2022年2022年采薇教案設計

1、精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載采薇一.教學目標：（一）學問目標：1. 結合課下注釋,利用工具書疏通字詞,在反復閱讀體會情感的基礎上,明白作品內容與情感；2. 把握詩歌的思想主旨,懂得詩歌意思；3.通過老師引導能夠較好地多角度鑒賞最終一個章節(jié)之美；（二）才能目標：1.體會典型環(huán)境中典型人物的家園之思；2.通過學習能夠嫻熟的背誦詩歌；（三）情感目標：在詩歌的整體懂得和誦讀中,讓同學體會詩中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國勇敢堅強的精神,樹立正確的家國觀念；二.教學重點：1.通過老師點撥,借助注釋,提煉內容,把握課文內容；2.立足于典型環(huán)境中典型人物,懂得主人公復雜的心情；3.同學在老師引

2、導下,能獨立閱讀.獨立摸索,基本能夠與文本.編者.老師.同學綻開對話,表達自己的閱讀感受；三.教學難點：立足于典型環(huán)境中典型人物,懂得主人公對家園之思的深切之情；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載四.教學方法：誦讀法；爭論法；文本研習法五.課時支配：六課時六.教學過程：一.導入第一.二課時精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載1 .寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行道路坎坷,又饑又渴；邊關漸遠,鄉(xiāng)關漸近此刻,他眺望家鄉(xiāng),撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集艱苦的軍旅生 活,猛烈的戰(zhàn)役場面,很多次的登高望歸的情形,一幕幕在眼前重現采薇,就為三千年前這

3、樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作2 .翻開人類幾千年的文明史,你會發(fā)覺,歷史的年輪,并不總為從溫馨安靜的田園中穿過,而常常碾壓著累累尸骨前行不管你對它懷有什么樣的情感,戰(zhàn)爭這個龐大的幽靈,始終相伴人類 成長的歷史于為,戰(zhàn)爭,始終為人類文學的一個永恒話題現在,我們來學習小雅·采薇去感受幾千年前的古人對戰(zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼,去感受積淀在其中的真實復雜的人生百味；二.介紹詩經學問論語曰： “不學詩,無以言； ”古人認為經過詩經教化,可以使人“溫順敦厚”；詩經為人類文明的春天,為文學天地的源頭清水,它開闊.豐盈.簡潔.生動；從詩經中走出的女子裊裊娜娜. 款款盈盈, 從詩經中走來的男子歷

4、經滄桑,豁達堅決, 從詩經中流傳出的故事飄渺悠長,哀婉凄美；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載今日我們就來接著學習詩經里的詩歌；詩經為產生于中國奴隸社會末期的一部詩集；它為中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集；搜集了公元前11 世紀至公元前6 世紀的古代詩歌305 首,6 首只存篇名而無詩文的“笙詩 ”,反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌；詩經作者佚名,傳為尹吉甫采集.孔子編訂；最初只稱為“詩”或“詩三百 ”,到西漢時,被尊為儒 家經典,才稱為詩經；詩經 按風.雅 .頌 三類編輯； 風 為周代各地的歌謠；雅為周人的正聲雅樂,又分小雅和大雅；頌為周王庭和貴族

5、宗廟祭奠的樂歌,又分為周頌.魯頌和商頌；詩經內容豐富,反映了勞動與愛情.戰(zhàn)爭與徭役.壓迫與抵抗.風俗與婚姻.祭祖與宴會,甚至天象.地貌.動物.植物等方方面面,為周代社會生活的一面鏡子；名稱由來詩經大約成書于春秋中期,起初叫做詩,孔子曾多次提到這個名稱,如：“詩三百,一言以蔽之, 曰：思無邪 1”；“誦詩三百, 授之以政, 不達； 使于四方, 不能專對； 雖多, 亦奚以為？ ”2司馬遷用的也為這個名稱,如：“詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也；”3由于后來傳世的版本中共記載有三百一十一首,為了表達便利, 就稱作 “詩三百 ”；之所以改稱詩經,為由于漢武帝以詩書禮易春秋為五經的緣故；產生歲月詩經為中

