讀《三字經(jīng)》有感最新范文5篇

1、讀三字經(jīng)有感最新范文5篇三字 經(jīng)是燦爛 的中華文化的精 華，是國(guó)學(xué) 經(jīng)典之一。它易 讀、易記、易解。三 字經(jīng)資料豐富多彩，有自然常 識(shí)、有 歷史故事、有道德常 規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我 們知識(shí)，也教會(huì)我 們做人做事， 還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何 讀書。以下是小 編整理的 讀三字 經(jīng)有感范文5篇，希望可以分享 給大家 進(jìn)行參考和借 鑒。朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇 書，三字 經(jīng) 橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸，即 書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒 戲之言，不可當(dāng)真也!何謂此書 奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易 讀易記，通俗易懂;其二奇， 孕千年中 華文化之精

2、髓， 這 部?jī)H有一千五百多字的小 書，竟融 “歷 史、地理、人物、天文 氣象、 詩(shī)書禮樂(lè)、教育、哲學(xué) ”于一體。可 謂學(xué)一 書而通萬(wàn)卷也!可是，我 們要把三字 經(jīng) 與當(dāng)時(shí)的歷史條件 聯(lián)系起來(lái)思考，正確地 認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精 華，剔其糟粕。親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。 “融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。 ”香“九齡， 能溫席，孝于 親，所當(dāng) 執(zhí)”?？兹谒?歲就明白 讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九 歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú) 怨無(wú)悔。重視子女教育和 歷史教育亦是 優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?， 擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī) 杼”玉“不琢，不成器 ”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。三字經(jīng)還將整個(gè)中國(guó) 歷史濃縮在一 齊，易學(xué)易 記，

3、并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法?？傊@一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó) 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我 們中華 兒女的 驕 傲?？墒?，我不得不再重申一遍，由于當(dāng) 時(shí)的歷史與政治原因，造成了 許 多不可忽 視的問(wèn) 題，使三字經(jīng)多了幾分糟粕：三 綱五常。所 謂“三綱”，即 “君為臣綱，父 為子綱 ，夫 為 妻綱”，“三綱者，君臣 義，父子 親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”， 就會(huì)構(gòu)成君 順臣良，父慈子孝，夫和 婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常，即 “仁、 義、禮、智、 信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊 ”。這是人人都必 須遵守這些基本道德底 線 ，不容 打破。只是可憐當(dāng) 時(shí)的人啊

4、!一心認(rèn)為三綱五常能 夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言 三綱五常并親身踐行， 實(shí)際上這可是是富有的 統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加 的緊箍咒而已?？偠灾?，三字 經(jīng)這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝 順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和 歷史教育的重 視。其糟粕亦昭然若揭：以三 綱五常 為核心的封建道德，兩千年來(lái)一向是束 縛中國(guó)人思想和行 為的 繩 索。我們必須要記住，三字 經(jīng)所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我 們?nèi)ゼ橙【?華，剔 其糟粕，最 終發(fā)揚(yáng) 光大至世界。幼兒園的 時(shí)候，爸爸 媽媽就開(kāi)始教我 讀三字經(jīng)，但那 時(shí)我僅僅是作為口頭禪，背 背而已，不能深刻了解其中的含 義，并且也只會(huì)其中的幾句。真正

5、開(kāi)始 讀三字 經(jīng)還是 到了三年 級(jí)上半學(xué)期，教 師把它作 為一項(xiàng)作業(yè)布置下來(lái)。當(dāng) 時(shí)心里真的 覺(jué)得教師太可 惡， 把這種無(wú)用的 東西當(dāng)作 業(yè)，又深?yuàn)W又 難背。于是乎，每一天 讀幾句三字 經(jīng)就成為我們的重要 “任務(wù)”，每一天早晨，巷子里 總 能聽(tīng)到我朗朗的 讀書聲。爸爸 對(duì)三字 經(jīng)十分崇拜，他教我背 誦的方法也很管用。 漸漸 地我喜 歡上了三字 經(jīng) 。因 為它就像是一部百科全 書，正如古人所 說(shuō)的那 樣“熟讀三字 經(jīng)，便知天下事 ”。其中一個(gè)個(gè)小故事，便成 為我成長(zhǎng)過(guò)程中的指路明燈： “昔孟母， 擇鄰 處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。 ”孟母三遷的故事 讓 我對(duì) 父母有了更深的了解，更多了些感恩 的心;“香

6、九 齡，能溫席。孝于 親，所當(dāng) 執(zhí)。”黃香溫席扇蚊的故事 讓我明白孝敬父母是 中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);“融四歲，能讓梨。弟于 長(zhǎng)，宜先知。 ”孔融讓梨的故事使我懂得 謙虛才能使人 偉大;“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。 ” 懸梁刺股的故事又深深地打 動(dòng)了我。我深知不付出 艱辛的勞動(dòng)，永遠(yuǎn)不可能 獲得學(xué)習(xí)上的成功。三字經(jīng)，你就像一位的教 師，感激你 讓我看到了自我的不足。你就像一 盞明燈， 成為我人生的 導(dǎo)師。我將把中 華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同 時(shí)期望我們所有的小 朋友，能 夠在三字 經(jīng) 的指引下，天天提高，健康成 長(zhǎng)。在五月份下旬，我 認(rèn)真地讀了三字 經(jīng)，發(fā)現(xiàn)它還真的是 “耐人尋味”呀

