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文檔簡介
1、 新時期博物館講解員工作探究 摘要:博物館既是傳承人類文明的重要場所,也是重要的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)之一。新時期把博物館的教育職能提到了首位,成為博物館服務(wù)社會最核心的功能。講解員作為博物館社會教育工作的主要實施者,怎樣更好地適應(yīng)新時代講解工作的需求,充分挖掘博物館的社會教育功能,是新時代講解員需要探究的方向。關(guān)鍵詞:教育和服務(wù) 職業(yè)自信 創(chuàng)新一、教育和服務(wù)的關(guān)系教育和服務(wù)的關(guān)系在博物館職能中應(yīng)該是:服務(wù)是基礎(chǔ)、是本質(zhì),教育是核心、是升華,二者相互補(bǔ)充,相互促進(jìn)。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,博物館的講解員做好本職的講解工作就是完成工作任務(wù)。今天看來這種觀點已不
2、合時宜,今天的博物館以教育為先,服務(wù)為基礎(chǔ),博物館工作要服務(wù)于大眾,新時期的講解員就要做好服務(wù),滿足各類群體的不同需要。大體可以分為一般游客群體和學(xué)生群體。對于一般游客來說,為他們做好優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是重點,這其中的服務(wù)包含熱情的接待,細(xì)心的講解,誠心的服務(wù),以滿足不同需求的游客。對于學(xué)生群體來說,更側(cè)重于博物館的教育職能,這包含歷史的教育,文物的講解、保護(hù)、宣傳、利用,文化的熏陶、思想的升華讓學(xué)生通過博物館的講解了解一方文化、一段歷史,樹立文化自信,培育熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情懷,增強(qiáng)民族自豪感。在博物館中,無論是一般游客,還是學(xué)生群體,滿足他們的需求都離不開服務(wù)和教育。兩者相互促進(jìn),相互補(bǔ)充,你中
3、有我,我中有你。二、做好優(yōu)質(zhì)服務(wù),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)是做好博物館教育工作的必要保證。如果把一個人比作大樹,那么根系就是這個人的職業(yè)素養(yǎng)。枝、干、葉、形就是其職業(yè)素養(yǎng)的表現(xiàn)。要想枝繁葉茂,首先要根系發(fā)達(dá)。提高職業(yè)素養(yǎng),堅定職業(yè)自信,應(yīng)該是由內(nèi)而外,內(nèi)外兼修。修內(nèi),就是樹立真正熱愛觀眾,為觀眾服務(wù)的意識,始終以真誠、平等、熱情的方式和觀眾對話,恪守職責(zé),忠于職責(zé),具有使命感、責(zé)任感。要有一顆熱愛本職工作的責(zé)任心,一顆服務(wù)大眾的熱心,一顆學(xué)無止境的進(jìn)取心。培養(yǎng)自己濃厚的學(xué)習(xí)興趣,做到“處處留心皆學(xué)問”,為自己充好電。一個好的講解員應(yīng)該有隨時隨地學(xué)習(xí)新知識的能力,用豐富的專業(yè)知識武裝自己,
4、用豐富的知識儲備作為自己前進(jìn)道路的保障。豐厚的知識來源于平日里的點滴積累,保證每天讀書一小時,講解練習(xí)一小時。做到這些就可以積少成多,才能使“腹有詩書氣自華”成為真正的修內(nèi)。“修外”,塑造良好的職業(yè)形象。要想成為一名優(yōu)秀的專業(yè)講解員,還需要具備良好的職業(yè)技能,精通自己的職業(yè)。要達(dá)到精通職業(yè),還需要從以下幾個方面來努力提升自己。其一,堅持講解技能的訓(xùn)練。分為講解員的語言技能訓(xùn)練,如吐字發(fā)音等。要求每天練習(xí)繞口令,做好唇、齒、舌的訓(xùn)練以及語言藝術(shù)訓(xùn)練,練習(xí)優(yōu)美文章的誦讀,精品文物的講解,力爭做到語言的準(zhǔn)確、生動、風(fēng)趣,有情感和節(jié)奏感等,使自己的講解更清楚,耐人尋味,讓受眾群體樂于接受。其二,提高講