6、國第一部詩歌總集,最早的記錄為西周初年,最遲產生的作品已在春秋時期,整部詩經的時代,上下跨度約五六百年；產生的地域,以黃河流域為中心,南到長江北岸,分布在陜西.甘肅.山西.山東.河北.河南.安徽.湖北等地；經文史專家考定,詩經中的作品為在周武王滅商（前1066 年）以后產生的；4周頌時代最早,在西周初年產生,為貴族文人作品,以宗廟樂歌.頌神樂歌為主,也有部分描寫農業(yè)生產；大雅也為西周時代的詩,為中國上古僅存的史詩；小雅產生于西周晚年到東遷以后；魯頌和商頌都產生在周室東遷（前770 年）以后； 5創(chuàng)作者相傳周代設有采詩之官,每年春天, 搖著木鐸深化民間收集民間歌謠,把能夠反映人民歡快疾苦的作品,

7、整理后交給太師（負責音樂之官）譜曲,演唱給周天子聽,作為施政的參考；這些沒有記錄姓名的民間作者的作品,占據詩經的多數部分；6周代貴族文人的作品構成了詩經的另一部分；尚書記載,豳風 ·鴟鸮為周公旦所作；20xx 年入藏清華高校的一批戰(zhàn)國竹簡（簡稱清華簡）中的耆夜篇中,表達武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒,其間周公旦即席所作的詩蟋蟀,內容與現存詩經·唐風中的蟋蟀一篇有親密關系；7-8創(chuàng)作背景史記載：“關中自汧.雍以東至河.華,膏壤沃野千里；自虞夏之貢,以為上田；而公劉適邠,大王.王季在岐,文王作豐,武王治鎬,故其民猶有先王之遺風,好稼穡,殖五谷； ”9 ；這里所講的虞夏之貢雖未必可信

8、,但周代的祖居之地宜于農業(yè)卻為實情； “大雅 ”中的生民. 公劉. 綿綿瓜瓞等詩篇都說明周為依靠農業(yè)而興盛, 豳風 ·七月完整地表達出一年之中的農事活動與當時社會的等級壓迫關系；另外,在詩經中的南山.楚茨.大田.豐年.良耜等篇中,都有農事的記載；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載農業(yè)的進展促進了社會的進步；周族在武王伐紂之后成為天下共主,家族宗法制度.土地.奴隸私有與貴族領主的統(tǒng)治成為這一歷史時期的社會政治特點；宗教信仰與社會政治融為一體,這就為詩經中為什么會有很多祭奠性頌詩與雅詩的社會基礎；周代由文. 武奠基, 成.康繁盛, 史稱刑措不用者四十年,這時可

9、稱為周代的黃金時期；昭.穆以后,國力漸衰；后來,厲王被逐,幽王被殺,平王東遷,進入春秋時期；春秋時期王室衰微,諸侯兼并,夷狄交侵,社會處于動蕩擔心之中；反映周初至春秋中葉社會生活面貌的詩經就整體而言,正為這五百年間中國社會生活面貌的形象反映,其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭奠神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤；更有反映勞動.打獵.以及大量戀愛.婚姻.社會習俗方面的動人篇章； 6 傳承歷史據說春秋時流傳下來的詩,有三千首之多, 后來只剩下三百一十一首（其中有六首笙詩：南陔.白華.華黍.由庚.崇丘.由儀）；孔子編纂詩經之后,最早明確記錄的傳承人,為“孔門十哲 ”之一,七十二賢之一的子夏,他

10、對詩的領會力最強,所以由他傳詩；到漢初,說詩的有魯人申培公,齊人轅固生和燕人韓嬰,合稱三家詩；齊詩亡于魏,魯詩亡于西晉,韓詩到唐時仍在流傳,而如今只剩外傳 10 卷；當今世上流傳的詩經,就為毛公（大毛公：毛亨,小毛公：毛萇）所傳的毛詩； 6注本重要的注本有毛詩正義.宋朱熹的詩集傳.清馬瑞辰的毛詩傳箋通釋.清陳奐的詩毛氏傳疏.今人程俊英的詩經釋注.今人余冠英的詩經選譯等；10內容編輯詩經現存305 篇,分風.雅.頌三部分；風 有十五國風, 出自各地的民歌,為詩經 中的精華部分, 有對愛情. 勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土.思征人及反壓迫.反欺凌的怨嘆與憤慨；常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的

