隨著一陣清脆的鈴聲，上課開始。今天的問候語(yǔ)變了，“同學(xué)們，過年好”“老師，新年快樂”對(duì)聯(lián)、倒福、燈籠、鮮花，都進(jìn)了教室，到處洋溢著過年的喜慶。其實(shí)，這只是本命年的回想的教學(xué)課堂。課上，主要圍繞“我們這兒（南方）的春節(jié)怎么過？北方的春節(jié)是怎樣的呢？現(xiàn)在過年和過去有什么不同？過年時(shí)你最愛干什么？你想過什么樣的春節(jié)？”這幾個(gè)學(xué)生最了解、最清楚、想知道、想表達(dá)的話題展開。在講到對(duì)聯(lián)時(shí)，教師一句“為我們班來副對(duì)聯(lián)，怎么樣？”便激起了學(xué)生創(chuàng)作的欲望。在這種具有挑戰(zhàn)性的、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境與問題情境中展開討論，在這樣一個(gè)愉悅、寬松、和諧、民主的氛圍

11、中學(xué)習(xí)實(shí)踐，學(xué)生才能形成自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格、張揚(yáng)自己的個(gè)性風(fēng)采，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人！同時(shí)，還應(yīng)特別關(guān)注全體學(xué)生，注意學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異，并且承認(rèn)這種差異，從而更有針對(duì)性的、更有效的采用不同的方法，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓每個(gè)人都品嘗到成功的喜悅；要了解學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是不斷變化發(fā)展的，教師不僅要敏銳地發(fā)現(xiàn)這種變化，而且要有效地促進(jìn)這種變化，永遠(yuǎn)要對(duì)學(xué)生滿含期待。我們只有切實(shí)地做到了關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生，更多地欣賞和鼓勵(lì)學(xué)生，將人生的美好前景展示在學(xué)生面前，才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。這樣，教育才會(huì)取得成功。二、關(guān)注學(xué)生的實(shí)情，了解學(xué)生的需要 在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不是被動(dòng)的、消極

12、的，不是被灌輸?shù)钠髅?，不是書本的奴隸，不是教師的“應(yīng)聲蟲”，而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、充滿生命活力的學(xué)生。因此，真正的教學(xué)應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的實(shí)情，了解學(xué)生的需要開始。在充分了解學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)目標(biāo)的制定、方法的選擇、過程的安排、氛圍的創(chuàng)設(shè)。 所以，在教學(xué)活動(dòng)中，我們應(yīng)與學(xué)生平等地走進(jìn)新課程，相信學(xué)生，相信他們有學(xué)習(xí)的能力，創(chuàng)造的能力。在七年級(jí)語(yǔ)文中的第一次綜合實(shí)踐活動(dòng)“我愛文學(xué)”教學(xué)時(shí)，由于有了為你打開一扇門等課文的學(xué)習(xí)積累，學(xué)生們對(duì)文學(xué)有了全新的理解和感受，內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲。應(yīng)著學(xué)生的要求，讓學(xué)生分小組推選代表之作，自我組織，加以展現(xiàn)。

13、當(dāng)學(xué)生們的故事、小品、課本劇、詩(shī)朗誦緊扣著主題“我愛文學(xué)”一一展現(xiàn)出來時(shí)，我們不得不為之喝彩。雖然，有些還不夠完美，但其中的精彩和孩子們創(chuàng)造的火花是隨處可見的。在整個(gè)的學(xué)習(xí)過程中，要善于、并敢于把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。教師應(yīng)從講臺(tái)上走下來，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。把探究的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，讓學(xué)生充分呈現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的過程。同樣，在七年級(jí)語(yǔ)文的名著推薦與閱讀鋼鐵是怎樣煉成的一書的教學(xué)中，學(xué)生萌發(fā)了一個(gè)念頭：出一本關(guān)于該書的專集，以次來呈現(xiàn)自己對(duì)該書的初步理解。這是一個(gè)有相當(dāng)難度的任務(wù)。于是，學(xué)生把小組合成了大組，利用課余時(shí)間到圖書館、閱覽室，廣泛閱讀，上網(wǎng)查詢，尋找相關(guān)內(nèi)容，并發(fā)動(dòng)小組同學(xué)自我

