七上語文期末復習資料（非連續(xù)性文本閱讀）

1、七上語文期末復習資料（非連續(xù)性文本閱讀）一、閱讀下列材料，完成20-21題。（5分）（1）粵菜即廣東菜，是中國傳統(tǒng)四大菜系、八大菜系之一，發(fā)源于嶺南。粵菜由廣州菜（也稱廣府菜）、潮州菜（也稱潮汕菜）、東江菜（也稱客家菜）三種地方風味組成，三種風味各具特色。在世界各地粵菜與法國大餐齊名，由于廣東海外華僑數(shù)量占全國六成，因此世界各國的中菜館多數(shù)是以粵菜為主。（2）以下是對網(wǎng)友進行“粵菜味道印象”問卷調(diào)查后生成的柱狀圖。（1） 請按主次順序?qū)懗龌洸宋兜赖膬纱筇卣?。?分）_ _（2） 請結(jié)合生活經(jīng)驗，綜合分析粵菜受大眾歡迎、流傳甚廣的原因。（3分）_二、課外現(xiàn)代文閱讀（15分） 閱讀下列材料，完成1

2、7-21題。網(wǎng)絡時代，觸摸傳統(tǒng)家書的溫度【材料一】 近二十年間，電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機洶涌而來，幾乎瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書，那一張張曾經(jīng)溫暖人們心靈的信紙，正慢慢變得模糊起來。曾有記者在500名大學生群體中做了一個問卷調(diào)查，以下是根據(jù)調(diào)查結(jié)果制成的圖表：大學生與家人聯(lián)系方式統(tǒng)計表【材料二】 （北京青年報2014年1月7日）電話、微信、QQ的確方便快捷，但似乎缺少了一點情感表達上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補這一點。當書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿，當它呈現(xiàn)在收信人眼前時，依然熱氣騰騰。李藍（中科院教授）在中國文化中，家書還兼具著

3、家教的功能。長輩通過一封封家書，把人生體驗、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。中國近代思想家梁啟超留下了2000余封家書，在這些書信里，他與孩子們討論國家大事、人生哲學，表達父子間情感，督促子孫用功讀書梁家9個子女后來個個成才，有3個是國家級院士。無論是感人至深的傅雷家書，還是飽含真知良言的曾國藩家書，都為后人所傳誦。李正中（天津理工大學教授）：家書里最重要的就是親情，在寫信的時候，人們可以充分地表達自己真實的感情。而且家書具有收藏價值，從不同年代的家書中，可以看出當時的社會文化背景、民俗風情。同時，家書也是種禮儀文化，中國人的書信格式嚴謹，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。傅敏（傅雷之子，傅雷家書的選編者）

4、：中國傳統(tǒng)書信是文化和藝術的綜合體現(xiàn)，比如說，其中的書法既體現(xiàn)了人的個性特點，又能讓讀者有“見字如面”的感覺，仿佛寫信人就在自己面前，這種情感上的交流是西方拼音文字很難表現(xiàn)的。展明峰（北京語言大學博士）：QQ、微信等碎片化、快捷化、追求簡單高效的交流屬性，注定了其快捷有余，而厚重不足，很難把父母子女之間深層微妙的情感深入挖掘并全面呈現(xiàn)出來。親筆書寫家信恰巧可以彌補這一點。對遠離父母的年輕人來說，在某一個一晚上，在人生的關鍵時刻，鋪張白紙，寫一封家書，是梳理自己思緒的最佳形式。利用家書和父母進行真誠交流、解疑釋惑，那份從容的感覺，那種沉甸甸的收獲，是其他形式所無法替代的。【材料三】 （2013年

5、9月25日國際在線消息）日本文化廳的一項最新調(diào)查顯示，認為該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例是62%，30-39歲的比例為57%，與前一次調(diào)查相比，分別增加了18和14個百分點。另外，10-19歲的年輕人中有54%的人認為應該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹（“搶救民間家書”活動組委會秘書長）：承載著數(shù)千年文化積淀的中國傳統(tǒng)家書并不會消亡，但目前的現(xiàn)實的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信之間的區(qū)別都搞不清楚，讓人覺得滋味復雜。夏學鑾（北京大學社會學系教授）：這實際上體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。讓人在家書和E-mail之間做選擇，就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園中做選擇

6、一樣。黃桂萍（華南理工大學教授）：科技在給生活帶來便捷的同時，也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而，人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力，而適時選擇理性回歸。蔡銳（山東大學學生）：雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了，聯(lián)系也更加頻繁，我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的推出，應該是時代發(fā)展的必然趨勢?！静牧纤摹恐滦艃鹤游?麥家兒子：當你看到這封信時，你已在我萬里之外，我則在你地球的另一端。地球很大，我們太小了，但我們不甘于小，我們要超過地球，所以你出發(fā)了。這是一次蓄謀已久的遠行，為了這一天，我們都用了十八年的時間做準備，這也是你命中注定的一次遠行，有了這一天，你的