11、各章往往只有幾個字不同,表現了民歌的特色；6雅分 大雅 .小雅, 多為貴族祭奠之詩歌,祈豐年. 頌祖德； 大雅 的作者為貴族文人,但對現實政治有所不滿,除了宴會樂歌. 祭奠樂歌和史詩而外,也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩；小雅中也有部分民歌；頌 就為宗廟祭奠之詩歌；雅 .頌 中的詩歌, 對于考察早期歷史.宗教與社會有很大價值；孔子曾概括詩經宗旨為“無邪 ”,并訓練弟子讀詩經以作為立言.立行的標準；先秦諸子中,引用詩經者頗多,如孟子.荀子.墨子.莊子.韓非子等人在說理論證時,多引述詩經中的句子以增強說服力；后來,詩經被儒家奉為經典,成為六經及五經之一；以上三部分, 頌有 40 篇,雅有 105

12、篇（小雅中有6 篇有目無詩,不運算在內）,風的數量最多,共160 篇,合起來為305 篇；古人取其整數,常說“詩三百 ”；6風篇風包括了十五個地方的民歌,包括今日陜西.山西.河南.河北.山東一些地方（秦.齊.韓.趙.魏）,大部分為黃河流域的民間樂歌；多半經過潤色后的民間歌謠叫“十五國風 ”,有 160 篇,為詩經中的核心內容；“風”的意思為土風.風謠；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載十五國風分別為：周南十一篇.召南十四篇.邶b èi 風十九篇.鄘 y ng風十篇.衛(wèi)風十篇.王風十精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載篇.鄭風二十一篇. 齊風十一篇. 魏風七篇.

13、唐風十篇. 秦風十篇. 陳風十篇. 檜風四篇 （檜即 “鄶”kuà）i.曹風四篇.豳b n風 七篇；其中周南中的關雎.桃夭,魏風中的伐檀.碩鼠,秦風中的蒹葭等都為膾炙人口的名篇；6雅篇精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載雅為周王朝國都鄰近的樂歌,共105 篇；包括大雅小雅,共三十一篇；雅為周王畿內樂調；大雅主要歌頌周王室祖先乃至武王.宣王等之功績,有些詩篇也反映了厲王.幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機；大雅 的作品大部分作于西周前期,作者大都為貴族, 謂高尚雅正等； 舊訓雅為正, 謂詩歌之正聲；詩大序：“雅者,正也,言王政之所廢興也；政有小大,故有小雅焉,有大雅焉

14、；”小雅共有七十四篇,創(chuàng)作于西周初年至末年,以西周末年厲.宣.幽王時期為多；小雅中一部分詩歌與國風類似,其中最突出的,為關于戰(zhàn)爭和勞役的作品；6大雅的作品主要有文王.卷阿.民勞,小雅有鹿鳴.采薇.斯干等；頌篇對于頌的說明,最早見于詩·大序： “頌者,美盛德之形容,以其勝利告于神明者也；”孔穎達毛詩正義說：“頌者 ”之下省略了 “容也 ”二字；朱熹詩集傳說：“頌”與 “容”古字通用；據阮元 經室集 ·釋頌的說明,“容”的意思為舞容,“美盛德之形容 ”,就為贊揚 “盛德 ”的舞蹈動作；如周頌 ·維清為祭奠文王的樂歌,小序說：“奏象舞也； ”鄭玄毛詩傳箋說：“象舞,象用

