試析聯(lián)通主義慕課的理論與實踐

1、    試析聯(lián)通主義慕課的理論與實踐    摘要：隨著慕課理論和實踐的深入發(fā)展，不同于xmoocs的cmoocs(聯(lián)通主義慕課)成為全球眾多高等教育機構進行moocs教學實踐的樣板。在總結聯(lián)通主義學習理論及聯(lián)通主義慕課特點的基礎上，本文從教學目的、教學方法、教學工具等視角分析了fslt12、cck11、plenk2010和cmc11等美國、英國主要的cmoocs教學實踐，總結出cmoocs對高等教育機構具有改善教學效果、激發(fā)創(chuàng)新性教學實踐等十大影響，同時指出了cmoocs設計、開發(fā)、實施和研究中應注意的問題及其未來發(fā)展方向。關鍵詞：cmoocs(聯(lián)通主義

2、慕課)，聯(lián)通主義，高等教育本文系2016國家社科基金課題“聯(lián)通主義慕課作為新型外語課堂教學模式的有效性影響因素研究”(課題號16byy089)成果之一。近幾年，全球范圍內慕課運動的持續(xù)、深入發(fā)展對全球高等教育理念和實踐產生了變革性影響。由于教育理念和實踐模式的不同，慕課(moocs)一般分為c慕課，即聯(lián)通主義慕課(下文統(tǒng)一稱為cmoocs)和x慕課(下文統(tǒng)一稱為xmoocs)。當前，國內外慕課實踐和研究往往集中在xmoocs領域，簡而言之，xmoocs本質上是高等教育機構傳統(tǒng)上所遵循的教學方法在在線教育時代的體現(xiàn)，其理論基礎是行為主義、認知主義和建構主義學習理論(li yuan&ste

3、phen powell，2013)。1在xmoocs設計和實踐中，學習目標由教師預先確定，教師通過短視頻講座進行知識傳授，測試往往采取在線方式進行(daniel，2012)。2此外，xmoocs教學過程中，學習者之間互動較少，并且學習者之間的溝通主要通過xmoocs平臺，而不是學習者在課程外建立的非正式社交網(wǎng)絡。因此，xmoocs在很大程度上是麻省理工學院2000年發(fā)起的“公開課件”(open courseware)行動的進一步發(fā)展。3cmoocs則是建立在聯(lián)通主義學習理論上，它所提倡的合作學習的典型特點是開放式學習平臺，強調教師和學習者以及學習者之間的互動。因此，cmoocs也可以說是基于同

4、伴互動的網(wǎng)絡學習，學習者根據(jù)自己的興趣瀏覽與學習，4其設計和實施理念受聯(lián)通主義學習理論啟發(fā)，代表著正在興起的在線教學方法。本文從三個方面研究了聯(lián)通主義學習理論、基于聯(lián)通主義學習理論的慕課實踐案例及其對高等教育教學的影響、問題和未來發(fā)展。首先，作者通過追蹤研究近年來聯(lián)通主義學習理論的發(fā)展以及實際聯(lián)通主義慕課設計、開發(fā)和實施，梳理、總結了聯(lián)通主義學習理論的主要觀點和聯(lián)通主義慕課的顯著特征；其次，作者通過注冊學習4門聯(lián)通主義慕課課程，對比研究這4門慕課的研究報告和論文，分析比較了它們的教學目的、教學方法、教學工具和教學結論等方面的特點和創(chuàng)新之處；再次，在分析比較上述4門聯(lián)通主義慕課的基礎上，討論了日

5、益流行的慕課教學現(xiàn)象中聯(lián)通主義慕課對高等教育的影響和啟示，并指出聯(lián)通主義慕課設計、開發(fā)、實施和研究中應注意的問題及未來研究方向。一、聯(lián)通主義學習理論的提出及其發(fā)展邁克奧里(mcauley)等人認為cmoocs是“過去兩年發(fā)展起來的越來越引人矚目的在線教育模式，融合了社交網(wǎng)絡的聯(lián)結性、公認的專家指導和有效的學習促進、大量可免費獲取的在線學習資源于一體”，5最重要的是cmoocs能夠允許注冊學習者根據(jù)學習目標、已有知識和技能以及興趣，自我組織，共同學習。一般認為，史蒂芬·唐斯(stephen downes)和喬治·西蒙斯(george siemens)于2008年開設的“聯(lián)通主

