高中1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1新人教版必修4（精編版）

1、高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 1 關(guān)于世界觀的學(xué)說課題關(guān)于世界觀的學(xué)說授課人課時安排1 課時課型新 授課授課時間教材分析關(guān)于世界觀的學(xué)說是生活與哲學(xué)第一課的第二框題, 它和第一框題都是學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的入門課。這一框題為學(xué)生從總體上理解哲學(xué)及以后學(xué)好哲學(xué)做了很好的鋪墊。本框題共分為兩目。第一目以世界觀的產(chǎn)生為切入點, 闡釋哲學(xué)與世界觀的區(qū)別和聯(lián)系, 說明哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一；第二目以具體科學(xué)為切入點, 闡釋哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系, 揭示哲學(xué)思維的特點和哲學(xué)的基本內(nèi)涵。學(xué)情分析xk學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了生活處處有哲學(xué)的內(nèi)容, 了解到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān), 這為學(xué)習(xí)本

2、框題的內(nèi)容做了很好的鋪墊. 教學(xué)方法在教學(xué)中， 教師要注意啟發(fā)式教學(xué)法、討論式教學(xué)法的綜合運用，通過引用大量的事例及名言, 引導(dǎo)學(xué)生探究，避免理論說教。書在教學(xué)方法上 , 教師應(yīng)從我們生活中的事例入手，通過分析其中的哲學(xué)思想來說明哲學(xué)就在我們身邊。在此基礎(chǔ)上, 引導(dǎo)們學(xué)生探究本課的核心問題（即什么是哲學(xué)）三維目標(biāo)知識與能力：1. 識記哲學(xué)的含義；理解世界觀和方法論的關(guān)系、哲學(xué)與世知識與技能早觀的關(guān)系。2。理解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。過程與方法：通過對哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)三對關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維能力。情感態(tài)度與價值觀：樹立科學(xué)世界觀, 加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)； 能夠以哲學(xué)為指導(dǎo),

3、 增強(qiáng)學(xué)好具體科學(xué)的自覺性.教學(xué)重難點教學(xué)重點：哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 2 教學(xué)難點 :哲學(xué)與世界觀的關(guān)系教法與學(xué)法通過對世界觀和方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的比較，學(xué)會用比學(xué)習(xí)方法分析法來把握學(xué)科概念.師生活動設(shè)計意圖批注高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 3 教學(xué)活動設(shè)計一、新課導(dǎo)入上節(jié)課，我們輕輕地撩開了哲學(xué)的面紗，對哲學(xué)有了初步的了解，知道了哲學(xué)是智慧之學(xué)，被馬克思譽為 “文化的活的靈魂” 。哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考。真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。老師想在上次學(xué)習(xí)成果的基礎(chǔ)上

4、問大家一個問題，人們在實踐中對世界的追問和思考都屬于哲學(xué)思考嗎？要想解答這個問題，我們今天必須弄清楚三組關(guān)系：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系、世界觀與方法論的關(guān)系、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。二、講授新課（一） 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀大家剛才所聽的甄嬛傳主題曲紅顏劫 , 它的演唱者是姚貝娜。姚貝娜才華橫溢，被稱為靈魂的歌者， 深受歌迷喜愛 . 她的生命雖然短暫，但在有限的生命里向人間傳遞了無限的愛。其實，姚貝娜最讓我們感動的是她在生命的最后一刻做出了善舉- 捐獻(xiàn)了自己的眼角膜，讓三位患者重見光明。師: 在臨終前，同學(xué)們愿不愿意捐獻(xiàn)自己的器官？生：紛紛發(fā)表意見師：關(guān)于捐獻(xiàn)器官，這里有一組數(shù)據(jù)（展示ppt數(shù)據(jù)）

