愛(ài)校樂(lè)學(xué)-遵章守紀(jì)-課件PPT

1、2021/8/261初2014級(jí)13班2021/8/2622021/8/263我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題：大家了解我們學(xué)校嗎？大家了解我們學(xué)校嗎？知到我們學(xué)校的校訓(xùn)嗎？知到我們學(xué)校的校訓(xùn)嗎？知道我們學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)知道我們學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)嗎？嗎？2021/8/264校訓(xùn)：崇尚科學(xué)，弘揚(yáng)人文，發(fā)展個(gè)性，創(chuàng)造卓越。教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)有中國(guó)靈魂、有世界眼光的現(xiàn)代人。 2021/8/265 大家知道為什么要愛(ài)校尊師嗎？ 愛(ài)校尊師可以在哪些方面表現(xiàn)嗎？2021/8/266尊師愛(ài)樣的我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。煌煌史書，有許多關(guān)于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說(shuō)。呂氏春秋勸學(xué)中，在這樣

2、一句話“疾學(xué)在于尊師”，說(shuō)的是要很快學(xué)到知識(shí)，重 要的是尊重教師估我們求學(xué)的道路上，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學(xué)生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗，明月獨(dú)舉，高霞孤映，白云誰(shuí)侶，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，更有師恩惠惠，潤(rùn)物無(wú)聲，如此偉大的老師，難道不應(yīng)該得到我們的尊敬嗎？孔子學(xué)徒三千，每一個(gè)都對(duì)老師倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說(shuō)：“故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛(ài)其資，雖智大迷，是謂要妙”，說(shuō)的也是學(xué)生尊重老師的重要。 2021/8/267202

3、1/8/2682021/8/269大家為什么要學(xué)習(xí)呢？2021/8/26101業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。 2黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。 3吾生也有涯，而知也無(wú)涯。吾生也有涯，而知也無(wú)涯。 4日子像念珠一樣，一天接著一天滑過(guò)，串成周，日子像念珠一樣，一天接著一天滑過(guò)，串成周，串成月。串成月。 5年華一去不復(fù)返，事業(yè)放棄在難成。年華一去不復(fù)返，事業(yè)放棄在難成。 6. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 。 2021/8/2611目標(biāo)學(xué)習(xí)法目標(biāo)學(xué)習(xí)法掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國(guó)心理學(xué)家布盧姆所倡導(dǎo)的。布盧姆認(rèn)為只要有最佳的教

4、學(xué)，掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國(guó)心理學(xué)家布盧姆所倡導(dǎo)的。布盧姆認(rèn)為只要有最佳的教學(xué)，給學(xué)生以足夠的時(shí)間，多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。給學(xué)生以足夠的時(shí)間，多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。教學(xué)內(nèi)容是由許多知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成，由點(diǎn)形成線，由線完成相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系，構(gòu)教學(xué)內(nèi)容是由許多知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成，由點(diǎn)形成線，由線完成相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系，構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)。因此明確目標(biāo)，就要在上新課時(shí)了解本課知識(shí)點(diǎn)在知識(shí)網(wǎng)成彼此聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)。因此明確目標(biāo)，就要在上新課時(shí)了解本課知識(shí)點(diǎn)在知識(shí)網(wǎng)中的位置，在復(fù)習(xí)時(shí)著重從宏觀中把握微觀，注重知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系。另外，要明確中的位置，在復(fù)習(xí)時(shí)著重從宏觀中把握微觀，注重知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系。另外，要

5、明確知識(shí)點(diǎn)的難易程度，應(yīng)該掌握的層次要求，即識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、知識(shí)點(diǎn)的難易程度，應(yīng)該掌握的層次要求，即識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等不同層次，最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo)，即知識(shí)重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增評(píng)價(jià)等不同層次，最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo)，即知識(shí)重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。可見(jiàn)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問(wèn)題，是必須可見(jiàn)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問(wèn)題，是必須形成自我測(cè)驗(yàn)、自我矯正，自我補(bǔ)救的自我約束習(xí)慣。對(duì)應(yīng)教學(xué)目標(biāo)

6、編制形成性形成自我測(cè)驗(yàn)、自我矯正，自我補(bǔ)救的自我約束習(xí)慣。對(duì)應(yīng)教學(xué)目標(biāo)編制形成性檢測(cè)題，對(duì)自己進(jìn)行檢測(cè)，并及時(shí)地反饋評(píng)價(jià)，及時(shí)矯正和補(bǔ)救。檢測(cè)題，對(duì)自己進(jìn)行檢測(cè)，并及時(shí)地反饋評(píng)價(jià)，及時(shí)矯正和補(bǔ)救。學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同，它比較具體，可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。它可以使我們比學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同，它比較具體，可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)。它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂(lè)。增加我們的信心。因此，目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的較容易地享受成功的歡樂(lè)。增加我們的信心。因此，目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的主要策略之一，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的開(kāi)始，只有使大小、遠(yuǎn)主要策略之一，同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的開(kāi)始

