試論導(dǎo)演自己的人生和導(dǎo)演自己的電影

1、試論導(dǎo)演自己的人生和導(dǎo)演自己的電影論文關(guān)鍵詞導(dǎo)演 電影 人性 人生哲理論文摘要作為一個電影導(dǎo)演無論你拍何種題材的電影，無論是現(xiàn)實 題材還是科幻題材，無論影片是否是導(dǎo)演本人編劇，都或多或少會反應(yīng)出 導(dǎo)演自己的人生經(jīng)歷或性格等，概括地說導(dǎo)演的電影作品往往會是導(dǎo)演人 生的一個映射。當(dāng)你拿起dv正在拍攝自己的電影時，你是否會感覺到現(xiàn)實時空與藝 術(shù)時空在你的鏡頭中交相呼應(yīng)，你的無限情感在鏡頭里潺潺地流露。西班 牙電影大師阿莫多的電影不良教育，是一部能給觀眾傳達(dá)這種微妙感 覺的影片?！霸铝梁樱Ｔ谖倚拈g，我不會隨波流逝無蹤河與月亮，請告訴 我去何處?！边@是不良教育中的一首主題歌。歌曲揭示了男主人公伊 格納

2、西奧童年時內(nèi)心的無限迷茫，他渴望教育他們的人能給予愛的呵護(hù)， 正如片中另一首主題歌所唱“園丁，園丁，口口夜夜，耕作于花園，用您 的熱情燃亮花兒的顏色”。主人公伊格納西奧和好友恩克里同在一所 教會學(xué)校里學(xué)習(xí)，他們對電影的共同愛好使他們建立了深厚的友情。然而 孩子天性的純真卻被虛偽的關(guān)懷所玷污，他們的人格和性趨向被扭曲。恩 里克因為伊格納西奧而被莫多教父從學(xué)校開除，一種復(fù)仇的心理便深深埋 藏在伊格納西奧的內(nèi)心，直到他長大。后來，伊格納西奧成為劇本作家， 而恩克里則成為一名電影導(dǎo)演。再次重逢后，伊格納西奧給了恩里克一個 關(guān)于他們童年的自編電影劇本，名叫旅程，并希望恩里克能完成該劇 本的拍攝。奇怪的是

3、伊格納西奧只希望恩里克叫他藝名“安琪兒”，然而 他漸漸感覺到眼前的安琪兒，并不是他童年所了解的那個伊格納西奧。當(dāng) 神秘人物莫多教父再次出現(xiàn)時，才使恩里克明白安琪兒原名叫胡安，他殺 死了他的哥哥伊格納西奧。但是恩里克還是將電影繼續(xù)拍完，他們都繼續(xù) 著自己的人生旅途。不良教育是阿莫多瓦根據(jù)自己童年時的真實經(jīng)丿力創(chuàng)造的自傳影片o 大師在影片中展示了他用響亮而略帶夢幻的畫面、自由的時空穿插組合， 以戲中戲的敘事形式將兒童時空與現(xiàn)實時空形成密切的聯(lián)系和對比。在影 片情節(jié)的不斷穿插變化中一步步揭示出美好與邪惡z間的斗爭，最終將社 會及人類靈魂深處的罪惡剖露在觀眾的面前。這部影片中藝術(shù)時空和現(xiàn)實 時空相呼應(yīng)

4、，最終又以完整的藝術(shù)時空向觀眾提出對現(xiàn)實生活的思考。當(dāng) 我獨(dú)自看完這部電影，不禁為大師的藝術(shù)而贊嘆。從小就喜歡畫畫的我， 時常用畫筆在空白的紙上憧憬著自己美好的未來。本以為自己可以完全導(dǎo) 演口c的人生，然而現(xiàn)實卻總讓你象影片中的人物一樣無奈地接受擺布。 慶幸的是我卻能以電影這種藝術(shù)形式繼續(xù)表達(dá)我的心聲。電影中的人性揭示與導(dǎo)演的人生其實，作為一個電影導(dǎo)演無論你拍何種題材的電影，無論是現(xiàn)實題材 還是科幻題材，無論影片是否是導(dǎo)演本人編劇，都或多或少會反應(yīng)出導(dǎo)演 自c的人生經(jīng)歷或性格等，概括地說導(dǎo)演的電影作品往往會是導(dǎo)演人生的 一個映射。例如，張藝謀的電影紅高粱、秋菊打官司、我的父親母 親，反映了張藝

