仁以立德立德樹人

1、仁以立德 立德樹人仁，仁者愛人，立己達人。德，厚德載物，立德樹人。為適應教育發(fā)展大勢，自 2009 年建校以來，廉江一中 通過學習孔子、弘揚國學、浸潤育德，逐漸找到了一條仁以 立德、立德樹人的“仁德教育”特色發(fā)展之路，推動學校不 斷前行，不僅中考、高考成績顯著，還被評為湛江市文化建 設示范單位、湛江市綠色學校、湛江市德育示范學校、湛江 市文明單位、廣東省書香校園、廣東省文明單位、廣東省德 育示范學校、廣東省青少年科普教育特色學校、廣東省綠色 學校、全國特色學校、全國校園寫作示范學校、全國創(chuàng)新名 校、全國優(yōu)秀家長學校、全國青少年校園足球特色學校。仁德之始走進廉江一中，仿佛徜徉于國學殿堂：寬廣美麗

2、的“論 語廣場”正中矗立著孔子雕像，中央兩側的石柱，刻著體現 “仁、義、禮、智、信”核心思想和“溫、良、恭、儉、讓” 處世品格的論語名句從“論語廣場”的創(chuàng)設，到“仁” “孝”為核心的傳統(tǒng)文化課程的融入，廉江一中仁德教育特 色的創(chuàng)建之路，無不凝聚著廉江一中校長張旭的智慧與心 血。1. 一個校長的德性之思 “德育是整個教育的靈魂，靈魂所在，生命不息。 ”在 張旭看來，德育就是讓人在成長的過程中，在無限接近天空 時，又勿忘腳下的大地。仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、 儉、讓，這些傳統(tǒng)文化智慧就像一條長長的根脈，扎根在我 們生長的土壤里。 由此，張旭認為， 德育是扎實人生的根本， 德育是樹人成事的保障

3、。2008 年 7 月，按照廉江市委組織部指示， 張旭負責籌建 廉江一中。學校建成后，擺在張旭面前的難題是，如何確定 辦學宗旨、 奠定辦學基調、 構建辦學特色？張旭選擇往回看， 開辟了一條教育“尋根”之路向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化尋根。 基于此，經過與教師討論，張旭敲定了辦學思路：以傳統(tǒng)文 化為依托，以國學經典為載體，打造學校的特色品牌。2. 一所學校的樹人之舉 理清辦學思路，接下來就是搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育 的平臺?；诖?，張旭提出了建設論語廣場的設想。在廉江 市委市政府的支持下，論語廣場于 2010 年 1 月建成。張旭 說：“建設論語廣場， 是為了弘揚傳統(tǒng)文化， 傳承 ?學經典'， 營造

4、濃厚的德育教育氛圍，讓學生明白頌經、尊孔、學做 人，知書、識禮、成大業(yè)'的道理。 ”依托論語廣場這一載 體，廉江一中從校園生態(tài)、 文化建構、 課程建設等方面入手， 為學校通過傳統(tǒng)文化導向立德樹人搭建了一個標志性的平立德樹人，要樹人，教師必須先立德。為此，廉江一中 每年都開展一次以“崇教厚德、為人師表”為主題的師德教 育活動，立師德，樹師表，正師風，鑄師魂，用精神和事業(yè) 點亮教師成長的心燈。同時，張旭重視教師的培訓和專業(yè)成 長：對青年教師，張旭提出三年循環(huán)教學制，通過循環(huán)教學 助其成長為優(yōu)秀教師；對中年教師，張旭指導制定了廉江 一中名師培養(yǎng)方案 ，每學年推選 10 位名師培養(yǎng)對象，助其

