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1、. 1 頁包身工 (2) 本練案共2 頁,共 6 題,滿分為23 分,用時(shí)30 分鐘一、閱讀下面的文字,完成13 題。 (9 分,每小題3 分) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 42454272中華民族凝聚力的本質(zhì)特征中華民族凝聚力是各民族在長期的交流融合過程中形成的共同的思想文化、價(jià)值觀念的集中體現(xiàn), 是團(tuán)結(jié)、 維系和支撐中華民族生存發(fā)展的偉大精神力量。這種凝聚力是我國各族人民經(jīng)過長期的生存斗爭(zhēng),繁衍生息, 在創(chuàng)造燦爛豐富的物質(zhì)文明和精神文明的過程中積累凝聚而成的。“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,自強(qiáng)不息、剛健奮發(fā)的民族氣派,“殺身成仁,舍生取義”的民族氣節(jié),“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚抱負(fù),“為人民
2、利益而死, 重于泰山”的高貴品德,兼容寬厚、 世界大同的恢宏氣度都是中華民族傳統(tǒng)思想文化的精髓,是哺育中華民族綿延不絕、生生不息的精神力量,是中華民族凝聚力經(jīng)久不衰、發(fā)揚(yáng)光大的根底所在。中華民族凝聚力有以下一些主要特征:民族凝聚力作為一種“合力”是多向的、合一的,大體說來可分為縱向力和橫向力兩種。縱向力是貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的凝聚力,有大一統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu),中華民族傳統(tǒng)思維方式精華,中華民族傳統(tǒng)文化精神,中華民族自信心、自尊心、自豪感,中華民族的愛國主義,中華民族的自立、 自強(qiáng)六個(gè)方面。 橫向力是縱向力這一縱向系統(tǒng)的積淀,表現(xiàn)為某種剖面的橫向結(jié)構(gòu); 這種剖面橫向結(jié)構(gòu)由中華民族領(lǐng)導(dǎo)核心內(nèi)部的內(nèi)聚力、
3、核心對(duì)核外群體個(gè)體的吸引力、核外群體個(gè)體對(duì)核心的向心力、核外群體個(gè)體之間的親和力、中華民族的總體協(xié)合力五項(xiàng)力構(gòu)成。中華民族凝聚力是歷史的產(chǎn)物,作為一種歷史現(xiàn)象或歷史存在,它具有歷史性。 與此同時(shí),任何一個(gè)時(shí)代的民族凝聚力又都離不開該時(shí)代的特定現(xiàn)實(shí),離不開該時(shí)代的時(shí)代背景。它在歷史中形成, 卻要在特定的時(shí)代中得以豐富和發(fā)展,并且體現(xiàn)該時(shí)代的時(shí)代精神,因此,它又具有時(shí)代性。歷史性與時(shí)代性在中華民族凝聚力中得到了緊密的統(tǒng)一。中華民族凝聚力作為連通過去、現(xiàn)實(shí)和未來的力量,是一種傳統(tǒng)。既然是一種傳統(tǒng),它就具有穩(wěn)定性和變化性。這種穩(wěn)定性和變化性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一, 在中華民族凝聚力的結(jié)構(gòu)不改變的同時(shí)
4、,內(nèi)容中會(huì)有新的成分增加,如當(dāng)代就增加了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代內(nèi)容;其二,中華民族凝聚力不可能消逝,但中華民族凝聚力的強(qiáng)度會(huì)發(fā)生變化,可能增強(qiáng),也可能減弱,這與傳統(tǒng)文化是否被重視有關(guān)。極力宣揚(yáng)民族虛無主義,削弱民族傳統(tǒng)文化的影響, 久而久之會(huì)導(dǎo)致中華民族凝聚力的減弱,相反, 弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族文化傳統(tǒng),就會(huì)致使中華民族凝聚力增強(qiáng)。中華民族是一個(gè)擁有十幾億人口的巨大群體,就是這個(gè)巨大群體形成了凝聚力。中華民族這個(gè)范疇下面又有許多或大或小的群體,它們都有自己的群體性凝聚力,當(dāng)然還有個(gè)體性. 2 頁凝聚力。中華民族凝聚力包含或大或小的群體性,也包含個(gè)體性, 不能狹隘地取其一,而群體性和個(gè)體性凝聚
