地方劇種落子的發(fā)展探究

1、密級(jí)公開(kāi)學(xué) 號(hào) 201040809247衡水學(xué)陀畢業(yè)論文地方劇種“落子”的發(fā)展探究論文作者：陳路科指導(dǎo)教師：朱佳宇系另0:音樂(lè)系專(zhuān)業(yè)：音樂(lè)學(xué)年級(jí)：2010級(jí)提交日期：2014年5月9日答辯日期：2014年5月30日畢業(yè)論文學(xué)術(shù)承諾木人鄭重承諾：所呈交的畢業(yè)論文是木人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研 究成杲。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不存在抄襲情況，論文中不包 含其他人己經(jīng)發(fā)表的研究成果，也不包含他人或其他教學(xué)機(jī)構(gòu)取得的研究成果。作者簽名： h期：畢業(yè)論文使用授權(quán)的說(shuō)明木人了解并遵守衡水學(xué)院有關(guān)保留、使用畢業(yè)論文的規(guī)定。bp：學(xué)校有權(quán)保留或向 有關(guān)部門(mén)送交畢業(yè)論文的原件或復(fù)印

2、件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨_(kāi)論文的 全部或部分內(nèi)容，可以采用影卬、縮卬或其他復(fù)制手段保存論文及相關(guān)資料。作者簽名： 指導(dǎo)教師簽名： h 期： h期：論文題目：地方劇種“落子”的發(fā)展探究摘 要：在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、技術(shù)數(shù)字化的今日，全中國(guó)很多地方戲曲無(wú)一幸 免都走向了蕭條，隨著物質(zhì)條件的充盈，傳統(tǒng)文化在人們心中越來(lái)越處于邊緣的地位。 現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該好好思考我們自己民族文化的重要性。在民族音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域，面對(duì)民族個(gè) 性文化的逐漸磨滅，面對(duì)本土文化藝術(shù)形式的沒(méi)落，面對(duì)民族精神急待喚醒，我們需要 與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，積極推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。因此，在選擇論題時(shí)我選擇了家 鄉(xiāng)地區(qū)戲曲劇種“

3、落子以涉縣的兩個(gè)劇團(tuán)為例來(lái)寫(xiě)出這一劇種的發(fā)展現(xiàn)狀，提出相 應(yīng)的解決方法，挽救民族文化，振興發(fā)展戲曲藝術(shù)。關(guān)鍵詞：地方劇種；落子；發(fā)展。title： research on the development of localoperas “l(fā)ao zabstract: in the economic globalization, cultural diversity, digital technology today, the chinese many local opera spared to depression, with the material conditions of the fil

4、ling, traditional culture and more marginalized status in the hearts of the people more and. think about the importance of reflection of our own national culture to modern society. in the field of national music art, in the face of national culture gradually forgotten, in the face of local culture a

5、nd art form downfallen, facing the national spirit to awaken, we need to advance with the times, pioneering and innovative, and actively promote the development of china traditional culture. therefore, in the choice of the topic i chosenlao zimarea in our hometown opera the two company in she xian c

6、ounty as an example to write the development status of the drama, put forward the corresponding solution, save the national culture, promoting the development of opera art.keywords: local operas; move layer; development.摘要iabstractii引言1-“落子”這一戲曲劇種的形成與發(fā)展2（-）“落了”這一戲曲劇種的由來(lái)2（-）“落子”的發(fā)展階段2（三）“落子”已被列為國(guó)家非物質(zhì)

7、文化遺產(chǎn)，發(fā)展?fàn)顩r不容樂(lè)觀3%1 邯鄲地區(qū)落子劇團(tuán)的發(fā)展發(fā)展現(xiàn)狀4（一）涉縣平調(diào)落子劇團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀4（）臺(tái)村大落子劇團(tuán)的興衰5（三）臺(tái)村小落了劇團(tuán)即臺(tái)村小劇團(tuán)的沒(méi)落5%1 地方劇種“落子”當(dāng)前的傳承與發(fā)展所遇到的困境及解決方案7（）內(nèi)部原因7（）外部原因7（三）解決方案7結(jié)語(yǔ)9參考文獻(xiàn)10致謝11戲曲在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下的發(fā)展較為艱難，整個(gè)行業(yè)在走下坡線，尤其是地方戲曲， 這跟社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有很大的關(guān)聯(lián)。一定程度上傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展傳承形式與現(xiàn)代社 會(huì)脫節(jié)，造成戲曲藝術(shù)跟不上現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏，因此，我在論文里著重寫(xiě)關(guān)于 家鄉(xiāng)地區(qū)戲曲劇種“落子”的發(fā)展情況。與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，提出相應(yīng)的解決方法，振