5、早日成為名師。這些舉措有效地促進了教師成長，讓教師在 教書育人之路上有心有法，有為有位。既有文化育人之平臺，更有立德樹人之良師，廉江一中 逐漸形成了仁德立人的學校育人特色雛形。仁德之式 “以德立校，以智強校，先成人，后成才”的辦學理念， “培養(yǎng)有中華靈魂和世界眼光的當代人才” 的辦學宗旨，“爭 一流、創(chuàng)特色、辦名校、育英才”的辦學目標， “厚德、博 學、礪志、篤行”的校訓， “孝親、尊師、贊美、鼓勵”的 校風，“勤學、善思、互助、奮進”的學風現都已篆刻 在廉江一中的各式建筑之上，處處彰顯著學校的精神文化底 蘊，凸顯出仁德教育樣式之美。1. 成式這里所謂“成式” ，是指已經形成的特色教育樣式。從

6、 傳統(tǒng)文化入手，辦學以來，廉江一中逐漸形成了文化育人、 活動怡人的育人之路，彰顯了知行合一的教育路徑。以傳統(tǒng)文化為根基，文化育人。以論語廣場為平臺，以 傳統(tǒng)文化為抓手，廉江一中持續(xù)開展傳統(tǒng)文化教育活動：每 日書聲瑯瑯的晨讀、晚讀，每周一節(jié)的弟子規(guī)或讀， 學做人校本特色課程，每周一的升旗儀式和例行儒學傳統(tǒng) 教育，每年9月28日的敬師節(jié)活動如今，廉江一中已 基本形成了“讀 ?看?聽?說?行”融于一體的傳統(tǒng)文化教育路 徑：一“讀”，利用晨讀午讀、文化周等讀論語 弟子規(guī) 等傳統(tǒng)文化經典，感受傳統(tǒng)文化精華；二“看” ，由班主任 組織， 每月安排一節(jié)班會課， 利用教學平臺播放 感恩母 親天下父母母慈子孝

7、讓生命充滿愛等視頻，引 導啟發(fā)學生珍惜生命、學會尊重、學會感恩、學會奉獻；三 “聽”，利用“校園之聲”廣播讓校園處處散發(fā)傳統(tǒng)文化書 香，舉辦傳統(tǒng)文化知識講座讓學生聆聽專家解讀經典；四 “說”，打造“說”的平臺，如每周一升旗儀式結束后，由 學生代表作弟子規(guī)學習心得體會專題演講等，促進學生 對傳統(tǒng)文化的理解、反思和吸收；五“行” ，在每年的孔子 誕辰日組織新生集體禮拜孔子，通過書畫、手抄報等形式開 展“傳統(tǒng)文化名言名句選讀” “讀論語 、寫心得”等主題 活動，引導學生在生活中踐行傳統(tǒng)文化。以特色活動為載體，活動怡人。廉江一中把學生社團作 為素質教育新課堂、學校特色活平臺，對各社團制訂了科學 的學年

8、活動計劃，定內容、定時間、定地點、定人員開展活 動。每周二下午第三節(jié)課是全校統(tǒng)一開展社團活動的時間， 各社團定期開展書法、 美術、文學和科技等知識講座和比賽， 舉辦全校性田徑運動會和科技文化藝術節(jié)。 “在我們學校， 每人每天陽光鍛煉一小時，每人參加一個社團，每人學習一 門藝術技能。 ”張旭自豪地說。課外時間的廉江一中，琴聲 曼妙， 歌聲飛揚， 藝術樓里傳來朝氣蓬勃的大合唱、 古箏曲， 運動場上已拉開了足球比賽的序幕，論語廣場空地上閃過各 種高難度動作的輪滑舞者論語朗誦隊、美術社、書法協(xié) 會、合唱團、古箏隊、女子足球隊、科技協(xié)會、攝影協(xié)會等 34 個學生社團活動開展得有聲有色， 全校超過 50%

9、的學生積 極參與社團活動，并結出了喜人的碩果：學校合唱團參加第 四屆香港國際青少年合唱節(jié)比賽奪得小組合唱金獎、混聲合 唱銀獎，參加廣東省第 5 屆中小學生藝術展演獲得一等獎， 參加第 13 屆中國國際合唱節(jié)比賽榮獲重唱小組唱銀獎、青 少年組銅獎； 學校足球俱樂部 9 名女足球員被選拔到湛江市 女子足球代表隊，參加第 14 屆廣東省運動會（學校體育組） 足球比賽，獲得冠軍；科技協(xié)會在全國航模比賽、青少年創(chuàng) 造力大賽等活動中斬金奪銀，多人多次獲國家級獎勵一一學 校科技小組參加第 3 屆“晶草杯”鐘南山創(chuàng)新獎公益活動、 第 11 屆中國青少年創(chuàng)造力大賽和第 67 屆德國紐倫堡發(fā)明展 中國地區(qū)選拔賽，

