現(xiàn)代音樂美學(xué)下的音樂表演藝術(shù)啟示

1、現(xiàn)代音樂美學(xué)下的音樂表演藝術(shù)啟示摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對于音樂一類的藝術(shù)要求也越來越高。正是隨著要求的攀升， 我國音樂在發(fā)展中不僅需要在音樂演唱、 樂器等方面得到提升，在音樂表演藝術(shù)上的要求也越來越細(xì)致。 在音樂表演藝術(shù)的發(fā)展中， 現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)起著很重要的作用。 本文在現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示方面做出簡易的分析，期待可以更好的推動(dòng)音樂在我國的發(fā)展。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代音樂美學(xué)；音樂表演藝術(shù)；啟示社會(huì)在新時(shí)代的背景下快速的發(fā)展，音樂領(lǐng)域在我國的發(fā)展速度也是日新月異。音樂表演藝術(shù)作為音樂藝術(shù)的核心也越來越被重視。音樂藝術(shù)中的音樂美學(xué)也是音樂教學(xué)中的重要內(nèi)容之一，對音樂的發(fā)展趨

2、勢和成果也是不可缺少的一門學(xué)科。音樂表演藝術(shù)在音樂美學(xué)中占比也很重，它們是相輔相成地存在的內(nèi)容。音樂表演藝術(shù)的發(fā)展離不開音樂美學(xué)的幫助和奠基，現(xiàn)代音樂美學(xué)也需要音樂表演藝術(shù)作為內(nèi)研究的對象。 在音樂表演藝術(shù)的發(fā)展中， 現(xiàn)代音樂美學(xué)給予了很多靈感與幫助。一、現(xiàn)代音樂美學(xué)的價(jià)值音樂美學(xué)是音樂本質(zhì)和音樂規(guī)律的基礎(chǔ)理論科學(xué)，其中內(nèi)容涵蓋廣泛，它與音樂史、音樂技巧理論、音樂作品評(píng)論分析、 社會(huì)心理學(xué)、哲學(xué)都有著重要的?，F(xiàn)代音樂美學(xué)是音樂美學(xué)的重要組成部分，現(xiàn)代音樂美學(xué)被定義于二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初左右。 現(xiàn)代音樂美學(xué)同音樂美學(xué)一樣包含了社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、音樂技巧理論等內(nèi)容，是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科。 現(xiàn)代音樂

3、美學(xué)是按照現(xiàn)代社會(huì)豐富的物質(zhì)和豐富的精神為基礎(chǔ)， 對人們心中產(chǎn)生的情緒、 情感進(jìn)行細(xì)膩的分析， 通過音樂的形式表達(dá)出來， 這樣可以有效的表達(dá)人們心中的情感和對社會(huì)的審美態(tài)度等。隨著社會(huì)對音樂的重視， 現(xiàn)代音樂美學(xué)中的音樂理論技巧、音樂表現(xiàn)形式以及對音樂表演作品的分析等內(nèi)容，對音樂表演藝術(shù)產(chǎn)生了越來越重要的影響和幫助。二、現(xiàn)代音樂美學(xué)和音樂表演藝術(shù)的現(xiàn)代音樂美學(xué)涉及內(nèi)容廣泛，包含哲學(xué)、審美、社會(huì)心理學(xué)、音樂表演藝術(shù)等內(nèi)容。音樂表演藝術(shù)可以說是現(xiàn)代音樂美學(xué)的主要內(nèi)容之一， 音樂表演藝術(shù)是現(xiàn)代音樂美學(xué)的表現(xiàn)之一， 也是對現(xiàn)代音樂美學(xué)的實(shí)踐。 音樂表演藝術(shù)是對音樂進(jìn)行創(chuàng)作和表演， 以滿足人們的精神需求