8、興傳 統(tǒng)戲曲藝術(shù)，使其融入社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)中。論文通過(guò)小劇團(tuán)的發(fā)展史，來(lái)說(shuō)明現(xiàn)代劇團(tuán)、 戲曲的發(fā)展傳承的種種困難，在現(xiàn)代社會(huì)形勢(shì)下，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段增加傳統(tǒng)戲曲的吸 引力，使戲曲登入國(guó)際化舞臺(tái)，使其成為中國(guó)的舞臺(tái)劇，歌劇。“落子”這一戲曲劇種的形成與發(fā)展“落子”是河北省民族民間戲曲最有代表性的一支。它擁有著一百五十多年的歷史, 在滄州地區(qū)它也很是流行，是名符其實(shí)的地方名劇。但是現(xiàn)在“落子”這一地方戲曲作 為我省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀的一部分，它的發(fā)展已舉步維艱。就現(xiàn) 存劇種來(lái)講以往的三十九種戲曲到上世紀(jì)七十年代末只剩下二十多種，“落子”劇種也 在其中。針對(duì)傳統(tǒng)地方戲劇所遇到的問(wèn)題，必

9、須對(duì)其進(jìn)行有效的改革，為“落子”這一 劇種注入新的血液，不僅是為了弘揚(yáng)民族文化發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，更是為了新農(nóng)村的建設(shè)提 供力量源泉。(-)“落子”這一戲曲劇種的由來(lái)平腔梆了是“落了”這一曲種的另一種別稱，1935年改稱今名，它主耍流行于我 國(guó)的北方地區(qū)，尤其是河北、山西、河南等地。1910年前后形成于唐山。評(píng)劇在民間 說(shuō)唱蓮花落和民間歌舞蹦蹦的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，落了系秧歌類(lèi)型的民間舞蹈，內(nèi)容多是 表現(xiàn)男女愛(ài)情和人民生活的。從大方面分，落了有：滄州落了，武安落了，上黨落了， 奉天落子，山東落子。(-)“落子”的發(fā)展階段大致可分為五個(gè)階段：對(duì)口蓮花落階段；“拆出”階段；唐山落子階段；奉天落子 階段；評(píng)劇

10、階段。1、對(duì)口蓮花落階段：北方地區(qū)的對(duì)口蓮花落形成的時(shí)間是在嘉慶以后，它在寶址、 三河等地比較流行。因此，在這些地方的民眾在趕集、外出探親、游玩吋常'常在一起集 會(huì)，進(jìn)行演唱。蓮花落形式又分有“單板”和“對(duì)口”兩種。先說(shuō)“對(duì)口”形式，它主 要分成上裝和下裝：上裝包著半個(gè)頭，并凡有假的辮了做襯托，是旦角；下裝就比上裝 講究，因是主角，也是丑角。當(dāng)然，無(wú)論是上裝還是下裝都是進(jìn)行彩扮扮相?！皢伟濉?就是一個(gè)人講故事或者是邊唱邊打板兒，這點(diǎn)跟傳統(tǒng)曲藝單口相聲有點(diǎn)相像。但它有自 己的曲調(diào)，來(lái)回反復(fù)，形成一個(gè)完整的曲目。2、“拆出”階段：這個(gè)階段主要是收到了東北二人轉(zhuǎn)的影響，學(xué)習(xí)了二人轉(zhuǎn)在演 出屮

11、的表演形式，把說(shuō)和唱區(qū)分開(kāi)來(lái)，并且一改之前的第三人稱的敘述，在不同的場(chǎng)景 下通過(guò)直觀的第一人稱表現(xiàn)出來(lái)，使表演更具油說(shuō)服力，在咅斥方面也吸收了二人轉(zhuǎn)的 唱腔。3、唐山落子階段：唐山落子又被稱為唐山評(píng)劇，也可以稱之為“平腔棒子戲”。它 的出來(lái)可以追溯到一百零六年前。在當(dāng)時(shí)被稱為“北平禁地”的京城里一個(gè)劇團(tuán)一度唱 紅，就是金菊花等人。他們?cè)谖樟司﹦?、?lè)亭大鼓等的在唱腔、身段后，提高了自己 的舞臺(tái)表現(xiàn)力。平腔戲的唱腔是人的真聲，技巧性的假聲較少，因此又得名“平戲”， 至此，在唐山地區(qū)評(píng)劇就基本形成了一個(gè)劇種。4、奉天落子階段：九十五年前，落子劇i才i的一部分藝術(shù)家受到邀請(qǐng)到奉天地區(qū)（現(xiàn) 在沈陽(yáng)）演