5、力之間是相互聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一的, 這種關(guān)系就如同一般和個(gè)別、普遍和特殊的關(guān)系。 這中間的中華民族的群體凝聚力,必須通過個(gè)體來體現(xiàn);它既是一種外在性實(shí)體,又是一種內(nèi)在性靈魂;既是一種普遍性存在,又是一種共體性存在。( 節(jié)選自當(dāng)代中國凝聚力大典,有刪改 ) 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( d ) a它是團(tuán)結(jié)、維系和支撐中華民族生存發(fā)展的精神力量,是各民族在長期的交流融合過程中逐漸形成的思想文化、價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)。b它作為一種“合力”,存在多向、合一的特征;作為一種力量,它連通過去、現(xiàn)實(shí)和未來,具有穩(wěn)定性和變化性。c它不可能消逝,但強(qiáng)度既可能增強(qiáng),也可能減弱,通過重視、弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族
6、文化傳統(tǒng)就可以使之增強(qiáng)。d它必須通過個(gè)體來體現(xiàn),既是一種外在性實(shí)體、一種普遍性的存在,又是一種內(nèi)在性靈魂、一種具體性存在?!窘馕觥客祿Q概念。 選項(xiàng)中“它”指中華民族凝聚力,原文指“它既是一種外在性實(shí)體,又是一種內(nèi)在性靈魂;既是一種普遍性存在,又是一仲共體性存在?!标愂龅氖恰爸腥A民族的群體凝聚力”。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( b ) a我國各族人民經(jīng)過漫長的生存斗爭(zhēng),在創(chuàng)造豐富的物質(zhì)文明、精神文明過程中積累沉淀而形成了中華民族凝聚力。b中華民族凝聚力內(nèi)容豐富,包含民族傳統(tǒng)文化精神,民族自信心、自尊心,愛國主義等在內(nèi)的橫向力。c中華民族凝聚力在當(dāng)代增加了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代內(nèi)
7、容,而其結(jié)構(gòu)沒有改變,體現(xiàn)了中華民族凝聚力的穩(wěn)定性和變化性。d一個(gè)擁有十幾億人口的巨大群體形成了凝聚力,在這之下,又有許多或大或小的群體,它們?cè)傩纬奢^小一些的群體性凝聚力?!窘馕觥俊懊褡鍌鹘y(tǒng)文化精神,民族自信心、 自尊心、 愛國主義等”, 屬于“縱向力”而不是“橫向力”。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( b ) a“天下興亡,匹夫有責(zé)”“殺身成仁,舍生取義”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等是哺育中華民族生生不息的精神力量。b中華民族凝聚力中的橫向力是縱向力這一縱向系統(tǒng)的積淀,表現(xiàn)為某種剖面的橫向結(jié)構(gòu),因此中華民族凝聚力的縱向力更為重要。c任何一個(gè)時(shí)代的民族凝聚力都離不開那個(gè)時(shí)代的特