6、義和聯(lián)通主義知識”(cck08：connectivism and connective knowledge，是慕課發(fā)展史上的第一門聯(lián)通主義慕課，其設計原理是學習者根據(jù)各自的學習目標、已有知識和技能以及共同興趣自我組織參加基于網(wǎng)絡的課程。6從教學法角度而言，史蒂芬·唐斯和喬治·西蒙斯的計劃是通過鼓勵學習者探索學習主題，運用分布式社交網(wǎng)絡工具和博客進行獨特的學習，教師的角色是聚合、檢查、總結，對教學活動進行反思，每天通過電子簡報給學習者發(fā)送郵件，幫助學習者“為自己獲取知識，而不是由教師或者學校計劃、滿足他們的學習需要”。7聯(lián)通主義學習理論自誕生以來，通過書籍、論文、博客、學術會

7、議或專題研討會等廣為傳播，并迅速在學習科學研究和實踐領域占有一席之地，成為繼行為主義、認知主義和建構主義學習理論之后推動并引領教學變革的重要理論。(一)聯(lián)通主義學習理論的提出聯(lián)通主義理論由喬治·西蒙斯于2005年在聯(lián)通主義：數(shù)字時代的學習理論(connectivism：a learning theory for the digital age)一文中首次提出。聯(lián)通主義學習理論把學習放在信息化、網(wǎng)絡化社會結構的變遷中，認為學習是在知識網(wǎng)絡結構中一種關系和節(jié)點的重構和建立，“學習聯(lián)結的過程”。8聯(lián)通主義理論的另一首倡者史蒂芬·唐斯認為，聯(lián)通主義理論把學習看作是網(wǎng)絡的形成過程，強

8、調在網(wǎng)絡中學習，并利用網(wǎng)絡來支持學習。換句話說，聯(lián)通主義理論認為，信息分布在學習網(wǎng)絡的多個節(jié)點中(結點可以是學習者，也可以是在線社交媒體、紙質書籍、網(wǎng)絡內容等信息源)，學習者用一定的結構將這些節(jié)點聯(lián)通起來以構建學習者與內容聯(lián)通起來的技術增強型學習網(wǎng)絡。9我國學者王佑鎂和祝智庭(2006)在中國電化教育上發(fā)表了題為從聯(lián)結主義到聯(lián)通主義：學習理論的新取向一文，把connectivism翻譯為“聯(lián)通主義”，取“聯(lián)而通之”之意，并在文中詳細闡述了聯(lián)通主義學習觀的起源和發(fā)展。10聯(lián)通主義學習理論和20世紀初美國心理學家桑代克提出“學習即聯(lián)結，心即人的聯(lián)結系統(tǒng)”的聯(lián)結主義學習理論不同，11聯(lián)結主義學習理論

9、認為學習的實質是使某種情景于某一特定反應之間形成聯(lián)結，并使其聯(lián)結的力量得以加強，也就是說，當刺激和反應之間形成聯(lián)結時學習就會發(fā)生。這一理論較適合于解釋動物的學習和人類低層次學習現(xiàn)象。12顯然，喬治·西蒙斯和史蒂芬·唐斯等人所倡導的信息化、數(shù)字化時代的聯(lián)通主義學習理論與之有顯著的差異。(二)聯(lián)通主義學習理論的基本概念聯(lián)通主義認為，學習起始于聯(lián)結這一基本原則，聯(lián)結發(fā)生在神經元、概念和社交層面。13聯(lián)通主義學習理論認為，學習是網(wǎng)絡現(xiàn)象，受到社交、技術、多樣性、聯(lián)結強度、學習環(huán)境的影響、支持和強化。聯(lián)通主義學習理論試圖把學習定位于知識的不斷拓展和創(chuàng)造過程中，提出數(shù)字技術時代的信息和

10、知識的增加超越了個體的應對能力，信息量和復雜程度令人生畏。14具體說來，聯(lián)通主義認為學習發(fā)生在學習者聯(lián)結到學習社區(qū)、并分享信息的過程中。喬治·西蒙斯指出，“學習社區(qū)是指有相似學習興趣的個人聚合在一起互動、分享、交流，并共同思考”。15在聯(lián)通主義學習理論中，學習社區(qū)被描述為“節(jié)點”，是更大的網(wǎng)絡中的一部分，網(wǎng)絡由兩個或兩個以上的“節(jié)點”構成，以便分享資源。“節(jié)點”大小和強度依信息的集中程度和特定節(jié)點中的學習者數(shù)量而有所不同。16聯(lián)通主義認為，學習過程是循環(huán)的，學習者通過聯(lián)結到網(wǎng)絡發(fā)現(xiàn)和分享新信息，從而會在新信息的基礎上改變原有的認識，并再次聯(lián)結到網(wǎng)絡以分享新的認識，再次尋找新信息。學習