12、出，受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g迎，在結(jié)合了東北二人轉(zhuǎn)藝術(shù)后，成兆才編寫(xiě)的楊 三姐告狀的首演在東北地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其時(shí)又被稱為“奉天落子”。5、評(píng)劇階段：在二十世紀(jì)三十年代中期，隨著北方局勢(shì)的不穩(wěn)定，大量的民眾遷 往南方地區(qū)，這其中就包括文人、曲藝藝人等?！奥渥印币簿褪窃谶@個(gè)階段傳入南方。 先是在蘇杭一帶發(fā)展，并根據(jù)南方戲迷的口味結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)落子進(jìn)行一定的變革。 隨著吋局動(dòng)蕩，民眾逃離，落子又流傳到云貴地區(qū)，并打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西路評(píng)劇也 是評(píng)劇的一派，它是曲蓮花落演變而來(lái)，我們也能稱之為北京蹦蹦。（三）“落子”已被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)展?fàn)顩r不容樂(lè)觀近些年，“落子”戲在各地的分支都進(jìn)行了中

13、遺，例如，唐山評(píng)劇（落子的一種分 支）、武安平調(diào)落子、涉縣小落子等。雖然都進(jìn)行了中遺，但隨著現(xiàn)代社會(huì)文化、西方 音樂(lè)歌劇文化的沖擊，年輕的一代對(duì)于落子的興趣驟減，各地落子劇團(tuán)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖 擊下勉強(qiáng)生存，行業(yè)發(fā)展呈下滑趨勢(shì)。在涉縣，聽(tīng)“落子”戲的人越來(lái)越少，僅僅局限 于老年人，劇團(tuán)已經(jīng)到了難以維系的程度，因而從事這一行業(yè)的人也紛紛改行。從業(yè)人 員的減少，聽(tīng)眾的減少，形式的老化是劇i才i的發(fā)展陷入惡性循環(huán)。近兒年隨稍有改觀， 但跟i多年前相比，它的受歡迎程度已經(jīng)大大降低，發(fā)展情況不容樂(lè)觀。二 邯鄲地區(qū)落子劇團(tuán)的發(fā)展發(fā)展現(xiàn)狀“落子”戲在河北的西南部、山西部分地區(qū)很是受歡迎。大落子與山西的晉劇一脈

14、相承，它結(jié)合晉劇與蓮花落的特點(diǎn)形成獨(dú)有的唱腔形式，而“小落子”則是“武安落 子”的分支。起初它的主要分布地區(qū)在河北涉縣的臺(tái)村。此說(shuō)法是否準(zhǔn)確，沒(méi)有考證。 由于小落子獨(dú)有的曲調(diào)，其在邯鄲地區(qū)、長(zhǎng)治地區(qū)很是流行，越來(lái)越多的人喜歡它、學(xué) 習(xí)它。（一）涉縣平調(diào)落子劇團(tuán)的發(fā)展現(xiàn)狀現(xiàn)在，與很多地方劇團(tuán)的窘迫情況不同的是涉縣縣劇團(tuán)逐步走上了正軌，融入到了 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大熔爐中。他們現(xiàn)在堅(jiān)持活躍在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的舞臺(tái)上，成為邯鄲市唯一一 家長(zhǎng)年堅(jiān)持活躍在鄉(xiāng)村舞臺(tái)的縣級(jí)戲劇團(tuán)?，F(xiàn)在，劇團(tuán)每年的演出場(chǎng)次保持在四五百場(chǎng) 以上，到哪里無(wú)不受到歡迎，涉縣縣劇團(tuán)也是邯鄲市戲曲市場(chǎng)上的一個(gè)標(biāo)兵。但是在劇 團(tuán)的舞美設(shè)計(jì)、創(chuàng)新理念

