中國古代人物文化性格研究第二講

1、. 中國古代人物文化性格研究中國古代人物文化性格研究第二講：仕與隱第二講：仕與隱.v“我們似乎為獎(jiǎng)勵(lì)人性中的矛盾，以保證生活的豐富，幾千我們似乎為獎(jiǎng)勵(lì)人性中的矛盾，以保證生活的豐富，幾千年來一直讓儒道兩派思想維持著均勢，于是讀書人便永遠(yuǎn)在年來一直讓儒道兩派思想維持著均勢，于是讀書人便永遠(yuǎn)在一種心靈的僵局中折磨自己，巢由與伊皋，江湖與魏闕，永一種心靈的僵局中折磨自己，巢由與伊皋，江湖與魏闕，永遠(yuǎn)矛盾著，沖突著，于是生活便永遠(yuǎn)不諧調(diào)，而文藝也便永遠(yuǎn)矛盾著，沖突著，于是生活便永遠(yuǎn)不諧調(diào)，而文藝也便永遠(yuǎn)不缺少題材。矛盾是常態(tài)，愈矛盾則愈常態(tài)。今天是伊皋，遠(yuǎn)不缺少題材。矛盾是常態(tài)，愈矛盾則愈常態(tài)。今天是

2、伊皋，明天是巢由，后天又是伊皋，這是行為的矛盾。當(dāng)巢由向往明天是巢由，后天又是伊皋，這是行為的矛盾。當(dāng)巢由向往著伊皋，當(dāng)了伊皋，又不能忘懷于巢由，這是行為與感情間著伊皋，當(dāng)了伊皋，又不能忘懷于巢由，這是行為與感情間的矛盾。在這雙重矛盾的夾纏中打轉(zhuǎn)，是當(dāng)時(shí)一般的現(xiàn)象，的矛盾。在這雙重矛盾的夾纏中打轉(zhuǎn)，是當(dāng)時(shí)一般的現(xiàn)象，反正用詩一發(fā)泄，任何矛盾都注銷了。詩是唐人排解感情糾反正用詩一發(fā)泄，任何矛盾都注銷了。詩是唐人排解感情糾葛的特效劑，說不定他們正因有詩作保障，才敢于放心大膽葛的特效劑，說不定他們正因有詩作保障，才敢于放心大膽的制造矛盾，因而那時(shí)代的矛盾人格才特別多。自然，反過的制造矛盾，因而那時(shí)代

3、的矛盾人格才特別多。自然，反過來說，矛盾愈深愈多，詩的產(chǎn)量也愈大了。來說，矛盾愈深愈多，詩的產(chǎn)量也愈大了?！?聞一多聞一多孟浩然孟浩然.孔子孔子: :論語論語衛(wèi)靈公衛(wèi)靈公v邦有道，則仕；邦無道，則可卷而邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。懷之。.v仕是中國傳統(tǒng)知識(shí)人的主要選擇v隱大約有三種情形隱大約有三種情形: :v未能越過科舉的門檻未能越過科舉的門檻v與當(dāng)局的政治立場對立與當(dāng)局的政治立場對立v性格旨趣性格旨趣.劉基論隱的類型劉基論隱的類型v博徒賣漿，隱之俠者博徒賣漿，隱之俠者（毛、薛之隱）（毛、薛之隱）v放言非圣，隱之狂者放言非圣，隱之狂者v辟兄離母，隱之賊者辟兄離母，隱之賊者v挹穎水以洗耳

4、，隱之矯者挹穎水以洗耳，隱之矯者（堯與許由）（堯與許由）v蹲窾水以待聘，隱之偽者蹲窾水以待聘，隱之偽者v上介山而立枯，隱之怨者上介山而立枯，隱之怨者（晉文公介之推）（晉文公介之推）v沉緬于酒，不衣冠而處，隱之亂者沉緬于酒，不衣冠而處，隱之亂者是皆為驚世駭俗而有害于道，君子不忍為之。是皆為驚世駭俗而有害于道，君子不忍為之。.劉基論隱劉基論隱v賢者遭時(shí)之不然，或避世，或耕，或漁，或賢者遭時(shí)之不然，或避世，或耕，或漁，或居山林，或處城市，或抱關(guān)擊柝，無所不可，居山林，或處城市，或抱關(guān)擊柝，無所不可，而其志則不以是有易焉。而其志則不以是有易焉。.陶淵明陶淵明: : 飲酒飲酒第五第五v結(jié)廬在人境，而無車

5、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山?；h下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，與還。此中有真意，欲辯已忘言。欲辯已忘言。 .v陶弘景(456年536年)，字通明，號(hào)華陽隱居，丹陽秣陵（先江蘇南京）人。生于江東名門。祖陶隆，于南朝宋時(shí)侍從孝武帝征戰(zhàn)有功，封晉安侯。父陶貞寶，深解藥術(shù)，博涉子史，官至江夏孝昌相。號(hào)華陽隱居，有陶隱居集，中國南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一。 .孟浩然孟浩然.孟浩然孟浩然八月湖水平，八月湖水平，

6、 涵虛混太清。涵虛混太清。 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。 欲濟(jì)無舟楫，欲濟(jì)無舟楫， 端居恥圣明。端居恥圣明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 望洞庭湖贈(zèng)張丞相望洞庭湖贈(zèng)張丞相寂寂竟何待，朝朝空自歸。寂寂竟何待，朝朝空自歸。 欲尋芳草去，惜與故人違。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰相假，知音世所稀。當(dāng)路誰相假，知音世所稀。 只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。 留別王維留別王維北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。白發(fā)催年老，青陽逼歲除。永懷愁