4、， 音樂表演的美感需要和生活、 社會(huì)的審美一致才能稱之為音樂表演藝術(shù)。 音樂表演是極富藝術(shù)性和實(shí)踐性的， 是音樂表演者和音樂欣賞者的重要溝通橋梁。 一部富有和音樂欣賞者大致相同的審美態(tài)度的作品才能讓欣賞者感受到音樂表演的美感。 因此一部優(yōu)秀的音樂表演作品可以展現(xiàn)音樂美學(xué)的價(jià)值和內(nèi)涵， 通過演奏者的表演可以傳遞音樂的魅力， 使欣賞者加深對音樂作品的理解， 音樂表演藝術(shù)是深刻體現(xiàn)美學(xué)的重要內(nèi)容， 同時(shí)也是現(xiàn)代音樂美學(xué)的延伸。 音樂表演者想要成為一個(gè)優(yōu)秀的表演者需要付出很多努力，因?yàn)橐魳繁硌菟囆g(shù)需要的知識(shí)和內(nèi)容很多， 表演者需要根據(jù)自身的條件提升自己對音樂的審美能力和心理表達(dá)能力， 表演者在提升自己

5、的音樂審美和心理表達(dá)能力也需要現(xiàn)代音樂審美的幫助。三、現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的作用與啟示社會(huì)的飛速發(fā)展，人們不僅僅對于物質(zhì)生活的要求更高，對于精神的需求要求也越來越高。 音樂表演藝術(shù)作為人們精神需求的主要方式之一， 現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)有著十分重要的作用， 通過對現(xiàn)代音樂美學(xué)的研究可以深度提升音樂表演藝術(shù)的價(jià)值和音樂表演的技術(shù)。（一）現(xiàn)代音樂美學(xué)是音樂表演創(chuàng)作的重要理論指導(dǎo)在現(xiàn)如今的音樂美學(xué)發(fā)展中可以看出，現(xiàn)代音樂美學(xué)是音樂美學(xué)的重要部分。早在二十世紀(jì)九十年代， 音樂家羅曼就曾發(fā)表過關(guān)于現(xiàn)象學(xué)、 美學(xué)的相關(guān)論文，此論文的發(fā)展也為日后對其的研究有了更加詳細(xì)的理論基礎(chǔ)。 在羅曼的這篇文章

6、中提出了哲學(xué)和人們意志的影響， 在后來對于音樂美學(xué)現(xiàn)象的研究中， 是從人們主觀意識(shí)進(jìn)行研究的。 藝術(shù)是人們精神文明的表現(xiàn)， 音樂表演是藝術(shù)的重要組成部分，音樂表演中需要?jiǎng)?chuàng)作， 這種創(chuàng)作形式也是滿足人們需要的藝術(shù)形式之一。在每個(gè)時(shí)代， 藝術(shù)對于音樂的審美態(tài)度都不相同， 在現(xiàn)代的社會(huì)中進(jìn)行音樂表演作品創(chuàng)作是需要深刻的了解現(xiàn)代社會(huì)對音樂的審美態(tài)度， 而現(xiàn)代音樂美學(xué)中有關(guān)于社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、現(xiàn)代音樂作品的分析和評(píng)論、音樂表演技巧等內(nèi)容，這些內(nèi)容可以提升創(chuàng)作者對社會(huì)審美的理解和音樂表演技巧， 因此現(xiàn)代音樂美學(xué)可以幫助音樂表演作品創(chuàng)作者提供音樂理論幫助的。（二）有效的提高音樂表演者的審美水平音樂藝術(shù)中包含的知