15、上還是跟不上時(shí)代的發(fā)展，這就導(dǎo)致了大部分年輕戲迷的流失, 缺少些青春的活力。近些年來(lái)，縣劇團(tuán)在涉縣縣委、縣政府的支持下取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，縣財(cái)政也給予 補(bǔ)助，不單在設(shè)備更新人員培訓(xùn)上設(shè)立了專(zhuān)項(xiàng)資金，而且為了豐富農(nóng)村業(yè)余生活，給百 姓提供文化大餐，每年還耍專(zhuān)門(mén)為卜鄉(xiāng)送演出的演員劇團(tuán)設(shè)立補(bǔ)貼資金。并且設(shè)立“涉 縣文藝創(chuàng)作振興獎(jiǎng)”，對(duì)優(yōu)秀劇目給予重獎(jiǎng)。近年來(lái)，涉縣的文化事業(yè)的到了長(zhǎng)效 的發(fā)展，并且積極完善公共文化服務(wù)體系。為老百姓做實(shí)事做好事。自一九五四年縣劇 團(tuán)建團(tuán)至今，已經(jīng)走過(guò)了六十個(gè)年頭，作為地域文化的主耍傳播者z-,幾十年來(lái)，深 受廣大人民群眾的喜愛(ài)?，F(xiàn)在的送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)依舊在進(jìn)行著，它不僅為老

16、百姓帶來(lái)了文 化大餐，更是為文化遺產(chǎn)的傳承做出了巨大的貢獻(xiàn)。劇團(tuán)發(fā)展的靈魂就是要有好的劇目、吸引人的作品。近幾年，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)文化界人 士的大力支持下，縣劇團(tuán)排了幾部膾炙人口的好戲，并且是以電視的形式搬上了熒幕， 例如大型現(xiàn)代戲山娃，劇目里寫(xiě)照了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的人和事，這部戲在河 北省戲曲節(jié)上獲得了劇目獎(jiǎng)等十幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。八集戲曲電視連續(xù)劇彩云更是拔得頭籌, 在中央電視臺(tái)播出三次，是第一個(gè)地方拍攝的戲曲電視劇進(jìn)入央視，并獲得了廣大老百 姓的好評(píng)。文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作在于人，文化遺產(chǎn)的保護(hù)也在于人，劇團(tuán)發(fā)展的前景還是由我們年 輕一代來(lái)創(chuàng)造，優(yōu)秀曲目的詮釋靠的是拔尖的人才，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略就很重要。長(zhǎng)期

17、 以來(lái)，涉縣平調(diào)落了劇團(tuán)從未松懈對(duì)戲劇人才的培養(yǎng)。他們創(chuàng)新管理方法，劇團(tuán)上下的 每個(gè)人都是復(fù)合型人才，不僅能在臺(tái)上唱戲，而在臺(tái)下干劇務(wù)、搭場(chǎng)地他們也是能手。 在劇團(tuán)這個(gè)大家庭里，大家都是盡自己的能力把事情干好，在專(zhuān)業(yè)上也常常在一起相互 切磋相互學(xué)習(xí)，每當(dāng)有新人加入劇i才i后，大家總是積極幫助其進(jìn)步，盡力提高整個(gè)劇i才i 的實(shí)力。每年還派劇團(tuán)成員外出學(xué)習(xí)進(jìn)修，在劇團(tuán)閑時(shí)還安排成員參加各種各樣的比賽, 現(xiàn)在劇團(tuán)的很多成員都多多少少獲過(guò)獎(jiǎng)項(xiàng)，在省市的比賽中拔得頭籌，為劇團(tuán)贏得榮譽(yù)。 使劇團(tuán)走向了光明，走向了未來(lái)。涉縣劇團(tuán)的發(fā)展與精彩傳承：每年都能夠培養(yǎng)一些地方戲人才，并且產(chǎn)出了一幕幕 近現(xiàn)代曲廿。今

18、天，舊戲班歙縣場(chǎng)景，新的戲劇之后，演出市場(chǎng)是蓬勃發(fā)展，一片繁榮 的景象，農(nóng)民喜歡看戲的氣氛越來(lái)越強(qiáng)。涉縣縣劇i才i在河北省舉行的戲曲比賽中獲得了 好的成績(jī)，知名度又有了新的躍升。如今，涉縣劇團(tuán)不再僅僅局限在邯鄲地區(qū)發(fā)展，在 山西、河南等地都能夠看到他們的身影。在政府的支持下，在團(tuán)員的努力下，“落子” 這一地方戲曲瑰寶越來(lái)越受到重視，相信劇i才i擁有廣闊的發(fā)展前景。(-)臺(tái)村大落子劇團(tuán)的興衰在我調(diào)查中，臺(tái)村一共有兩個(gè)劇i才i:大落子劇i才i、小落子劇i才i。拯老人們講，這兩 個(gè)劇i才i在上世紀(jì)五十年代就形成了，八九十年代曾是他們最輝煌的時(shí)期。大劇i才i的代表 作有竇娥冤、兩狼山、穆桂英掛帥等；小