11、被認為是“知識創(chuàng)造的過程，而不只是消費知識”。個體學習者學習網(wǎng)絡的形成取決于個人與學習社區(qū)的聯(lián)結方式。具備不同知識結構的學習者可以跨越不同的網(wǎng)絡，這是因為知識可以相互滲透，允許跨學科聯(lián)結的建立。喬治·西蒙斯強調，“觀察到不同領域、不同觀點和概念之間聯(lián)結的能力是個體的核心技能”。17具體而言，聯(lián)通主義學習中的四種關鍵活動是：聚合(過濾、選擇、收集對個人有意義的信息)；聯(lián)結(解釋聚合信息，使之與個人觀點聯(lián)結)；創(chuàng)造(重構信息以適合個人目的)；分享(與他人分享個人新構建的信息，并從其他學習者那里學習)。18聯(lián)通主義認為知識分布在信息網(wǎng)絡中，并存儲在不同的數(shù)字格式中。學習和知識“存在于不同的

12、觀點交流中”，并通過使用認知和情感功能得以傳播，因此，認知和情感對學習過程相當重要。由于信息時刻處在變化過程中，信息的效度和準確度也因時而異。因而，學習者對某一主題的理解和學習能力，也隨時間的變化而改變。聯(lián)通主義學習理論強調兩個重要學習能力：一是尋找當前信息的能力；二是過濾非重要、無關信息的能力。概而言之，就是“求知的能力比知識本身更重要”。聯(lián)通主義學習理論認為，依據(jù)所掌握信息做出選擇和決策的能力是學習過程中不可分割的一部分。(三)聯(lián)通主義學習理論的基本假設西蒙斯提出聯(lián)通主義學習理論包含以下主要假設：(1)學習和知識發(fā)生在不同觀點的交匯過程中；(2)學習發(fā)生在節(jié)點和信息的聯(lián)結過程中；(3)學習

13、也發(fā)生在不同的學習媒介和工具中；(4)知道更多的能力比已知更重要；(5)促進持續(xù)學習需要發(fā)展并保持聯(lián)結；(6)獲取準確的、不過時的知識是聯(lián)通主義學習活動的主要目的；(7)決策本身即是學習過程，需要以變化的觀點對待學習內容的選擇和信息的理解，由于影響決策的信息環(huán)境可能已經發(fā)生了變化，當前的答案即使是正確的，改天也許就是錯誤的。19也就是說，“聯(lián)通主義的本質是認為知識分布在網(wǎng)絡中，學習在于建構網(wǎng)絡，并在網(wǎng)絡之間跨越。因此，知識不是可以直接獲取的物質，也不是可以傳播的信念。盡管為了權宜之計，人們談論知識仿佛知識和信念是由句子和概念組成的，可以獲取并存儲，但是把學習當作聯(lián)結的形成更準確，從教學法上來說

14、，也更有用”。20(四)聯(lián)通主義學習理論的不足盡管聯(lián)通主義學習理論近年來日益受到重視，并應用到教學設計和教學實踐中，但也有研究者對此提出了質疑。薩爾曼(salmon)指出，由于學習者往往和其他興趣一致的人聯(lián)結，而不像在傳統(tǒng)教室環(huán)境下和教師的聯(lián)結可帶來不同的觀點，因此，在線學習往往缺少批判性。他認為，教師如果只是當前在線學習過程中的促進者，那么他們的批判性參與角色將不復存在。21佛雷爾(freire)和馬賽多(macedo)認為，教師的關鍵角色是指導者、命令者，根據(jù)這一角色，教師和學習者的對話是“學習和了解的過程”，而不只是僅停留在“個人經驗”層面的聯(lián)結。22此外，聯(lián)通主義學習理論強調非正式學習

15、，強調學習者自由選擇和其他更有知識或技能的人互動，因此，教師的批判性和本地化影響在在線學習環(huán)境下可能徹底不復存在。教師批判性角色的缺位，再加上學?？刂频臏p少，意味著更高層面的學習者自主性。也有專家認為，在越來越個人化的學習環(huán)境中，除了自我約束能力外，學習者的自信水平和自主性對其學習參與至關重要，所以很多學習者更愿意在本地化教師或者在線教師的幫助和支持下進行學習，批判性地參與課程內容，這意味著學習者對本地化教師的需要。23(五)cmoocs和xmoocs的區(qū)別聯(lián)通主義學習理論以新技術為基礎，考博(kop)、佛尼爾(fournier)和邁克(mak)在其針對cmoocs的研究論文中指出，“新技術能夠提供不同的模式和結構以支持、促進學習，打破了認為學習是由教