7、識(shí)種類復(fù)雜多樣，對于音樂表演者而言，是有一定的知識(shí)水平和社會(huì)認(rèn)知要求的。 一個(gè)音樂表演者在進(jìn)入音樂藝術(shù)生涯后， 需要不斷的提高自己的審美認(rèn)知水平，才能與時(shí)俱進(jìn)跟的上時(shí)代對于審美的要求與變化，才有可能成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂表演者。音樂表演是現(xiàn)代音樂美學(xué)的一部分，因此一個(gè)音樂表演者想要成為一個(gè)優(yōu)秀的表演者，就必須經(jīng)得起音樂美學(xué)知識(shí)和音樂技巧的多方面考驗(yàn)， 在這個(gè)考驗(yàn)的過程中， 表演者的審美認(rèn)知水平是表演者需要具備的最基本的條件。 除了學(xué)習(xí)音樂表演時(shí)需要經(jīng)得住現(xiàn)代音樂美學(xué)中的知識(shí)考驗(yàn)，一個(gè)音樂表演者從臺(tái)下走到臺(tái)上，音樂美學(xué)的指導(dǎo)和幫助是必不可缺的。隨著時(shí)代的推進(jìn)， 新的音樂作品不斷的涌現(xiàn)， 音樂表演者也

8、要不斷的學(xué)習(xí)和對自身審美水平的進(jìn)行反思， 來提高自己的表演水平的。 現(xiàn)代音樂美學(xué)就可以幫助音樂表演者反思自己，從而提高表演水平成為一個(gè)優(yōu)秀的表演者。（三）現(xiàn)代音樂審美可以幫助表演者充分的認(rèn)識(shí)音樂作品的創(chuàng)作背景和意義音樂表演者想要表演好一部作品，不是僅僅需要表演者高超的技術(shù)，還需要了解作品創(chuàng)作的背景和原因。 表演者對作品背景和意義的了解可以幫助表演者更加了解作品的內(nèi)涵， 才能體會(huì)作者在創(chuàng)作時(shí)的心情， 在表演時(shí)才可以將自己的感情帶入到作品中， 使表演有了靈魂。 現(xiàn)代音樂美學(xué)中有大量對于音樂表演作品的研究和分析， 還有對音樂表演作品分析的方法。 現(xiàn)代音樂美學(xué)中有關(guān)對音樂作品進(jìn)行美學(xué)理論上的分析和劃分

9、， 例如：作者在創(chuàng)作音樂作品是想要發(fā)生某種意向、作者在創(chuàng)作時(shí)的思路等。 創(chuàng)作者在創(chuàng)作出一部音樂作品時(shí)， 作品就有了特定的氣氛、特質(zhì)，作品中的這些東西不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的變化和表演者的變化而變化。例如表演者在表演歐洲中世紀(jì)的作品時(shí)， 就需要展現(xiàn)出特有的歷史背景和歷史背景下的情緒。因此表演者在表演之前必須對作品有所了解， 才能準(zhǔn)確的把控感情的收放和對作品特質(zhì)的表現(xiàn)， 現(xiàn)代音樂美學(xué)可以有效的幫助音樂表演者對音樂作品的背景和意義的分析與把控。（四）注重現(xiàn)代音樂的時(shí)代變化表演者在進(jìn)行音樂表演的過程中， 表演者需要充分的融入現(xiàn)代社會(huì)的元素，不能拘泥于傳統(tǒng)音樂表演的模式中。 在表演過程中， 不僅僅要了解作品、 體

10、現(xiàn)作品的特定歷史背景， 也要對作品做出創(chuàng)新， 反映出新時(shí)代的風(fēng)貌， 加上自己對于作品的理解， 展現(xiàn)自己的獨(dú)特風(fēng)格。 從現(xiàn)代音樂美學(xué)的角度來說， 音樂作品具有作曲者的思想特征， 而表演者對于一部作品現(xiàn)代化的表達(dá)， 不僅僅是對于音樂表達(dá)，也是為一部作品賦予新的生命與動(dòng)力。 因此，現(xiàn)代音樂美學(xué)對于音樂作品水平的提高有著很重要的推動(dòng)作用， 但是在這個(gè)過程中需要正確的看待音樂表演藝術(shù)的地位，明白音樂表演為當(dāng)代觀眾呈現(xiàn)了什么；在音樂表演時(shí)不能生搬硬套，尋找音樂作品中的生命力，使得音樂作品具有現(xiàn)代化的味道。（五）融入表演者的真實(shí)情感音樂美學(xué)現(xiàn)代的研究就是怎樣將感情融入到音樂表演過程中，其實(shí)在音樂發(fā)展的歷程中

