技術與藝術一體化的理念與實踐研究

1、    技術與藝術一體化的理念與實踐研究    劉寧 伍玉林隨著社會的發(fā)展，唯技術和唯藝術已經(jīng)不能滿足人類的需求了，只有將二者有機結合并使之一體化才能滿足人們的需求，一體化可以很好地彌補各自的缺點，技術可以彌補藝術的虛無縹緲和不實用，藝術可以彌補技術的枯燥和刻板，實現(xiàn)技術的藝術化以及藝術的技術化，從而達到既美觀又實用的效果。本文在二者完美結合的理念基礎上分析了蘋果產(chǎn)品在該方面的體現(xiàn)，說明了一體化是必然的，是時代發(fā)展的需要。只有二者的完美結合才可能取得成功，才可能擁有廣闊的市場份額，這也恰恰是蘋果產(chǎn)品受到瘋狂崇拜的原因所在?，F(xiàn)今社會，單純的實用不美觀或者美

2、觀不實用都不會贏得消費者的認可，只有二者相互融合趨于一體化才能適應時代之需，滿足人們之需。一、 技術的藝術化及表征分析從詞源上來看，技術和藝術具有相同的本源。“技術”（ technik，technology） 這個詞出自古希臘詞“techn”，意思是“藝術”和“技藝”。因此，手藝人和藝術家在古希臘都被稱為“technites”。德國著名哲學家海德格爾在分析技術和藝術的問題時，他都用“techn”這個詞作為一個關鍵的引子，揭示出二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。同時，海德格爾在技術的追問中指出，現(xiàn)代技術對我們而言是一種挑戰(zhàn)。并進一步指出，藝術是技術的救世主，從技術到藝術是現(xiàn)代技術發(fā)展的一個美好愿景。技術開發(fā)是

3、需要邏輯思維與非邏輯思維共同作用的，邏輯思維更多的是量的積累漸進的發(fā)展，而非邏輯思維，在長期沉思的基礎上，在某個關節(jié)點上引起質的飛越，進而開辟一個全新的研究領域。后天的藝術熏陶對培養(yǎng)這種非邏輯思維能力大有裨益，離開了藝術的滋養(yǎng)，就不可能有發(fā)達的非邏輯思維能力，技術創(chuàng)造的動力源泉也會趨于干枯。蘋果產(chǎn)品之所以大受歡迎，其中與喬布斯在好萊塢的實踐經(jīng)歷不無關系，在好萊塢的那些實踐，不僅使他接受了良好的藝術熏陶，而且讓他發(fā)現(xiàn)了技術之外的一片歷久彌新的文化天空。技術的更新?lián)Q代不同于文化，文化會慢慢積淀下來，而技術是快速的、難以琢磨的。也就是說當技術成熟后，單純的功能已不能滿足人們的需求，更多的需求是關于審

4、美、精神上的，這也恰恰是技術藝術化的一個重大體現(xiàn)。蘋果產(chǎn)品能夠主導年輕人的時尚消費，恰恰是喬布斯將這些感悟應用到了蘋果產(chǎn)品中，不僅技術價值得到了實現(xiàn)，而且技術以外的藝術價值也得以實現(xiàn)。所以，技術的藝術化是蘋果產(chǎn)品達到巔峰的重要力量。二、 藝術的技術化及表征分析藝術的技術化是指在藝術領域廣泛被應用的技術成果，一方面拓寬了舊的、傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)方式，用技術方法來創(chuàng)造美，同時改變藝術創(chuàng)作形式，如電腦圖像、聲像合成技術等，使傳統(tǒng)藝術得到大大提升;另一方面開創(chuàng)新的藝術樣式，拓寬藝術活動領域，如照相技術轉化為攝影藝術等。同時，藝術家的經(jīng)驗技巧可以被物化的技術成果所替代，從而把藝術家從繁重的勞動中解救出來，進

5、而方便普羅大眾進入藝術的殿堂，為他們提供展露藝術才華的機會，帶來了藝術的興旺和人的全面發(fā)展。像傳統(tǒng)的動畫創(chuàng)作模式被先進的動畫技術所取代，不僅減輕了創(chuàng)作者的勞動強度，而且提高了進程。所以，在信息技術化時代，藝術的傳統(tǒng)制作模式被技術改變，進而藝術的技術化進程也將大大提高。其次，藝術的技術化不同于技術的藝術化，藝術的技術化是藝術為本，技術為輔，不僅拓寬了技術的應用領域，而且為藝術的演變提供了技術上的支撐，沒有技術的支撐，藝術充其量是一個只可遠觀的花瓶，不能滿足人類的深層次需求。然而，注入技術元素的藝術就大為不同了，擁有技術支撐的藝術，也就擁有了傳世不朽的靈魂。比如古今中外的文化遺產(chǎn)，就是藝術的技術化