14、創(chuàng)作。教師與學(xué)生一樣也參與其中。和學(xué)生共同討論封面設(shè)計(jì)方案、專集欄目安排、成員分工合作等問題。當(dāng)一本本手工編制，還顯稚嫩的專集出爐時(shí)，相信師生間已真正達(dá)到了互動(dòng)、互惠。學(xué)生從中體驗(yàn)到了平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、指導(dǎo)和建議，形成了積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。教師也學(xué)到了學(xué)生蓬勃向上的朝氣，不斷探索、敢于創(chuàng)新的精神，和他們優(yōu)于教師的知識(shí)、能力等方面的長(zhǎng)處。在與學(xué)生共同合作的過程中實(shí)現(xiàn)了自身專業(yè)水平的不斷提高。在平時(shí)的課堂中，“誰(shuí)想到了什么”“想說就說吧”“我也不太清楚，咱們一起來研究”這些看似平常而又不平常的話語(yǔ)，激活了整個(gè)課堂。學(xué)生們可以不舉手直接

15、站起來發(fā)言，可以與前后左右的同學(xué)討論，也可以離開自己的座位找合適的伙伴合作。這樣，教師與學(xué)生之間形成了一種真正的平等關(guān)系。師生之間相互尊重、相互信任。課堂上充滿了民主、和諧的氣氛。教學(xué)不再被理解為以傳授知識(shí)為主或簡(jiǎn)單的知智統(tǒng)一，而是以追求每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存，獲得發(fā)展為內(nèi)涵了。三、尊重學(xué)生的見解，激發(fā)學(xué)生的興趣 在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不是從零開始的。每個(gè)學(xué)生都有不同的生活經(jīng)歷，都有獨(dú)特的情感體驗(yàn)。因此，教學(xué)中要努力與孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)溝通起來，并鼓勵(lì)他們無拘無束的表達(dá)真情實(shí)感。對(duì)文章的解釋應(yīng)允許他們從不同角度去理解，允許有不同結(jié)論，并鼓勵(lì)學(xué)生采用不同的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)

16、來表達(dá)這種結(jié)論。也鼓勵(lì)采用不同的方法去獲取結(jié)論，甚至允許暫不作結(jié)論，在學(xué)生頭腦里留下探究性的問號(hào)。延伸到課外，讓他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中去尋求解答。 學(xué)生的這些獨(dú)特的見解，有些很新穎，應(yīng)該給予肯定。有時(shí)一些見解有偏頗，也應(yīng)該給予引導(dǎo)。例如，學(xué)習(xí)寫作單元從生活中找“米”。知識(shí)短文中寫到：我們要做有心人，留心周圍各種各樣的人和事，仔細(xì)觀察周圍的場(chǎng)景和舉止神態(tài)。當(dāng)教師在強(qiáng)調(diào)觀察人物應(yīng)從外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等入手，從中抓住人物的個(gè)性。學(xué)生中有人提出：最能顯示人物個(gè)性特征的，不是靜態(tài)的外貌描寫，而是動(dòng)態(tài)的人物語(yǔ)言和動(dòng)作，并以“諾曼底”號(hào)遇難記中船長(zhǎng)和船員那段簡(jiǎn)短有力的對(duì)話加以說明。這一見解，十分正確，是學(xué)生

17、認(rèn)真分析、思考、探究、總結(jié)出的真知灼見，教師就應(yīng)給予支持和珍視。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，我們應(yīng)盡量地捕捉、放大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn)。面對(duì)學(xué)生這些有別于他人的觀點(diǎn)、探究方式時(shí)，教師應(yīng)多問問：“你是怎么想的？”“你為什么會(huì)這樣想？”課堂上再多一些“有不同的意見嗎？”“你的想法比老師的更好！”以此引發(fā)學(xué)生思維的碰撞，讓學(xué)生深入地思考，順利的進(jìn)入更高層次的學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過程。 當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的見解被肯定、被鼓舞、被信任時(shí)。他們的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲自然的就被激發(fā)了出來。興趣是人們活動(dòng)的導(dǎo)向，興趣是最好的老師。有了興趣，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的“我要學(xué)”的愿望和要求，就能真正主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)習(xí)的主體。這樣，將學(xué)