15、兵時刺伐之舞；”就為把周文王用兵征討刺伐時的情節(jié).動作,用 舞蹈的形式表現出來,這可以證明祭奠宗廟時不僅有歌,而且有舞, “載歌載舞 ”可以說為宗廟樂歌的特點；近代學者也多以為頌為宗廟祭奠之樂,其中有一部分為舞曲；6頌的名篇主要有清廟.維天之命.噫嘻等小結：我們先來進行一個小嬉戲,文學常識搶答；請聽題：1,詩經為我國第一部什么主義的詩歌總集？-現實主義2,詩經共有多少首詩？-305首3 ,詩經共分為哪幾個部分？-風.雅.頌4 ,詩歌的主要表現手法有哪三個？-賦.比.興5 ,它所收錄的詩歌為從什么時候到什么時候的？-西周初年到春秋中葉6 ,“風包括了多少個地方的民歌？又叫什么？”-15個,“十五

16、國風”第三.四課時三.整體感知詩歌1.集體誦讀,提示同學留意個別字詞讀音；（誦讀提示： 詩經為典型的四言詩,節(jié)奏韻律特別明顯,一般采納二二節(jié)拍,如“采薇/ 采薇,薇亦/ 作止；曰歸 / 曰歸,歲亦 / 莫止”；）（板書生字詞）玁狁（ xi n y n）不遑（ huáng）靡盬（ mg ）四牡骙骙（ kuí）小人所腓（ f éi）孔疚（ jiù）載（ zài ）渴載饑象弭（ m）雨（ yù）雪2.自由誦讀；四.合作探究（一）品嘗情感采薇表現了士兵內心豐富的情感,通過誦讀,你感受到哪些情感？結合詳細的詩句說說；（同學溝通,然后發(fā)言,老師歸

17、納）明確：精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載1.對戰(zhàn)爭的不滿.厭倦,家鄉(xiāng)之思；2 .憎恨仇敵,同仇敵愾；3.戰(zhàn)爭頻繁,厭戰(zhàn)思歸；（二）賞析手法 1.這首詩的前三章采納了什么手法？它有何特點？結合詩句說說它在表情達意上有何作用；明確：采納了重章疊句的手法,重章疊句就為章與章句型重復,字面大體相同,只在關鍵處更換個別字； 它的作用在于通過回環(huán)往復,增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感；更好地抒發(fā)情感,突出主題；便于記憶.詠唱；2.這三章反復詠唱的為什么？由“作”到“柔”到“剛”示意了什么？士兵的生活狀況如何？在這種環(huán)境下,他們的心情為怎樣的？明確：反復詠唱的為采薇及薇草的生長過程,

18、由“作” 到“柔” 到“剛” 示意歲月的消逝,戍邊的時間之久；士兵們過著“不遑啟居”“載饑載渴” “不遑啟處”的艱辛生活,表現士兵遠別家室.歷久不歸的凄苦心情和濃重的思鄉(xiāng)之情；五.講解課文1.摸索爭論：這首詩表現了什么樣的主題？明確：讀罷此詩,我們似乎觀察主人公漸漸走向畫面深處,走向雨雪濃重的遠方,只留下一個孤獨的背影,一聲幽怨的嘆息；這位一般士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛,字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對家鄉(xiāng)的想念；2.全詩可以分為幾個部分？明確：采薇這首詩一共六章,這六章我們可以分為三個鏡頭和畫面,下面我們用自己的語言來描述這三個畫面我們把1-3 章寫成一個鏡頭,4 和 5 章寫

19、成一個鏡頭,第6 章單獨寫一個鏡頭并留意體會原詩所采納的藝術技巧；（ 1）解讀 1 3 章：（讀一遍）翻譯： 野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大；說回家啊難回家,歲末又將來臨啦；沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞；沒有閑暇坐下來,只因匈奴久徘徊；野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽；說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛；憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實難當；戰(zhàn)事難將帳安定,無人歸家問音訊；野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬；說回家啊難回家,轉瞬又去半年啦；朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑；憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送；提問：前三章詩句寫了哪些內容 ,表達了什么 情感 ？明確： a.戍邊時長.生活艱苦.音訊不通；b.思鄉(xiāng)思親