5、謀在農(nóng)村的生活經(jīng)歷和他陜西人“一根筋”的性格。李 安的三部曲推手、喜宴、飲食男女表現(xiàn)的是他在臺灣和美國生活 經(jīng)丿力的體驗。賈樟柯的小山回家、小武、站臺則是對小鄉(xiāng)村生活 的再現(xiàn)。我們常說電影要善于揭示人性，而對人性的深刻認(rèn)識更重要的是 通過導(dǎo)演對自己人生的思考。因此，導(dǎo)演善于從自己人生經(jīng)歷中去發(fā)掘人 性的思考，將其傳達(dá)到電影中往往更能觸及觀眾的內(nèi)心深處。創(chuàng)作自己的電影揭示自我對人生的感悟我的實驗電影2008年4月20日（作品網(wǎng)址 http:/www. tudou. com/home/yunyucun2000）,源自于導(dǎo)師布置的"自畫 像”實驗電影短片創(chuàng)作課題。作為一個立志電影創(chuàng)作的人，

6、我很有興趣完 成這樣一個課題。不幸的是，正在這個創(chuàng)作命題的構(gòu)思過程中，母親因卵 巢癌于2008年4月20 口去世，臨去世前我沒能見她最后一面，這對我是 一個沉重的打擊，2008年4月20日成為我人生中刻骨銘心的一天。于是 我就把片名自畫像改為2008年4月20日。母親雖然只冇小學(xué)文化, 卻自學(xué)裁縫，做一手很好的針線活。小時候父親在城里工作，工資很低， 母親與我、弟弟母子三人在村里生活，家里的生計全靠母親給別人做裁縫 活來維持。母親的勤勞、聰明和善良給我很多積極的影響。而她和父親的 結(jié)合卻是不幸的，他們感情上的孑盾給我的心靈造成很大傷害。于是，我 便以母親去世這個情節(jié)為線索，講述了母親和我的故事

7、。在實驗電影2008 年4月20日中，我用方言以獨(dú)白的情感方式袒露了自己內(nèi)心的情感， 我希望它能是一劑心理良藥彌合我的創(chuàng)傷，至少是一盆清水澆醒我沉迷的 心理?；蛴质且粓F(tuán)希望之火，讓我的生活重新充滿陽光。影片在形式設(shè)計上將劇情、紀(jì)錄、實驗三種影視語言融合在影片中, 在敘事中發(fā)揮三種語言各自的特點(diǎn)。作品中“童年回憶”一節(jié)，用了劇情片的形式，表現(xiàn)了我的“回憶”, “我的愛情觀” 一節(jié)用劇情片的語言形式，以表現(xiàn)我對愛情的不信任。作 品中“我的現(xiàn)實生存狀態(tài)”、“老屋現(xiàn)狀”、“母親葬禮”、“麥田祭奠”等情 節(jié)用了紀(jì)錄片的方式。這些情節(jié)用紀(jì)錄的語言形式，表現(xiàn)出我所處的生活 狀態(tài)是真實的，表達(dá)了我生活的窘迫、歲月的流逝、情緒的極端低落、喪 母的傷痛等真實的情感。作品中“向鏡頭滾動的籃球”、“用手撫摸相片' 等情節(jié)用實驗性語言來表現(xiàn)?！耙雇肀ь^旋轉(zhuǎn)”和“暴烈的情緒”用行為 藝術(shù)表演，以此表現(xiàn)內(nèi)心的“孤獨(dú)彷徨”和“內(nèi)心的極端壓抑”兩種截然 相反的心理世界?！吧仙难┗ā?、“上柿子樹的加速跳動”、“投籃發(fā)出的 槍擊聲”運(yùn)用后期特技技術(shù)，設(shè)計出違反常規(guī)視聽的一種超現(xiàn)實的審美效 果，表現(xiàn)我極端壓抑孤獨(dú)的情感世界。結(jié)語作為電影導(dǎo)演，自己的人生和自己的電影息息相關(guān)，要善于從個體人 生經(jīng)歷中挖掘出人性的共性思考，使自己的電影更富有感染力。