5、活動一：合作探究看過這組數(shù)據(jù)之后， 我們不禁要問 : 在我們國家為什么公眾不愿意捐獻(xiàn)器官？下面請大家看一項國家衛(wèi)計委的調(diào)查。 ( 國家衛(wèi)計委器官捐獻(xiàn)研究項目“公眾對器官捐獻(xiàn)態(tài)度”的調(diào)查）通過回顧導(dǎo)入新課，設(shè)疑激趣培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題與思考、解決問題的能力高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 4 請大家結(jié)合課本p7 正文和專家點評的內(nèi)容。給大家 3 分鐘的時間分小組討論下列兩個問題：【合作探究】探究1: 公眾對器官捐贈的不同認(rèn)識是世界觀嗎？探究 2：被調(diào)查的公眾是否有世界觀, 他們的世界觀能否被稱為哲學(xué)？【學(xué)生回答】【教師點撥】探究1：不同于人們對某個事物或某個方面事物的

6、個別看法（如自然觀、社會觀、國家觀、人生觀、道德觀、審美觀，等等） ，但又存在于個別觀點和個別看法之中，是有共同性、一般性、根本性的觀點 ( 形成對世界事物的最一般的看法和最基本的觀點 ) 。比如 : 一個人認(rèn)為這個世界是由神創(chuàng)造的， 他認(rèn)為人在做天在看，頭上三尺有神靈,因此，關(guān)于這個世界是什么的問題，這個人就會陷入唯心主義世界觀。那么，整個世界包括哪些世界呢 ?（解釋整個世界包括自然界、人類社會和人的思維）探究2：認(rèn)識一唯物主義世界觀；認(rèn)識二唯心主義世界觀. 這里我們不去討論到底唯物主義世界觀正確還是唯心主義世界觀正確，但毫無疑問，其中只有一種是對世界本原到底是唯物還是唯心的正確認(rèn)識。也就是

7、說：世界觀有科學(xué)和非科學(xué)之分。就捐獻(xiàn)器官這個事件本身來說，他們僅僅是就一個事件做了自己的判斷,他們并沒有去探討諸如：世界是什么？世界是怎么樣的?我們是否能夠正引導(dǎo)學(xué)生思考高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 5 確地認(rèn)識這個世界等一系列的問題。也就是說,世界觀人人都有； 但是這種世界觀是自發(fā)的, 零散的， 缺乏理論論證的 （我們稱之為樸素的世界觀）,還不能稱之為哲學(xué)?！窘Y(jié)論一】哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀（二 ) 哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一過渡問題：下面，我們再回到剛才的調(diào)查當(dāng)中請思考：為什么會有對器官捐贈的不同認(rèn)識？造成的影響是什么？生：回答師點撥：具有不同思想觀念的人，在

8、做人做事上往往會有不同甚至相反的方式。 （這就是我們接下來要介紹的另外一個重要概念方法論）小組總結(jié)：世界觀與方法論的關(guān)系評論。師總結(jié)：世界觀與方法論的關(guān)系：（1） 世界觀決定方法論, 方法論體現(xiàn)世界觀. 有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論；(2 ）兩者是同一問題的兩個方面( 是什么、怎么辦) ；（3）不存在脫離世界觀的方法論, 也不存在脫離方法論的世界觀?！窘Y(jié)論二】哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一（三）哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系【過渡】目前 , 我們知道了什么是世界觀？什么是方法論 ?世界觀與方法論的關(guān)系, 那么，我們不禁又要問哲學(xué)到底是一種什么樣的學(xué)問呢？【合作探究】 （ 1）器官移植的知識應(yīng)該屬于哪類

9、科學(xué) ?（2）該類科學(xué)和哲學(xué)有區(qū)別嗎？高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 6 （3）說它們有區(qū)別， 那么它們之間是否又毫無聯(lián)系?請舉例說明。生：回答師：說到醫(yī)學(xué) , 我們有博大精深的中醫(yī)。我國戰(zhàn)國時期有位神醫(yī)扁鵲，總結(jié)出了中醫(yī)的特色療法：望、聞、問、切- “四診法 。比如：“有諸內(nèi), 必形諸外”， 它的意思是說 : 機(jī)體的外部表象與內(nèi)部情況存在著確定的相應(yīng)關(guān)系?！八脑\法” 的基本原理： 建立在整體、 運動、 聯(lián)系觀念的基礎(chǔ)上.大家從中可以發(fā)現(xiàn)， 中醫(yī)蘊含著豐富的哲學(xué)思想?！窘處熆偨Y(jié)】哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系1區(qū)別具體科學(xué) : 揭示的是自然、 社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律。哲學(xué)

