淺談葉圣陶語(yǔ)文教育思想

1、    淺談葉圣陶語(yǔ)文教育思想    【摘要】葉圣陶先生是我國(guó)著名的作家、語(yǔ)文教育家，他在語(yǔ)文教育的研究方面有一定的影響力，他的語(yǔ)文教育思想具有前瞻性、先導(dǎo)性，本文圍繞語(yǔ)文教育思想進(jìn)行多方面的闡釋說(shuō)明，以期對(duì)以后語(yǔ)文教與學(xué)方面具有深刻的指導(dǎo)意義?！娟P(guān)鍵詞】葉圣陶  語(yǔ)文教育  思想內(nèi)容語(yǔ)文是我們一切工作的基礎(chǔ)，在平常生活中，人們交流、工作、表達(dá)情感等都需要運(yùn)用語(yǔ)文。從思維層面來(lái)說(shuō)，它是思維工具;從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，它是融入社會(huì)的基礎(chǔ)工具;從教學(xué)層面來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)語(yǔ)文才能更好地學(xué)習(xí)其他課程。人與人交往中必定會(huì)用到語(yǔ)文，不善于運(yùn)用語(yǔ)文，就無(wú)法更好

2、地完成工作，生活中也會(huì)由此引發(fā)很多誤會(huì)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，并不只是單純地為了考試，語(yǔ)文應(yīng)該是幫助人們可以更好地生活于社會(huì)，將語(yǔ)言的力量發(fā)揮起來(lái)，而不是只知道“語(yǔ)文”這個(gè)空洞的詞，卻不知道該怎么去運(yùn)用。我們往往需要通過(guò)溝通、交流來(lái)達(dá)到自己的“目的”，我們也需要條理清晰的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法，而這些都需要依靠“語(yǔ)文”，語(yǔ)文能力的不足，吃虧的不只是個(gè)人，同時(shí)也影響到社會(huì)。葉圣陶先生潛心研究我國(guó)語(yǔ)文教育數(shù)十年，他在語(yǔ)文教育方面有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，他對(duì)語(yǔ)文教育方面的研究以及做出的貢獻(xiàn)仍值得我們學(xué)習(xí)。葉圣陶先生語(yǔ)文教育思想的主要內(nèi)容包含了語(yǔ)文的含義、語(yǔ)文的目的和性質(zhì)、語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法和意義等內(nèi)容。具體地說(shuō)：第一，

3、語(yǔ)文的含義。在20世紀(jì)30年代后期，葉圣陶、夏丏尊提出了“語(yǔ)文”的概念，并嘗試編寫新的語(yǔ)文教材。在新中國(guó)成立之后，葉圣陶先生提出將“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”合二為一，改稱為“語(yǔ)文”，且這一建議也最終被采納?！罢Z(yǔ)文”就是“語(yǔ)言”的意思，包括口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言，在口頭謂之語(yǔ)，在書(shū)面謂之文，合起來(lái)稱為“語(yǔ)文”。第二，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的和性質(zhì)何在呢？表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：1、能夠聽(tīng)明白別人的話，人們?cè)诼殘?chǎng)工作，有時(shí)候更需要理解上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)的“言下之意”;2、向別人介紹自己或者某項(xiàng)工作等方面，表達(dá)需要清晰明白，讓別人明白自己想要表達(dá)的內(nèi)容;3、閱讀的能力要不斷提高，表現(xiàn)在識(shí)字（包括不頻繁出現(xiàn)的字詞）的范圍和閱讀速度;4

4、、在當(dāng)今電子產(chǎn)品的廣泛滲透流行下，人們存在提筆忘字的情況，這些問(wèn)題需要我們重視起來(lái)，漢字是我們博大精深的文化，我們不僅要會(huì)書(shū)寫漢字，更要求書(shū)寫規(guī)范。第三，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法。很多人說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)文很簡(jiǎn)單，不需要向理科的科目一樣，要?jiǎng)幽X子，但是語(yǔ)文的學(xué)習(xí)需要?jiǎng)有?，用心去體會(huì)文章的主題思想，理解文章想要表達(dá)的思想感情;用心揣摩詞句之間的深層含義，學(xué)習(xí)構(gòu)架文章的方法。經(jīng)過(guò)整理，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法大概分為四個(gè)方面：1、閱讀自學(xué)法：通過(guò)朗誦、默讀、背誦而進(jìn)行自我學(xué)習(xí);2、講授法：可以由老師向?qū)W生講述、講解;3、討論法：老師將學(xué)生按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和性格分為不同的小組進(jìn)行討論，最后進(jìn)行總結(jié)分享;4、也可依據(jù)一些多媒體等設(shè)

5、備更形象的將知識(shí)傳遞給學(xué)生?？偠灾?，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法是靈活的多樣的。教師在教學(xué)中也需注意培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，理解能力，寫作能力。第四，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的和意義。學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多在于培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義情懷，增強(qiáng)我們的文化自信;我們?cè)谟變簡(jiǎn)⒚蓵r(shí)期便開(kāi)始學(xué)習(xí)三字經(jīng)百家姓等蒙學(xué)讀物，對(duì)于這些從古至今流傳下來(lái)的文化，我們總是朗朗上口，而且這些讀物也教給我們一些誠(chéng)實(shí)守信，善良有愛(ài)，孝敬父母等美好品質(zhì)，指導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀;我們理應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。還有學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以滿足人們?nèi)粘Ｉ钪醒哉Z(yǔ)交際的需要，使人擁有一種提高學(xué)習(xí)效率的工作，獲得一種基本的工作能

6、力，學(xué)習(xí)語(yǔ)文給予了人基本的文化修養(yǎng)，促進(jìn)了人的基本發(fā)展;俗話說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也會(huì)提升人的修養(yǎng)。葉圣陶先生的語(yǔ)文教育思想中對(duì)“聽(tīng)”“說(shuō)”“讀”“寫”這些方面進(jìn)行了詳細(xì)的介紹，還有其他學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。這里不再贅述。語(yǔ)文是我國(guó)文化藝術(shù)的瑰寶，從古綿延至今，在歷史的長(zhǎng)河中，語(yǔ)文有其不可忽視的重要地位，而語(yǔ)文的教學(xué)更是在傳承和發(fā)展我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。結(jié)合目前語(yǔ)文教育教學(xué)中的情況，葉圣陶先生提出關(guān)于語(yǔ)文教育系統(tǒng)方面理念對(duì)于解決以上語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題有十分重要的作用。參考文獻(xiàn)：1葉圣陶.葉圣陶文集m.吉林文史出版社，2002.2劉國(guó)正.葉圣陶教育文集（第三卷）c.人民教育出版社，1994