10、獲得三金一銀的好成績，學生葉德瑜的 “便攜式高效發(fā)電裝置重力勢能太陽能風能互補蓄電 演示儀” 發(fā)明作品勇奪第 68 屆德國紐倫堡國際發(fā)明展銀獎 及第 9 屆國際發(fā)明創(chuàng)意大賽金獎。 2. 創(chuàng)式 這里所謂“創(chuàng)式” ，是指正在以及將要探索的特色教育 樣式。立足于論語廣場平臺，通過傳統(tǒng)文化育人與特色活動 育人這兩大成式，廉江一中以仁愛之德載育人之道，取得了 顯著的教育效果與極高的社會聲譽。在此基礎上，廉江一中 立足現代化視域下教育理念的范式變革，于 2016 年下半年 起明確提出仁德教育理念，創(chuàng)建仁德教育特色學校，讓學校 的教育特色在聚焦中更加鮮明。為什么要在這時提出現代化視域下的仁德教育理念？ “主

11、要基于兩方面的思考，一方面是適應于區(qū)域教育現代化 的發(fā)展趨勢，另一方面是學校的特色發(fā)展也到了一個需要主 題性聚焦、 體系化梳理的階段。 ”張旭接著說，“將仁'德' 思想與現代化視域結合起來思考，有利于學校在仁德教育理 念引導下整合學校特色發(fā)展樣式與路徑，構建起更多樣、更 系統(tǒng)的學校特色發(fā)展生態(tài)。 ”正是基于這樣的實際與思考， 廉江一中不僅明確了仁德教育發(fā)展理念，而且通過申報仁 德教育：現代化視域下教育理念的范式變革省級重點課題 立項深入推進，以立德樹人為方向，以現代化視域為基點， 以“慈、和、愛”為核心，積極探索以深入課堂教學改革為 核心、以強化教育科學研究為先導、以加強師資隊

12、伍建設為 關鍵的仁德教育實施策略，構建“崇德尚禮”的仁德課程體 系，全面開展“仁師、仁生、仁教、仁學”的仁德教育實踐 活動，大力創(chuàng)建系統(tǒng)化的仁德教育特色樣式。仁德之旨 仁德，既是傳統(tǒng)文化之精華，又寓現代教育之精髓。現 代教育倡導以人為本，以愛育人，強調真、善、美。這些， 都可以從仁之德性找到精神源頭。廉江一中的仁以立德、立 德樹人的仁德教育理念與實踐，以現代化視域傳承傳統(tǒng)文化 智慧，推進教育特色優(yōu)質發(fā)展，可謂找到了一條傳統(tǒng)與現代 相融相生的教育發(fā)展路徑。仁德教育，立足于文化“尋根” ，但這種“尋根” ，不是 一味遵循不合時宜的文化傳統(tǒng)教條，而是要尋回被遺忘了的 或被邊緣化了的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，結合現代教育價值導 向，發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的教育內涵。所以，廉江一中雖 然倡導一拜孔子學禮儀、二拜孔子學做人、三拜孔子學讀書 的“三拜”活動文化，但這種“三拜”活動文化不是為了復 古，不是崇尚迷信， 而是以一種現代敬拜禮來營造尊師重教、 立德樹人的育人氛圍，展現學校以孝為先的孝道、以生為本 的生道、以師為主的師道三位一體的“三道”思想理念，并 由此促進學生在日常行？櫓兇躍跣緯啥轡(12)A6.轡屎謾6.嘈欣竦摹叭 ?多”習慣，自覺實現內務無雜亂、餐桌無剩飯、地面無垃圾的“三無”目標。學校還通過成立“清