10、 : 對具體科學(xué)進(jìn)行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。師: 如何理解哲學(xué)是對具體科學(xué)的抽象概括和升華？生：略師點撥 :舉例說明 ,具體科學(xué)研究運動，物理學(xué)中有機(jī)械運動，化學(xué)中有分子運動，生物學(xué)中有生命的新陳代謝，人類社會學(xué)中有生產(chǎn)方式的更替等等 , 哲學(xué)上的運動概念就是對具體科學(xué)的抽象和概括，是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。抽象是在頭腦中把同類事物的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。概括就是把個別事物的某些屬性推廣到同類事物中去或者總結(jié)同類事物的共同屬性的思高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 7 維過程。這體現(xiàn)了哲學(xué)思想

11、的形成需要“反思 。( 經(jīng)典引例：黑格爾曾經(jīng)用“密涅瓦的貓頭鷹 在黃昏中起飛來說明哲學(xué)“反思”的特點。)（1）牛頓為什么能發(fā)現(xiàn)萬有引力定律?（2） 晚年的牛頓為什么在科學(xué)的道路上停止了前進(jìn)的步伐？生：略師總結(jié)：哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)科學(xué)家的研究活動都是自覺或不覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。缺乏正確的世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)家就可能在自己的研究活動中偏離正確方向, 走彎路 , 甚至陷入混亂和失敗。 因此 , 任何輕視哲學(xué)否認(rèn)哲學(xué)對具體科學(xué)研究的指導(dǎo)作用的看法都是錯誤的、有害的。在哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系問題上，既要反對夸大哲學(xué)，認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，否定具體科學(xué)特殊性的“代替

12、論”，又要反對那種完全否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用 , 企圖取消哲學(xué)的“取消論”。【結(jié)論三】哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)課堂升華 .今天的課，我們通過姚貝娜的善舉，感知了人性的光輝 , 透過眼角膜， 看到的是我國器官捐獻(xiàn)的光明前途。 聯(lián)系到我們自身， 我們要留心觀察世界，完善自己的世界觀，積極樂觀，奮發(fā)上進(jìn)，不斷追求更高的人生境界。最后，請起立 , 我們一起充滿激情地朗誦這首詩。我熱愛生活當(dāng)早晨的太陽沉落西山增強(qiáng)學(xué)生情感高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 8 當(dāng)黃昏的月亮消失黎明我感謝時光的恩賜讓青春的活力化成美麗的語言無數(shù)次的坎坷，挫折和失敗無數(shù)次的探求，拼搏和成功都

13、是時光對我公正的鑒定我要用心描繪生活我要用手創(chuàng)造生活我要用歌唱響生活我要用眼放亮生活朋友請熱愛生活吧認(rèn)同高中政治 1.2 關(guān)于世界觀的學(xué)說教案1 新人教版必修4 9 當(dāng)堂檢測有效練習(xí)1、當(dāng)前一些地方封建迷信活動沉渣泛起，如占卦算命、求神問卜等。這些活動給人們的工作、生活帶來極大的危害。一些人甚至被致瘋、致殘、致死，造成人間悲劇，嚴(yán)重擾亂了社會公共秩序和改革發(fā)展的穩(wěn)定局面。對于迷信思想，我們必須反對。這是因為（b )a迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實的b人們的活動受世界觀的支配c哲學(xué)是系統(tǒng)化科學(xué)化的世界觀d世界觀來源于人們的實踐活動2、心理學(xué)上有一種“自我實現(xiàn)的預(yù)言 的說法 :當(dāng)你為未知的未來下了一個預(yù)言，因為你相信事情會如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采