20、之愁苦評說：這三章說了兩層意思,一為歸途中追憶思歸之情,二為表達難歸的緣由；這三章的前四句,以重章復沓并循序漸進的方式,抒發(fā)思家盼歸之情；而隨著時間的一推再推,這種心情更加急迫難忍；詩以采薇起興,采集薇菜果腹,說明戍邊生活的艱苦,且“薇亦作止”.“薇亦柔止”.“薇亦剛止”, 循序漸進, 除了刻畫薇菜從破土發(fā)芽,到幼苗柔嫩, 再到莖葉老硬的生長過程,它仍同“歲亦莫止”.“歲亦陽止”一起,喻示了時間的消逝和戍役的漫長；眼見著歲初而暮,物換星移,總為“曰歸曰歸”卻總不能歸,使我對能不能再見到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”；那么,為什么戍役難歸？后四句做了層層的說明：遠離家園, 由于玁狁之患； 戍地

21、不定, 由于戰(zhàn)事頻頻, 以致音訊難遞； 無暇休整,精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載由于王差無窮；究其根本緣由,即“玁狁之故”；戀家思親的個人情結和為國赴難的責任感相互交錯著,它們雖然相互沖突卻同樣真實；在詩的開頭用重章復沓的形式反復詠嘆,形成了詩歌的感情基調；朗誦這三章；感受詩經重章復沓的章法所帶來的音樂美；詩經的這種結構來自于民歌,勞動者的歌聲此起彼伏,自然而然形成疊章,它能一層一層增強情感的抒發(fā),受到回環(huán)往復.一唱三嘆的藝術成效,使詩歌布滿音樂的節(jié)奏美；因此；我們可以想象,士卒們在采食薇菜時,想念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏；就像后代的詩人所寫的那樣：“不知何處吹蘆管

22、,一夜征夫盡望鄉(xiāng)；”（ 2）解讀 4 5 章：（讀一遍）翻譯： 路邊何花爭鮮艷？白棣花開一片片；路邊何車真威猛？將軍出征將路堵；戰(zhàn)車前方套上馬,四匹馬兒真高大；如此怎敢圖安樂？一月三次捷報送；趨車策馬征四方,馬兒強健勢浩蕩；將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱藏；四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離；哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急；提問：四五兩章表現了什么內容 ,表達了什么 情感 ？明確 ： a.戰(zhàn)馬肥壯.戰(zhàn)備精良.一月三捷；b.克敵衛(wèi)國之豪邁評說：國家興亡,匹夫有責；因而我遠離家鄉(xiāng),共赴國難；可為久久不能歸家且鄉(xiāng)音渺渺,這使我內心備受煎熬；而這一切都由于玁狁的入侵,就讓我們奮力趕走他們,好早日回到那日思夜

23、想的家鄉(xiāng)；因而接下來的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊急生活,語氣中布滿了驕傲之感；以“維常之華”興起“君子之車”,顯露出軍人特有的驕傲之感；讓他們驕傲地為什么呢？自然為威猛的軍容“四牡業(yè)業(yè)”.“四牡骙骙”.“四牡翼翼”.“象弭魚服”.昂揚的士氣.訓練有素的作戰(zhàn)“君子所依,小人所腓”（在戰(zhàn)車的保護和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣）和頻傳的捷報“一月三捷”；戰(zhàn)馬強壯而訓練有素,武器精良而戰(zhàn)無不勝；將士們每天嚴陣以待,又再次說明白久戍難歸的緣由；朗誦這兩章,讀出激揚.驕傲之情；（ 3）解讀第6 章；（讀一遍） “昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏；行道遲遲,載渴載饑；我心傷悲,莫知我哀；

24、翻譯： 想我當年出征日,楊柳春風真漂亮；如今歸來返故里,卻為雪花紛飛時；行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒；無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃；評說：或許為突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現實,隨之陷入了更深的哀痛中；“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏；”既為寫景更為傷懷；個體生命在時間中存在,卻看不到生活的價值；在“今”與“昔”.“來”與“往”.“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗到了生命的消逝與生活的虛耗；后人讀此四句仍不禁黯然傷懷,也只因體會到了詩境深層的生命消逝之感； “行道遲遲”,歸路漫漫,“載饑載渴”,眼前的生活困境又加深了他的哀痛；而且,一別經年,“靡使