8、定現(xiàn)實(shí)、時(shí)代背景,中華民族凝. 3 頁聚力也是這樣,必然具有它的歷史性和時(shí)代性。d中華民族凝聚力中群體性和個(gè)體性相互聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一,關(guān)系就如同一般和個(gè)別、普遍和特殊,此兩者具有辯證的聯(lián)系特性?!窘馕觥繌?qiáng)加因果?!耙虼酥腥A民族凝聚力的縱向力更為重要”,原文無此信息。二、閱讀下面的文字,完成46 題。 (14 分) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 42454273半 壺 泉 水這次護(hù)送小號(hào)手傷愈歸隊(duì),本來十天就能到達(dá)目的地,但是走到半路, 突然遇到了沙塵暴,而且一連刮了三天三夜,刮得天昏地暗,日月無光,根本無法行走,直到第四天,風(fēng)才停,塵才歇。這已經(jīng)是第五天了,路途不是問題,要命的是他們只剩下半壺泉水了。迫于無奈,負(fù)責(zé)人
9、婦救會(huì)會(huì)長白玉蘭,不得不果斷決策。白玉蘭一臉嚴(yán)肅地看著大個(gè)子駱駝和小號(hào)手說:“同志們, 翻過這片大沙漠,就是我們大部隊(duì)的營地了,雖然干糧還可以維持幾天,但缺水的問題卻給我們帶來嚴(yán)峻的考驗(yàn)。小號(hào)手”“到!”小號(hào)手慌忙立正答應(yīng)。“我決定, 我和駱駝同志留下來,你帶上這半壺水,馬上去找大部隊(duì),等找到大部隊(duì)之后,火速趕來接應(yīng)我們!”白玉蘭就像一位女將軍發(fā)出指令。誰知, 大個(gè)子駱駝還沒等她把話說完就給她急眼了:“那不行,他把水都帶走了,我們倆喝啥?總不能渴死在這里吧?”小號(hào)手當(dāng)然也不同意白玉蘭的這個(gè)決定。他說:“玉蘭姐,要走我們一起走,要死一塊死,我是絕不會(huì)撇下你們倆的!”白玉蘭說: “是你們說了算,還
10、是我說了算?咱們?nèi)齻€(gè)就我自己是黨員,一切行動(dòng)聽指揮!小號(hào)手,讓你走你就走,服從命令,趕緊走吧!”說著,做了一個(gè)揮手的動(dòng)作?!拔矣植皇屈h員,干嘛要讓我在這里等死呢?”駱駝小聲地嘟囔了一句??墒前子裉m好像沒有聽見一樣,毫無表情。小號(hào)手一時(shí)語塞,不知道是走還是留。白玉蘭見他猶豫,又催了他一次??伤坏珱]有挪步, 反而用乞求的目光看著白玉蘭說:“玉蘭姐, 你看這樣行不行?駱駝大哥身強(qiáng)體壯走得快,要不,就讓他先走,我留下來行嗎?”白玉蘭還沒來得及答話,駱駝立馬就咧開他那干裂的大嘴笑了:“這才是我的好兄弟,我肯定比你走得快多了?!辈⑶乙贿呌H切地拍了拍小號(hào)手的肩,一邊就要去抓小號(hào)手背在肩上的軍用水壺?!榜橊?/p>
11、同志,這是在執(zhí)行任務(wù),請(qǐng)服從命令! 如果你敢動(dòng)一下水壺,就別怪我對(duì)你不客氣!”駱駝的手哆嗦了一下,停在半空。扭過頭,一支烏洞洞的駁殼槍正對(duì)著他的腦袋。. 4 頁“動(dòng)不動(dòng)就掏槍,是黨員又有啥了不起的?”駱駝看著白玉蘭鐵青的臉,不服氣地嘟囔了一句,只好乖乖地退到了一旁。小號(hào)手也被白玉蘭突然的舉動(dòng)嚇了一跳,他慌忙上前抓住白玉蘭的槍管哀求說:“玉蘭姐,你別這樣,我無牽無掛,你還是讓駱駝大哥先走吧!”“不行!”白玉蘭杏目圓睜?!耙唬揖桶阉艚o你們”“我說不行就不行!”白玉蘭絲毫沒有商量的余地?!澳?,那就求求你們喝上一口,我再走行不行?”小號(hào)手快要哭出來了。誰知, 白玉蘭卻一把把他推了個(gè)趔趄,然后用駁
12、殼槍指著他大聲喝道:“你走不走?再不走,我崩了你!”小號(hào)手無奈, 只好一步三回頭地含著眼淚,踉踉蹌蹌在松軟的沙漠中蹚出了一個(gè)個(gè)通向希望的腳印看著身背水壺漸漸遠(yuǎn)去的小號(hào)手,駱駝狠狠地瞪了白玉蘭一眼,目光里充滿了極度的怨恨。等小號(hào)手的身影逐漸變成了一個(gè)小黑點(diǎn)后,突然,駱駝蹲下身子抱頭大哭。而婦救會(huì)會(huì)長白玉蘭卻如一尊女神的雕像,呆呆地站在那里,向著遠(yuǎn)方的小黑點(diǎn)微微招手,臉上有一絲微弱的笑容。夕陽把大漠染成了一片緋紅,沙風(fēng)吹得更猛了, 本來就非常寂靜的大漠顯得更加靜寂了。一陣陣沙雨斜打在駱駝和白玉蘭的頭上、身上, 直打在他們的心里。一高一矮兩個(gè)黑點(diǎn)不約而同地緊緊抱在了一起,然后互相攙扶著,艱難地跋涉在
