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文檔簡(jiǎn)介

1、狼孩的故事1920年10月,一位印度傳教士辛格(Singh,JAL)在印度加爾各答的叢林中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)狼哺育的女孩。大的女孩約8歲,小的1歲半左右。據(jù)推測(cè),她們必是在半歲左右時(shí)被母狼帶到洞里去的。辛格給她們起了名字,大的叫卡瑪拉(Kamala)、小的叫阿瑪拉(Amala)。當(dāng)她們被領(lǐng)進(jìn)孤兒院時(shí),一切生活習(xí)慣都同野獸一樣,不會(huì)用雙腳站立,只能用四肢走路。她們害怕日光,在太陽(yáng)下,眼睛只開一條窄縫,而且,不斷地眨眼。她們習(xí)慣在黑夜里看東西。她們經(jīng)常白天睡覺(jué),一到晚上則活潑起來(lái)。她們兩人經(jīng)常動(dòng)物似地卷伏在一起,不愿與他人接近。她們不會(huì)用手拿東西,吃起東西來(lái)真的是狼吞虎咽,喝水也和狼一樣用舌頭舔。 她們被領(lǐng)

2、進(jìn)孤兒院后,辛格夫婦異常愛護(hù)她們,耐心撫養(yǎng)和教育她們??偟恼f(shuō)來(lái),小的阿瑪拉的發(fā)展比大的卡瑪拉的發(fā)展快些??ì斃昧?5個(gè)月才開始說(shuō)第一個(gè)詞“ma”,4年后一共只學(xué)會(huì)了6個(gè)字,7年后增加到45個(gè)字,并曾說(shuō)出用3個(gè)字組成的句子。進(jìn)院后16個(gè)多月卡瑪拉才會(huì)用膝蓋走路,2年8個(gè)月才會(huì)用兩腳站起來(lái),5年多才會(huì)用兩腳走路,但快跑時(shí)又會(huì)用四肢爬行??ì斃恢被畹?7歲。但她直到死還沒(méi)真正學(xué)會(huì)說(shuō)話,智力只相當(dāng)于三四歲的孩子。 思考:思考:這個(gè)故事說(shuō)這個(gè)故事說(shuō)明了什么?明了什么?第1頁(yè)/共39頁(yè) 1954年,加拿大麥克吉爾大學(xué)的心理學(xué)家首先進(jìn)行了“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn):實(shí)驗(yàn)中給被試者戴上半透明的護(hù)目鏡,使其難以產(chǎn)生視

3、覺(jué);用空氣調(diào)節(jié)器發(fā)出的單調(diào)聲音限制其聽覺(jué);手臂戴上紙筒套袖和手套,腿腳用夾板固定,限制其觸覺(jué)。被試單獨(dú)呆在實(shí)驗(yàn)室里,幾小時(shí)后開始感到恐慌,進(jìn)而產(chǎn)生幻覺(jué)在實(shí)驗(yàn)室連續(xù)呆了三四天后, 被試者會(huì)產(chǎn)生許多病理心理現(xiàn)象:出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)幻覺(jué);注意力渙散,思維遲鈍;緊張、焦慮、恐懼等,實(shí)驗(yàn)后需數(shù)日方能恢復(fù)正常。這說(shuō)明了什么呢? “感覺(jué)剝奪感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)第2頁(yè)/共39頁(yè)感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)研究表明:大腦的發(fā)育,人的成長(zhǎng)成熟是建立在與外界環(huán)境廣泛接觸基礎(chǔ)之上的。只有通過(guò)社會(huì)化社會(huì)化的接觸,更多地感受到和外界的聯(lián)系,人才可能更多地?fù)碛辛α浚玫匕l(fā)展。豐富的、多變的環(huán)境刺激是有機(jī)體特別是生存與發(fā)展的必要條件,人的身心要想保持

4、在正常的狀態(tài)下進(jìn)行工作,就需要不斷從外界獲得新的刺激。第3頁(yè)/共39頁(yè)相關(guān)鏈接相關(guān)鏈接 社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化社會(huì)化是指一個(gè)人從最初的自然的生物個(gè)體轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過(guò)程。在社會(huì)生活中,我們通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)為社會(huì)人的過(guò)程。在社會(huì)生活中,我們通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),了解和認(rèn)識(shí)社會(huì),并從中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn),形成知識(shí),了解和認(rèn)識(shí)社會(huì),并從中獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn),形成社會(huì)認(rèn)可的思維和行為方式,成為合格的社會(huì)成員。社會(huì)認(rèn)可的思維和行為方式,成為合格的社會(huì)成員。第4頁(yè)/共39頁(yè)社會(huì)化生物人具有社會(huì)屬性的人第5頁(yè)/共39頁(yè)人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程 通過(guò)通過(guò)父母的撫育、與同伴交往、老師的