5、解詞撰寫能力,抓住文物和藏品的內(nèi)涵,提高寫作技巧,使得講解詞具有“鳳頭、豬肚、豹尾”的形式,完美詮釋文物、藏品和歷史。在講解詞的撰寫上,要做到首先深挖文物內(nèi)涵,掌握其歷史背景,探究其歷史用途,制作工藝和社會價值。其次,注重講解詞撰寫的技巧,過渡句和過渡段的銜接,以歷史為線,在歷史的長河中讓文物活起來,讓文物說話,從這些方面入手,才能真正讀懂文物,講清文物背后的故事。其三,注重形體禮儀,塑造職業(yè)形象。培養(yǎng)職業(yè)心理,提升職業(yè)技能。我們知道現(xiàn)代社會禮儀修養(yǎng)幾乎成為一個人和一個社會文明程度的標(biāo)志,優(yōu)雅的行為舉止、得體的儀態(tài)和真摯的語言,構(gòu)建著人與人之間溝通的橋梁。這就要求講解員在平時的工作中加強(qiáng)儀表、
6、禮儀的訓(xùn)練,從日常的待人接物,從講解的每一個手勢,每一個表情,每次一個發(fā)音做準(zhǔn)備,打牢基礎(chǔ)。三、堅定職業(yè)自信,做好優(yōu)質(zhì)教育在中國博物館教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,要利用好博物館這個平臺,發(fā)揮博物館教育功能,使其有更加廣闊的天地。今天的博物館講解員已不是每天單一地進(jìn)行講解,除了講解之外還需要開展專題教育講座、教育項目的策劃,組織、實施展覽以及博物館教育理論研究,撰寫各類教育讀物和課程,組織博物館研學(xué)、數(shù)字化教育、志愿者及博物館之友的招募、培訓(xùn)等,尤其在今天研學(xué)熱潮背景下,怎樣根據(jù)不同學(xué)生群體構(gòu)建適合本土博物館的研學(xué)方案,有序開展博物館的研學(xué)活動,是講解員工作的新挑戰(zhàn)。博物館講解員要明確所背負(fù)的責(zé)任和
7、使命,堅定職業(yè)自信。新時期的講解員面對不同類型的工作都要盡其所能,一顯身手。以西北農(nóng)耕博物館為例,其充分發(fā)揮西北農(nóng)耕博物館全國中小學(xué)生研學(xué)教育實踐基地、自治區(qū)科普教育基地以及愛國主義教育基地的平臺作用,挖掘西北農(nóng)耕博物館的農(nóng)耕文化內(nèi)涵。開展豐富多彩的實踐教育活動,如開展以“知農(nóng)事,種五谷”為主題的體驗活動,組織全市中小學(xué)生參與研學(xué)活動,以西北農(nóng)耕文化為主體,感受農(nóng)耕文化的博大精深,讓大眾(尤其學(xué)生群體)了解傳統(tǒng)耕作方式,農(nóng)耕工具的演變,古老農(nóng)作物種植方式等。讓學(xué)生在活動中學(xué)到知識,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì),發(fā)揮博物館的教育職能。講解員也在活動中策劃、組織、實施,把個人才能與博物館工作相結(jié)合,提升
8、自己的職業(yè)自信。四、臺前和幕后臺前到幕后不是角色的轉(zhuǎn)變而是任務(wù)的轉(zhuǎn)換。講解員是臺前工作者,是知識的傳播者,文化的傳承者,活動的實施者,是文物和觀眾的紐帶,發(fā)揮教育的職能。隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,博物館講解員的工作不僅體現(xiàn)在臺前,大量的工作更需要幕后去完成。幕后工作多為博物館教育活動的策劃,有志愿者的招募、培訓(xùn),博物館進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營、進(jìn)工廠等活動的組織、管理,有教育專題講座的策劃、備課,研學(xué)活動的策劃等。從臺前到幕后體現(xiàn)了講解員的工作性質(zhì)在新時期發(fā)生的轉(zhuǎn)變,無論是臺前還是幕后,都是為了更大地發(fā)揮博物館的教育和服務(wù)作用。五、創(chuàng)新探究創(chuàng)新需要思想上的轉(zhuǎn)變,用新眼光、新思想去尋找契機(jī),探究多種途徑多種方式的教育。隨著信息化、數(shù)字化時代的到來,博物館的教育工作已不能局限于博物館的一畝三分地,要考慮怎樣適應(yīng)社會的需求,“讓文物活起來”,這就需要用創(chuàng)新的思維拓展博物館發(fā)展的道路。以博物館的文化為載體尋找合作團(tuán)體,發(fā)揮團(tuán)隊的作用,形成獨具特色的教育體系。線上教育刻不容緩,受年初疫情的影響,博物館人員都行動起來,中國文物報組織的線上博物館講解員培訓(xùn)班、展陳設(shè)計班以及云探國寶等精彩的線上博物館展覽為人們送上文化大餐。我們要看到線上教育的優(yōu)勢:首先,線上活動的受眾面廣。其次,課程可以反復(fù)聆聽,便于日后學(xué)習(xí)。線上教育開展為更好地服務(wù)大眾開辟了新的路徑。結(jié)合本館實際情況,把各種主題的
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