19、落子劇團(tuán)的代表作借樞樞等，都 是一些家t里短的曲目。因大落子劇團(tuán)的影響大，演出劇目較多，一度被提升為“縣劇 i才i”，在當(dāng)時(shí)十里八鄉(xiāng)都是很有名的。在電視和網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的年代，家鄉(xiāng)的“落子”就 成為的人們的文化精神食糧，人們常常坐在一起學(xué)習(xí)、討論戲曲，場(chǎng)院里也常能聽(tīng)到陣 陣的唱戲聲。進(jìn)入這個(gè)世紀(jì)以來(lái)，相繼離世老演員的越來(lái)越多，我們傳承人卻還是很少，這就加 劇了我們地方劇種的衰亡?！按舐渥印眲F(tuán)早已解散，正是出于對(duì)“落子”戲的感情， 并希望“大落子”得到傳承，臺(tái)村的一些年輕人自發(fā)組織過(guò)一個(gè)農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán)，到本縣 周邊和晉東南地區(qū)演岀。但由于缺乏資金，乂沒(méi)有適當(dāng)?shù)闹С郑瑒才i在支撐了很短的一 段時(shí)間后

20、就解散了。后來(lái)，村委無(wú)奈種只能把老劇團(tuán)的“遺產(chǎn)”全部出讓給了個(gè)人。土 生土t的藝人越來(lái)越少，有時(shí)不得不到山西上黨的戲校請(qǐng)些學(xué)員來(lái)支撐，現(xiàn)在，他們依 舊艱難的活躍在涉縣的周邊市縣。在走訪中發(fā)現(xiàn)，缺經(jīng)費(fèi)、缺人才、缺市場(chǎng)已經(jīng)成為邯 鄲地方戲曲發(fā)展的三大難題。在經(jīng)歷一段時(shí)間的低迷期后，劇團(tuán)恢復(fù)了些活力，但由于 后續(xù)人才的減少，發(fā)展之路不容怎觀。(三)臺(tái)村小落子劇團(tuán)即臺(tái)村小劇團(tuán)的沒(méi)落 相比大落子劇團(tuán)，臺(tái)村小落子劇團(tuán)就沒(méi)那么幸運(yùn)了，現(xiàn)在小劇團(tuán)已經(jīng)消亡，不復(fù)存 在。現(xiàn)在在涉縣臺(tái)村，依稀留著當(dāng)初小劇團(tuán)表演的舞臺(tái)，演員也已經(jīng)老去或者改行，但 令人欣慰的是在村落里有越來(lái)越多的戲曲愛(ài)好者，他們經(jīng)常聚集在一起討論、學(xué)

21、唱小落 子。在劇團(tuán)方面，由于缺乏經(jīng)費(fèi)等等原因，鄉(xiāng)村劇團(tuán)的生計(jì)受到影響，難為維持，故此解散。三 地方劇種“落子”當(dāng)前的傳承與發(fā)展所遇到的困境及解決方案（）內(nèi)部原因地方劇團(tuán)，尤其是農(nóng)民劇團(tuán)，演岀劇目少，尤其是經(jīng)典劇目少z又少，很少進(jìn)行劇 目開(kāi)發(fā)創(chuàng)新，演出內(nèi)容缺乏新意，但是創(chuàng)新不應(yīng)偏離戲曲藝術(shù)規(guī)律和形式。因此，把握 傳統(tǒng)與創(chuàng)新的z間的程度是很難的。雖然有著i定的困難，但必須努力去做，充分發(fā)揮 自己和團(tuán)隊(duì)的想象力，抓創(chuàng)新，不管能不能成功，都得堅(jiān)持心屮的目標(biāo)和理想。（二）外部原因受到現(xiàn)代文化藝術(shù)形式多樣化和西洋音樂(lè)形式的沖擊，受信息傳輸媒介多樣化的影 響很大。現(xiàn)代音樂(lè)給人的感覺(jué)是吋尚、潮流，而且音樂(lè)形式