13、大漠之中,四條灌了鉛的腿,給大漠留下了一串歪歪扭扭的腳印。幾天之后的一個(gè)早晨,風(fēng)和日麗, 順利歸隊(duì)的小號(hào)手帶著盛滿泉水的水壺和幾個(gè)人向著接應(yīng)駱駝和白玉蘭的方向出發(fā)了。剛踏進(jìn)沙漠地帶不久,他們就在沙漠的邊緣發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑點(diǎn)。他們走近一看,是一對(duì)緊緊摟抱在一起的尸體。小號(hào)手撲上前去嚎啕大哭,哭聲響徹天空, 直驚得沙漠上空的朵朵白云,瞬間化成了滴滴淚雨,紛紛落下。解放后, 一個(gè)清明節(jié)的上午,一名小個(gè)子軍官帶著妻子兒女,來到了沙漠邊沿的一個(gè)小山村。 在村外的一座墓碑前,全家人深情佇立了好久好久,深情地鞠了三個(gè)躬,默默地獻(xiàn)上了一束潔白的鮮花,“革命烈士駱駝、白玉蘭夫婦之墓”的碑文在鮮花的映襯下,顯得格外蒼
14、勁醒目。( 摘編自教學(xué)研究 ,有較大改動(dòng)) 4下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)( a ) a小說以“半壺泉水”為線索組織材料,以在沙漠中誰去誰留為爭(zhēng)論焦點(diǎn),以個(gè)人利益服從革命利益為出發(fā)點(diǎn),傳遞出大量的正能量。b大個(gè)子駱駝的思想具有落后的一面,小說對(duì)他的描寫表現(xiàn)了故事的真實(shí)性,作者描. 5 頁寫這一人物目的是鞭撻革命隊(duì)伍中的不堅(jiān)定分子。c當(dāng)小號(hào)手說“那就求求你們喝上一口我再走”時(shí),白玉蘭把他推了個(gè)趔趄,舉槍進(jìn)行警告,表現(xiàn)了她性格剛烈、我行我素的一面。d小號(hào)手帶著妻子兒女來到沙漠邊沿的一個(gè)小山村為白玉蘭夫婦獻(xiàn)花的情節(jié),表現(xiàn)了革命者后繼有人和小號(hào)手一家對(duì)烈士的深厚敬意?!窘馕觥?/p>
15、b“目的是鞭撻革命隊(duì)伍中的不堅(jiān)定分子”分析不當(dāng)。作者描寫駱駝這一形象,目的是突出白玉蘭的勇于獻(xiàn)身精神。c表現(xiàn)了“我行我素的一面”分析不當(dāng)。這里表現(xiàn)了白玉蘭辦事干練的性格特點(diǎn)。d“表現(xiàn)了革命者后繼有人”牽強(qiáng)附會(huì)。5作品中的白玉蘭有哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5 分) 導(dǎo)學(xué)號(hào) 42454274答:示例: 具有勇于獻(xiàn)身的精神。明知在沙漠里沒有水會(huì)渴死,她還是堅(jiān)持讓小號(hào)手先走,自己與駱駝留下。指揮果斷。當(dāng)只剩半壺水時(shí),她果斷作出決策,并讓小號(hào)手和駱駝堅(jiān)決服從命令。辦事干練,不留情面。當(dāng)駱駝和小號(hào)手提出反對(duì)意見時(shí),她毫無表情,甚至舉槍壓陣。 具有必勝的信念。她與駱駝在沙漠中攙扶前行,一直到沙漠的邊緣才耗盡了生命的最后一息。個(gè)人利益無條件地服從革命利益。當(dāng)決定誰去誰留的關(guān)鍵時(shí)刻,她毅然決定自己與丈夫留下,讓小號(hào)手先走。富有感情。在生命的最后一息,她與丈夫相抱而死?!窘馕觥? 分,答出一個(gè)要點(diǎn)給2 分,答出兩個(gè)要點(diǎn)給4 分,答出三個(gè)要點(diǎn)給5 分,給滿 5 分為止。如有其他答案,只要言之有理,也可酌情給分。6小說結(jié)尾交代了白玉蘭和駱駝是夫妻關(guān)系,這樣寫有什么好處?結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?(6
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