7、，只有使大小、遠(yuǎn)近目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合，才會(huì)避免一些無(wú)效勞動(dòng)的發(fā)生。近目標(biāo)有機(jī)的結(jié)合，才會(huì)避免一些無(wú)效勞動(dòng)的發(fā)生。 2021/8/2612問(wèn)題學(xué)習(xí)法帶著問(wèn)題去看書，有利于集中注意力，目的明確，這既是有意學(xué)習(xí)的要求，也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。心理學(xué)家把注意分為無(wú)意注意與有意注意兩種。有意注意要求預(yù)先有自覺(jué)的目的，必要時(shí)需經(jīng)過(guò)意志努力，主動(dòng)地對(duì)一定的事物發(fā)生注意。它表明人的心理活動(dòng)的主體性和積極性。問(wèn)題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問(wèn)題的信息，使學(xué)習(xí)有了明確的指向性，從而提高學(xué)習(xí)效率。問(wèn)題學(xué)習(xí)法要求我們看書前，首先去看一下課文后的思考題，一邊看書一邊思考；同時(shí)，它還要求我們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)去尋找問(wèn)題，以便在聽(tīng)課時(shí)

8、在老師講解該問(wèn)題時(shí)集中注意力聽(tīng)講；最后，在練習(xí)時(shí)努力地去解決一個(gè)個(gè)問(wèn)題，不要被問(wèn)題嚇倒，解決問(wèn)題的過(guò)程就是你進(jìn)步的過(guò)程。 2021/8/2613聯(lián)系學(xué)習(xí)法唯物辯證法認(rèn)為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)系?？茖W(xué)知識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映，因此，知識(shí)之間同樣存在著普遍的聯(lián)系，我們把聯(lián)系的觀點(diǎn)運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，會(huì)有助于對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，會(huì)起到事半功倍的效果。根據(jù)心理學(xué)遷移理論，知識(shí)的相似性有利于遷移的產(chǎn)生，遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn)，而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實(shí)質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說(shuō)是自發(fā)的，而運(yùn)用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺(jué)的，是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的充分體現(xiàn)，它以堅(jiān)信知識(shí)點(diǎn)必

9、然存在聯(lián)系為首要前提，從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然，原來(lái)對(duì)知識(shí)掌握的廣度與深度直接影響到建立知識(shí)間聯(lián)系的數(shù)量多少，但我們可以通過(guò)辯證思維，通過(guò)翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí)，去構(gòu)建新的知識(shí)聯(lián)系，并使之貯存在我們的大腦之中，使知識(shí)網(wǎng)日益擴(kuò)大。這一點(diǎn)是遷移所不能做到的。學(xué)習(xí)新知識(shí)就要想到舊知識(shí)，想到自己親身經(jīng)歷過(guò)的事，不能迷信權(quán)威，克服定勢(shì)思維。把抽象的知識(shí)具體化，發(fā)揮右大腦的作用。如辛亥革命發(fā)生在1911年，二次革命發(fā)生在1913年，護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1915年，護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1917年，這四個(gè)歷史事件依次間隔二年，只要記住這兩個(gè)歷史事件的邏輯順序，知道其中任何一個(gè)

10、事件的年代，就可以聯(lián)想，推算出其它三個(gè)事件的年代。這是聯(lián)想記憶法。讀書之法，既先識(shí)得他外面一個(gè)皮殼，又須識(shí)得他里面骨髓方好。朱熹2021/8/2614大家知道除了學(xué)習(xí)方法外還有什么最重要嗎？2021/8/26152021/8/2616學(xué)習(xí)態(tài)度是態(tài)度的一種表現(xiàn)。所謂態(tài)度是指?jìng)€(gè)體對(duì)某一對(duì)象所持的評(píng)價(jià)和行為傾向。也可以說(shuō)，態(tài)度是個(gè)人對(duì)他人或?qū)κ挛锏目隙ɑ蚍穸ǖ膬?nèi)在反映傾向，它是一種相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向。 顧名思義，學(xué)習(xí)態(tài)度就是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)持有的積極、肯定的或者消極、否定的反映傾向。它也是個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)所抱有的一種內(nèi)在的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它還具有一定的持久性和穩(wěn)定性特點(diǎn)。就是說(shuō)，態(tài)度形成之后，在一定時(shí)間內(nèi)，對(duì)一

11、定的對(duì)象表現(xiàn)出前后一致的比較穩(wěn)定地反應(yīng)傾向，因而成為習(xí)慣性的反應(yīng)。 態(tài)度是由認(rèn)知、情感和行為傾向等三種成分所構(gòu)成的。 認(rèn)知成分是個(gè)體對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、理解和價(jià)值意義的評(píng)估，并表示贊成還是反對(duì)。一般來(lái)說(shuō)，態(tài)度來(lái)之價(jià)值，價(jià)值是指事物對(duì)個(gè)體的意義和用途，我們對(duì)某一事物的態(tài)度，取決于該事物所擁有的價(jià)值和對(duì)個(gè)人的意義。價(jià)值越大，對(duì)個(gè)人的意義越大，我們的態(tài)度就越強(qiáng)烈。認(rèn)知成分是構(gòu)成態(tài)度的基石，具有選擇性和組織功能。 情感成分是主體對(duì)于事物的情緒反應(yīng)。他常表現(xiàn)為喜愛(ài)與厭惡，無(wú)畏于懼怕，尊敬與輕蔑，同情與排斥等不同的情感體驗(yàn)。 比如，“我熱愛(ài)祖國(guó)?！薄拔曳磳?duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)?！鼻楦谐煞质菢?gòu)成態(tài)度的動(dòng)力，態(tài)度一般可分為積極