22、的多元化符合年輕人一代追 求時(shí)尚生活的特點(diǎn)，戲曲在大多年輕人的認(rèn)為是老套的、古老的遺產(chǎn)，不喜歡它們的音 樂(lè)形式。隨著時(shí)代的發(fā)展，曲藝形式也發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對(duì)藝術(shù)的追求形式 也越來(lái)越多，這也歸結(jié)丁文化形式的多樣化，也是社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中的一種必要趨勢(shì)。 地方的戲曲在演出等形式上的更新較慢，不符合青少年追求快節(jié)奏、刺激生活的心理， 從審美角度講，就是幾十年前人們的審美取向和現(xiàn)在的人們冇所區(qū)別。只有把地方戲曲 在不改變其固有形態(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深加工，使其充分的與現(xiàn)代社會(huì)生活掛鉤，在創(chuàng)新中 尋求發(fā)展，這樣我們的地方戲“落子”才能長(zhǎng)久的傳承下去。（三）解決方案1、地方戲曲的生存與發(fā)展重在科學(xué)發(fā)展，

23、建議在當(dāng)?shù)亟⒌胤綉蚯芯拷M織，集 各方文化人才，民間藝術(shù)家的智慧，共同探究地方戲曲文化在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境下的發(fā)展模 式。廣泛開(kāi)展民間地方戲曲的比賽，建立社區(qū)的“落了”文化走廊。并把它形成一種機(jī) 制，形成一種社區(qū)文化。2、向政府部門(mén)建議，把“落了”這一戲劇劇種形成一個(gè)教育、演繹體系。在學(xué)校 藝術(shù)教學(xué)當(dāng)中加入戲曲教學(xué)，邀請(qǐng)民間“落了”劇團(tuán)藝人講學(xué)或進(jìn)行聯(lián)合辦學(xué)，建立“落 子”劇團(tuán)學(xué)生班，定期交流演出。這就是建立長(zhǎng)效的戲曲進(jìn)課堂的機(jī)制，為培養(yǎng)年輕一 代的地方戲曲人才儲(chǔ)備做足準(zhǔn)備。3、政府的大力支持是最主要最有利的。這就需要當(dāng)?shù)卣诮逃?、文化、演藝?娛圧等各方面健全體制，并予以大力的資金支持，就像縣

24、政府支持縣劇團(tuán)一樣，各鄉(xiāng)鎮(zhèn) 也要積極支持轄區(qū)內(nèi)的戲曲文化工作，必要的時(shí)候給予以幫助。提高團(tuán)員的積極性，為 團(tuán)員解決一些實(shí)際性的問(wèn)題，凝聚劇團(tuán)的力量。4、劇團(tuán)要獲得良好的發(fā)展，那就不能等著別人支持，靠著別人資助，必須尋找自 己的發(fā)展道路。要堅(jiān)持走基層路線，多尋求在村鎮(zhèn)的發(fā)展，只有服務(wù)于我們百姓才是發(fā) 展的硬道理。同時(shí)，演出的地域不僅僅只局限于我們這樣一個(gè)小縣城，我們要充分利用 好我們的地理優(yōu)勢(shì)，把我們自有的戲曲文化向周邊輻射，這樣才能立足于本地市場(chǎng)的基 礎(chǔ)上，并擴(kuò)大到周邊甚至更遠(yuǎn)的地方去。通過(guò)對(duì)“落子”戲進(jìn)行深度改革，使“落子”這一地方劇種融入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中， 弘揚(yáng)地方文化，發(fā)展了地方文化產(chǎn)業(yè)。再者，也使我們地方戲曲文化產(chǎn)業(yè)融入到我們的 日常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)當(dāng)屮來(lái)，增加民眾的收入。對(duì)于我們年輕一代來(lái)說(shuō)，去接觸我們地方劇“落 子”并且去學(xué)習(xí)它，這能使我們發(fā)現(xiàn)文化的力量，來(lái)增加自己的自制力，同吋冇利于吸 取人才的發(fā)現(xiàn)與地方戲曲文化的流傳。在學(xué)校教育中，我們也可以在藝術(shù)科目中加入戲 曲題材，從當(dāng)?shù)匮?qǐng)劇團(tuán)的老師加入到教學(xué)當(dāng)屮；在社區(qū)、村落里廣泛的搞戲