7、不寐，松月夜窗虛。 歲暮歸南山歲暮歸南山.孟浩然孟浩然v木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。我家湘水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看，迷津隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看，迷津欲有問，平海夕漫漫。欲有問，平海夕漫漫。（早寒江上有懷）（早寒江上有懷）v山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸樹，月山暝聽猿愁，滄江急夜流。風(fēng)鳴兩岸樹，月照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將照一孤舟。建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。兩行淚，遙寄海西頭。（宿桐廬江寄廣陵舊游）（宿桐廬江寄廣陵舊游）. 眾芳搖落獨(dú)暄妍，眾芳搖落獨(dú)暄妍， 占盡風(fēng)情向小園。占盡風(fēng)情向小園。 疏影橫斜水

8、清淺，疏影橫斜水清淺， 暗香浮動(dòng)月黃昏。暗香浮動(dòng)月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合斷魂。粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，幸有微吟可相狎， 不須檀板共金樽。不須檀板共金樽。 林和靖林和靖山園小梅山園小梅.林逋林逋: :長相思長相思v吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰知離別情？知離別情？ 君淚盈，妾淚盈。羅帶同心君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江頭潮已平結(jié)未成。江頭潮已平. . . 寒蟬凄切，對長亭晚，寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒驟雨初歇。都門帳飲無緒, , 留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語噎。念去

9、去，看淚眼，竟無語噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？何處？ 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說！何人說！ 柳永柳永雨霖鈴雨霖鈴.白居易：論中隱白居易：論中隱v大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官囂喧。不如作中隱，隱在留司官人生處一世，人生處一世，其道難兩全。賤即苦凍餒，貧則多憂患。惟此中其道難兩全

10、。賤即苦凍餒，貧則多憂患。惟此中隱士，致身吉且安。窮通與豐約，正在四者間。隱士，致身吉且安。窮通與豐約，正在四者間。.元好問：市隱齋記元好問：市隱齋記v前人所以有大小隱之辯者，謂初機(jī)之士，前人所以有大小隱之辯者，謂初機(jī)之士，信道未篤，不見可欲，使心不亂，故以山信道未篤，不見可欲，使心不亂，故以山林為小隱；能定能應(yīng)，不為物誘，出處一林為小隱；能定能應(yīng)，不為物誘，出處一致，喧寂兩忘，故以朝市為大隱耳。以予致，喧寂兩忘，故以朝市為大隱耳。以予觀之，小隱于山林，則容或有之，而在朝觀之，小隱于山林，則容或有之，而在朝市者未必大隱也。自山人索高價(jià)之后，欺市者未必大隱也。自山人索高價(jià)之后，欺松桂而誘云壑者多

11、矣，況朝市乎？松桂而誘云壑者多矣，況朝市乎？.劉基劉基: :賈性之市隱齋記賈性之市隱齋記v夜光入深山夜光入深山, ,人莫得而見也；出而投之瓦人莫得而見也；出而投之瓦礫之間，則庸人孺子皆識(shí)矣。今居于市，礫之間，則庸人孺子皆識(shí)矣。今居于市，而不與市人同其行，吾懼其欲晦而愈彰而不與市人同其行，吾懼其欲晦而愈彰也。也。.孟郊孟郊登科后登科后.賈誼賈誼v過秦論過秦論“仁義不施，而攻守之勢異也仁義不施，而攻守之勢異也”v治安策治安策 痛哭、流涕、太息，欲有所為的痛哭、流涕、太息，欲有所為的 意識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。意識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。v論積貯疏論積貯疏 以農(nóng)為本以農(nóng)為本v服鳥賦服鳥賦 順天委命，消極思想的流露

12、，包順天委命，消極思想的流露，包含了憤懣。含了憤懣。.曹植曹植v曹植，字子建。自幼穎慧，曹植，字子建。自幼穎慧，1010歲余便誦讀詩、文、歲余便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論，落筆成文，深得曹操的辭賦數(shù)十萬言，出言為論，落筆成文，深得曹操的寵愛。然而曹植行為放任，不拘禮法，屢犯法禁，寵愛。然而曹植行為放任，不拘禮法，屢犯法禁，引起曹操的震怒，使兄長曹丕在立儲(chǔ)斗爭中漸占上引起曹操的震怒，使兄長曹丕在立儲(chǔ)斗爭中漸占上風(fēng)，于建安二十二年風(fēng)，于建安二十二年(217)(217)得立為太子。得立為太子。v建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久稱建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久稱帝。曹植從

13、一個(gè)過著優(yōu)游宴樂生活的貴族王子，變帝。曹植從一個(gè)過著優(yōu)游宴樂生活的貴族王子，變成處處受限制和打擊的對象。公元成處處受限制和打擊的對象。公元226226年，曹丕病年，曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴(yán)加防范和逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對他仍嚴(yán)加防范和限制。限制。v曹植在文、明二世的曹植在文、明二世的1212年中，曾被遷封過多次，最年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，后的封地在陳郡，232232年年1212月月2727日曹植逝世，卒謚日曹植逝世，卒謚思，故后人稱之為思，故后人稱之為“陳王陳王”或或“陳思王。陳思王。 .v太上立德太上立德, ,其實(shí)立功其實(shí)立功v吾雖德薄吾雖德薄, ,猶庶同戮力上國猶庶同戮力上國, ,流惠下民流惠下民, ,建永建永世之業(yè)世之業(yè), ,流金石之功流金石之功, ,豈徒以翰墨為勛績豈徒以翰墨為勛績, ,辭辭賦為君子哉賦為君子哉! !v臣聞士之生世臣聞士之生世, ,入則事父入則事父, ,出則事君出則事君, ,事父尚事父尚于榮親于榮親, ,事君貴于興國事君貴于興國. .v今臣蒙國重恩今臣蒙國重恩, ,三世于今矣三世于今矣位竊東藩位竊東藩, ,爵爵在上列