師德修養(yǎng)心得體會

1、師德修養(yǎng)心得體會新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。本文是為大家整理的師德修養(yǎng)心得體會，歡迎參考 !師德修養(yǎng)心得體會篇一教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提， 只有對 "怎樣做一名好教師 " 這一問題有深刻的認(rèn)識， 對教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生， 才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感

2、受。在教學(xué)實踐中， 我們常常會遇到這樣的情況： 自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅 ? 我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥， 至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)， 不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情， 有時甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。 二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈， 無法投入熱情， 學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。一、

3、保持積極樂觀的情緒。教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍， 必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響， 同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處， 學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。 反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣， 學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。 積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的

4、， 在這個流動過程中， 教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通， 學(xué)生就會信任教師， 這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。 而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多 雨果曾說過這樣的一句話： "世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。 " 只要我們多一點寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。如果我自己怒從心頭起時， 最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師要

5、能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體， 用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛， 才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘， 獲得豐碩的育人之果。師德修養(yǎng)心得體會篇二教師所肩負(fù)的社會職責(zé)， 決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)， 其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過： "教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重

6、要的前提。 "教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。 我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生， 都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。 所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師， 你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。教師是 " 人類靈魂的工程師 "，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其

7、實只指出了老師 "教書育人 "的職責(zé)中教書的一面， 而我們?nèi)粘煸诳陬^上的" 為人師表 " 則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人， 你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人， 就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。 因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。 只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生

8、。我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：一、教師要經(jīng)常自省：我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去， 這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。 如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不 "省"，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。二、要正確對待學(xué)生的

9、意見：師生之間保持一種人格上的平等。 我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾， 處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求， 不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。三、必須樹立平等對待觀：我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點

10、， 只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車 ;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)， 學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照， 服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大， 對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的， 但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系， 因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有 " 權(quán)威性 "，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 我時常會

11、注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法， 然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。 同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以 "人"為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。" 一日為師，終身為父 "是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做 "父親 " ，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用 "家長 "的身份來干涉學(xué)生、 指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說， " 人有德于爾，爾

12、不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也 "。不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展， 成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。 處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍 我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì) ;其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念 ;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式 ;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法 ;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。師德修養(yǎng)心得體會篇三我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。 平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的

13、師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的， 但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。在教學(xué)實踐中， 我們常常會遇到這樣的情況： 自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅 ?我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象， 也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二

14、是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。 如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。一、保持積極樂觀的情緒。二、教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處， 學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的， 在這個流動過程中， 教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通， 學(xué)生就會信任教師， 這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。 而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克