11、來看， 流傳下來的優(yōu)秀音樂表演作品都有著作者的真實(shí)深刻的情感表達(dá)。而表演者在表演作品時(shí)需要建立在歷史文化背景中， 了解并詮釋作品中表達(dá)的情感。只有表演者將自己對作品的思考、 思想情感和歷史背景還有現(xiàn)代社會(huì)背景相結(jié)合， 才能真正的詮釋作品的情感和時(shí)代意義， 并具有當(dāng)代的味道。 對于現(xiàn)代美學(xué)的深度了解， 表演者才能更輕松的將自己的情感思考和時(shí)代背景相結(jié)合，賦予作品新的靈魂。（六）現(xiàn)代音樂美學(xué)是音樂表演藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力音樂表演的發(fā)展離不開對音樂作品的創(chuàng)新和創(chuàng)作。在音樂美學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)中指出美學(xué)具有很強(qiáng)的意向性， 這也就是說藝術(shù)具有很強(qiáng)的意向性。 音樂創(chuàng)造者和音樂表演者不僅僅需要有扎實(shí)的音樂知識(shí)水平和歷史

12、知識(shí)， 還需要具備強(qiáng)有力的創(chuàng)造力和想象力， 這樣才可以對作品進(jìn)行二次創(chuàng)作或是全新創(chuàng)作。 音樂作品中蘊(yùn)含了作品本身的意義和表演者的思想情緒， 同時(shí)也具有音樂作品欣賞者對音樂作品的理解。表演者對于現(xiàn)代音樂美學(xué)的了解和學(xué)習(xí)， 可以幫助表演者在表演時(shí)進(jìn)行二次創(chuàng)作， 使觀眾耳目一新； 欣賞著對于音樂美學(xué)的了解可以使自己更了解音樂作品的意義和內(nèi)涵。 現(xiàn)代音樂美學(xué)的發(fā)展是音樂表演藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)， 也是動(dòng)力，它可以推動(dòng)音樂表演藝術(shù)的創(chuàng)作和對新時(shí)代的理解 11 。四、結(jié)語自新中國成立以來，我國各個(gè)行業(yè)都在飛速發(fā)展。藝術(shù)也同我國各行業(yè)一樣發(fā)展速度迅猛， 我國音樂領(lǐng)域在快速發(fā)展中取得了的重大的成就。 藝術(shù)發(fā)展的同時(shí)

13、，音樂表演藝術(shù)也越來越被人們重視和接受， 音樂表演藝術(shù)的發(fā)展離不開現(xiàn)代音樂美學(xué)，在音樂藝術(shù)的不斷探索中， 音樂表演藝術(shù)與現(xiàn)代音樂美學(xué)的也越來越緊密。音樂美學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了音樂表演藝術(shù)的發(fā)展， 表演者對于現(xiàn)代音樂美學(xué)的重視和把控，可以提升表演者的表演技術(shù)，從而促進(jìn)了我國音樂藝術(shù)的發(fā)展。因此現(xiàn)代音樂美學(xué)為音樂表演藝術(shù)帶來了很重要的啟示和作用。 參考文獻(xiàn) 楊瑩 . 現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示探析J.黃河之聲 ,20XX,20:98.李鋒 . 現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示J.當(dāng)代音樂 ,20XX,20:8-10.崔勇 . 現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示J.課程教育研究 ,20XX,28:225.張卉雨 . 現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示J.新聞傳播 ,20XX,01:101+103.肖彬 . 簡談現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示J.戲劇之家 ,20XX,17:77.趙子征 . 現(xiàn)代音樂美學(xué)研究對音樂表演藝術(shù)的啟示J.音樂時(shí)空 ,20XX,04:74-75.薛瑞芝 . 現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示研究