25、歸聘”,生死存亡兩不知,當此之際,又產生了“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”的憂懼心理；這種種的哀痛在這雨雪霏霏的曠野中,無人知曉更無人勸慰：“我心傷悲, 莫知我哀”全詩在這孤獨無助的悲嘆中終止；朗誦這一章,感受詩句中富有表現力的疊字“依依”.“霏霏”.“遲遲”,它們不論在寫景抒情仍為擬聲狀物上都產生了極佳的藝術成效；感受“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”帶來的深切的生命消逝的凄涼與感傷；第五.六課時六.通過鏡頭感提煉文本（教學預設）精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載鏡頭一：采薇思歸（ 1）情感提問：假如你作為這部電影主角,你應當如何把握每個鏡頭的情感？鏡頭一： 哀

26、痛提示： 家園之思：軍旅生活之勞累,久久不得歸家,而產生的哀痛.厭戰(zhàn)和對外族的仇恨；（ 2）藝術手法提問：有同學的鏡頭設計中都不約而同地提到了“薇”,為什么大家都關注到了它？（都沒有提到薇,為不為忽視了什么呢？）明確：薇：菜名,又名野豌豆；又名“大巢菜”指貧者所吃的食物（ 3）比興提問：三個小節(jié)的開頭都為用了同樣的話,這叫什么手法？明確：蒹葭中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,關雎中的“關關雎鳩,在河之洲”都為起興,先言它物以引起所詠之物；提問：用來起興的事物往往跟下文的正題又有肯定的聯(lián)系,同學們請摸索一下,三處采薇, 略有變化,這有什么深意嗎？明確：由“薇亦作止”采薇剛剛冒出薇芽,到“薇亦柔止”,薇

27、菜長出松軟的莖葉到“薇亦剛止”,薇菜長得高大堅硬“采薇采薇”三次比興,有一種時間消逝,戍期漫長.歸家無期之悲；所以此處的“薇”不僅為起興,仍有作比,由于叫作比興；（ 4）重章疊唱提問：同樣的話在詩中重復顯現,這又叫什么手法？明確：詩經的形式基本上為四言詩章法上最具特色的一點為“重章疊詠”；所謂“重章疊詠” ,為指一首詩的各章,不僅句數相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復歌詠的一種形式如前三章的重章疊句中,文字略有變化,以薇的生長過程,襯托離家日久希望早歸之情, 反常生動妥貼；鏡頭二：疆場思歸感情提問 ：這個鏡頭的情感應當如何把握？鏡頭二： 驕傲 （愛國之心：

28、主人公劇烈的驕傲感,昂揚的斗志,必勝的信念和飽滿的愛國熱忱）提示：（ 1）“四牡業(yè)業(yè)” ,“四牡骙骙” ,“四牡翼翼”四句中的疊詞寫戰(zhàn)馬的高大強壯,步伐整齊,加以精良的裝備,顯示出赫赫軍威,“一日三捷”為用數字的對比,表現了戰(zhàn)爭的捷報頻傳傳達出抒情主人公劇烈的驕傲感,昂揚的斗志,必勝的信念和飽滿的愛國熱忱；（ 2）“象弭魚服”這種精良的武器足以笑傲獫狁這些游牧部落唯恐只有簡單的彎弓、而我們卻有“象牙鑲飾的弓和鯊魚皮作的箭袋”,這為農耕文明的驕傲,也為油然而生的民族驕傲感；藝術手法提問：這兩個章節(jié)中也有一處用到了比興,請把它找出來；明確：為“彼爾維何？維常之華”這為指棠棣花,用花之盛起興,喻出征軍隊車馬服飾之盛及聲勢之壯；鏡頭三：歸家之哀提問：這個鏡頭的情感應當如何把握？鏡頭三： 哀思 （為什么回家途中仍會哀痛呢？）提示：精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載（ 1）“古詩十九首”里的十五從軍征 為這樣寫的： “十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰？”幾十年的征戰(zhàn)物為人非,幾十年的征戰(zhàn)滄海桑田,幾十年的征戰(zhàn)親人仍在,愛人仍在