6、的最好詮釋，擁有高超技術的藝術品。最后，人類依靠技術改善物質生活，當物質生活得到滿足后，精神需求隨之也需要提高，而精神需求需要借助藝術來實現(xiàn)。所以說，技術發(fā)展與藝術發(fā)展是相伴相隨的。蘋果推出的每一個產(chǎn)品都能在同類產(chǎn)品中獨占鰲頭，不僅擁有領先的技術，還有著“喬布斯式”的藝術品位。事實上，無論是“技術的藝術化”還是“藝術的技術化”，都是技術與藝術共同孕育的結晶，完美結合的體現(xiàn)，不僅可以大大提高人們的物質、精神生活質量，而且這種內(nèi)在關聯(lián)性必將加快藝術與技術的一體化進程，從而推動科技與文化的繁榮，實現(xiàn)技術與藝術的新突破。三、 以蘋果為例技術與藝術一體化的實踐分析在當代，隨著技術與藝術的不斷發(fā)展，只具備

7、其一是沒有市場的，只有那些既使用方便（技術先進）又外型美觀（藝術價值）的商品，才具有廣闊的市場前景。而蘋果產(chǎn)品的發(fā)展過程恰恰能夠具有代表性的說明二者結合的優(yōu)越性，本部分將具體、客觀的分析該問題。首先，哲學思維的體現(xiàn)。笛卡爾提出了一個著名的命題“我思，故我在”其基礎是懷疑一切。我思考了，所以我存在，如同蘋果公司的設計理念。眾所周知，傳統(tǒng)的設計理念都是以消費者為中心的，研發(fā)之前，先要進行市場調(diào)研，簡單說就是搜集、整理、分析資料，然后做出決策。而蘋果產(chǎn)品憑借簡單的直覺思考，創(chuàng)造出消費者需要卻表達不出來的產(chǎn)品，最后得到了大眾的認可及追隨。蘋果公司“我思，故我在”的哲學思維得到肯定，也說明了技術與藝術的

8、非理性因素完美結合的重要意義，喬布斯曾說過：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午”，說明喬布斯非常重視非理性因素的提高，只有精通藝術與技術，二者完美結合的哲學思維，最終成為產(chǎn)品取得成功的關鍵之一。其次，偉大簡約的設計理念。技術與藝術是密不可分的，喬布斯認為：了不起的技術是無法組成偉大的作品的，只有將那些高高在上的技術創(chuàng)新帶出實驗室，復雜的應用程序變得簡單，并賦予強大的功能，讓產(chǎn)品像藝術品一樣進入每一個家庭，進入每個人的手中，享受技術與藝術結合的樂趣，恰恰是這種簡約的理念起了決定性作用。最后，在創(chuàng)新上，“蘋果”公司是一個獨樹一幟的顛覆者，喬布斯認為的創(chuàng)新不僅僅是推出新的技術，而且

9、這個新技術應以藝術的形式表現(xiàn)出來。蘋果產(chǎn)品就是把技術融入到設計中，做到了技術與藝術的完美結合。當許多企業(yè)仍熱衷于用產(chǎn)品的推陳翻新來試圖搶占市場時，喬布斯卻像個藝術家一樣，不計成本，不計時間的“雕琢”著自己的“藝術品”，直到它完美無缺。在喬布斯的秘密日記中曾經(jīng)記載過這樣一個故事，iphone的設計經(jīng)過工程師們的一次次努力終于完成了。然而，當喬布斯到硬件實驗室檢查時，發(fā)現(xiàn)一塊電路板完全不符合他的要求：“你們簡直是在開玩笑，我想用的不是這樣的電路板”，于是不得不重新進行設計，這就是技術始終貫穿藝術的蘋果產(chǎn)品，即使在內(nèi)部零件的設計上，不放過任何一個細節(jié)，也是蘋果產(chǎn)品與眾不同的原因所在。另外，科技產(chǎn)品的更迭不能脫離技術創(chuàng)新，但在消費者驅動產(chǎn)品的時代，單純的技術創(chuàng)新已不能持久，我們必須在技術之外尋找一條通往消費者的心理，給產(chǎn)品增值。技術與藝術是相通的，它們不僅有自己的哲學屬性和方法論，而且還源于人類活動最高尚的部分，都追求著普遍性、深刻性、永恒性和價值性，擔負著相同的使命，那就是藝術與技術的共同目標真善美，技術加藝術等于至善至美，技術的最高境界是合理性，藝術的最高境界是多樣性，合理而多樣的人生是今天人類的理想。藝術與技術又是彼此滲透的，一