道德與法治課堂生活化導入的方式探究

1、    道德與法治課堂生活化導入的方式探究    朱燕春生活化教學是將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活，從而獲得知識，并使情操得到真正的陶冶。從大教育的視角，我們的道德與法治課堂更應該具有時代性、辯證性、嚴謹性、生活化，始終把關注國民綜合素質(zhì)的提高，促進人的全面發(fā)展作為教學宗旨。生活中，往往一個故事，一個事件，一段人生，一種感悟會給課堂帶來無限生機與活力，帶來更多的啟發(fā)與深省。所以，我覺得以我們應該以獨特的觀察，獨特的視角，獨具慧眼的分析來探究道德與法治課堂生活化導入，以激

2、發(fā)課堂活力，并將其影響延伸至社會生活中。一、導入應來源生活，走進內(nèi)心一堂精彩的道德與法治課堂猶如一段優(yōu)美的華爾茲，當?shù)谝粋€音節(jié)奏出時就讓聽者共鳴與震撼是多么令人歡欣鼓舞與期待！所以一節(jié)課的導入部分選擇來源于生活的信息，能點亮學生的眼睛、喚醒學生的耳朵，激活學生的心靈。如在講解未成年人保護的相關知識時，選取近年來地方法院關于校園欺凌的相關影音資料及展開班級問卷調(diào)查，來源生活的事件，引發(fā)學生思考，激發(fā)學生的興趣，并由此產(chǎn)生期待案件的最終裁決，其實本身就是法治觀念的生成過程，同時問卷調(diào)查能準確反映出學生關于此類問題的現(xiàn)狀與思考，方便老師針對性地把握問題、解決問題，那么課堂引入法治、道德觀念、與人交往

3、能力的培養(yǎng)就水到渠成。所以，道德與法治課堂的導入來源生活，走進學生的內(nèi)心，正是學生探究人與社會關系的萌芽，為學生關心、親近、服務社會打下基礎。二、導入應貼近生活，篤思明辨一堂生動的道德與法治課堂就像做一盤色香味俱全的佳肴，需要智慧的老師將教材由書本的文字整合成豐富的語言、斑斕的圖片、激烈的思維撞擊，正確的價值導向。所以，教師應該主動融入學生的學習生活中，把自己放在與學生平等的位置上，與學生平等交流，尊重學生意見。比如新版教材中設置了很多辯論賽，時常有老師覺得因種種因素無法進行此項探究活動，期中最大的因素是擔心辯論雙方無話可說。其實，我覺得在初期組織辯論賽時，作為教師應該主動參與進來，不妨將自己

4、一個人作為一方辯友，啟發(fā)全班同學組織、思辨，來一場“師生大戰(zhàn)”倒也酣暢淋漓，這樣于教師可以主導思辨方向，又凸顯學生主體地位，學生的智慧思考、語言組織、大膽展示也正是道德與法治課堂的目標體現(xiàn)。思維碰撞式的導入將有利于課堂的智慧升華。三、導入應啟迪生活，尋訪規(guī)律一堂條理清晰的道德與法治課堂就像埋首故紙堆的智者，抬頭驚喜狂呼有所得，這所得可以是大自然的規(guī)律，可以是生活的信條，可以是社會放之四海而皆準的道理，這所得將啟發(fā)學生所思、所行。我們的道德與法治課堂導入應該啟迪學生有效地進行資料收集、資料整理。道德與法治課堂應該在傳統(tǒng)課堂的基礎上繼續(xù)引入實踐探究，讓學生主動參與社會生活，走進社會，主動進行實地、

5、走訪、書面問卷等調(diào)查，在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程既拓寬了學生的視野、也有利于學生從資料的整理中有所得，發(fā)現(xiàn)規(guī)律進而實踐在學習和社會生活中，讓學生成為自己思維的主人、社會的主人。生活啟迪式的導入可能耗費時間比較長，但是課堂的收獲卻是更為深遠的。四、導入應品味生活，升華煉得一堂具有人情味的道德與法治課堂就像一幅水墨畫，有明暗、有山水、有動靜，能體現(xiàn)教師的課堂品位，應該烙印上人物鮮明特色，應該在學生的情感體驗中有價值觀、世界觀的認知體驗升華。所以我們的道德與法治課堂應該博眾長，又自成。比如從歷史的沉重基調(diào)中，感悟民族的團結(jié)、科技的重要；從生物的豐富多彩中，體味尊重、欣賞生命、合理開發(fā)利用資源；從語文中感知中華傳統(tǒng)文化的源遠流長、博大精深，建立文化自信；從嚴謹數(shù)字中明確法治的緊迫、法治國家建成的必要性等，作為道德與法治老師首先要自己去品味生活的豐富多彩，才能讓生活的體會感染學生。而品味課堂的導入不僅讓學生更親近知識，情感上更認同，科學的精神直接驗證道德與法治的價值，進而生成更大氣磅礴、厚積薄發(fā)的道德與法治課堂。我們的道德與法治課堂導入的方式多樣，而生活化的導入以其親近、時效、品位的特征促使作為教師的我們