7、!三字經(jīng)向人們講述了古代人 們做人的準(zhǔn) 則，是一本十分具有啟示性的 書。我就從 其中 獲得了很大的收 獲 。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。 ”從中我明白昔孟母 為了兒子的學(xué) 習(xí)，不斷 更換 他們居住的地方;如果兒子 還不學(xué)，就 讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母 親!還有 “玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知 義 。 ”從中我明白玉如果不雕琢，就稱不上是玉 器;人如果不學(xué) 習(xí)，就不會(huì) 長(zhǎng)知識(shí)，這對(duì)現(xiàn) 代社會(huì)的人 們有多大的幫忙啊!在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少跟三字 經(jīng)沾邊的事，比如有的家 長(zhǎng)為 了讓孩子盡早地成 材，不停的 轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他 認(rèn)為好的學(xué)校 為止。這不跟“昔孟母， 擇鄰處?！币粯訂?此刻

8、的小孩，也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九 歲就能幫父母暖被，四 歲就能 讓梨;而我 們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點(diǎn)也沒(méi)想回報(bào)父母。真是有天壤之 別。三字經(jīng)是古代人 們智慧的結(jié)晶，它流 傳至今，仍 給人們帶來(lái)巨大的成就!我喜歡 三字 經(jīng) !人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)這幾句話一年級(jí)小朋友都明白，這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。背誦三字 經(jīng)，人人都會(huì)，可 誰(shuí)又明白其含 義呢?我閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起了三字 經(jīng)全解。 三字 經(jīng)主要是寫人的善、 惡、學(xué)、孝、禮、 儀，體現(xiàn)了中華名族幾千年以來(lái)的 傳統(tǒng) 美德。從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始： “人之初，性本善，性相近， 習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的 時(shí)候

9、 都是好的，只是由于成 長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué) 習(xí)環(huán)境不一樣，性格也就有了好與壞的差 別。 其實(shí) 我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一 樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì) 變壞，所以， 人從小就要好好學(xué) 習(xí)，區(qū)分善 惡，才能成 為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。從這幾句一向到 “首孝弟，次 見(jiàn)聞，知某數(shù)， 識(shí)某文”。一向是告 訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)， 親近教 師和同學(xué)并且要不恥下 問(wèn)。孝順父母、友 愛(ài)兄弟姐妹是做人的基 礎(chǔ)。今日讀了三字 經(jīng)我學(xué)到了很多，在我 們的生活中， 顯現(xiàn) 出我們這方面的不足，比如： 在公交 車上，一個(gè)孕 婦上了 車，兩位老大 爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái)，其他人像看 熱鬧一樣， 有的還起哄。結(jié)果出來(lái)了，但

10、孕 婦到站了，她 為了明白 結(jié)果還多坐了一站，但她 還是很多 謝兩位老人。司機(jī) 轉(zhuǎn)頭說(shuō) ：“我看在座的大都是年 輕人，兩位大 爺雖 然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵， 但至少他 們有 這個(gè)想法， 為什么除了兩位老大 爺，沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái) 讓座呢?”車上的人聽(tīng) 了都默不作聲，慢慢地低下了 頭，車 內(nèi)一片寂靜。這一個(gè)簡(jiǎn)單的例子就 說(shuō)明了我們不懂禮讓， 雖然每個(gè)人都明白 為老孕幼殘 讓座，可 誰(shuí) 有動(dòng)于衷呢我們應(yīng) 從尊敬兄 長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始，培養(yǎng)自我的 愛(ài)心。要以友善的 態(tài)度對(duì)待他人，不 應(yīng)當(dāng) 計(jì)較 自我的個(gè)人得失，才會(huì)受到 別人的尊重和喜 愛(ài)，也會(huì)感受到他人的溫暖。21世紀(jì)，獨(dú)生子女有很多 嬌生慣養(yǎng)，以自我 為中心，

11、而三字 經(jīng)教導(dǎo)人們孝敬父 母，友愛(ài)兄弟。書中說(shuō)“香九齡，能溫席 ”， “融四歲，能讓梨”。如果我 們的教育從小學(xué)開(kāi) 始， 經(jīng)常給孩子 講“漢代的黃香，九 歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天 為父母 搖扇子，冬天以身 體為父母溫暖床席。孔融四 歲的時(shí)候，就懂得 謙讓尊長(zhǎng)，吃梨 時(shí)挑小的，大的 讓兄長(zhǎng)吃?！?那這個(gè)社會(huì) 還會(huì)出現(xiàn)那么多不和 諧的現(xiàn)象嗎?趕快拿起三字 經(jīng)，相信你的收 獲比我更多 喲!自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著三字 經(jīng)之后，我有了很大的收 獲，明白了不少做人的道理“昔孟母， 擇鄰處 。子不學(xué)，斷機(jī)杼。 ”講的是：從前，孟母 為了給孟子 創(chuàng)造一個(gè)良好 的成 長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué) 習(xí)，孟母生氣地割斷 織布的紗線 ，告訴他要好好 學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一 樣，為了我的學(xué) 習(xí)更上一層樓，又是 給我 買點(diǎn)讀機(jī)，又是 給我買寫字桌，星期六星期天 還送我去教 師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸 媽媽的苦心， 認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不明白珍惜，當(dāng)我 貪玩的時(shí)候，父 母說(shuō) 一下我，我 還會(huì)不服氣， 認(rèn)為 他 們不該限制我的自由。學(xué)了三字 經(jīng)后，我最 終明 白父母為什么這樣，是期望我好好學(xué) 習(xí)，做一個(gè) 對(duì)社會(huì)有用的人。“融四歲，