5、教誨、父母的撫育、與同伴交往、老師的教誨、社會(huì)的關(guān)愛社會(huì)的關(guān)愛等,我們的知識(shí)技能不斷豐富、語(yǔ)言表等,我們的知識(shí)技能不斷豐富、語(yǔ)言表達(dá)能力不斷提高、規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)、價(jià)值觀念日達(dá)能力不斷提高、規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)、價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成,我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。漸養(yǎng)成,我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。父母的撫育老師的教誨與同伴交往第6頁(yè)/共39頁(yè)如同植物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光、空氣和水一樣,人的生如同植物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光、空氣和水一樣,人的生存和發(fā)展也離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得存和發(fā)展也離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。我們的衣食住行、學(xué)習(xí)娛樂(lè)等都與社會(huì)的我們的衣

6、食住行、學(xué)習(xí)娛樂(lè)等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系第7頁(yè)/共39頁(yè)“人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程人的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過(guò)程”的原因?的原因?通過(guò)父母的撫育、與同伴交往、老師的教誨、社會(huì)的關(guān)愛等,我們的知識(shí)技能不斷豐富、語(yǔ)言表達(dá)能力不斷提高、規(guī)則意識(shí)不斷增強(qiáng)、價(jià)值觀念日漸養(yǎng)成,我們逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。我們的衣食住行、學(xué)習(xí)娛樂(lè)等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人的生存和發(fā)展也離不開社會(huì),每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。第8頁(yè)/共39頁(yè)養(yǎng)成親社會(huì)行為第9頁(yè)/共39頁(yè)情景一:老人跌倒,路人避之唯恐不及情景二: 有人落水,眾人圍觀,無(wú)人救助第10

7、頁(yè)/共39頁(yè)情景三:亂扔垃圾,熟視無(wú)睹情境四:亂插隊(duì),沒(méi)秩序第11頁(yè)/共39頁(yè) 這種對(duì)他人缺乏同情心,對(duì)國(guó)家、集體和這種對(duì)他人缺乏同情心,對(duì)國(guó)家、集體和他人的利益漠不關(guān)心,缺乏社會(huì)公德,沒(méi)有他人的利益漠不關(guān)心,缺乏社會(huì)公德,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,不愿意承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的現(xiàn)象叫社會(huì)責(zé)任感,不愿意承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的現(xiàn)象叫做做“看客看客”現(xiàn)象。現(xiàn)象。 “看客看客”現(xiàn)象現(xiàn)象: :第12頁(yè)/共39頁(yè)面對(duì)以上面對(duì)以上“看客看客”現(xiàn)象和冷現(xiàn)象和冷漠心態(tài),我們應(yīng)該怎樣做?漠心態(tài),我們應(yīng)該怎樣做?第13頁(yè)/共39頁(yè)什么是親社會(huì)什么是親社會(huì)行為?行為?第14頁(yè)/共39頁(yè)親社會(huì)行為親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的那是指人

8、們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的那些有利于社會(huì)和他人的行為。些有利于社會(huì)和他人的行為。謙讓分享幫助他人關(guān)心社會(huì)發(fā)展第15頁(yè)/共39頁(yè)清代文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英清代文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題的老家人與鄰居吳家在宅基地問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),家人飛書京城,讓上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),家人飛書京城,讓張英打招呼張英打招呼“擺平擺平”吳家。而張英吳家。而張英回饋給老家人的是一首打油詩(shī)回饋給老家人的是一首打油詩(shī)“千千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?;??!奔胰艘姇鲃?dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上家人見書,主動(dòng)在爭(zhēng)執(zhí)線上退讓了三

9、尺,下壘建墻,而鄰居吳退讓了三尺,下壘建墻,而鄰居吳氏也深受感動(dòng),退地三尺,建宅置氏也深受感動(dòng),退地三尺,建宅置院,于是兩家的院墻之間有一條寬院,于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺的巷子。六尺巷第16頁(yè)/共39頁(yè)要學(xué)會(huì)謙讓要學(xué)會(huì)謙讓 第17頁(yè)/共39頁(yè)培根培根如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè),而你如果你將得到兩個(gè)快樂(lè),而你如果把憂愁向一個(gè)朋友傾訴,你將把憂愁向一個(gè)朋友傾訴,你將被分掉憂愁。被分掉憂愁。第18頁(yè)/共39頁(yè) 一個(gè)漆黑的夜晚,沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星。一個(gè)苦行僧一個(gè)漆黑的夜晚,沒(méi)有月亮也沒(méi)有星星。一個(gè)苦行僧走到一個(gè)荒僻的地方,看到一盞昏黃的燈光正

10、從巷道的深走到一個(gè)荒僻的地方,看到一盞昏黃的燈光正從巷道的深處亮過(guò)來(lái)。走至近處,卻發(fā)現(xiàn)挑燈者是一個(gè)盲人??嘈猩幜吝^(guò)來(lái)。走至近處,卻發(fā)現(xiàn)挑燈者是一個(gè)盲人。苦行僧百思不得其解,一個(gè)雙目失明的人,挑一盞燈豈不是多此百思不得其解,一個(gè)雙目失明的人,挑一盞燈豈不是多此一舉?一舉? 僧人問(wèn):僧人問(wèn):“敢問(wèn)施主,既然你什么也看不到,為何還敢問(wèn)施主,既然你什么也看不到,為何還要挑一盞燈?要挑一盞燈?”盲人緩緩答道:盲人緩緩答道:“雖然我是盲人,但挑了雖然我是盲人,但挑了這盞燈籠,為別人照亮了路,別人就不會(huì)撞到我。這盞燈籠,為別人照亮了路,別人就不會(huì)撞到我。”第19頁(yè)/共39頁(yè)在社會(huì)生活中,善待他人其實(shí)就是善