12、的態(tài)度和消極的態(tài)度，它具有調(diào)節(jié)功能。2021/8/2617 行為傾向成分也稱為意向成分，它是指主體對(duì)于對(duì)象采取行動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，通常表現(xiàn)為“做不做”，“怎樣做”的指令。比如，“我要認(rèn)真學(xué)習(xí)?！彼哂兄萍s行為方向的作用。 態(tài)度是由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成的，是較為復(fù)雜的、穩(wěn)定的、內(nèi)在的心理活動(dòng)體系。態(tài)度所包含的三種成分缺一不可。一般來(lái)說(shuō)，態(tài)度的三種成分是協(xié)調(diào)一致的，認(rèn)知是態(tài)度的基礎(chǔ)，沒(méi)有對(duì)事物的認(rèn)知、理解和價(jià)值的評(píng)價(jià)，就談不上情感體驗(yàn)和行為打算。情感是態(tài)度的核心部分，在態(tài)度中具有動(dòng)力和調(diào)節(jié)作用，有人說(shuō)“情感往往是態(tài)度最真實(shí)的表現(xiàn)”，當(dāng)人的認(rèn)知固定下來(lái)，演變成為一種情緒體驗(yàn)時(shí)，它將長(zhǎng)期支配人

13、，起著動(dòng)力的作用。態(tài)度得行為傾向是態(tài)度的外在表現(xiàn)，它制約著主體行為的方向，三者相互作用不可或缺，任何一種心理傾向，只要它包括了這三種成分，我們就把它稱為態(tài)度。當(dāng)然態(tài)度的三個(gè)成分也有不一致的時(shí)候，例如，雖認(rèn)識(shí)到某某人很好，但就是不喜歡它，不愿意與他交往，出現(xiàn)認(rèn)知與情感的矛盾現(xiàn)象。 態(tài)度對(duì)于人的心理和行為活動(dòng)的各個(gè)方面都起著深刻的影響，與學(xué)習(xí)效率直接相關(guān)，在學(xué)習(xí)中起著重要作用。2021/8/26182021/8/2619為什么要遵章？2021/8/2620對(duì)于學(xué)校實(shí)行的制度，很多同學(xué)不能理解，認(rèn)為這是在限制他們的人身自由。什么叫自由，放任自己就是自由嗎？學(xué)校這么做只是為了增強(qiáng)你們對(duì)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)，提高

14、你們的自律性。畢達(dá)哥拉斯曾說(shuō)過(guò)：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。學(xué)校的本意并不是用大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛你們，只是讓你們意識(shí)到紀(jì)律的重要性。2021/8/26212021/8/2622新華字典對(duì)自律的定義是遵循法度自加約束。 很多人認(rèn)為自律是自由的反義詞，自律約束他們的行動(dòng)和自由。而事實(shí)上正好相反，自律幫助你創(chuàng)造你想得到的東西，無(wú)論是智慧，財(cái)富，情感還是榮譽(yù)。從長(zhǎng)期來(lái)看自律才可以帶來(lái)真正的自由。2021/8/2623我在這里文幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題？2021/8/26241. 你每天至少刷兩次牙嗎？ 2. 你家總是收拾得很干凈？ 3. 你下周末的行程都安排好了嗎？ 5. 你總是有計(jì)劃的鍛煉身體嗎

15、？ 6. 你總是按時(shí)起床嗎？ 7. 你的體重在合理范圍內(nèi)嗎？8. 你設(shè)定的目標(biāo)總能按時(shí)完成嗎？ 9. 你許下的諾言總是會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎？ 10. 當(dāng)你工作的時(shí)候，你總是先做最重要最緊急的事，而不拖沓嗎？ 2021/8/2625其實(shí)大家都想遵守學(xué)校的紀(jì)律，因?yàn)闆](méi)有人想被別人批評(píng)，大家不能遵守學(xué)校的規(guī)則就是不能自律，在這里我給大家說(shuō)說(shuō)怎么做到自律。2021/8/26261. 搞清楚自律的原因：要做到自律，首要必須搞明白為什么你要自律。2.設(shè)立目標(biāo)，循序漸進(jìn)：當(dāng)你確切地知道自律的原因時(shí)，你應(yīng)該對(duì)自律的范圍做一個(gè)規(guī)定。 3.養(yǎng)成習(xí)慣：培養(yǎng)自律最佳的方式是養(yǎng)成習(xí)慣，特別是在你那些需要長(zhǎng)期的自律才能有進(jìn)展的項(xiàng)目。4.創(chuàng)