7、人生才可能走得更遠。世界很大，卻是大同小異。也許最不通的是你，A.你從此沒有了免費的廚師、采購員、保潔員、鬧鐘、司機、心理醫(yī)生，你的父母變成了一封信、一部手機、一份思念，今后一切你都要自己操心操勞，餓了要自己下廚，乏累了要自己放松，流淚了要自己擦干，生病了要自己去尋找醫(yī)生。這一下，你是那么的不一樣，你成了自己的父親、母親、長輩。這一天，是那么的神奇，仿佛你一下就長大了。 但這，只是仿佛，不是真實。真實的你只是在長大的路上，如果不是吉星高照，這條路必定是漫漫長長的，坎坎坷坷的，風風雨雨的。我愛你，真想變作一顆吉星，高懸在你頭頂，幫你化掉風雨，讓和風麗日一直伴你前行。但這是不可能的，即便可能，對不

8、起，兒子，我也不會這么做。為什么？因為我愛你，因為那樣的話，你的人生必定是空洞的、蒼白的、弱小的。這樣的話我會感到羞愧的，因為你真正失敗了。B.你可以失敗，但決不能這樣失敗，竟然是被太陽曬死的，是被海水咸死的，是被寒風凍死的。作為男人，這也許是莫大的恥和辱！作為父親，我愛你的方式就是提醒你，你要小心哦，你要守護好自己哦。說到守護，你首先要守護好你的生命，要愛惜身體，要冷暖自知，勞逸結(jié)合，更要遠離一切形式的沖突，言語的，肢體的，個別的，群體的。青春是尖銳的，莽撞的，任何沖突都可能發(fā)生裂變，而生命是嬌嫩的這一點我只想一言蔽之，生命是最大的，生命面前你可以理直氣壯地放下任何一切，別無選擇。 其次，你

9、要盡量守護好你的心。這心不是心臟的心，而是心靈的心。它應該是善良的，寬敞的，亮堂的，干凈的，充實的，博愛的，審美的。善是良之本，寬是容之器，亮了，才能堂堂正正，不鬼祟，不魍魎。心若臟了，地獄無處不在，天堂也是地獄；心若空了，陷阱無處不在，黃金也是陷阱。關于愛，你必須做它的主人，你要愛自己，更要愛他人，愛你不喜歡的人，愛你的對手。愛親人朋友是人之常情，是天理，也是本能，是平凡的；愛你不喜歡的人，甚至仇人敵人，才是道德，才是修養(yǎng)，才是不凡的。兒子，請一定記住，愛是翻越任何關隘的通行證，愛他人是最大的愛自己。兒子，也許你認為你的父親真啰嗦，是不是？好吧，到此為止，我不想你，也希望你別想家。如果實在想

10、了，那就讀本書吧。你知道的，C.爸爸有句格言：讀書就是回家，書這一張紙比鈔票更值錢！請容我最后饒舌一句，剛才我說的似乎都是戰(zhàn)略性的東西，讓書帶你回家，讓書安你的心，讓書練你的翅膀，這也許就是戰(zhàn)術吧。 愛你的父親 2016年8月21日17.根據(jù)材料，分點概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價值。（4分）_18.下列說法不符合材料原意的一項是（ ）（1分）A調(diào)查顯示大學生主要通過電話與家人聯(lián)系，其次是微信，而寫家書的人很少。B.從調(diào)查數(shù)據(jù)看，日本青年認為應親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C從電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比，傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書，其實正體現(xiàn)了現(xiàn)

11、代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。19.材料四的語言樸實自然，又暗含深意，請從畫線句A、B、C三句中挑選一句，結(jié)合實際，談談你的理解。（分）_20.李藍教授認為“在中國文化中，家書還兼具著家教的功能?！闭埥Y(jié)合材料四具體談談麥家借這封家書傳授給自己兒子哪些人生體驗和道德修養(yǎng)。（3分）_21.有人認為傳統(tǒng)家書會逐漸消失，有人認為不會消失，請說說你的看法，并運用以上閱讀材料的有關內(nèi)容作適當闡述。（4分）_三、綜合運用（10分）。公元1613年5月19日，明代大旅行家、地理學家和文學家徐霞客開始游歷名山大川。他從浙江寧海出發(fā)，以三十多年時間，東渡普陀，北歷燕翼，南涉閩粵。西北直攀太華之巔，西南遠達云貴邊陲，足跡及于當時14省，寫下了60余萬字的徐霞客游記。2011年3月30日國務院常務會議通過決議，自2011年起，每年5月19日為“中國旅游日”，“中國旅游日”形象宣傳口號是“愛