11、待在社會(huì)生活中,善待他人其實(shí)就是善待自己。如果人人心里都燃起一盞愛的明自己。如果人人心里都燃起一盞愛的明燈,用愛來(lái)照亮別人,那我們就能擁有燈,用愛來(lái)照亮別人,那我們就能擁有一份充滿愛意的光明。一份充滿愛意的光明。第20頁(yè)/共39頁(yè) 風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳; 家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。顧憲成顧憲成這句話告訴我們什么道理?這句話告訴我們什么道理?我們要關(guān)心社會(huì)發(fā)展。我們要關(guān)心社會(huì)發(fā)展。第21頁(yè)/共39頁(yè)為什么要培養(yǎng)為什么要培養(yǎng)親社會(huì)行為?親社會(huì)行為?第22頁(yè)/共39頁(yè) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,形成正確的價(jià)值觀念,獲得他人

12、和社會(huì)的接納與認(rèn)可。形成正確的價(jià)值觀念,獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。第23頁(yè)/共39頁(yè)養(yǎng)成親社會(huì)行為的必要性和重要性?青少年處于走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該樹立積極的生活態(tài)度,關(guān)注社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),養(yǎng)成親社會(huì)行為。謙讓、分享、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等親社會(huì)行為,有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造健康的人格,形成正確的價(jià)值觀念,獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。第24頁(yè)/共39頁(yè)怎樣培養(yǎng)親社怎樣培養(yǎng)親社會(huì)行為?會(huì)行為?第25頁(yè)/共39頁(yè)親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成 我們要主動(dòng)了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化,積極投身于社會(huì)實(shí)踐。在社會(huì)生活中,我們要遵守社會(huì)

13、規(guī)則和習(xí)俗,熱心幫助他人,想他人之所想,急他人之所急。第26頁(yè)/共39頁(yè)遵守交通規(guī)則遵守排隊(duì)秩序第27頁(yè)/共39頁(yè)第28頁(yè)/共39頁(yè)讓座陪伴和分享我來(lái)幫你搬第29頁(yè)/共39頁(yè)說(shuō)說(shuō)你所了解的社會(huì)發(fā)生的一些事。說(shuō)說(shuō)你所了解的社會(huì)發(fā)生的一些事。你是通過(guò)什么方式了解這些的?你是通過(guò)什么方式了解這些的?第30頁(yè)/共39頁(yè)第31頁(yè)/共39頁(yè)一名四川特警說(shuō):還有更需要爸爸的地方,你在家里要乖乖的,等著爸爸凱旋。襁褓中的孩子緊緊的握著爸爸的手,是動(dòng)力也是責(zé)任。8月11日,據(jù)解放軍報(bào)官方微博稱,這張照片是武警四川總隊(duì)阿壩支隊(duì)十三中隊(duì)士官?gòu)垏?guó)全,當(dāng)時(shí)他已經(jīng)連續(xù)救援40多個(gè)小時(shí),在一處塌方山體下,他沖進(jìn)塌方地段,背

14、起游客沖出危險(xiǎn)區(qū)?!白蠲滥嫘凶蠲滥嫘小钡?2頁(yè)/共39頁(yè)主動(dòng)關(guān)心社會(huì),積極融入社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)參與社會(huì)的過(guò)程,既是體驗(yàn)社會(huì)的過(guò)程,也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過(guò)程。我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì),積極融入社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第33頁(yè)/共39頁(yè)養(yǎng)成親社會(huì)行為的途徑和要求?親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成 我們要主動(dòng)了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化,積極投身于社會(huì)實(shí)踐。我們要遵守社會(huì)規(guī)則和習(xí)俗,熱心幫助他人,想他人之所想,急他人之所急。第34頁(yè)/共39頁(yè)參與社會(huì)生活的意義?參與社會(huì)的過(guò)程,既是體驗(yàn)社會(huì)的過(guò)程,也是在實(shí)踐中發(fā)展和成就自己的過(guò)程。我們只有主動(dòng)關(guān)心社會(huì),積極融入社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。第35頁(yè)/共39頁(yè)1 1、下列行為不符合、下列行為不符合“親社會(huì)親社會(huì)” ” 要求的有(要求的有( )說(shuō)話做事隨大流說(shuō)話做事隨大流 生活消費(fèi)看大家生活消費(fèi)看大家積極參加社區(qū)公益活動(dòng)積極參加社區(qū)公益活動(dòng) 與社會(huì)上的三教九流廣交朋友與社會(huì)上的三教九流廣交朋友A.A. B. B. C. C. D. D.第36頁(yè)/共39頁(yè)2 2、父母養(yǎng)育,同伴交往,老師教誨等,、父母養(yǎng)育,同伴交往,老師教誨等,都讓我們更好地融入社會(huì)。這個(gè)過(guò)程我們都讓我們

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